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PAGE9統(tǒng)編版高中語文必修下冊《念奴嬌·過洞庭》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】語言建構(gòu)與運(yùn)用:疏通疑難字詞,讀懂詩句。思維發(fā)展與提升:理解詞中所說“妙處”的內(nèi)涵。審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析詞中所描寫的洞庭湖恢宏的意境。文化傳承與理解:體會(huì)詞人“肝肺皆冰雪”的胸懷和高潔的人格?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】感受詞的意蘊(yùn)豐富之美。【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)“物我合一”的藝術(shù)特色?!窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)讀1.導(dǎo)入劉禹錫《望洞庭》、孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》描繪的是洞庭湖的美景,今天來學(xué)習(xí)張孝祥筆下的洞庭湖美景。2.作者及寫作背景張孝祥,南宋著名詞人,字安國,號于湖居士,安徽和縣人。他少年聰穎,讀書過目不忘,作文一揮而就。宋高宗紹興二十四年,廷試第一。著有《于湖居士文集》和《于湖詞》。詞風(fēng)豪放爽朗,風(fēng)格頗近蘇軾。張孝祥的詞上承蘇軾,下啟辛棄疾,是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。公元1160年,張孝祥在知靜江府兼廣南西路經(jīng)略安撫使的任上,遭讒蒙冤罷官,北歸期間,途徑洞庭湖,見平湖秋月,援筆而作《念奴嬌·過洞庭》。蒙冤罷官,因長途跋涉而風(fēng)塵滿面的張孝祥遇上清澈通透的洞庭湖,是何其的幸運(yùn)??!但這對洞庭湖來說又何嘗不是一種幸福呢?美好的相遇總是讓人羨慕的,不過其實(shí)此刻,另一場美好的相遇正在悄然發(fā)生。大家知道嗎?時(shí)隔近千年之后,在2020年的秋天,我們與張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》相遇了。二、誦讀1.范讀:老師配樂范讀,配樂為《秋湖月夜》。2.讀音;三萬頃qǐng細(xì)斟zhēn扣舷xián扁舟piān3.重點(diǎn)字詞:風(fēng)色:風(fēng)勢。瓊:美玉。著:附著。扁舟:小船。素月:潔白的月亮。明河:天河。表里:里里外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中,上下一片澄明。嶺海:嶺外,即五嶺以南的兩廣地區(qū),作者此前為官廣西。孤光:指月光。冰雪:比喻心地光明磊落像冰雪般純潔。蕭騷:稀疏。襟袖冷:形容衣衫單薄。滄浪:青蒼色的水。挹:舀。萬象:萬物??郏呵脫?。4.譯讀:同桌搭檔,其中一名同學(xué)朗讀,另一名同學(xué)翻譯。洞庭青草,近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。洞庭湖與青草湖相連,浩瀚無邊,在這中秋將至的時(shí)節(jié),更是沒有一點(diǎn)風(fēng)勢。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。秋月下浩浩湯湯、一碧萬頃的湖水,載著我一葉細(xì)小的扁舟。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。皎潔的明月和燦爛的銀河,在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說。體會(huì)著萬物的空明,這種美妙的體驗(yàn)卻不知如何道出與君分享。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。感懷這一輪孤光自照的明月啊,多少年徘徊于嶺海之間,心地光明磊落像冰雪般純潔。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。而此刻的我,身著單薄衣衫,平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。盡吸西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客。讓我捧盡西江清澈的江水,細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中,請?zhí)斓厝f象統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客。扣舷獨(dú)笑,不知今夕何夕。我盡情的拍打著我的船舷,獨(dú)自的放聲高歌啊,怎能記得此時(shí)是何年!5.誦讀指名朗誦,其他同學(xué)評議。三、賞讀1.討論探究:讀《念奴嬌·過洞庭》后,你最欣賞那一句?并簡要說說你的感受?!岸赐デ嗖?,近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色?!边@幾句表現(xiàn)秋高氣爽、玉宇澄清的景色,是縱目洞庭總的印象。特別是“風(fēng)色”二字用得好,“更無一點(diǎn)風(fēng)色”,表現(xiàn)洞庭湖上萬里無云,水波不興,讀之冷然、灑然,令人向往不已?!坝耔b瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。”“玉鑒瓊田”,形容湖水的明凈光潔?!叭f頃”,說明湖面的廣闊。在三萬頃的湖面上,安置我的一葉扁舟,頗有自然造化全都供我所用的意味,有力地襯托出詩人的豪邁氣概?!八卦路州x,明河共影,表里俱澄澈?!边@三句寫水天輝映一片晶瑩?!八卦路州x”,是說皎潔的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好象素月把自己的光輝分了一些給湖水?!懊骱庸灿啊?,是說天上的銀河投影到湖中,十分清晰,上下兩道銀河同樣地明亮。素月分輝,明河共影”這兩句明點(diǎn)月華星輝,暗寫波光水色,表現(xiàn)了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界。所以接下來說:“表里俱澄澈?!边@一句是全詞的主旨所在,點(diǎn)明洞庭秋色美就美在“澄澈”上。這里表里如一的美,是光潔透明的美,是最上一等的境界了?!氨砝锞愠纬骸边@五個(gè)字,描寫周圍的一切,從天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,沒有一絲兒污濁。這已不僅僅是寫景,還寄寓了深意。這五個(gè)字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界,諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一等。當(dāng)張孝祥泛舟洞庭之際,一邊欣賞著自然景色,同時(shí)也在大自然中寄托著他的美學(xué)理想。他筆下的美好風(fēng)光,處處讓我們感覺到有他自己的人格在里面。詩人的美學(xué)理想高尚,心地純潔,他的筆墨才能這樣干凈?!坝迫恍臅?huì),妙處難與君說?!倍赐ズ浅纬旱?,詩人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會(huì),這妙處難以用語言表達(dá)出來。這難說的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗(yàn),只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語的?!皯?yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪?!苯Y(jié)合他被讒免職的經(jīng)歷來看,還有表示自己問心無愧的意思。在嶺南的那段時(shí)間里,自問是光明磊落,肝膽照人,恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈。在詩人的這番表白里,所包含的憤慨是很容易體會(huì)的?!岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊。”這兩句又轉(zhuǎn)回來寫當(dāng)前。蕭騷,形容頭發(fā)的稀疏短少,好象秋天的草木。結(jié)合后面的“冷”字來體會(huì),這蕭騷恐怕是一種心理作用,因?yàn)橐箽馇謇?,所以覺得頭發(fā)稀疏?!岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷”,如今被免職了,不免帶有幾分蕭條與冷落。但詩人的氣概卻絲毫不減:“穩(wěn)泛滄溟空闊”。不管處境如何,自己是拿得穩(wěn)的,自己安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上,心神沒有一點(diǎn)動(dòng)搖。“盡挹西江還,細(xì)斟北斗,萬象為賓客。”這是全詞感情的高潮。這幾句是設(shè)想自己作主人,請萬象作賓客,陪伴我縱情豪飲。一個(gè)被讒罷官的人,竟有這樣的氣派,須是多么的自信才能做到?。 翱巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!”自己已經(jīng)完全沉醉,忘記這是一個(gè)什么日子了。這兩句作全詞的結(jié)尾,收得很經(jīng)松,很有余味。從那么博大的形象收攏來,又回到一開頭“近中秋”三字所點(diǎn)出的時(shí)間上來。首尾呼應(yīng),結(jié)束了全詞。2.重點(diǎn)探究一:南宋著名詞人張孝祥,因遭饞毀而被罷官,北歸經(jīng)過洞庭湖時(shí)寫下了這首詞。結(jié)合詞的內(nèi)容,我們可以讀出作者是個(gè)怎樣的人?肝膽皆冰雪澄澈穩(wěn)泛滄浪空闊。吸盡西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客心胸開闊扣舷獨(dú)笑,不知今夕何夕平靜細(xì)斟北斗心靜3.重點(diǎn)探究二:為什么說“妙處難與君說”?⑴景色美,體驗(yàn)妙,心物融合的美妙體驗(yàn),難以訴諸言語。此種真意,只可意會(huì)不可言傳。⑵詩人內(nèi)心深處的孤獨(dú)。a.孤光自照——舉杯邀明月對影成三人。b.吸盡西江,細(xì)斟北斗?!杈苼怼颁N萬古愁”。c.萬象為賓客。——以自然之物為友,而不是以人為友。無法被人理解的孤獨(dú),無知己。孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡,狂歡是一群人的孤獨(dú)。這是無人理解的孤獨(dú)。既然在人世找不到知音,或者,青山能洞悉詩人的心事吧。這是中國古代詩人常用的逃避現(xiàn)實(shí)的法門:寄情山水,聊以慰藉自己的不得志。4. 你覺得這首詞的詞眼是什么?為什么?“澄澈”。這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色,突出景物的澄澈。下片著重抒情,寫自己內(nèi)心的澄澈。5.總結(jié):全詞表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情?是用什么方法表現(xiàn)這種思想感情的?思想感情:詞人抒發(fā)了自己的高潔忠貞和豪邁灑脫。表現(xiàn)手法:借景抒情。全詞寫的是接近中秋的一個(gè)夜晚,他把自己放在澄澈空闊的湖光月色之中,那湖水與月色是透明的,自己的心的肝膽也是透明的,他覺得自己與大自然已經(jīng)融為一體了。他以主人自居,請萬象為賓客,與大自然交朋友,同樣豪放曠達(dá),出神入化。四、拓讀1.范仲淹《岳陽樓記》中描寫洞庭湖:“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯?!闭埥Y(jié)合本詞的上片分析二者景物描寫有何不同?明確:范詩“銜遠(yuǎn)山”等句描寫白天洞庭湖的動(dòng)態(tài)之景?!般曔h(yuǎn)山、吞長江”寫出洞庭湖的洶涌奔流;“浩浩湯湯,橫無際涯”寫出洞庭湖湖面廣闊、水勢浩淼的壯觀景象。本詞上片主要描寫月下的洞庭湖靜態(tài)之景。在皎潔的月光照耀下,遼闊的洞庭湖風(fēng)平浪靜,萬頃碧波,如潔白明凈的玉界瓊田,水天一色。“表里俱澄澈”描繪了天地間空明的坦蕩景象。2.張?jiān)~和《赤壁賦》的以下內(nèi)容都描寫了月下水上的美景,但寄寓的思想情感并不完全相同。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的異同?!鞍茁稒M江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之?!保ㄌK軾《赤壁賦》)明確:相同:二人均駕一葉扁舟在闊大的水面上暢游,有自由飄逸之感。張孝祥面對美景,“悠然心會(huì),妙處難與君說”。蘇軾面對“白露橫江,水光接天”的美景有“凌萬頃之茫然”之感受,二者均沉醉于自然美景之中。不同點(diǎn):雖同處于貶謫后,但張?jiān)~用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷獨(dú)笑”表達(dá)了對自己冰雪般品格的自信,對宵小的不屑;而蘇文用“馮虛御風(fēng)”“羽化登仙”更多地表達(dá)了遺世獨(dú)立、超然物外的思想。五、作業(yè)(一)背誦默寫全詞。(二)理解性默寫。1.“
”指的是洞庭湖加上與之相連的春草湖,點(diǎn)出地點(diǎn),題目是《過洞庭》,詞一開頭就緊扣題目?!?/p>
”點(diǎn)出時(shí)間,秋天天高氣爽,“月到中秋分外明”,秋月對于生活在農(nóng)業(yè)社會(huì)與大自然息息相關(guān)的古代文人來說,當(dāng)是別有意味。2.“
”一句運(yùn)用通感修辭,表明不僅無風(fēng),連風(fēng)的影子都沒有,表達(dá)富有新意。3.《念奴嬌·過洞庭》中,點(diǎn)出了在這秋草無色,秋水無波,美玉一般的空靈畫面上,湖上的一葉扁舟分外突出,真似仙境的句子是:
,
。4.作者泛舟洞庭,一邊欣賞著自然景色,同時(shí)也在大自然中寄托著他的美學(xué)理想即本詞的主旨句是“
”。
5.寫洞庭湖是澄澈的,詩人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會(huì),這妙處難以用語言表達(dá)出來的句子是“
,
”。
6.憶起“
”的為官生涯,并以“
,
”來象征自己純正無私和潔身自好。在結(jié)構(gòu)上,它又與上片的“
”在意境上下呼應(yīng)。7.化用蘇軾《西江月》:“中秋誰與共孤光,把盞凄然北望”中“孤光”這一典故的句子是:“
”。8.
“
”,比喻心地光明磊落像冰雪般純潔,與上片“
”虛實(shí)相映,寫人寫景內(nèi)外一片澄明。9.屈原《離騷》“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”寫出了屈子自己內(nèi)美與外美的統(tǒng)一。張孝祥則用“
,
”兩句進(jìn)一步寫外在世界與內(nèi)在世界澄澈的相會(huì)與相合。10.“
,
,
”三句既是對洞庭湖的夜景加以補(bǔ)充,同時(shí)又是作者愛國抗金這一高尚人格的具體寫照,暗地里還反映了作者對南宋小朝廷腐朽黑暗政治的憎惡和不滿。11.“
,
”兩句語意雙關(guān),既寫了月夜泛舟的具體感受,又以“穩(wěn)泛滄浪”的從容之舉,象征著對群小進(jìn)讒、眾口鑠金的世俗風(fēng)氣的蔑視,顯示了“舉世非之而不加沮”的氣魄。12.“
,
,
”這三句是詞中的傳神之筆,它進(jìn)一步表現(xiàn)出作者襟懷坦蕩、見識超邁與樂觀豪爽的性格,頗有居高臨下,對投降派不屑一顧的氣勢。13.“
”一句,以西江水為酒,極盡夸張之能事,凸顯豪放之風(fēng)。14.“
”一句是暗用了《九歌·東君》:“援北斗兮酌桂漿”的意思,說舉北斗星當(dāng)酒器慢慢斟酒來喝。15.《念奴嬌·過洞庭》中,詞人敲擊船沿、仰天長嘯,抒發(fā)出自己的滿腔豪情,似乎忘卻時(shí)間的句子是:
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!16..蘇軾《前赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語,張孝祥則是用“
,
”兩句寫敲擊船沿、仰天長嘯,抒發(fā)出自己的滿腔豪情?!赌钆珛伞み^洞庭》理解性默寫答案1.“洞庭春草”指的是洞庭湖加上與之相連的春草湖,點(diǎn)出地點(diǎn),題目是《過洞庭》,詞一開頭就緊扣題目。“近中秋”點(diǎn)出時(shí)間,秋天天高氣爽,“月到中秋分外明”,秋月對于生活在農(nóng)業(yè)社會(huì)與大自然息息相關(guān)的古代文人來說,當(dāng)是別有意味。2.“更無一點(diǎn)風(fēng)色”一句運(yùn)用通感修辭,表明不僅無風(fēng),連風(fēng)的影子都沒有,表達(dá)富有新意。3.《念奴嬌·過洞庭》中,點(diǎn)出了在這秋草無色,秋水無波,美玉一般的空靈畫面上,湖上的一葉扁舟分外突出,真似仙境的句子是:玉界瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。4.作者泛舟洞庭,一邊欣賞著自然景色,同時(shí)也在大自然中寄托著他的美學(xué)理想即本詞的主旨句是“表里俱澄澈”。5.寫洞庭湖是澄澈的,詩人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會(huì),這妙處難以用語言表達(dá)出來的句子是“悠然心會(huì),妙處難與君說”。6.憶起“嶺海經(jīng)年”的為官生涯,并以“孤光自照,肝膽皆冰雪”來象征自己純正無私和潔身自好。在結(jié)構(gòu)上,它又與上片的“表里俱澄澈”在意境上下呼應(yīng)。7.化用蘇軾《西江月》:“中秋誰與共孤光,把盞凄然北望”中“孤光”這一典故的句子是:“孤光自照”。8.“肝肺皆冰雪”,比喻心地光
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