中考?xì)v史高分二輪復(fù)習(xí)第一模塊知識(shí)專(zhuān)題知識(shí)專(zhuān)題三中外民主和法治建設(shè)課件

知識(shí)專(zhuān)題(三)

中外民主和法治建設(shè)MODULEONE第一模塊

知識(shí)專(zhuān)題專(zhuān)題解讀從人治走向法治,表達(dá)了人類(lèi)文明的開(kāi)展與進(jìn)步,是人類(lèi)文明的標(biāo)志之一。民主和法治建設(shè)隨著時(shí)代進(jìn)步不斷完善,世界各國(guó)都在民主和法治建設(shè)方面做出了積極的探索。本專(zhuān)題就梳理中外各國(guó)民主和法治建設(shè)的歷程。專(zhuān)題知識(shí)網(wǎng)絡(luò)知能要點(diǎn)整合|要點(diǎn)一|中國(guó)民主和法治建設(shè)1.中國(guó)古代的法治時(shí)期具體內(nèi)容戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期的法家集大成者是韓非,他反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)“以法治國(guó)”,樹(shù)立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治秦朝秦始皇為了加強(qiáng)其君主專(zhuān)制統(tǒng)治,頒布嚴(yán)苛的法律和實(shí)行殘酷的刑罰,反而加速了秦朝滅亡知能要點(diǎn)整合2.中國(guó)近代的民主和法治建設(shè)主題具體內(nèi)容《天朝田畝制度》太平天國(guó)定都天京后,頒布了《天朝田畝制度》,規(guī)定不分男女,按人口和年齡平均分配土地,建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢(qián)同使,無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)《資政新篇》洪仁玕寫(xiě)成《資政新篇》,提出向西方學(xué)習(xí)、改革內(nèi)政等一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交主張,但由于歷史條件限制,未能付諸實(shí)踐辛亥革命辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治,宣告了中國(guó)兩千多年君主專(zhuān)制制度的終結(jié),建立了中華民國(guó),它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放,打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)知能要點(diǎn)整合《中華民國(guó)臨時(shí)約法》它是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件。它肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度和民主自由原則,是辛亥革命的重要成果維護(hù)共和斗爭(zhēng)為了維護(hù)民主共和制度,孫中山先后領(lǐng)導(dǎo)了二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)等斗爭(zhēng)新文化運(yùn)動(dòng)

20世紀(jì)初,陳獨(dú)秀、李大釗等人領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng),動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮,為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊的作用抗日民主政權(quán)中共在抗日根據(jù)地建立抗日民主政權(quán),實(shí)行減租減息的土地政策,發(fā)展生產(chǎn),使根據(jù)地成為敵后游擊戰(zhàn)得以長(zhǎng)期堅(jiān)持并取得最后勝利的基地知能要點(diǎn)整合中共七大中共七大制定了黨的政治路線,提出要建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。大會(huì)為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利準(zhǔn)備了條件,并為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民指明了戰(zhàn)后的奮斗方向重慶談判國(guó)共雙方簽署“雙十協(xié)定”。雙方同意以和平、民主、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一為基礎(chǔ),長(zhǎng)期合作,堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn),建立獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的新中國(guó)。戳穿蔣介石假和平、真內(nèi)戰(zhàn)的陰謀政治協(xié)商會(huì)議政治協(xié)商會(huì)議為中國(guó)實(shí)現(xiàn)民主統(tǒng)一、和平建國(guó)帶來(lái)了一線曙光《中國(guó)土地法大綱》

1947年,中國(guó)共產(chǎn)黨頒布《中國(guó)土地法大綱》,規(guī)定:沒(méi)收地主土地,廢除封建剝削的土地制度,實(shí)行耕者有其田,按照農(nóng)村人口平均分配土地知能要點(diǎn)整合3.中國(guó)現(xiàn)代的民主和法治建設(shè)主題具體內(nèi)容第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)了具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的成功召開(kāi),初步建立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度《中華人民共和國(guó)土地改革法》

1950年,中央人民政府頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》,規(guī)定廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制,實(shí)行農(nóng)民的土地所有制。1952年底,除部分少數(shù)民族地區(qū)外,全國(guó)大陸基本上完成了土地改革知能要點(diǎn)整合《中華人民共和國(guó)憲法》

1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在北京召開(kāi),制定了《中華人民共和國(guó)憲法》。這是我國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法,也是我國(guó)有史以來(lái)真正反映人民利益的憲法。憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),以國(guó)家根本大法的形式確定了人民代表大會(huì)制度民族區(qū)域自治民族區(qū)域自治指的是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小,設(shè)立不同級(jí)別的民族自治區(qū)域和自治機(jī)關(guān)。在自治區(qū)域內(nèi),由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家作主,管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù),行使自治權(quán)。對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大意義,成為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策和基本政治制度知能要點(diǎn)整合“文化大革命”“文化大革命”時(shí)期,大批各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和知識(shí)分子遭到批判和揪斗,民主與法治受到踐踏撥亂反正中共十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨在思想、政治、組織等方面進(jìn)行全面撥亂反正。1981年,中共十一屆六中全會(huì)召開(kāi),通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成知能要點(diǎn)整合|要點(diǎn)二|世界民主和法治建設(shè)1.世界古代的民主和法治主題具體內(nèi)容《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)古代雅典民主政治公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰知能要點(diǎn)整合公民大會(huì)羅馬共和國(guó)國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里,平民參加的公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。它是羅馬法發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要里程碑莊園法庭莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)《羅馬民法大全》包括《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》和《新法典》?！读_馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位。它還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定,奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)知能要點(diǎn)整合2.資本主義民主法治進(jìn)程主題具體內(nèi)容進(jìn)步思想理論文藝復(fù)興:是一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了人們思想的大解放啟蒙運(yùn)動(dòng):18世紀(jì),法國(guó)乃至歐洲開(kāi)展啟蒙思想運(yùn)動(dòng),進(jìn)步的思想家們著書(shū)立說(shuō),宣傳自由、平等和民主,提倡對(duì)民眾進(jìn)行啟蒙教育,用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗,為法國(guó)大革命作了重要的理論準(zhǔn)備知能要點(diǎn)整合歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革中頒布的法律文獻(xiàn)英國(guó)《權(quán)利法案》以《權(quán)利法案》為基礎(chǔ),英國(guó)確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的最高地位,逐漸形成了君主立憲制美國(guó)《獨(dú)立宣言》宣布人人生而平等,享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立。它是第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),被稱(chēng)為“第一個(gè)人權(quán)宣言”1787年憲法行政、立法、司法三權(quán)分立,總統(tǒng)、國(guó)會(huì)與最高法院及其相關(guān)機(jī)構(gòu)各司其職,相互制衡;聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力;總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生。1787年美國(guó)憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,對(duì)后來(lái)許多國(guó)家的政治變革產(chǎn)生了重要影響知能要點(diǎn)整合歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革中頒布的法律文獻(xiàn)美國(guó)《解放黑人奴隸宣言》宣布1863年元旦起,南方叛亂地區(qū)的奴隸永遠(yuǎn)獲得自由,并可以以自由人的身份參加北方軍隊(duì)。這個(gè)法令調(diào)動(dòng)了黑人的積極性。他們踴躍參軍作戰(zhàn),扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場(chǎng)上的被動(dòng)局面《緊急銀行法案》對(duì)銀行業(yè)進(jìn)行整頓,恢復(fù)銀行信用《國(guó)家工業(yè)復(fù)興法》制定公平競(jìng)爭(zhēng)法規(guī),協(xié)調(diào)各個(gè)工業(yè)部門(mén)的企業(yè)活動(dòng),規(guī)定雇員有組織起來(lái)進(jìn)行談判的權(quán)利,并制定最低工資和限制工時(shí)知能要點(diǎn)整合歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革中頒布的法律文獻(xiàn)美國(guó)《全國(guó)勞工關(guān)系法》在一定范圍內(nèi)維護(hù)工人合法權(quán)益《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》對(duì)全國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和銷(xiāo)售進(jìn)行調(diào)節(jié),限制產(chǎn)量,穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格《社會(huì)保障法》建立社會(huì)福利體制知能要點(diǎn)整合歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革中頒布的法律文獻(xiàn)法國(guó)《人權(quán)宣言》宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)等基本原則《拿破侖法典》體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。這部法典經(jīng)過(guò)多次修改,今天仍然在法國(guó)施行。后來(lái),很多國(guó)家的民法都以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本俄國(guó)廢除農(nóng)奴制的法令解放了農(nóng)奴,推動(dòng)俄國(guó)走上了資本主義的發(fā)展道路知能要點(diǎn)整合3.社會(huì)主義民主法治進(jìn)程主題具體內(nèi)容《共產(chǎn)黨宣言》

1848年,馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦正式出版,標(biāo)志著馬克思主義的誕生巴黎公社

1871年3月18日,巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義,推翻了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治,建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社。5月28日,資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)政府勾結(jié)普軍聯(lián)合反撲,公社失敗知能要點(diǎn)整合俄國(guó)十月革命

1917年11月,列寧領(lǐng)導(dǎo)彼得格勒武裝起義取得勝利,建立了蘇維埃政權(quán)。十月革命是人類(lèi)歷史上第一次勝利的社會(huì)主義革命,建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家,推動(dòng)了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)1936年蘇聯(lián)新憲法

1936年,蘇聯(lián)公布了新憲法,宣告確立了社會(huì)主義制度,鏟除了人剝削人的現(xiàn)象。新憲法也標(biāo)志著斯大林創(chuàng)建的政治經(jīng)濟(jì)體制的形成,這一體制被稱(chēng)為“蘇聯(lián)模式”,又稱(chēng)“斯大林模式”思維拓展拓展一?權(quán)利法案??獨(dú)立宣言?和?人權(quán)宣言?的異同點(diǎn)項(xiàng)目《權(quán)利法案》《獨(dú)立宣言》《人權(quán)宣言》不同點(diǎn)時(shí)間1689年1776年7月4日1789年核心內(nèi)容對(duì)王權(quán)進(jìn)行明確制約宣告人人生而平等,都享有生命、自由和追求幸福的權(quán)利;宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則不同點(diǎn)特點(diǎn)針對(duì)國(guó)王專(zhuān)制提出的,旨在限制王權(quán)針對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治提出,要求平等、自由、獨(dú)立針對(duì)封建等級(jí)制度和國(guó)王專(zhuān)制提出的作用確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)——美國(guó)的誕生以法律形式鞏固了大革命的成果相同點(diǎn)都是資產(chǎn)階級(jí)革命的重要成果;都有利于鞏固資產(chǎn)階級(jí)政權(quán);《獨(dú)立宣言》與《人權(quán)宣言》都受到法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響;都提倡自由、平等拓展二談?wù)劽裰髋c法治之間的關(guān)系民主是法治的根底,法治是民主的保障,民主與法治相互依存、相互促進(jìn);民主與法治是不斷開(kāi)展和完善的;民主與法治是人類(lèi)政治文明開(kāi)展的成果,可以相互學(xué)習(xí)、相互借鑒等。拓展三概括指出人類(lèi)政治文明演進(jìn)的趨勢(shì)是什么縱貫人類(lèi)民主和法治建設(shè)歷程,談?wù)剬?duì)我國(guó)民主與法治建設(shè)的啟示(1)趨勢(shì):人類(lèi)政治文明的開(kāi)展趨勢(shì)是隨著社會(huì)的開(kāi)展由專(zhuān)制走向民主(從人治走向法治),或者由集權(quán)走向分權(quán),民主是社會(huì)開(kāi)展的必然趨勢(shì)。(2)啟示:任何一個(gè)國(guó)家的民主和法治是逐步建立和完善的,不可能一蹴而就;我國(guó)的生產(chǎn)力水平和人民群眾的政治素質(zhì)水平比較低,因此我國(guó)民主和法治建設(shè)又具有了艱巨性;民主與法治建設(shè)是社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展以及人民群眾當(dāng)家作主、進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障;我們不要脫離法治的空洞民主,也不要沒(méi)有民主靈魂的法治。弘揚(yáng)現(xiàn)行法治中的民主之魂乃是當(dāng)務(wù)之急;社會(huì)主義民主的建設(shè)必須同社會(huì)主義法治建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。拓展四請(qǐng)你談?wù)剬?duì)當(dāng)前中國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的認(rèn)識(shí),并為建立社會(huì)主義法治社會(huì)提一點(diǎn)建議(1)認(rèn)識(shí):全面推進(jìn)依法治國(guó)是國(guó)家、社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)開(kāi)展的保障;是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的保障;有利于促進(jìn)