《馬克思傳》讀后感10篇

《馬克思傳》讀后感10篇《馬g思傳》讀后感1對于每一個(gè)*人來說，馬g思這個(gè)名字都不陌生。作為偉大的無產(chǎn)階級思想家，馬g思的影響是世界性的，無論是資本主義國家還是社會主義國家，馬g思作為*的先驅(qū)者和締造者為世人崇拜和敬仰。但以前的我還不能很好的理解馬g思這個(gè)名字所代表的意義，直到我真正去了解了這位偉人的一生和他深邃的思想。而《馬g思傳》正是給我提供了這樣一個(gè)*臺，讓我對偉大思想的產(chǎn)生有了一個(gè)清醒的認(rèn)識。首先，環(huán)境對于偉大思想的產(chǎn)生有著不可磨滅的作用。馬g思1818年5月5日出生于特利爾城，這座城市很早享受到了法國大革命帶來的成果，浸潤在言論自由和立憲自由氛圍中，馬g思的思想也從這里萌生。這對我有著重要的啟迪作用，在當(dāng)時(shí)新思想剛剛萌芽，科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代，馬g思尚且可以發(fā)表他令人振聾發(fā)聵，影響深遠(yuǎn)的思想。在新思想層出不窮，新技術(shù)快速發(fā)展的今日，我們也應(yīng)以更開闊的思想去融入，去審視我們的社會。第二，深邃的思想需要對自己的工作的不懈追求。馬g思曾經(jīng)講過：“在科學(xué)的道路上沒有*坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路向上攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！瘪Rg思從1843便開始為這本文的出版開始準(zhǔn)備，在世界一流的倫敦博物館所藏圖書中，馬g思閱讀過的書籍有1500多種，他所摘的內(nèi)容和整理的筆記有100余本。為了更好地完成《資本論》，他廣泛收集有關(guān)各學(xué)科資料，如農(nóng)藝學(xué)、工藝學(xué)、解剖學(xué)，更不用說歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)了?？傊灰c《資本論》有關(guān)，不管多么艱難，他也要尋找下去，研究下去。無論風(fēng)雨，不知疲憊，強(qiáng)忍病痛，歷時(shí)二十余年才終于將這部巨作出版。二十年的艱辛，二十年的風(fēng)雨兼程，著實(shí)令人佩服！第三，完整思想體系的提出不能只靠一個(gè)人努力。向來提起馬g思，就會想起*。馬g思與*的友誼堪稱世間少有的典范，他們懷揣同一個(gè)夢想，追求同一個(gè)理念，而且二人之間可以說是無話不談。在世人更多關(guān)注著馬g思的卓越奉獻(xiàn)，但可以說如果沒有*的幫助，馬g思主義思想也不會達(dá)到那樣一個(gè)高度，正是因?yàn)?的無私幫助和二人對理論思想的討論，馬g思才能走向成功。也正是這種“高山流水”般的友誼才創(chuàng)生了偉大的馬g思主義思想。恰逢馬g思誕辰200周年，我有機(jī)會接觸到了《馬g思傳》這本文，讓我得以在細(xì)膩的筆觸下了解了這位偉大思想家一生的生活細(xì)節(jié)和思想活動，甚至可以在了解馬g思生*的過程中，看到那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會的風(fēng)起云涌。馬g思不僅經(jīng)歷了這場變換，更以自己先進(jìn)的思想，為全世界無產(chǎn)者指明了發(fā)展的道路。我們在學(xué)習(xí)馬g思主義的同時(shí)，更要學(xué)會他鍥而不舍的探究神，學(xué)習(xí)他追求理想時(shí)堅(jiān)持不懈的品格，終有一天，我們的夢想也會變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。《馬g思傳》讀后感2在馬g思立下造福社會的志向時(shí)，他就開始了艱苦的行走。在前進(jìn)的路上，他被跟蹤、驅(qū)逐，飽受漂泊異鄉(xiāng)的悲苦；他受誣陷、中傷，在心靈上留下了無法自愈的創(chuàng)傷。窮困潦倒、生活水*甚至不及一般*民百姓：有時(shí)，連外出需要穿的衣服和鞋子都沒有；囊空如洗，拿不出一個(gè)便士買稿紙；家里連可以典當(dāng)?shù)臇|西都沒有了；無法還清欠小店主的債務(wù)……這位“無產(chǎn)階級圣經(jīng)”的天才創(chuàng)造者充分體驗(yàn)了無產(chǎn)階級所有負(fù)的一切重?fù)?dān)。也許用“朝三暮四”來形容我們的目標(biāo)再合適不過了。有時(shí)候我自己都感到不可思議，人為什么會如此善變，睡覺前一個(gè)想法，醒來又是一個(gè)想法。我有時(shí)候也充當(dāng)了這樣一類人，總是很容易滿足，隨遇而安，然后“勝固可喜，敗亦無妨”。考試得不到滿分，目標(biāo)就變成了及格線；得不到第一名，便追求不落在最后；微不足道的成就，一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕著自己高傲的心。定好了目標(biāo)，不應(yīng)該只有三分鐘的情，而是要像馬g思始終如一的堅(jiān)持下去，這樣才會有收獲。馬g思的愛情是在磨難中建立起來的，這樣才會長久不衰。他一生最愛的人是他的妻子燕妮。他們相戀已久，訂婚了七年多終成眷屬，在此期間，他們見面的次數(shù)很少，大多都以書信的方式傾訴衷腸，維持感情，盡管如此，但無論馬g思多么貧窮，陷入多么大的危險(xiǎn)中，燕妮始終如一的支持他，陪伴他。燕妮為了他而進(jìn)行了極其激烈的幾乎損害了她的健康的斗爭，一方面是反抗她的虔誠主義的貴族親屬，一方面是反抗馬g思自己的家族。并且從來沒有以不實(shí)際的妄自菲薄而放棄參與偉大思想工作的機(jī)會。相反，除承擔(dān)全部家務(wù)重?fù)?dān)外，她不斷地提高自己的認(rèn)識水*，跟上馬g思的腳步，如此善解人意，忠貞的女子能不讓人喜愛嗎？見慣了那些因家庭變故而離婚的現(xiàn)象，我能明白“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”已是當(dāng)今愛情的真實(shí)寫照。隨著時(shí)代的進(jìn)步，結(jié)婚也出現(xiàn)了閃婚、裸婚的心形式，然而離婚率也在不斷上升。現(xiàn)在的男性認(rèn)為娶到一個(gè)漂亮的女子就會有愛情，而更多的女子則認(rèn)為男子只要有車、有房、有存款就會有愛情，這顯然是對愛情的錯(cuò)誤理解。而對于大學(xué)生的愛情更是錯(cuò)的離譜，在校時(shí)海誓山盟，畢業(yè)了就勞燕分飛，只因?yàn)樗麄儜賽鄣某霭l(fā)點(diǎn)就不好，只是為了排遣內(nèi)心的孤獨(dú)與枯燥的大學(xué)生活而在一起，不在乎有多長久，只在乎曾經(jīng)擁有。我想真正的愛情應(yīng)該像馬g思與燕妮的愛情經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。臧g家在詩中這樣寫道：“有的人活著，他卻死了；有的人死了，他還活著?！瘪Rg思毫無疑問是屬于后者，生前，他巨人般屹立在世界之上；今后，他的光榮將伴隨他學(xué)說的勝利，千古流芳。雖然我不很懂馬g思理論，但他的一生卻對我有很大的啟發(fā)：人的一生是短暫的，雖不能人人都像馬g思永遠(yuǎn)活在人們心中，但也可以爆發(fā)出像流星一樣的光芒！《馬g思傳》讀后感3看了這《馬g思傳》之后，通過樸實(shí)的文字，間單的描述，我的內(nèi)心受到了很大的觸動，我就不完全那樣認(rèn)為了。我開始認(rèn)為我們將馬g思的威嚴(yán)莊重的一面擴(kuò)大化了，甚至將他”妖魔化”了。要知道他堅(jiān)持自己的理論研究必然一定程度上對一些生活瑣事不太關(guān)注，只能說他不拘小節(jié)。他的確有作為偉人常人所不及的科學(xué)探究神，可事實(shí)上，他也是是普通人，不是”神”，不是遙不可及的圣人。拿馬g思自己的話說：”人所具有的我都具有?！彼彩莻€(gè)實(shí)實(shí)在在、真真切切生活著的人，他的生活也會有不修邊幅的時(shí)候，他也有自己的嗜好，他喜歡下棋、抽煙、喝酒，也有自己的個(gè)性，也有與*之間不俗的友情……親情、友情、愛情、事業(yè)，他都不缺，他都擁有。這位偉大的革命導(dǎo)師，一生從事人類*事業(yè)，并積極為*奮斗終身。他對真理的執(zhí)著追求，對工作的忘我投入，對友誼的珍愛，對親情的眷戀，無一不感動著我們每一個(gè)人。他的偉大不在于他是為自己，而是為整個(gè)人類事業(yè)孜孜不倦的工作。這本文使我對馬g思的整個(gè)人生經(jīng)歷有了一個(gè)更加全面系統(tǒng)的認(rèn)知，對他的一些生活細(xì)節(jié)、生活習(xí)慣也了解的更多，這對于我理解馬g思的學(xué)說有很大的幫助。1818年5月5日這一天馬g思來到了人間，這是一個(gè)不*凡的日子?？?。馬g思誕生于德國萊茵省摩澤爾河畔一個(gè)山清水秀的文化古城特里爾城，這座城市很早享受到了法國大革命帶來的成果，所以憎惡封建壓迫、崇尚自由*等的神在那里的人們心里深深地扎了根。而且受家庭文化的熏陶和寬松的家庭氛圍影響，馬g思的童年是幸?？鞓返摹Ｂ?，馬g思在踏入社會以后就看清了社會現(xiàn)實(shí)，看清了富有與貧窮的較大差別，看清了剝削階級的丑惡嘴臉。他能明辨是非，同情貧苦的勞動人民，幼小的心靈就能盛裝人間的苦難。他立志要為全人類謀取幸福。他認(rèn)為能為全人類謀求幸福，才是他一生最大的幸福。為了全人類的*事業(yè)他屢次被驅(qū)逐出境，流離失所，但是他仍不改革命的雄心壯志。馬g思的堅(jiān)持不懈的神感染了許多志同道合的人，在他們眼中，馬g思是國際工人的靈魂，是無數(shù)貧苦人民心中的希望之燈。馬g思的思想博大深，他在政治、文學(xué)、歷史、哲學(xué)上及至自然科學(xué)方面都取得了卓著成就，他那不朽的思想，哺育了兩個(gè)半球的無產(chǎn)階級運(yùn)動，被稱為世界社會運(yùn)動的導(dǎo)師。下面我將從馬g思對工作的不懈追求，與*深厚友誼和與其妻子的愛情婚姻三方面，談?wù)勛约旱母邢耄厚Rg思曾經(jīng)講過”在科學(xué)上沒有*坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)眼沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！瘪Rg思創(chuàng)作《資本論》是在1943年開始的，為了完成這一劃時(shí)代的巨著，他耗費(fèi)了40年的心血。40年的心血，這是個(gè)驚人的時(shí)間長度。馬g思在創(chuàng)作《資本論》歲月里，不是在*靜的書房和優(yōu)越的條件下度過的，而是經(jīng)歷無數(shù)艱難和坎坷的。正如*說的”馬g思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國*，無論專制*或共和*，都驅(qū)逐他，資產(chǎn)者，無論保守派或極端民主派，都紛紛爭先恐后地誹謗他，詛咒他?！瘪Rg思僑居倫敦的許多年里，經(jīng)濟(jì)上常常貧困到?jīng)]錢買面包，付房租的程度，不得不靠典當(dāng)衣物和家具來維持生活，連他夫人的陪嫁銀器也忍痛送進(jìn)了當(dāng)鋪。他在1859年寫給朋友的一封信中說道：”我必須不惜任何代價(jià)走向自己的目標(biāo)，不允許資產(chǎn)階級社會把我變成制造金錢的機(jī)器?！睘榱藢懽鳌顿Y本論》，馬g思的那種求知情和勤奮神，達(dá)到了廢寢忘食的程度，他犧牲了自己的健康，抱病寫作，強(qiáng)忍著病痛奮斗終身，實(shí)在令人敬佩！馬g思的這種對知識的渴求和對科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度是非常之值得我們學(xué)習(xí)的。我們必須用知識來豐富自己的大學(xué)生活，學(xué)識的增長才是我們這一輩子最大的財(cái)富。人生總是會遇到挫折困難，不順心，但是堅(jiān)信生活會教會我們很多，只要我們肯努力，肯付出，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，用一顆執(zhí)著的心去面對，那么，一切都將不成問題。馬g思懷著實(shí)現(xiàn)*的信念，不斷追求自己的事業(yè)。馬g思在十七歲學(xué)校畢業(yè)考試時(shí)，寫的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》這篇作文中就表達(dá)了他的高尚的信仰。他認(rèn)為給最大多數(shù)人帶來幸福的人，自己才是最幸福的。并認(rèn)為青年人的擇業(yè)目標(biāo)應(yīng)該是”人類的幸福和我們自身的完美?！瘪Rg思與*的友誼被公認(rèn)為古往今來歷史上絕無僅有的典范，*的馬g思的”第二個(gè)我”，他們一心追求同一個(gè)夢想，懷揣同一個(gè)理念，不斷奮斗著，努力著，合作著。他們兩人通過頻繁的通信來交流思想，一天一封甚至幾封，他們談及的內(nèi)容十分廣泛，二人可以說是無話不談。世人更多的看到的是馬g思給我們帶來的偉大奉獻(xiàn)，可是如果沒有*的幫助，馬g思的創(chuàng)作還能繼續(xù)嗎？顯然是不可能的，就是因?yàn)橛辛?無私的幫助和二人對理論思想的探討，才使得馬g思走向成功。其實(shí)在很多方面*并不比馬g思差，他頭腦活躍、才思靈敏、知識廣博，他在語言方面的造詣很高，而且還深?！恶Rg思傳》讀后感4*過去出版過十幾種《馬g思傳》，其中既有外國學(xué)者寫的.，也有*學(xué)者寫的。1949年9月以來在*流傳最廣的，是德國人梅林寫的，80年代又出版了蘇聯(lián)費(fèi)多謝耶夫、斯捷潘諾娃，德國格姆科夫等人寫的。*人自己寫的也有多種。如1933年，李季寫的三卷本馬g思傳，書中有蔡元培先生的序言，還有1988年*中央黨校出版社和當(dāng)代世界出版社出版的張光明和魏小萍、張?jiān)骑w寫的有分量的傳記。近來，英國肯特大學(xué)政治學(xué)教授戴維·麥g萊倫著《馬g思傳（插圖本）》在西方暢銷不衰。此書1973年初版，1995年三版，可以說是英語世界最權(quán)威的馬g思生*、思想研究文獻(xiàn)，中譯本由中央社會主義學(xué)院副教授王珍博士翻譯，*人民大學(xué)出版社2022年6月出版。全書近55萬字。這本文優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)很多。首先，書采取圖文并茂的形式，書中有400多幅插圖，顯得非常生動形象。過去*出版的《馬g思傳》也有插圖，但遠(yuǎn)沒有這么多。除了原始照片外，本文還有選自影視的作品，以及*畫家的素描、*畫、油畫、木刻、雕塑，等等。把眾多插圖連同其文字說明連貫起來欣賞，本文就不僅是文字傳記，而且又是一本畫傳，也像是電影里的人物在工作、讀書、寫作，與朋友交往，發(fā)表講演，等等，活潑逼真，給人留下深刻的直觀感性印象。其次，這本文內(nèi)容取材不是只限于別人撰寫的馬g思傳記。在西方最有影響的對馬g思生*的評價(jià)本來是德國馬g思主義理論家、史學(xué)家梅林于1918年出版的《馬g思傳》，此書于1920年和1935年譯為俄文本，1935年又譯為英文本，后來長期在英語世界廣為流傳。但是1920、1930年代以來，西方陸續(xù)出版了未經(jīng)刪改的馬g思和*的通信以及未曾發(fā)表過的馬g思的幾部重要著作和大量筆記手稿，還有別人撰寫的與馬g思的活動有關(guān)的書籍。本文麥g萊倫博士長期從事馬g思生*和馬g思主義的研究，他博覽群書，廣采旁征，才寫成這本新傳記。從他書后所附26頁參考書目，可見一斑。附錄中還有馬g思一家七代人的詳細(xì)家譜，這對于我國讀者了解馬g思的身世頗有幫助。再次，本文在詳細(xì)占有資料后，能夠較為客觀地評價(jià)馬g思的一生。他在自序中指出：“許多論述馬g思的著作都受到各種政治斧鉞的削磨?！薄拔宜鶉L試做的至少是要客觀公正地寫作”，“避免陷入要么偶像化、要么玷污的兩個(gè)極端?！币簿褪钦f既不美化也不丑化，既不神化也不鬼化。全書是從三個(gè)主要層面——個(gè)人的、政治的和神的來完整地覆蓋馬g思的一生。從全書客觀公正的論述，可以看出馬g思的確是一位罕見的偉人，他既是偉大的革命家，又是偉大的思想家。他參與創(chuàng)建了世界上第一個(gè)*（黨的成長。馬g思從青年時(shí)期就獨(dú)立思考，刻苦鉆研，一生寫下幾十卷鴻篇巨著，在哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)眾多領(lǐng)域都有獨(dú)創(chuàng)性奉獻(xiàn)。書中特別對1932年出版的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》和從未單獨(dú)出版過的馬g思寫于1857年的《經(jīng)濟(jì)學(xué)批判手稿》作出了獨(dú)到的詳細(xì)剖析，認(rèn)為這兩部手稿有連續(xù)性的內(nèi)在聯(lián)系，都是研究資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和個(gè)人全面發(fā)展這個(gè)核心問題，前一部手稿是探究的起點(diǎn)，后一部手稿則“達(dá)到峰巔”（第313頁），其中論述減少勞動時(shí)間對于個(gè)人全面發(fā)展的作用甚至超過了馬g思的代表作《*宣言》和《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》?！恶Rg思傳》讀后感5最近閱讀了《馬g思傳》。這是一本傳記，主要是先了解馬g思的人生，重新認(rèn)識馬g思。這本文讀起來通俗易懂，活潑生動。讀了這本文后，激起了我對了解馬g思的興趣，進(jìn)而拜讀馬g思更多作品的欲望?？戳诉@本文，第一次清晰地認(rèn)識到，馬g思主義是如此接近生活，如此的實(shí)在。馬g思也是一個(gè)再正常不過的人了。他和我們一樣也有作為人的正常需要，吃喝住行、戀人家人朋友、愛情親情友情；他和我們一樣也有作為人所具有的缺點(diǎn)，人格不完善、受感情限制等等。人有優(yōu)缺點(diǎn)，馬g思同樣不可避免。他的生活是“奢逸”的（一旦他有了錢的話），不善于理財(cái)，對生活的安排顯得沒有條理，房間里雜亂、骯臟，充滿煙草味。年輕時(shí)馬g思酗酒、打斗，因此曾被學(xué)校關(guān)禁閉；甚至認(rèn)為，因?yàn)橐么髮W(xué)比柏林大學(xué)級別低，比較容易拿到博士學(xué)位，加之又有熟人在那里，因此馬g思在缺席的情況下被授予了博士學(xué)位。馬g思不修邊幅，外衣的紐扣時(shí)?？坼e(cuò)。他性情急躁，對人有時(shí)愛發(fā)脾氣，甚至大發(fā)雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻，結(jié)果三女婿是位登徒子，導(dǎo)致三女兒40多歲就自盡了。如果馬g思地下有知，必定會痛恨不已。但這些都不足以否定馬g思是一個(gè)偉人，馬g思博聞強(qiáng)志、興趣廣泛、記憶驚人，他對文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、哲學(xué)等都有濃厚的興趣和深的研究。尤其佩服馬g思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，他說要廣泛閱讀，要收集和弄懂目前所研究的資料和水*，然后才開始寫作。馬g思是位神上的偉人，但在物質(zhì)方面卻是貧困的一踢糊涂，常常典當(dāng)自己的家具，燕妮的嫁妝，甚至連自己的上衣也典當(dāng)。幸好，遇見了一位慷慨大方，又能夠欣賞他才華的*。*為了周濟(jì)馬g思一家，不得不去他不怎么喜歡的工廠去任職。馬g思和*之間的友誼真的是足以驚天地，泣鬼神，人世間的楷模!馬g思在他的自白上有這么一些我認(rèn)為應(yīng)該單獨(dú)列出來的：馬g思說他對幸福的理解是“斗爭”，他對不幸的理解是“屈服”，他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。他認(rèn)為自己的特點(diǎn)是“目標(biāo)始終如一”。過去我們總是把馬g思當(dāng)成一個(gè)神，諱言他的弱點(diǎn)。其實(shí)，他思想與神的光芒不會因?yàn)樗鳛槲镔|(zhì)性的人的真實(shí)性而被湮沒。馬g思仍然是一個(gè)偉人。20xx年*評選千年最偉大的思想家時(shí)，馬g思仍然名列榜首。20xx年，英國評選英國歷史上最偉大的哲學(xué)家，馬g思也居首位。這更顯其偉大。《馬g思傳》讀后感6對于每一個(gè)*人來說，馬g思這個(gè)名字都不陌生。作為偉大的無產(chǎn)階級思想家，馬g思的影響是世界性的，無論是資本主義國家還是社會主義國家，馬g思作為*的先驅(qū)者和締造者為世人崇拜和敬仰。但以前的我還不能很好的理解馬g思這個(gè)名字所代表的意義，直到我真正去了解了這位偉人的一生和他深邃的思想。而《馬g思傳》正是給我提供了這樣一個(gè)*臺，讓我對偉大思想的產(chǎn)生有了一個(gè)清醒的認(rèn)識。首先，環(huán)境對于偉大思想的產(chǎn)生有著不可磨滅的作用。馬g思1818年5月5日出生于特利爾城，這座城市很早享受到了法國大革命帶來的成果，浸潤在言論自由和立憲自由氛圍中，馬g思的思想也從這里萌生。這對我有著重要的啟迪作用，在當(dāng)時(shí)新思想剛剛萌芽，科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代，馬g思尚且可以發(fā)表他令人振聾發(fā)聵，影響深遠(yuǎn)的思想。在新思想層出不窮，新技術(shù)快速發(fā)展的今日，我們也應(yīng)以更開闊的思想去融入，去審視我們的社會。第二，深邃的思想需要對自己的工作的不懈追求。馬g思曾經(jīng)講過：“在科學(xué)的道路上沒有*坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路向上攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！瘪Rg思從1843便開始為這本文的出版開始準(zhǔn)備，在世界一流的倫敦博物館所藏圖書中，馬g思閱讀過的書籍有1500多種，他所摘的內(nèi)容和整理的筆記有100余本。為了更好地完成《資本論》，他廣泛收集有關(guān)各學(xué)科資料，如農(nóng)藝學(xué)、工藝學(xué)、解剖學(xué)，更不用說歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)了?？傊灰c《資本論》有關(guān)，不管多么艱難，他也要尋找下去，研究下去。無論風(fēng)雨，不知疲憊，強(qiáng)忍病痛，歷時(shí)二十余年才終于將這部巨作出版。二十年的艱辛，二十年的風(fēng)雨兼程，著實(shí)令人佩服！第三，完整思想體系的提出不能只靠一個(gè)人努力。向來提起馬g思，就會想起*。馬g思與*的友誼堪稱世間少有的典范，他們懷揣同一個(gè)夢想，追求同一個(gè)理念，而且二人之間可以說是無話不談。在世人更多關(guān)注著馬g思的卓越奉獻(xiàn)，但可以說如果沒有*的幫助，馬g思主義思想也不會達(dá)到那樣一個(gè)高度，正是因?yàn)?的無私幫助和二人對理論思想的討論，馬g思才能走向成功。也正是這種“高山流水”般的友誼才創(chuàng)生了偉大的馬g思主義思想。恰逢馬g思誕辰200周年，我有機(jī)會接觸到了《馬g思傳》這本文，讓我得以在細(xì)膩的筆觸下了解了這位偉大思想家一生的生活細(xì)節(jié)和思想活動，甚至可以在了解馬g思生*的過程中，看到那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會的風(fēng)起云涌。馬g思不僅經(jīng)歷了這場變換，更以自己先進(jìn)的思想，為全世界無產(chǎn)者指明了發(fā)展的道路。我們在學(xué)習(xí)馬g思主義的同時(shí)，更要學(xué)會他鍥而不舍的`探究神，學(xué)習(xí)他追求理想時(shí)堅(jiān)持不懈的品格，終有一天，我們的夢想也會變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！恶Rg思傳》讀后感7卡爾·亨利?！ゑRg思，馬g思主義的創(chuàng)始人，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師。馬g思的一生是偉大的一生。他和*共同創(chuàng)立的馬g思主義學(xué)說，是指引全世界勞動人民為實(shí)現(xiàn)社會主義和*偉大理想而進(jìn)行斗爭的理論武器和行動指南。一提到馬g思，人們往往便想到他偉大的奉獻(xiàn)，深刻的思想以及崇高的神，卻忽略了他也是一個(gè)有血有肉有情感的男人，忽略了他成功的背后有一個(gè)不離不棄的朋友，一段長達(dá)一生的友誼。馬g思于1818年5月誕生于普魯士萊茵省特利爾城的一個(gè)律師的家里。青年馬g思就有著改造社會的強(qiáng)烈愿望并付諸于行動，因而他受到**的迫害，長期流亡在外。1844年，馬g思在巴黎認(rèn)識了*，共同的信仰使彼此把對方看得比自己重要，馬g思長期流亡，生活艱苦，常常靠典當(dāng)維持生計(jì)，有時(shí)竟然連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強(qiáng)地進(jìn)行他的研究工作和革命活動。*為了維持馬g思的生活，寧愿經(jīng)營自己十分厭惡的商業(yè)，把掙來的錢源源不斷的寄給馬g思。不僅僅是在生活中，在事業(yè)上，他們更是互相關(guān)懷，互相合作。他們同住在倫敦時(shí)，每天下午，*總到馬g思家里去，一連幾個(gè)小時(shí)，共同探討各種問題；分開之后，他們幾乎每天通信，彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關(guān)懷還體現(xiàn)在時(shí)時(shí)刻刻給予對方以幫助，都為對方事業(yè)上的成就而感到驕傲。馬g思答應(yīng)給一家英文報(bào)紙寫通訊稿時(shí)，還沒有通英文，*便幫他翻譯，必要時(shí)甚至代他寫。而*從事著述的時(shí)候，馬g思也往往放下手頭的工作，編寫其中的某些部分。馬g思與*之間有很多感人的故事。1863年初，馬g思一家已經(jīng)到了一貧如洗的地步。馬g思打算讓大女兒和二女兒停學(xué)，找個(gè)地方工作，自己和妻子燕妮，小女兒搬到貧民窟去住。*得知這個(gè)消息后，連忙打電報(bào)勸說馬g思別這么做，又迅速籌集了一筆錢，匯給了馬g思，使馬g思一家暫時(shí)渡過了難關(guān)。馬g思在給*的信中寫道：“親愛的*，你寄來的100英鎊我收到了。我簡直沒法表達(dá)我們?nèi)覍δ愕母屑ぶ??！痹?需要幫助的時(shí)候，馬g思同樣竭盡全力，毫不猶豫。1848年11月，*逃亡到瑞士，由于走的時(shí)候很匆忙，身邊沒帶多少錢。還在病床上的馬g思得知，連忙掙扎起來，到銀行將自己僅有的錢取出，全部寄給了*。然而，與普通人之間的友誼一樣，馬g思與*之間的友誼盡管偉大，也經(jīng)歷了一些小插曲。1863年，*的妻子瑪麗患心臟病突然去世。*以十分悲痛的心情將這件事寫信告訴馬g思，信中說：“我無法向你說出我現(xiàn)在的心情，這個(gè)可憐的姑娘是以她的整個(gè)心靈愛著我的?！钡诙?，馬g思從倫敦給*寫回信。信中對瑪麗的噩耗只說了一句*淡的慰問的話，卻不合時(shí)宜的訴說了一對自己的困境：肉商、面包商即將停止賒賬給他，房租和孩子的學(xué)費(fèi)又壓得他喘不過起來，孩子上街沒有衣服和鞋子。一句話，魔鬼找上門來了……生活的困境折磨著馬g思，使他忽略了對朋友不幸的關(guān)切。正在極度悲痛中的*，收到這封信，不禁有點(diǎn)生氣了。這次，一直隔了五天，*才給馬g思回信，并在信中毫不掩飾地說：“自然明白，這次我自己的不幸和你對此冷冰冰的態(tài)度，使我完全不可能早些給你寫信。我的一切朋友，包括相識的庸人在內(nèi)，在這種使我極其悲痛的時(shí)刻對我表示的同情和友誼，都超出了我的預(yù)料。而你卻認(rèn)為這個(gè)時(shí)刻正是你表現(xiàn)你那冷靜的思維方式的卓越性的時(shí)機(jī)。那就聽便吧!”波折既然已經(jīng)發(fā)生，友誼經(jīng)歷著考驗(yàn)。這時(shí)，馬g思并沒有為自己辯護(hù)，而是作了認(rèn)真的自我批評。10天后，馬g思寫信向*致以真誠的歉意。出于對朋友的了解和信賴，收到回信的*立即原諒了馬g思，還寄去了一張期票，以幫助馬g思度過困境。自此，兩位同甘苦共患難的友人重修舊好，友誼得以延續(xù)。馬g思和*合作了40年之久，建立起了偉大的友誼，共同創(chuàng)造了偉大的馬g思主義。正如列寧所說的：“古老的傳說中有各種各樣十分動人的友情故事，后來的歐洲無產(chǎn)階級可以說，它的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關(guān)系超過了古人關(guān)于友誼的一切最動人的傳說?！睆鸟Rg思和*的故事中，我們看到一段并不強(qiáng)烈卻始終深厚，不舍不棄的友誼。其實(shí)再偉大的人也會擁有*凡而深刻的情感，也需要關(guān)心和幫助，也離不開友情的滋養(yǎng)。在我們身邊，一直有一些默默相伴，不離不棄以致常常被我們忽略了的朋友，以及一段段令人難忘，始終不變的友誼，在支持和激勵(lì)著我們。君子之交淡如水，淡淡的友情就如淡淡的茶香令人沉醉，讓我們共同珍重愛惜身邊的人，安靜感受這份靜謐微暖的情感，用心經(jīng)營我們離不開的友誼?！恶Rg思傳》讀后感8馬g思人類歷史上最偉大的革命家，科學(xué)家，全世界無產(chǎn)階級和被剝削壓迫群眾的偉大導(dǎo)師，科學(xué)*奠基人。馬g思用畢生的心血，為全人類的*和*，作出了較大的奉獻(xiàn)。馬g思，一個(gè)讓全世界都記住的名字，為什么會有如此的魅力，《馬g思傳》，在那里我們能夠追尋到他的足跡，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字河流中，閱讀它就好像在與一位偉人對話，整個(gè)人都被深深的感動和震撼了。這位偉大的革命導(dǎo)師，一生從事人類*事業(yè)，并積極為*奮斗終身。他的偉大不在于他是為自己，而是為整個(gè)人類事業(yè)孜孜不倦的工作。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》所說的那樣“投入到人類事業(yè)中去吧，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”之前，對馬g思并沒有太多熟悉的了解，只感覺馬g思離我們很遠(yuǎn)，他寫的文章和所擁有的思想哲理都很高深。但自從讀了這部傳記后，內(nèi)心受到了很大的觸動。通過樸實(shí)的文字，間單的描述，可以對馬g思作為一位偉大的哲學(xué)家，社會學(xué)家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家，革命導(dǎo)師有了一初步的了解，從書中可以看出他對真理的執(zhí)著追求，對工作的忘我投入，對友誼的珍愛，對親情的眷戀，無不感動著我們每一個(gè)人。下面我將從馬g思對工作的不懈追求，與*深厚友誼和與其妻子的愛情婚姻三方面，談?wù)勛约旱母邢?。馬g思曾經(jīng)講過“在科學(xué)上沒有*坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)眼沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”馬g思在科學(xué)事業(yè)上的不懈努力，忘我投入給了我們很多的思考，特別是對于我們這些當(dāng)代大學(xué)生。有人說：“大學(xué)時(shí)戀愛的搖籃”，我到覺得這些都是謬論，大學(xué)其實(shí)也是一個(gè)社會，我們可以在其學(xué)校到做事，做人的道理，為以后步入社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只要我們肯努力，肯付出，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，不怕苦。人生總是會遇到挫折困難，不順心，那么就需要我們用一顆執(zhí)著的心去面對。馬g思懷著實(shí)現(xiàn)*的信念，不斷追求自己的事業(yè)。寫到這我就想起那些長征路上可愛可敬的戰(zhàn)士。雖然時(shí)隔70來年，但長征神依然存活在我們心里，激勵(lì)著我們每一個(gè)人。因?yàn)樗麄兠恳粋€(gè)人都有著自己的信念，他們執(zhí)著地堅(jiān)持，艱苦卓越、付出犧牲。我覺得這種神，這種使命感，責(zé)任感，也是我們大學(xué)生所需要的。馬g思與*的友誼也是廣為人傳的，所謂三人行必有我?guī)熝?，他們的友誼在歷史也是無雙。他們一心追求同一個(gè)夢想，懷揣同一個(gè)理念，不斷奮斗，努力，合作著。然而，對于我們普通人也是不可缺少的，當(dāng)你快樂的時(shí)候可以與其分享，當(dāng)你悲傷的時(shí)候也可以向他傾訴。同時(shí)好朋友就像一面鏡子，他會讓你知道自己的不足，朋友可以給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途中，朋友伴我們同行，友誼照亮生活之路。在我看來，真正的友誼就像馬g思和*一樣，為同一個(gè)夢想去努力，即使有在多的艱苦也可以相互扶持，相互幫助。馬g思是一位堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，在面對黑暗的斗爭中顯示出較大的力量和勇敢無畏的英雄本色。但同時(shí)他還是以個(gè)感情豐富細(xì)膩的普通人，是一位充滿男子漢激情而又十分忠誠的丈夫。他與妻子燕妮有著同樣美好的理想，他們在命運(yùn)的激流中同甘共苦，相濡以沫，為壯麗的*而奮斗。無論是從寫個(gè)她的情信還是信件中，都充滿了火一樣的炙和綿綿不盡得溫柔，那是對愛情與生活的深刻詮釋。這對于我們這些90后的男生女生也是一種思考，在面對和選擇愛情的時(shí)候，我們應(yīng)該慎重又慎重，應(yīng)與自己有著相同的興趣愛好，奮斗目標(biāo)，而不是以某種目標(biāo)去談戀愛。《馬g思傳》是一部令人受益匪淺的好書，對自己的認(rèn)生觀，價(jià)值觀與愛情觀都有很大的引導(dǎo)作用，值得好好一讀?！恶Rg思傳》讀后感9看了這《馬g思傳》之后，通過樸實(shí)的文字，間單的描述，我的內(nèi)心受到了很大的觸動，我就不完全那樣認(rèn)為了。我開始認(rèn)為我們將馬g思的威嚴(yán)莊重的一面擴(kuò)大化了，甚至將他”妖魔化”了。要知道他堅(jiān)持自己的理論研究必然一定程度上對一些生活瑣事不太關(guān)注，只能說他不拘小節(jié)。他的確有作為偉人常人所不及的科學(xué)探究神，可事實(shí)上，他也是是普通人，不是”神”，不是遙不可及的圣人。拿馬g思自己的話說：”人所具有的我都具有?！彼彩莻€(gè)實(shí)實(shí)在在、真真切切生活著的人，他的”生活也會有不修邊幅的時(shí)候，他也有自己的嗜好，他喜歡下棋、抽煙、喝酒，也有自己的個(gè)性，也有與*之間不俗的友情……親情、友情、愛情、事業(yè)，他都不缺，他都擁有。這位偉大的革命導(dǎo)師，一生從事人類*事業(yè)，并積極為*奮斗終身。他對真理的執(zhí)著追求，對工作的忘我投入，對友誼的珍愛，對親情的眷戀，無一不感動著我們每一個(gè)人。他的偉大不在于他是為自己，而是為整個(gè)人類事業(yè)孜孜不倦的工作。這本文使我對馬g思的整個(gè)人生經(jīng)歷有了一個(gè)更加全面系統(tǒng)的認(rèn)知，對他的一些生活細(xì)節(jié)、生活習(xí)慣也了解的更多，這對于我理解馬g思的學(xué)說有很大的幫助。1818年5月5日這一天馬g思來到了人間，這是一個(gè)不*凡的日子。卡爾。馬g思誕生于德國萊茵省摩澤爾河畔一個(gè)山清水秀的文化古城特里爾城，這座城市很早享受到了法國大革命帶來的成果，所以憎惡封建壓迫、崇尚自由*等的神在那里的人們心里深深地扎了根。而且受家庭文化的熏陶和寬松的家庭氛圍影響，馬g思的童年是幸?？鞓返摹Ｂ?，馬g思在踏入社會以后就看清了社會現(xiàn)實(shí)，看清了富有與貧窮的較大差別，看清了剝削階級的丑惡嘴臉。他能明辨是非，同情貧苦的勞動人民，幼小的心靈就能盛裝人間的苦難。他立志要為全人類謀取幸福。他認(rèn)為能為全人類謀求幸福，才是他一生最大的幸福。為了全人類的*事業(yè)他屢次被驅(qū)逐出境，流離失所，但是他仍不改革命的雄心壯志。馬g思的堅(jiān)持不懈的神感染了許多志同道合的人，在他們眼中，馬g思是國際工人的靈魂，是無數(shù)貧苦人民心中的希望之燈。馬g思的思想博大深，他在政治、文學(xué)、歷史、哲學(xué)上及至自然科學(xué)方面都取得了卓著成就，他那不朽的思想，哺育了兩個(gè)半球的無產(chǎn)階級運(yùn)動，被稱為世界社會運(yùn)動的導(dǎo)師。下面我將從馬g思對工作的不懈追求，與*深厚友誼和與其妻子的愛情婚姻三方面，談?wù)勛约旱母邢耄厚Rg思曾經(jīng)講過”在科學(xué)上沒有*坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)眼沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！瘪Rg思創(chuàng)作《資本論》是在1943年開始的，為了完成這一劃時(shí)代的巨著，他耗費(fèi)了40年的心血。40年的心血，這是個(gè)驚人的時(shí)間長度。馬g思在創(chuàng)作《資本論》歲月里，不是在*靜的書房和優(yōu)越的條件下度過的，而是經(jīng)歷無數(shù)艱難和坎坷的。正如*說的”馬g思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國*-無論專制*或共和*-都驅(qū)逐他，資產(chǎn)者-無論保守派或極端民主派-都紛紛爭先恐后地誹謗他，詛咒他?！瘪Rg思僑居倫敦的許多年里，經(jīng)濟(jì)上常常貧困到?jīng)]錢買面包，付房租的程度，不得不靠典當(dāng)衣物和家具來維持生活，連他夫人的陪嫁銀器也忍痛送進(jìn)了當(dāng)鋪。他在1859年寫給朋友的一封信中說道：”我必須不惜任何代價(jià)走向自己的目標(biāo)，不允許資產(chǎn)階級社會把我變成制造金錢的機(jī)器?！睘榱藢懽鳌顿Y本論》，馬g思的那種求知情和勤奮神，達(dá)到了廢寢忘食的程度，他犧牲了自己的健康，抱病寫作，強(qiáng)忍著病痛奮斗終身，實(shí)在令人敬佩！馬g思的這種對知識的渴求和對科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度是非常之值得我們學(xué)習(xí)的。我們必須用知識來豐富自己的大學(xué)生活，學(xué)識的增長才是我們這一輩子最大的財(cái)富。人生總是會遇到挫折困難，不順心，但是堅(jiān)信生活會教會我們很多，只要我們肯努力，肯付出，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，用一顆執(zhí)著的心去面對，那么，一切都將不成問題。馬g思懷著實(shí)現(xiàn)*的信念，不斷追求自己的事業(yè)。馬g思在十七歲學(xué)校畢業(yè)考試時(shí)，寫的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》這篇作文中就表達(dá)了他的高尚的信仰。他認(rèn)為給最大多數(shù)人帶來幸福的人，自