九年級(jí)上道德與法治5.1延續(xù)文化血脈導(dǎo)學(xué)案

第第#頁(yè)/共7頁(yè)第一課時(shí)延續(xù)文化血脈《導(dǎo)學(xué)案》學(xué)情分析文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。當(dāng)今世界，互聯(lián)網(wǎng)的普及，新聞、媒體等的宣傳，九年級(jí)學(xué)生對(duì)中國(guó)燦爛文化有了一定的見聞和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的積累。但隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷發(fā)展，歷史的和現(xiàn)實(shí)的，外來(lái)的和本土的，進(jìn)步的和落后的等各種各樣的文化相互交流、相互激蕩。九年級(jí)的學(xué)生，受其年齡、心理發(fā)展水平及認(rèn)知能力、辨別是非能力的限制，可能對(duì)中國(guó)燦爛文化的認(rèn)同感有所減弱，而對(duì)西方的生活方式、價(jià)值觀念盲目認(rèn)同，在一定程度上淡漠了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承。因此，老師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的特點(diǎn)及其內(nèi)在的創(chuàng)造力和包容力，自覺地重視中華文化的地位和價(jià)值，不盲目地迷信外國(guó)文化，增強(qiáng)民族文化的向心力與認(rèn)同感。引導(dǎo)學(xué)生感悟作為中華文化的精髓，中華傳統(tǒng)美德蘊(yùn)涵著豐富的道德資源，是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義中國(guó)的精神力量。學(xué)習(xí)目標(biāo).了解中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。感受中華文化的力量，提高民族文化的認(rèn)同感，認(rèn)同文化力量與文化品格。.中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義中國(guó)的精神力量。三維教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力】源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。踐行文化自信，文化立世，文化興邦。傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入到中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣中。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)涵著豐富的道德資源，是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義中國(guó)的精神力量。【過程與方法】課前通過各種途徑收集相關(guān)資料，課堂上通過創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置討論話題，案例分析、小組合作交流與探究，提升學(xué)生的分析問題、解決問題的能力?！厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀】.既要確立對(duì)民族文化的自信心和自豪感，又要吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，豐富我們的精神世界。.自覺繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，讓美德走進(jìn)生活。增強(qiáng)文化自信，認(rèn)同文化價(jià)值。教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化。.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。【教學(xué)難點(diǎn)】.中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入到中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣中。.中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義中國(guó)的精神力量。中華傳統(tǒng)美德不是一成不變的。.堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自信。教學(xué)方法情景教學(xué)法、探究式教學(xué)法、活動(dòng)體驗(yàn)法、多媒體課件演示法。教學(xué)流程一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課視頻導(dǎo)入：播放《經(jīng)典詠流傳》“苔詩(shī)”片段，引入“國(guó)學(xué)熱”。設(shè)問思考：為什么這檔節(jié)目會(huì)引起如此大的關(guān)注？說明了什么？導(dǎo)入新課“延續(xù)文化血脈”。設(shè)計(jì)意圖：二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)（預(yù)習(xí)教材）（一）、中華文化根TOC\o"1-5"\h\z.獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等，共同組成 的中華文化（中華文化的特點(diǎn)）。.文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的 ，為中華民族的偉大復(fù)興提供 。中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承，一個(gè)重要原因就在于它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的和海納百川、有容乃大的 。.中國(guó)人民的文化自信不僅來(lái)自于 的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來(lái)自于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)，來(lái)自于實(shí)現(xiàn)的光明前景。文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量，使我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的 。.堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和的傳承發(fā)展。增強(qiáng)文化自信，既要夯實(shí) 根基；又要與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化、 發(fā)展；還要跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。（二）、美德萬(wàn)年長(zhǎng).中華傳統(tǒng)美德是中華文化的 ，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的 。中華傳統(tǒng)美德 ，博大精深。中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入到中華民族的思維方式： 、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣中，成為一種的遺傳基因。美德的力量在于一。I三、聚焦主題合作探究材料一：國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)答10道題。合作探究一：是誰(shuí)創(chuàng)造了燦爛的中華文化？中華文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)分別是什么？設(shè)計(jì)意圖：材料三：央視經(jīng)典《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目熱評(píng)：《經(jīng)典詠流傳》成“清流綜藝”新代表。一檔周播的節(jié)目，幾乎每期播出后都有歌曲成為流行，這個(gè)看似不可能完成的目標(biāo)，央視文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》做到了。自大年初一首播以來(lái)，該節(jié)目先后創(chuàng)下了同類節(jié)目收視新高，成為開年以來(lái)“清流綜藝”的最新代表。但從節(jié)目形態(tài)來(lái)看，《經(jīng)典詠流傳》的流程并不復(fù)雜，每期節(jié)目改編五至六首經(jīng)典詩(shī)詞，并由流行歌手、原創(chuàng)作者、普通人等擔(dān)任傳唱人。從兒童也可背誦的《三字經(jīng)》《登鸛雀樓》，到表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文人風(fēng)骨的《墨梅》《定風(fēng)波》，古典詩(shī)詞以流行樂曲的面貌重新呈現(xiàn)，播出后總能在社交網(wǎng)絡(luò)引發(fā)廣泛的傳播?！盁狳c(diǎn)追問”合作探究二：.追問一：自首播以來(lái)，該節(jié)目能夠得廣大觀眾認(rèn)可的原因有哪些？.追問二：新時(shí)代傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的要求是什么？.追問三：什么是文化自信？中國(guó)人民的文化自信來(lái)自哪里？.追問四：只要繼承中華傳統(tǒng)文化就能增強(qiáng)文化自信嗎？我們?cè)撊绾卧鰪?qiáng)文化自信？設(shè)計(jì)意圖：

材料四：視頻播放“中國(guó)好人榜”，展示武漢某一位好人的事跡。合作探究三：.他們繼承和弘揚(yáng)了哪些傳統(tǒng)美德？為什么要繼承中華傳統(tǒng)美德？.有人認(rèn)為：“中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入到中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣中，我們只需一成不變地繼承?！蹦闶欠褓澩@樣的觀點(diǎn)？理由？.美德的力量在于踐行，我們?cè)撊绾污`行傳統(tǒng)美德呢？設(shè)計(jì)意圖：四、板書設(shè)計(jì)延續(xù)文化血脈中華文化根中華文化的特點(diǎn)與內(nèi)涵延續(xù)文化血脈中華文化根中華文化的價(jià)值中華文化傳承與發(fā)展堅(jiān)定文化自信美德的文化價(jià)值美德萬(wàn)年長(zhǎng)中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵美德萬(wàn)年長(zhǎng)美德傳承的原因美德的踐行五、中考鏈接與課堂檢測(cè).獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等共同組成燦爛的中華文化，這體現(xiàn)了中華文化（ ）唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)”“律學(xué)”“算學(xué)”和“書學(xué)”各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士”，這與當(dāng)今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那

些特別講授“武事”或講解“經(jīng)籍”者，又稱“講師”?！敖淌凇焙汀爸獭本瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)”“律學(xué)”“醫(yī)學(xué)”“武學(xué)”等科目的講授者；而后者則于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸獭痹诠糯粌H要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十分明晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教”一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)（國(guó)子學(xué)）一科的“助教”，其身價(jià)不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無(wú)論是“博士”“講師”，還是“教授”“助教”，其今日教師應(yīng)具有的基本概念都具有了。A.與時(shí)俱進(jìn)B.獨(dú)樹一幟 C始終不渝 D.博大精深.遙遠(yuǎn)神秘的史前傳說，清新超俗的魏晉風(fēng)度，……穿越時(shí)空，令人神往。中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承，一個(gè)重要原因就在于它（）A.為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深C具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力D.是由中華民族共同創(chuàng)造的.武漢形象標(biāo)識(shí)（右圖）以繁體“漠”字為設(shè)計(jì)創(chuàng)意點(diǎn)，融入篆書寫法，透出濃厚的楚漢文化韻味。這種設(shè)計(jì)（）A.繼承和弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化告訴我們要大膽地借鑒優(yōu)秀外來(lái)文化說明中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文化體現(xiàn)了中華文化影響世界文化的發(fā)展4．對(duì)于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族共有的物質(zhì)財(cái)富C只有堅(jiān)持繼承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能有效評(píng)判和抵制各種外來(lái)文化D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力5.“身如竹葉心如水，不帶江南一線歸”。我國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”，強(qiáng)調(diào)為官始終清廉，剛正不阿，賦予了今天的領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔、以人民為中心的服務(wù)宗旨。這說明（）①傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)美德的精髓②中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式③傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵凝固不變④中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深