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精品文檔第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦中外音樂鑒賞結(jié)課論文
音樂鑒賞與大學(xué)生審美觀的培養(yǎng)
學(xué)習(xí)“中外音樂鑒賞”的感悟摘要:現(xiàn)在各高校紛紛開展音樂鑒賞課,經(jīng)過這學(xué)期學(xué)習(xí)這一課程,我感收到音樂關(guān)于我們的身心健康有著很重要的妨礙,而且可以產(chǎn)生良好的審美觀,產(chǎn)生對(duì)美的追求的渴望。并且也為我們學(xué)會(huì)了怎么觀賞優(yōu)秀的音樂作品,怎么利用音樂來開闊我們的心理。對(duì)我們往后的學(xué)習(xí)日子將帶來非常大的幫助。
關(guān)鍵字:音樂鑒賞審美觀音樂教育
音樂鑒賞是以具體音樂作品為對(duì)象,經(jīng)過聽覺及其它輔助手段來體驗(yàn)、領(lǐng)悟音樂的真諦,從而得到精神愉悅的美育教育方式。音樂鑒賞的過程,是一具包含感知、明白、想象、情感、鑒不、分析等多種心理功能的綜合的動(dòng)態(tài)審美過程。
音樂鑒賞能力是音樂藝術(shù)教育的要緊目標(biāo)之一,是音樂藝術(shù)教育評(píng)價(jià)的要緊項(xiàng)目。提高大學(xué)生音樂鑒賞能力,在于加強(qiáng)高校音樂藝術(shù)教育,經(jīng)過音樂鑒賞課程的教學(xué)和實(shí)踐環(huán)節(jié),提高大學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)語(yǔ)言的明白力,對(duì)音樂藝術(shù)作品美感和情感的感知力以及對(duì)音樂藝術(shù)的想象力和制造力。就像讀書的人必須識(shí)字一樣,要使我們明白和體味音樂藝術(shù)作品,就必須使我們讀知道音樂藝術(shù)的語(yǔ)言。音樂是聲音的藝術(shù)。音樂藝術(shù)作品的展現(xiàn)形式算是聲音,它把多種聲音有效地組織到一起,變?yōu)槿藗兯懿倏v、所能把握的音響體系,形成了能震撼人心、怡情養(yǎng)性、多姿多彩、博大精深的音樂世界。
馬克思講過:“關(guān)于別辨音律的耳朵來講,最美的音樂也毫無意義?!币魳纷髌肥巧鐣?huì)日子在作曲家頭腦中反映的產(chǎn)物。古今中外,許多杰出的音樂家創(chuàng)作出了具有深刻內(nèi)容與重大社會(huì)意義的音樂藝術(shù)作品。音樂鑒賞課程的要緊教學(xué)內(nèi)容算是對(duì)中外優(yōu)秀音樂藝術(shù)作品的賞析。在聲樂作品賞析中,由于音樂是與歌詞結(jié)合在一起共同表達(dá)形象的,我們可以比較明確、具體地明白作品的內(nèi)涵。
音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù)。許多優(yōu)秀的音樂藝術(shù)作品往往都表現(xiàn)了音樂家在一定的社會(huì)日子妨礙下而產(chǎn)生的別同感情體驗(yàn)。所以,在觀賞過程中,必須深入體味音樂所表現(xiàn)的感情內(nèi)容。如二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》中那如泣如訴的主題旋律,合歌唱曲《祖國(guó)頌》中那英雄豪邁、歡心鼓勵(lì)的堅(jiān)決節(jié)奏等。法國(guó)音樂家費(fèi)提斯講過:“音樂別僅能觸動(dòng)聽覺,而且高興心靈?!币魳匪囆g(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)、興趣愛好、性格脾氣基本上有差異的,但音樂以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力,激發(fā)了我們心里世界的美感和情感。
音樂鑒賞能夠提高大學(xué)生的想象力和制造力,提高我們的文化藝術(shù)修養(yǎng)水平。很多作曲家在樂曲中經(jīng)過對(duì)日子中浮現(xiàn)的音響加以藝術(shù)模擬,能夠引導(dǎo)我們加以想象。還有一些音樂作品具有情節(jié)性的,能夠引導(dǎo)我們舉行想象。如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。另外一些抒情性的音樂作品能夠引導(dǎo)我們舉行自由的想象。這些作品普通都傾注著作家心里深處的情感,如貝多芬的《月光協(xié)奏曲》等。作曲家的創(chuàng)作構(gòu)思和意圖往往非常少或徹底別為世人所知。這能夠充分發(fā)揮我們們的想象力,舉行自由想象。
音樂藝術(shù)是再制造的藝術(shù),想象則是制造力的源泉。而音樂鑒賞則是對(duì)音樂藝術(shù)作品的審美,同樣屬于制造性的精神活動(dòng)。音樂鑒賞的教學(xué)和實(shí)踐,使我們獲得了音樂基本知識(shí),培養(yǎng)了我們對(duì)音樂的興趣和愛好,進(jìn)展了形象思維能力,使大學(xué)生的情感、思想、意識(shí)發(fā)生了積極的變化。大學(xué)生音樂鑒賞能力的提高,必將會(huì)對(duì)其樹立科學(xué)的審美觀,全面提高文化藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng),形成正確的人一輩子觀、價(jià)值觀和世界觀產(chǎn)生積極的妨礙。
近年來隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深入,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,大學(xué)生在學(xué)習(xí)、就業(yè)方面的壓力越來越大,導(dǎo)致心理方面的咨詢題也日漸增多。所以,加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生的人格教育,塑造新型健全的人格已刻別容緩。而音樂作為培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生健康心理素養(yǎng)、塑造新型健全人格的有效手段之一,可以使我們精神能量消耗減少,疲倦的身心恢復(fù)精力,別平衡的心理趨于平衡,構(gòu)筑其健康、積極向上的心靈,使其身心得到全面和諧的進(jìn)展。
普通來講,音樂鑒賞能夠非常好的為我們緩解壓力,培養(yǎng)良好的審美觀。
審美觀雖與個(gè)體的先天敏感性有關(guān),但更重要的是在后天的審美活動(dòng)中逐漸地進(jìn)展起來。音樂教學(xué)活動(dòng)中,惟獨(dú)經(jīng)過耳朵等感受器官傾聽并感覺大量的音樂作品,培養(yǎng)“有音樂感的耳朵”,才干提高我們的整體審美能力。因而,音樂鑒賞教學(xué)與個(gè)體審美感受力的進(jìn)展之間有著緊密的關(guān)系。
經(jīng)過查閱資糧,有專家分析以為要緊能夠分為以下幾個(gè)方面::第一,音樂鑒賞教學(xué)與審美感受力的進(jìn)展互為條件、互為表里、相得益彰。音樂教學(xué)活動(dòng)中,鑒賞教學(xué)是培養(yǎng)個(gè)體音樂審美感受力的重要而又有效的途徑。一方面,音樂作品作為美的對(duì)象,首先需要經(jīng)過人的感受器官去體驗(yàn),使主體獲得審美感覺,然后經(jīng)過其他審美心理活動(dòng)舉行加工處理,并在此過程中實(shí)現(xiàn)“同化”與“順應(yīng)”,從而促進(jìn)主體審美感受力進(jìn)展。另一方面,審美感受力的別斷進(jìn)展,使主體在審美活動(dòng)中引發(fā)情緒反應(yīng),抓住某些有特征性的審美信息,喚起主體的觀賞沖動(dòng),從而促進(jìn)音樂鑒賞活動(dòng)的深入開展。第二,音樂鑒賞活動(dòng)與個(gè)體審美感受力進(jìn)展的最后目的具有相關(guān)性和一致性。音樂鑒賞教學(xué)活動(dòng)中,別僅要注意聽覺等外部感受力的進(jìn)展,而且還要注意運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺等外部感受力的進(jìn)展。這是由于在審美活動(dòng)中,各種感官起著別同的作
用。歷史上,很多美學(xué)家均以為視覺與聽覺是最重要的審美感官,而將運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺等內(nèi)部感受力排斥在審美感官之外,這種看法如今看來是值得商榷的。當(dāng)代審美心理學(xué)的進(jìn)展以為:審美活動(dòng)中,對(duì)外部信息的同意,并且伴隨著軀體的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)。這種運(yùn)動(dòng)有時(shí)別易被他人覺察,卻能夠被自身的運(yùn)動(dòng)感覺器官所感受,這種感受還會(huì)隨著知覺、想象等心理過程的展開別斷得到加強(qiáng)。因而,音樂鑒賞活動(dòng)中也別僅要注意聽覺這種外部感受力的進(jìn)展,還要注意運(yùn)動(dòng)感、平衡感等內(nèi)部感受力的進(jìn)展,如此才干促進(jìn)個(gè)體綜合審美能力的培養(yǎng)與進(jìn)展。第三,音樂鑒賞活動(dòng)與審美感受力的最高境地是徹底一致的,即基本上一種脫離功利訴求的審美體驗(yàn)過程。音樂教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)音樂鑒賞的教學(xué),別僅因?yàn)樗沁M(jìn)展我們審美能力的要緊手段,而且依然因?yàn)樵谝酝魳方虒W(xué)中長(zhǎng)期忽略了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。這要緊體如今音樂教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),功利主義充斥著音樂教學(xué)活動(dòng),導(dǎo)致學(xué)生浮現(xiàn)“喜愛音樂而別喜愛音樂課”的怪現(xiàn)象。因而,培養(yǎng)和進(jìn)展我們的審美能力,首先要解放和恢復(fù)其感官的敏銳性,使其與無限豐富生動(dòng)的感受世界保持緊密的接觸,這是一切審美價(jià)值的基本資源。沉溺于感官的享受當(dāng)然別是具有健全審美能力的標(biāo)志,但對(duì)感受世界漠然冷淡,估計(jì)也是缺乏審美能力的表現(xiàn)。因此,在音樂鑒賞教學(xué)中惟獨(dú)以無功利的審美體驗(yàn)為中心,才干有效地進(jìn)展我們的審美感受力。經(jīng)過音樂鑒賞課,能夠非常好的進(jìn)展我們的審美力。
第一,體驗(yàn)和感覺別同的音樂流派,。人類音樂文化進(jìn)展的歷史長(zhǎng)流中,存在著多姿多彩、風(fēng)格迥異的音樂風(fēng)格與流派。每一種別同風(fēng)格和流派的音樂作品,或者體現(xiàn)了別同地區(qū)的民俗風(fēng)情,或者表現(xiàn)了別并且代人們的思想情感,它們平等地共存于人類音樂文化的寶庫(kù)中。在電子科技、通訊技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天,各國(guó)人民之間的距離越來越近,人們共同生存在一具“地球村”中。所以我們別能只觀賞中國(guó)的傳統(tǒng)音樂,,而且還要更加開放的視界體驗(yàn)并鑒賞世界各國(guó)別并且期的音樂文化,練就“多元文化的音樂耳朵”,別斷擴(kuò)大我們的音樂文化視野。
第二,其次,把握音樂的情緒與情感。音樂是人類社會(huì)存在的最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類經(jīng)過特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想感情表現(xiàn)與交流必別可少的重要文化形態(tài),是人類精神日子的有機(jī)組成部分,作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體,蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵。音樂鑒賞教學(xué)中,我們體驗(yàn)了別同情緒的音樂,可以感知音樂情感的進(jìn)展變化,并能簡(jiǎn)單地表述或經(jīng)過多種形式表現(xiàn)出來。從而我們有了更多的情感體驗(yàn)。
第三,經(jīng)過傾聽音樂作品,我們區(qū)不別同音樂作品的體裁和形式。古今中外的音樂作品中,存在大量的相互別同的音樂體裁和形式,正是這些別同體裁和形式的音樂作品,因其表達(dá)著人們別同的思想情感,才使人類的音樂寶庫(kù)絢
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