內(nèi)蒙古呼倫貝爾滿洲里市2022-2023學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末預(yù)測(cè)試題含解析

2022-2023八下語(yǔ)文期末模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）下列加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．追溯(shuò)蠻橫(hèng)連翹(qiáo)怒不可遏(è)B．眼眶(kuàng)絢麗(xùn)歸省(xǐng)風(fēng)雪載途(zǎi)C．襁褓(qiáng)俯瞰(gǎn)飄渺(miǎo)強(qiáng)詞奪理(qiáng)D．狩獵(shòu)緘默(jiān)瞭望(liào)挑撥離間(tiǎo)2．（2分）下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)x掇褪色縈繞挑拔離間B．寒噤募然慧星川流不息C．敦實(shí)蠕動(dòng)抉擇紛至踏來(lái)D．灼熱枯燥緬懷交相輝映3．（2分）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．《禮記》是研究中國(guó)古代社會(huì)情況、典章制度和道家思想的重要著作。B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古老的詩(shī)歌總集，分《風(fēng)》《雅》《頌》三部分，共315篇。C．《社戲》選自《吶喊》，是以江南農(nóng)村為背景，展現(xiàn)了一幅記憶中理想的農(nóng)村畫(huà)卷。D．顧拜旦是美國(guó)教育家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人。4．（2分）下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的項(xiàng)是（）A．回望100年前，五四青年勇敢抗?fàn)帯⑼ι矶?，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌。B．記者日前通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人淺閱讀的原因主要是人們沉迷于手機(jī)微信、網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)等途徑所致。C．今年小麥的收成是幾年來(lái)小麥?zhǔn)粘勺詈玫哪辍．南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，有力地證明地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)。5．（2分）下列有關(guān)文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）A．追憶逝水流年是作家的天性。魯迅的小說(shuō)《社戲》，講述了去趙莊看戲的故事，表達(dá)了對(duì)少年時(shí)代生活的眷念；吳伯簫的散文《燈籠》，抒寫(xiě)了他關(guān)于燈籠的一些記憶，從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于作者乃至民族的重要意義。B．人類一直試圖描述一種理想的社會(huì)。陶淵明在《桃花源記》里虛構(gòu)的“世外桃源”，孔子在《大道之行也》中闡述的“大同世界”，都表現(xiàn)了這種構(gòu)想和憧憬，蘊(yùn)含了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思和批判。C．精彩的演講風(fēng)格各異。聞一多的《最后一次講演》風(fēng)趣幽默，王選的《我一生中的重要抉擇》慷慨激昂，丁肇中的《應(yīng)有格物致知精神》莊重典雅，顧拜旦的《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。D．書(shū)信是“溫柔的藝術(shù)”，我國(guó)書(shū)信文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的《傅雷家書(shū)》，美學(xué)家朱光潛寫(xiě)給中學(xué)生的《給青年的十二封信》，談修身，談生活，談藝術(shù)……如長(zhǎng)者般語(yǔ)重心長(zhǎng)，如老友般誠(chéng)懇真摯，都是書(shū)信文化的精粹之作。6．（2分）下列句子有語(yǔ)病的一句是（）A．當(dāng)前，亞洲文明在開(kāi)放中交流、在互鑒中發(fā)展，亞洲文明之花正在世界文明百花園中絢爛綻放。B．生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)的一草一木，至今對(duì)我記憶猶新。C．應(yīng)俄羅斯總統(tǒng)普京邀請(qǐng)，于6月5日至7日對(duì)俄羅斯進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)并出席第二十三屆圣彼得堡國(guó)際經(jīng)濟(jì)論壇。D．2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽是“冬夢(mèng)”，圖形上半部分展現(xiàn)滑冰運(yùn)動(dòng)員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運(yùn)動(dòng)員的英姿。7．（2分）下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A．我們要想做到出類拔萃，就要在各方面比別人多付出一倍、兩倍，甚至三倍的努力！B．“瘦精肉”事件塵埃未落，“染色饅頭”“回爐面包”又接踵而至。近期頻頻出現(xiàn)的食品安全問(wèn)題引起了國(guó)家的高度重視。C．電視臺(tái)亂剪輯現(xiàn)象的泛濫，導(dǎo)致不少追劇觀眾看到的是分崩離析的內(nèi)容，而非完整順暢的故事劇情，觀眾看得一頭霧水是常有之事。D．莊子一直厲行簡(jiǎn)單樸素的生活，從不刻意追求物質(zhì)享受，所以給人的印象難免有些邋遢與不修邊幅。8．（2分）下列句中加點(diǎn)字讀音相同的一項(xiàng)是（）A．小園香徑獨(dú)徘徊貨哉，回也B．直掛云帆濟(jì)滄海凄神寒骨，悄愴幽邃C．一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也D．蒹葭萋萋，白露未唏去以六月息者9、（4分）請(qǐng)對(duì)下列病句提出修改意見(jiàn)。（1）這是一件珍貴的媽媽從北京買來(lái)的禮物。（2）南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)烈地證明地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)。10、填空。（8分）默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句名篇。（1）補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。①選賢與能，__________。（《禮記·大道之行也》）②怒而飛，__________。（《莊子·北冥有魚(yú)》）③安得廣廈千萬(wàn)間，__________！（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）④可憐身上衣正單，__________。（白居易《賣炭翁》）⑤__________，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）⑥__________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）（2）根據(jù)下面提示或語(yǔ)境填空。①《桃花源記》中表明漁人進(jìn)入桃花源后總體感受的句子是：__________。②《小石潭記》中形容岸勢(shì)峭拔多姿的句子是：__________。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面的文章，回答下列問(wèn)題。夜歸人包利民①無(wú)邊無(wú)際的夜，心里卻暖暖，連腳步聲都同心跳一樣急促，因?yàn)榍胺接幸凰翢舻姆孔?。在夜里回家，有著一種特別的感受。也許是暗夜與家燈的對(duì)比，便將心底久泊無(wú)依的思緒與那一窗的溫暖相融，仿佛一直黯淡的際遇，此刻全被回家的心緒點(diǎn)亮。②遙遠(yuǎn)的少年時(shí)光里，有一次深夜回家的經(jīng)歷。那時(shí)還在縣里住校讀高中，很少回家。一個(gè)周末的晚上，便有一種強(qiáng)烈的回家沖動(dòng)。于是便走出校門(mén)，此時(shí)已是夜里九點(diǎn)多，早沒(méi)有了通往鄉(xiāng)下的車，便步行走上四十里的路。正是盛夏，星光滿天，出了縣城，便是土路，兩旁是茂盛的莊稼?？諝庵辛鲃?dòng)著清香的氣息，便一直向前走。離家鄉(xiāng)的村子很近的時(shí)候，要穿過(guò)一大片荒甸，陰森無(wú)比，還有亂墳無(wú)數(shù)。走到縱深處，恐懼便緊緊圍繞在身前身后。向前望去，看見(jiàn)村里的點(diǎn)點(diǎn)燈火，便覺(jué)心中一暖，周圍的荒涼也似乎充滿了情趣。③當(dāng)村子近在眼前，看著家里的草房，那在黑暗中的影子，就如山一般給我無(wú)盡的安全感。推門(mén)進(jìn)屋，撲面而來(lái)的燈光，還有父母驚喜中帶著擔(dān)憂的臉，卻深刻在那一瞬的心底，在無(wú)數(shù)個(gè)未來(lái)的日子，那個(gè)情景都會(huì)在無(wú)眠的夜里潮起。④后來(lái)，在一個(gè)陌生的城市，在一個(gè)房子里，等待自己的父母到來(lái)。也是在一個(gè)夜里，卻是自己成了屋里的守候者，父母成了夜歸人。那時(shí)，父母只是之前打了個(gè)電話，說(shuō)這一天要到，并告訴不要接，來(lái)過(guò)好幾次，能找到。通訊的不便，使得我竟不知他們坐什么車，幾點(diǎn)到。只好守在家里等，直到夜幕長(zhǎng)垂。此刻，終于知道那一種滋味，想想以前的多次回家，父母該是等得怎樣辛苦，交織著盼望與擔(dān)心。⑤曾有個(gè)同學(xué)，少年時(shí)，有一次和父母負(fù)氣離家出走。在外游蕩了幾日，終于還是回來(lái)。他特意選在一個(gè)夜晚向家里走去，怕看見(jiàn)那些熟悉的人。也是一個(gè)小小的村莊，他一路心情忐忑，不知將要面對(duì)的是怎樣的情景。他和我說(shuō)：“我一到家門(mén)口，聽(tīng)見(jiàn)院子里的狗叫聲，眼淚一下子就流下來(lái)！”而他的父母，并沒(méi)有責(zé)怪打罵，有的只是一種欣喜和心疼。原來(lái)，不管我們犯了怎樣的錯(cuò)，那個(gè)叫家的房子永遠(yuǎn)敞開(kāi)著溫暖的門(mén)，等著我們的歸來(lái)。⑥在晚上回家，就像從長(zhǎng)長(zhǎng)的夜里走向光明和溫暖，家永遠(yuǎn)是等著我們憩息的巢。就像有人所說(shuō)，因?yàn)橄矚g回家，所以才要常離家在外。喜歡在夜里歸來(lái)，踏著一地的思念，任這條路風(fēng)雨起落，可在路的盡頭，卻有著一所房子，亮著一盞燈，和燈下?tīng)磕钪覀円脖晃覀儬磕钪陌最^人。1．本文寫(xiě)了與“我”有關(guān)的兩次“夜歸”，請(qǐng)分別加以概括。2．文章在②③④三段已經(jīng)寫(xiě)了兩種“夜歸人”，第⑤段是否多余？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。3．請(qǐng)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求，賞析下面的句子。(1)離家鄉(xiāng)的村子很近的時(shí)候，要穿過(guò)一大片荒甸，陰森無(wú)比，還有亂墳無(wú)數(shù)。(環(huán)境描寫(xiě)在這里具有什么作用？)(2)在晚上回家，就像從長(zhǎng)長(zhǎng)的夜里走向光明和溫暖，家永遠(yuǎn)是等著我們憩息的巢。(從修辭手法的角度賞析該句的表達(dá)效果。)4．本文結(jié)尾主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？這樣寫(xiě)有什么好處？5．請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀阕x完這篇文章后對(duì)家的感受。12、（16分）閱讀下文，回答下列小題。對(duì)碎片化閱讀保持高度清醒①“5分鐘讀完一本名著”“3分鐘看完一部電影”“10分鐘帶你了解歷史”……類似的短視頻節(jié)目如今在網(wǎng)絡(luò)上大行其道，從點(diǎn)擊量和點(diǎn)贊量看，受眾不少。顯然此類節(jié)目擊中了人們的痛點(diǎn)：一方面渴望文化與娛樂(lè)，一方面沒(méi)有時(shí)間或者舍不得花時(shí)間，于是能夠“速成”的辦法就格外受歡迎。但是，這種典型的快餐文化很可能會(huì)讓你欲速不達(dá)、南轅北轍——時(shí)間和精力沒(méi)少花，但收獲寥寥。②快餐文化的特點(diǎn)當(dāng)然是快，但代價(jià)是剝離了豐富的內(nèi)容，只剩下光禿禿干巴巴的幾條梗概?？戳诉@些節(jié)目，你可以知道故事脈絡(luò)、記住幾個(gè)人名，但作品中原有的豐富的細(xì)節(jié)、細(xì)膩的情感、精彩的故事全都與你無(wú)緣了。有的人覺(jué)得名著篇幅太長(zhǎng)、內(nèi)容艱深、閱讀門(mén)檻比較高，于是看這些視頻版的“縮寫(xiě)本”聊備談資，更有人連電影、電視劇都要用3分鐘看完。③快餐文化的出現(xiàn)與流行并非今日始，但顯然，互聯(lián)網(wǎng)使快餐文化大范圍流行成為可能，特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)更給快餐文化按下了快進(jìn)鍵。就以某知名短視頻應(yīng)用來(lái)說(shuō)，短短15秒的視頻怎么可能完整反映一部名著，于是只好加快語(yǔ)速、精簡(jiǎn)內(nèi)容。限制節(jié)目時(shí)長(zhǎng)或字?jǐn)?shù)，這是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用普遍采取的策略，好處是用戶上傳的內(nèi)容因短小精悍所以又快又多，但害處是用戶在快速瀏覽中很容易迷失，難以集中注意力，導(dǎo)致認(rèn)知能力、分析能力下降，思維趨向于表面化。例如，國(guó)內(nèi)外都曾做過(guò)實(shí)驗(yàn)，在瀏覽社交媒體若干分鐘之后，再讓用戶去背誦文章和做數(shù)學(xué)題，正確率都會(huì)下降。④以往人們都認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)拯救了碎片化時(shí)間，使得人們可以隨時(shí)隨地地利用碎片化時(shí)間提高效率。但現(xiàn)實(shí)是碎片化反客為主，越來(lái)越多的人習(xí)慣于用碎片化的時(shí)間去閱讀（準(zhǔn)確地說(shuō)是觀看）碎片化的內(nèi)容。雖然古人也曾有“馬上、枕上、廁上”的利用碎片化時(shí)間的閱讀，但所讀的內(nèi)容并不碎片化。⑤今天的快餐文化與數(shù)十年前的快餐文化相比，一個(gè)重要的特征是逐漸遠(yuǎn)離文字而趨向視頻。視頻的直觀、形象和快速，是文字和圖片都不能比擬的。但企圖用短短幾十秒的視頻來(lái)獲取信息，其實(shí)并不成功，由文字到圖片，由圖片轉(zhuǎn)到視頻，的確是便捷了，但對(duì)想象力和思考力的調(diào)用卻越來(lái)越少。人類通過(guò)閱讀文字來(lái)傳承思想文化的歷史已數(shù)千年，而視頻成為媒介主流的歷史不過(guò)數(shù)十年而已，不論是從人類的認(rèn)知習(xí)慣還是就歷史積累而言，視頻都是不能與文字相提并論的。如果僅僅用視頻作為媒介而遠(yuǎn)離文字，那就意味著放棄了一座寶庫(kù)，這對(duì)于我們傳承文明、創(chuàng)新文化是極為不利的。機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)絕不是文化的正途，速生者往往速朽。⑥如何更好地利用互聯(lián)網(wǎng)這一工具為人類服務(wù)，需要我們嚴(yán)肅思考、認(rèn)真對(duì)待。而今之計(jì)，只有對(duì)碎片化閱讀保持高度清醒，用沉靜取代浮躁，用踏實(shí)取代膚淺，才能避免快餐文化的不良影響。1．文章的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第①段有什么作用？3．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章第②段的主要內(nèi)容。4．文章第③段中的畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？13、（12分）恰與夠①在造“夠”字時(shí)，倉(cāng)頡為難了，天下什么東西有個(gè)夠呢?冥思很久沒(méi)有想出來(lái)，只好去請(qǐng)教黃帝。黃帝想了想說(shuō)：“民用五材（金木水火土），再多都不夠，唯有多余的話，半句都嫌多!”倉(cāng)頡擊節(jié)贊嘆：對(duì)，就是這個(gè)——夠!②但是對(duì)“夠”的程度把握是困難的，什么時(shí)候夠了?什么情況下夠了?什么程度才叫夠了?很難有個(gè)量化。歐陽(yáng)修寫(xiě)《醉翁亭記》時(shí)，開(kāi)始列舉了許多山名，后來(lái)一句“環(huán)滁皆山也”囊括了，這五個(gè)字就是正好，就夠了。郭沫若寫(xiě)劇本，有一句“你是個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人”，有人說(shuō)，這樣情緒表達(dá)不夠，改為“你這個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人”更好，郭氏拜之為一字師。③文章如此，說(shuō)話也是如此。有個(gè)相聲模擬公交上勸架，前面義正辭嚴(yán)大方得體，后面來(lái)一句“什么玩意兒”，壞了。這樣的事生活里很多，不只是笑話。一次我勸一個(gè)孤僻偏執(zhí)的朋友，前面說(shuō)得他引為知己，后面加了一句“你這種人也只有我能理解”，結(jié)果給人轟出來(lái)了。④文章“過(guò)了”或“不夠”，大不了不夠好，沒(méi)多大問(wèn)題，但是話多了半句后果往往大得多，孔融、楊修、禰衡等還因此丟了性命。這樣的事畢竟少，“夠”字造出來(lái)，當(dāng)然不僅僅專門(mén)用做說(shuō)話寫(xiě)文章的。對(duì)物質(zhì)攫取的態(tài)度，“夠”更難掌握。⑤沒(méi)人嫌錢多，這是句老實(shí)話。取之有道還好，大不了窮于追逐，忘了生活的樂(lè)趣，若是取之無(wú)道，那么欲望越來(lái)越大，膽子越來(lái)越大，往往要犯事。權(quán)位也是，名譽(yù)也是，一上道就高速向前，如果不慎思，很難遽然而驚：可夠了啊?⑥范蠡功成身退，并留一書(shū)信給大夫文種：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹……子何不去？”文種沒(méi)走，結(jié)果被害死了?！皦颉钡念I(lǐng)會(huì)與否，關(guān)系到生死。王翦出戰(zhàn)，帶兵六十萬(wàn)，一路走一路派勤務(wù)兵和始皇帝討價(jià)還價(jià)，要“美田宅甚眾”，一連五次，謀士說(shuō)：“將軍，是不是太過(guò)了?”王翦大笑道，皇帝見(jiàn)我求田問(wèn)舍貪圖富貴，反而放心我了!看來(lái)，夠與不夠，真的是要悟性的。王翦果然無(wú)恙，得以壽終正寢。⑦什么時(shí)候是夠?有詞叫“恰好”“恰巧”“恰恰”，都是“多一點(diǎn)不行，少一點(diǎn)不可”的“夠”。恰是“合心”，合乎心意就好，心滿意足就夠，可是前提是“心”要知足。知足的心心來(lái)自于對(duì)欲望的控制，對(duì)人生的理解，所以“恰”字造得好，也不好，因?yàn)樾恼娴碾y以控制啊，要修心，要修行，要修性，才能有一顆知足的心，才能體會(huì)那個(gè)“夠”。1．本文的中心論點(diǎn)是什么?2．第⑤段劃線句中加點(diǎn)詞“往往”能否去掉?為什么?3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。4．如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。張良的功勞很大，卻不居功，逐步退隱，名利和性命都保住了；韓信要求封王，結(jié)果被誅滅三族。三、寫(xiě)作。（50分）14、任選下面一題作文。（1）題目：會(huì)心會(huì)心是一種領(lǐng)悟，有時(shí)候突然明白別人的一句話或一個(gè)動(dòng)作；會(huì)心是一種默契，有時(shí)候會(huì)和同伴不約而同的說(shuō)出同一句話，表達(dá)同一種觀點(diǎn)……會(huì)心是一生中最值得珍惜和眷戀的情愫。要求：①以記敘、描寫(xiě)為主，可兼用其他表達(dá)方式；②內(nèi)容充實(shí)，行文流暢，能夠表達(dá)真情實(shí)感。（2）材料：這次注意，是一種認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，是一種細(xì)致用心做事的習(xí)慣……凡事不能老想著“下次注意”，因?yàn)?，你的下一次總?huì)用完。請(qǐng)以“這次注意”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：①自主立意；②自擬題目；③自選文體（詩(shī)歌除外），但要文體明確。（注意）選擇上面任一題作文，都須遵循下列要求：①不要使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言；②全文不少于600字，但不要超出所給字格；③文中如出現(xiàn)校名，請(qǐng)用育英學(xué)校、思齊學(xué)校代替；如出現(xiàn)人名，請(qǐng)用小剛、小志、小芳、小晶代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、D【解析】

A.追溯（sù）。B.絢麗(xuàn)，風(fēng)雪載途(zài)。C.襁褓(qiǎng)，俯瞰(kàn)，強(qiáng)詞奪理（qiǎng）。故選D。2、D【解析】

A.挑撥離間。B.驀然，彗星。C.紛至沓來(lái)。故選D。3、C【解析】

A．應(yīng)是儒家思想的著作；B．應(yīng)是共305篇；D．顧拜旦是美法國(guó)教育家；故選C。4、D【解析】

A.詞語(yǔ)順序顛倒，改為：回望100年前，五四青年挺身而出、勇敢抗?fàn)?，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌。B.句式雜糅，改為：記者日前通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人淺閱讀主要是人們沉迷于手機(jī)微信、網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)等途徑所致。C.搭配不當(dāng)。改為：今年麥子的收成是幾年來(lái)最好的。或：今年是幾年來(lái)麥子收成最好的一年。故選D。5、C【解析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，聞一多的《最后一次講演》慷慨激昂，王選的《我一生中的重要抉擇》風(fēng)趣幽默。丁肇中的《應(yīng)有格物致知精神》準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，顧拜旦的《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》莊重典雅。故選C。6、B【解析】

B．主客顛倒，應(yīng)改為：我對(duì)生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)的一草一木，至今記憶猶新。故答案選B。7、C【解析】

A．出類拔萃：形容超出同類，多指人的品德才能。符合語(yǔ)境，正確。B．接踵而至：意思是指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來(lái)，形容人接連而來(lái)或事情持續(xù)發(fā)生。符合語(yǔ)境，正確。C．分崩離析：指國(guó)家、集團(tuán)、組織或家庭分崩瓦解，用于電視內(nèi)容不合適，故錯(cuò)誤，可改為：支離破碎。D．不修邊幅：意思是隨隨便便，不拘小節(jié)。后形容不注意衣著或容貌的整潔。符合語(yǔ)境，正確。故選C。8、D【解析】

A．huái；huí。B．cāng；chuàng。C．shí；sì。D．xī；xī。故選D。9、（1）把“媽媽從北京買來(lái)的”與“一件珍貴的”調(diào)換順序。（2）把“強(qiáng)烈”改為“有力”【解析】

本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。（1）句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“這是媽媽從北京買來(lái)的一件珍貴的禮物?！保?）句“強(qiáng)烈”與“證明”搭配不當(dāng)，將“強(qiáng)烈”改為“有力”。10、（1）①講信修睦②其翼若垂天之云③大庇天下寒士俱歡顏④心憂炭賤愿天寒⑤揀盡寒枝不肯棲⑥零落成泥碾作塵（2）①豁然開(kāi)朗②犬牙差互【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“睦、庇、俱、賤、愿、揀、棲、碾、豁然、差互”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。二、閱讀理解。（42分）11、1．第一次寫(xiě)“我”讀高中時(shí)，一個(gè)周末的晚上，步行四十里的路回家；第二次寫(xiě)“我”在一個(gè)陌生城市的房子里，作為守候者，在夜里等待父母的到來(lái)。2．不多余。第⑤段寫(xiě)的是一個(gè)少年負(fù)氣離家后，選擇在一個(gè)夜里回家的事，從父母對(duì)犯錯(cuò)孩子寬容的角度表現(xiàn)家的溫暖，使讀者對(duì)家的感受更加豐富。3．(1)用一大片陰森無(wú)比的荒草甸和令人恐懼的無(wú)數(shù)亂墳，襯托村莊的燈火讓人感到溫暖，突出了家的安全感。(2)運(yùn)用比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了家光明、溫暖和安全的特點(diǎn)。4．結(jié)尾主要運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式，抒發(fā)了作者對(duì)“夜歸人”回家的感受，點(diǎn)明了題意，揭示了文章的中心。5．示例：家給我的感受是溫暖、輕松和愉快的，當(dāng)我拖著沉重的腳步，疲憊地回到家中，面對(duì)可口的飯菜和父母親切的關(guān)懷時(shí)，感受到家的溫馨，渾身的疲憊瞬時(shí)消失得無(wú)影無(wú)蹤。【解析】1．試題分析：通讀全文，理清故事線索，抓住人物“我”的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題分析：閱讀此段，抓住本文“夜歸”這個(gè)話題，簡(jiǎn)述此段內(nèi)容，說(shuō)明其使讀者深切感受到家的溫暖?？键c(diǎn)：理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。3．試題分析：對(duì)人物活動(dòng)的場(chǎng)所進(jìn)行描寫(xiě)，景物描寫(xiě)屬于環(huán)境描寫(xiě)。其主要作用有突出景物的特點(diǎn)，鋪墊情節(jié)、烘托人物心情，要根據(jù)具體文章來(lái)分析。解說(shuō)時(shí)要說(shuō)清楚為下文什么情節(jié)鋪墊，突出了景物什么特點(diǎn)，烘托了人物什么心情。賞析句子，要根據(jù)句子的內(nèi)容和表達(dá)方面從運(yùn)用的寫(xiě)作手法、表現(xiàn)的情境、表達(dá)的情感幾個(gè)方面來(lái)分析，指出其精彩巧妙之處。要用評(píng)價(jià)語(yǔ)“形象生動(dòng)”“突出”等。考點(diǎn)：分析景物描寫(xiě)的作用。能力層級(jí)為分析綜合C。體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。4．試題分析：首先要了解表達(dá)方式有哪些，再根據(jù)文段內(nèi)容判斷。文章結(jié)尾抒發(fā)情感一般都與表達(dá)文章中心，突出題旨有關(guān)。考點(diǎn)：理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。5．試題分析：本題為開(kāi)放題，只要抓住“家的感受”回答即可。考點(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。12、1．事例一：對(duì)碎片化閱讀保持高度清醒事例二：只有對(duì)碎片化閱讀保持高度清醒，用沉靜取代浮躁，用踏實(shí)取代膚淺，才能避免快餐文化的不良影響2．開(kāi)篇引用一些短視頻節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)上大行其道的事例，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出了本文的議論話題；充當(dāng)論據(jù)，支撐并證明中心論點(diǎn)。3．分析快餐文化的優(yōu)缺點(diǎn)。4．舉例論證；舉了國(guó)內(nèi)外用戶認(rèn)真瀏覽導(dǎo)致背誦文章和做數(shù)學(xué)題正確率下降的實(shí)驗(yàn)為例，具體有力地論證了“用戶在快速瀏覽中很容易迷失，難以集中注意力，導(dǎo)致認(rèn)知能力、分析能力下降，思維趨向于表面化”的觀點(diǎn)，進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)?！窘馕觥?．考查中心論點(diǎn)。論點(diǎn)必須是一個(gè)表意完整的肯定句。一般在題目、開(kāi)頭、結(jié)尾。結(jié)合尾段“只有對(duì)碎片化閱讀保持高度清醒，用沉靜取代浮躁，用踏實(shí)取代膚淺，才能避免快餐文化的不良影響”歸納答案。2．考查段落作用。議論文開(kāi)頭作用：激發(fā)讀者閱讀興趣。引出中心論點(diǎn)或論題。作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)，證明中心論點(diǎn)。激發(fā)讀者閱讀興趣考。引出下文論述。第一段引用“一些短視頻節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)上大行其道，從點(diǎn)擊量和點(diǎn)贊量看，受眾不少”的事例，作為事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)。而事例本身就能吸引讀者閱讀的興趣。文章二、三段開(kāi)始分析“快餐公司”這一現(xiàn)象，據(jù)此歸納首段引出論題而不是論點(diǎn)。3．考查內(nèi)容理解。結(jié)合原文“快餐文化的特點(diǎn)當(dāng)然是快，但代價(jià)是剝離了豐富的內(nèi)容，只剩下光禿禿干巴巴的幾條梗概”，歸納答案。4．考查論證方法與作用。論證方法包括舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證?；敬痤}格式：運(yùn)用xx論證，xx的論證了xx觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力?！袄?，國(guó)內(nèi)外都曾做過(guò)實(shí)驗(yàn)，在瀏覽社交媒體若干分鐘之后，再讓用戶去背誦文章和做數(shù)學(xué)題，正確率都會(huì)下降”，這是舉例論證，具體有力地論證了“用戶在快速瀏覽中很容易迷失，難以集中注意力，導(dǎo)致認(rèn)知能力、分析能力下降，思維趨向于表面化”，使論證更有說(shuō)服力。13、1．要修心，要修行，要修性，才能有一顆知足的心，才能體會(huì)那個(gè)“夠”。2．不能?！巴痹诰渲斜硎居絹?lái)越大，膽子越來(lái)越大，犯事的概率高。如果去掉，句子就成了“膽子越來(lái)越大，要犯事”，過(guò)于絕對(duì)，表達(dá)意思不嚴(yán)密。這體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。3．文章首先從倉(cāng)頡造“夠”字的故事談起，引出本文關(guān)于“夠”的論題.然后運(yùn)用舉例論證的方法，從寫(xiě)文章和說(shuō)話方面論證了什么是“夠”；接著從寫(xiě)文章、說(shuō)話過(guò)渡到物質(zhì)、權(quán)位、名譽(yù)方面，并列舉了范蠡、文種、王翦的事例，從正反兩方面來(lái)論證什么是“夠”；最后得出結(jié)論“要修心，要修行，要修性，才能有顆知足的心，才能體會(huì)那個(gè)夠”。4．第⑥段。材料中張良與韓信的事例與第⑥段中范蠡和文種的事例類似，論證了在物質(zhì)、權(quán)位、名譽(yù)方面什么是“夠”?！窘馕觥?．這道題考查的是概括議論文中心論點(diǎn)的能力。通讀全文，明確文章圍繞“夠”字展開(kāi)論述，從寫(xiě)文章、說(shuō)話逐漸深入到物質(zhì)、權(quán)勢(shì)和名譽(yù)方面論述什么是“夠”。最后，在第⑦段總結(jié)全文：要修心，要修行，要修性，才能有一顆知足的心，才能體會(huì)那個(gè)“夠”。也可以用自己的語(yǔ)言組織答案。2．這道題考查的是議論文語(yǔ)言的特點(diǎn)。這種題型的答題模式是：加點(diǎn)詞字面意思+加點(diǎn)詞在文中意思+如果去掉有什么影響+體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性、科學(xué)性?！巴痹诰渲斜硎尽坝絹?lái)越大，膽子越來(lái)越大，時(shí)常要犯事的”。如果去掉，表達(dá)的意思就太過(guò)絕對(duì)，意思就不嚴(yán)密。3．這道題考查的是議論文的論證思路。首先給本文劃分層次，第一部分（第①段）：由黃帝造“夠”字的故事引出關(guān)于“夠”的論題；第二部分（第②段～第⑥段）：主要運(yùn)用舉例論證的方法，從寫(xiě)文章、說(shuō)話和物質(zhì)、權(quán)位、名譽(yù)方面，論證了什么是“夠”；第三部分（第⑦段）：得出中心論點(diǎn)：要修心，要修行，要修性，才能有一顆知足的心，才能體會(huì)那個(gè)“夠”。知道了文章的層次結(jié)構(gòu)，再根據(jù)各個(gè)層次之間的關(guān)系，自己組織語(yǔ)言，概括出文章的寫(xiě)作思路即可。4．此題考查分析論據(jù)。給出的材料，運(yùn)用對(duì)比，論證了“在權(quán)位、名譽(yù)方面，什么是‘夠’”，然后通讀文章，分析段意明確，第⑥段正是論述在物質(zhì)、權(quán)位、名譽(yù)方面，什么是“夠”，所以適宜放在第⑥段。三、寫(xiě)作。（50分）14、會(huì)心俗話說(shuō)的好：日久生情。但是我想說(shuō)的是，日久了，生的不僅僅只是情吧，還有另一種東西也在隨著日子的長(zhǎng)久而萌生出來(lái)，會(huì)心是一種默契。記得有一首歌這樣唱到：深深地凝望著你的眼，不需要更多的語(yǔ)言，緊緊地握著你的手，這溫暖依舊未改變……是的，真正的默契就是這樣的，“不需要更多的語(yǔ)言”是對(duì)默契最直接的特寫(xiě)。如果兩個(gè)人之間真的達(dá)到了默契的程度，根本就不再非得要語(yǔ)言來(lái)溝通，也許只是淡淡的一個(gè)微笑，不經(jīng)意間的一個(gè)眼神，自然的一個(gè)手勢(shì)……就這么簡(jiǎn)單，這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的方式，對(duì)方就可以知道你要表達(dá)的意思，在我看來(lái)，這應(yīng)該也是一種交往的境界吧！我曾經(jīng)一度幻想過(guò)想和自己的朋友達(dá)到這種默契的境界。但是，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后才發(fā)現(xiàn)，想和一個(gè)人真的達(dá)到這種地步并不是一件容易的事。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，人太多了，就像世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人，當(dāng)然也就不會(huì)有達(dá)到如此默契的兩個(gè)人了。但是，世界又偏偏這么神奇，就是要給你意想不到的驚喜，就在我寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，老天偏偏要和我開(kāi)個(gè)玩笑。我在上網(wǎng)，QQ一直都在隱身。忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)剛剛從外地回來(lái)的同學(xué)上線了，和她說(shuō)話，問(wèn)她怎么這么晚還上網(wǎng)？她告訴我其實(shí)她一直都在，只不過(guò)是隱身了而已。我笑了，告訴她我也是隱身的。她回答我說(shuō)這就是默契。默契？我剛剛還說(shuō)這個(gè)世界上沒(méi)有默契的兩個(gè)人，老天就安排了這么一場(chǎng)鬧劇，神?。‰y道這真的是默契？似乎是，好像又不是，如果不是這又是什么呢？其實(shí)，仔細(xì)想想，這樣的默契在生活中其實(shí)很多，只是我們不是很在意而已。有個(gè)很要好的朋友，我們?cè)谝黄鹂偰馨l(fā)生些讓人意想不到的事。在做同一件事的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)不假思索的做出同一個(gè)動(dòng)作，面對(duì)同一件物品，我們會(huì)同時(shí)低頭彎腰，然后把手伸向它，然后，在手與手相互接觸的那一瞬間，我們彼此抬頭注視，露出會(huì)心的一笑，在這一瞬間，我們彼此是幸福的：不約而同，也許這就是默契。有一次，在一次班會(huì)討論的時(shí)候，為了活躍氣氛，老師給我們出了一個(gè)測(cè)智力的問(wèn)題，我們?nèi)嚅_(kāi)動(dòng)腦筋蒙了半天都不對(duì)，想了好久都沒(méi)有想出來(lái)。正在所有人都苦思冥想的時(shí)候，我忽然想到了一個(gè)答案，于是我馬上說(shuō)了出來(lái)，但是沒(méi)想到的是在這一瞬間，她也想了出來(lái)，我們兩個(gè)同時(shí)說(shuō)出了答案，我們相互對(duì)視，報(bào)以會(huì)心一笑。其實(shí)，我倒是認(rèn)為真正的默契體現(xiàn)最充分的時(shí)候莫過(guò)于在兩個(gè)人合作的時(shí)候，在做一件事的時(shí)候，只要他給我一個(gè)眼神或者只是一伸手，我就可以知道她需要什么，可以很準(zhǔn)確的給她提供她需要的東西，也是在這個(gè)時(shí)候，是我們最能享受默契帶給我們的幸福的時(shí)候。默契，是兩個(gè)人之間，一種心靈的感應(yīng)，他們彼此之間不需要提前的約定，更不需要用多余的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，所需要的只是不經(jīng)意間的一個(gè)眼神，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單動(dòng)作，彼此就可以互相理解對(duì)方想要表達(dá)的意思，在我的生活中，我只是希望我能擁有更多和我有默契的朋友陪我走過(guò)人生的風(fēng)雨。這次注意我已經(jīng)長(zhǎng)大了，上初一了，再也不是小學(xué)時(shí)那個(gè)粗心的我了。現(xiàn)在每當(dāng)我寫(xiě)作業(yè)、做卷子時(shí)，