中學(xué)音樂觀賞課的教學(xué)策略淺析畢業(yè)論文

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中學(xué)音樂觀賞課的教學(xué)策略淺析畢業(yè)論文

容提要：音樂觀賞教學(xué)包括“音樂與相關(guān)文化”教學(xué)，是一種經(jīng)過對(duì)具體音樂作的傾聽,

教師簡(jiǎn)明、生動(dòng)、富有活力地說解、提示，及其他輔助手段來體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂美的音樂教育形式。2011年版新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)讀》中明確指出:音樂教學(xué)要以音樂為本，從音響動(dòng)身，以賞為主。教師的說解、提示，力求簡(jiǎn)明、生動(dòng)，富有啟示性。由此可見要上好一節(jié)觀賞課并別容易，這別僅需要學(xué)校提供設(shè)備支持，更離別開教師的自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，音樂觀賞要注重激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣；多種形式引導(dǎo)學(xué)生參與音樂體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象，尊重學(xué)生獨(dú)立的見解和感覺；要依照學(xué)生地域水平挑選相應(yīng)的容舉行觀賞，恰當(dāng)?shù)奶暨x電教手段舉行輔助。惟獨(dú)這樣才真正有效提高學(xué)生的音樂審美能力，促進(jìn)人際交往、情感溝通及和諧社會(huì)的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：音樂觀賞；簡(jiǎn)析；明白；分層；電化教學(xué)

正文：2001年往常，我國(guó)的音樂課教學(xué)包括四方面容：歌唱、觀賞、樂器和識(shí)譜。隨著時(shí)代的進(jìn)展新課標(biāo)把音樂課程教學(xué)容整合為“感覺與觀賞”和“表現(xiàn)”兩個(gè)領(lǐng)域，豐富了音樂觀賞的容。音樂觀賞教學(xué)成了音樂教學(xué)的最重要的組成部分，它別是單純地聽，它的基本任務(wù)在聽的過程中幫助學(xué)生了解和熟悉音樂語言，領(lǐng)略和感覺作品的容。經(jīng)過音樂觀賞，別但能豐富學(xué)生的音樂知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，進(jìn)展學(xué)生的思維想象力，還能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美和鑒賞美的能力，同時(shí)能在觀賞活動(dòng)的主體性和積極參與中，培養(yǎng)學(xué)生制造美的能力和高尚的情操，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康的進(jìn)展。音樂觀賞教學(xué)是一門非常重要的課程，但觀賞教學(xué)又無法而法，每位教師都有自個(gè)兒的長(zhǎng)處和別腳，我依照自個(gè)兒幾年的教學(xué)探究和多次聽課的感覺，也從中總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，下面算是我的一些粗淺體味。

一、教師的教材簡(jiǎn)析要詳略得當(dāng)，別要?jiǎng)e說或多說。

音樂教師在備課時(shí)，在明白觀賞教材透徹的基礎(chǔ)上已產(chǎn)生了豐富的情感體驗(yàn)，這種情感體驗(yàn)?zāi)軌蚪?jīng)過教師的神態(tài)、表情、語言、動(dòng)作

等容表達(dá)出來，潛移默化地轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，使學(xué)生進(jìn)入興高采烈或傷心深重等情感狀態(tài)。如此，便能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地投入觀賞活動(dòng)。教師要注意經(jīng)過自個(gè)兒的情感來感染學(xué)生，激起學(xué)生聽賞音樂的興趣和愿望，激起情感共鳴，而教材簡(jiǎn)述是學(xué)習(xí)課文容的開端，學(xué)生普通是經(jīng)過聽教師口述看教師“表演”，聽音樂旋律來感覺感化的。因此在音樂觀賞教學(xué)中，對(duì)樂（曲）的作者，樂曲創(chuàng)作的時(shí)代背景，以及樂曲的曲式結(jié)構(gòu)等有必要對(duì)學(xué)生作以介紹，但這種純知識(shí)型或理論性的介紹盡可能刪繁就簡(jiǎn)。要抓住樂（歌）曲的重點(diǎn)和特點(diǎn)用簡(jiǎn)潔的語言點(diǎn)到為止，絕對(duì)別能夠過多地說解。我往常也犯過如此的錯(cuò)誤，總認(rèn)為應(yīng)該把樂曲所涵蓋的容要說深說透，唯恐學(xué)生別明白，結(jié)果說得多聽的少，學(xué)生無興趣，無形中扼殺了學(xué)生觀賞音樂的積極性。后來，經(jīng)過閱讀音樂觀賞教參，方曉得自個(gè)兒教學(xué)中的弊端。

但同樣也存在著另一種現(xiàn)象，有的教師在觀賞教學(xué)中別說或者非常少說解，只讓學(xué)生自個(gè)兒去聽。學(xué)生，尤其是我們的中小學(xué)生，怎么說音樂知識(shí)了解甚少，文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)還別夠深厚，對(duì)音樂的明白只能是處在對(duì)音樂音響的感知和膚淺的認(rèn)識(shí)上，教師假如別舉行必要的介紹和提示，觀賞教學(xué)則非常難達(dá)到教學(xué)目的，更無從談起培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力了。

這么教師在簡(jiǎn)短的介紹中應(yīng)向?qū)W生說些啥呢？

最首要的兩點(diǎn)：一是音樂的形式因素，二是音樂的背景因素。如這部作品是聲樂曲依然器樂曲，如是聲樂曲，這么它是那種演唱形式

的歌曲，如：女高音獨(dú)唱、童聲表演唱、混聲四部合唱等；如是器樂曲，這么它是哪種類型的器樂曲，是獨(dú)奏、重奏、是西洋交響樂依然民族管弦樂。這些容普通在音樂觀賞教材中都會(huì)提到。然而關(guān)于演唱、演奏者和詞作者及作曲家的介紹，教材中有的介紹，有的則需要靠教師去查資料了。另外，聲樂曲的演唱特點(diǎn)和風(fēng)格，以及器樂曲各種器樂知識(shí)性的介紹和演奏辦法、樂隊(duì)的配器等知識(shí)，就要看每位教師自身對(duì)這些技術(shù)性知識(shí)了解和掌握多少了。背景因素，即環(huán)繞樂（歌）曲的產(chǎn)生而折射出的社會(huì)歷史狀況。普通來說，一部?jī)?yōu)秀的作品都會(huì)在當(dāng)時(shí)社會(huì)中產(chǎn)生過激昂振奮的社會(huì)漣漪，它能使人們的思想得到感化受到教育和鼓勵(lì)，能引起人們對(duì)某種事物和社會(huì)意識(shí)的導(dǎo)向性思維。另外，這些作品都帶有深深的時(shí)代烙印，是這個(gè)時(shí)代的必定產(chǎn)物。如伴隨著XXX、澳門的回歸而產(chǎn)生的《東方之珠》和《七子之歌》，我們?cè)诹私饬薠XX和澳門及中華民族屈辱的歷史之后，再來聽聽唱唱這些感人的歌曲，潛移默化中就培養(yǎng)了學(xué)生們熱愛祖國(guó)的思想感情。

第二，音樂觀賞教學(xué)要從感覺音樂的要素入手。經(jīng)過觀賞音樂作品，了解音樂的節(jié)奏、旋律、和聲、音群等音樂要素，并了解音樂要素在表現(xiàn)音樂中的作用。如此，學(xué)生們就慢慢學(xué)會(huì)了怎么去觀賞音樂。教師要緊教學(xué)目的算是教給學(xué)生觀賞音樂的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的“音樂之耳”，關(guān)于別知道音樂的人再美的音樂對(duì)他都沒意義。在觀賞音樂教學(xué)中切忌過多的作曲式理論分析，學(xué)生最討厭聽這些。教師對(duì)作品的和各種體裁用簡(jiǎn)單的A、B、C提示即可，別可過于專業(yè)化。尤其是中國(guó)古典的音樂作品，句、段、章法并別這么規(guī)整，無法用我們?cè)趯W(xué)校

所學(xué)的作曲理論去生搬硬套，這是別切合實(shí)際的。中國(guó)的音樂作品大基本上表現(xiàn)的一種精神，注重音樂的意境和精神意味，說究的景外之景、韻外之致，思與景諧，就如同印度音樂的“拉格”精神。音樂別象文學(xué)，它沒有具體形象的描寫，大都為抽象的理念（旋律美）。所以，我們別能誤導(dǎo)學(xué)生如今音樂是在說（描寫）啥。音樂的可感形象就每位觀賞者而言是別盡相同的，這也是音樂藝術(shù)區(qū)不于其它藝術(shù)種類的最要緊特征。

二、要讓學(xué)生自個(gè)兒去明白音樂，教師別要框架學(xué)生。

在音樂觀賞教學(xué)中，教師往往會(huì)按照自個(gè)兒的明白去詮釋音樂作品，這是別正確的。教師的主導(dǎo)作用是引導(dǎo)學(xué)生怎么去觀賞音樂，而別是去框架學(xué)生的思維，更別能將教師的偏愛強(qiáng)加于學(xué)生。尤其是對(duì)一些外國(guó)聞名音樂家的作品，特殊是一些近現(xiàn)代作品，決別能茍同于一些音樂作品的介紹文字。就如同畢加索的現(xiàn)代化，有的人盡力推崇，但也有的人算是別喜愛。教師別能用行政命令式的語言強(qiáng)加于學(xué)生，諸如“這是某某大師的杰作”、“這是世界上最偉大的音樂作品，多好聽呀！”等等語言威懾誘導(dǎo)學(xué)生，如此的效果將會(huì)適得其反。

要讓學(xué)生依照自個(gè)兒的明白去觀賞音樂。正如“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，每位學(xué)生都有自個(gè)兒的思維方式和自個(gè)兒的見解。比如觀賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！烽_頭的引子，長(zhǎng)笛在輕柔的弦樂震音背景上吹奏出恬淡而美妙的旋律，有的學(xué)生說描繪的是春光明麗、鳥語花香的江南景群。而有的學(xué)生卻以為描述的是夏天的原野上，鮮花盛開，小橋流水，蝴蝶飛舞的漂亮景XXX。他們以為春天蝴蝶還沒生出

來呢。這些明白無可厚非誰對(duì)誰錯(cuò)，只要以為描寫的是一種景群就能夠了。

在介紹中國(guó)和外國(guó)的一些器樂體裁的容、風(fēng)格、演奏形式和作曲技法時(shí)，教師只可作簡(jiǎn)短介紹。要讓學(xué)生依照這些介紹自個(gè)兒去認(rèn)識(shí)音樂和明白音樂。在分析樂曲的曲式結(jié)構(gòu)時(shí)，可選一些較為簡(jiǎn)單明了的小型作品讓學(xué)生分析，逐漸提高對(duì)音樂句、段、章的認(rèn)識(shí)。初中音樂教材和考慮與練習(xí)音響資料中有簡(jiǎn)短介紹。要復(fù)聽音樂作品，以加深學(xué)生對(duì)音樂作品的印象。如我在介紹音樂的主題、副題、呈示、展開、重復(fù)、對(duì)照；和中國(guó)的作曲技法，如：合頭、合尾、魚咬尾、句句雙等時(shí)，我們可將樂譜抄于黑板或投影儀展示來舉行簡(jiǎn)短分析，以提高學(xué)生的認(rèn)知能力。要故意識(shí)地介紹一些復(fù)調(diào)音樂作品。就主調(diào)與復(fù)調(diào)而言，復(fù)調(diào)音樂是高于主調(diào)音樂一具層次的。我們能夠看到所有大師級(jí)的作曲家的作品中，都會(huì)有一些復(fù)調(diào)因素在里面。算是創(chuàng)作或改編的小品也會(huì)用復(fù)調(diào)的技法去修飾一下。復(fù)調(diào)音樂更能加深我們對(duì)作品的明白。如在小提琴協(xié)奏曲《梁?！返摹皹桥_(tái)相會(huì)”中，小提琴與大提琴如泣如訴哀怨纏綿的對(duì)照式復(fù)調(diào)，掐死倒好處地表達(dá)了梁山伯與祝英臺(tái)真摯的情感……。

至于復(fù)調(diào)的技法，我們能夠用簡(jiǎn)單的圖形來表示，如對(duì)照式復(fù)調(diào)：

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⌒⌒摹仿式復(fù)調(diào)：～～支生性復(fù)調(diào)：–聲部舉行，可用同向舉行：↗↗；平行舉行：；反向舉行：；歪向舉行：；聲部交叉：；簡(jiǎn)單的圖示，一目了然，使學(xué)生明白了復(fù)調(diào)“高深”的理論。

三、要依照別同學(xué)生觀賞別同音樂，別要用高深音樂難為學(xué)生。

音樂有“陽春白雪”和“下里巴人”之曲，人有“高雅”與“粗俗”之分（但這種粗俗經(jīng)過教育是能夠改變的）。我國(guó)廣闊城鄉(xiāng)別同區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境和進(jìn)展水平存在著許多差異，客觀上妨礙著學(xué)校音樂教育的實(shí)施現(xiàn)狀和教學(xué)水平，基于這一現(xiàn)實(shí)，音樂觀賞課要針對(duì)別同的學(xué)生施以別同層次的教育，音樂教育也是這樣。就拿※※市來說吧，※※市與身邊各縣別一樣，每個(gè)縣的中心區(qū)與五郊四鄰又別一樣，中心各校區(qū)也別一樣，音樂班與一般班別一樣。要依照學(xué)生具有的音樂素養(yǎng)的層次舉行教學(xué)。教育出版的音樂課本照應(yīng)到的是中層次學(xué)校的學(xué)生，而人民音樂出版的一般高中教科書音樂則是較高層次的音樂教材，作為當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)該而且必須了解和知道得中外音樂文化知識(shí)。但針對(duì)各地學(xué)校的事情，教學(xué)要有所別同，對(duì)具有較高音樂素養(yǎng)的音樂班學(xué)生，要舉行深層次的教學(xué)，而關(guān)于普通的中學(xué)生，則要有挑選的教學(xué)和簡(jiǎn)單地介紹了。我曾經(jīng)到過幾個(gè)學(xué)校聽課，課余時(shí)刻做了一次調(diào)查，咨詢學(xué)生：你們是喜愛中外古典音樂依然更喜愛現(xiàn)代流行音樂呢？大部分學(xué)生的回答是更喜愛流行音樂；咨詢現(xiàn)代的流行音樂包括哪些容時(shí)，有的回答未置可否，有的則以為算是流行歌曲唄。可見現(xiàn)代的流行歌曲對(duì)音樂教育的沖擊和在青青年的心目中的位置有多么的大呀！并且，也能反映浮現(xiàn)代中學(xué)生認(rèn)識(shí)和觀賞音樂的水平。

就流行音樂而言，早在《學(xué)校審美教育全書》中有如此的解釋：流行音樂，泛指一種通俗易知道、輕松爽朗，易于流傳，擁有廣闊聽眾的音樂，它有不于嚴(yán)肅音樂、古典音樂和傳統(tǒng)的民間音樂”。流行音

樂的種類非常多，在別同的歷史階段有別同的概念，“在20世紀(jì)中，常有人把通俗易知道、輕盈流暢、比較接近古典音樂的順樂或音樂喜?。ɡ缡┨貏谒沟妮p歌劇《蝙蝠》、圓舞曲《藍(lán)群多瑙河》等）稱為輕音樂，把時(shí)尚流行的歌舞，特殊是通俗易知道的歌曲稱之為通俗音樂或流行音樂?！爆F(xiàn)代流行音樂包括各種形式、各種體裁的聲樂曲和器樂曲（例如：理查德?克萊德曼的鋼琴曲、一些歌舞音樂、電視配樂以及世界流行的地點(diǎn)性音樂）。就流行音樂的特征：“通常短小精練，器樂曲常作機(jī)械的反復(fù)和簡(jiǎn)單的變奏，而且多即興演奏”。同時(shí)以為流行音樂“多為此刻此地的創(chuàng)作音樂，多數(shù)未得到公認(rèn)的經(jīng)典之作，因而其中魚龍混雜，精華與糟粕并存，需要觀賞者具備較高的觀賞水平去正確認(rèn)識(shí)它”。但就目前中學(xué)生認(rèn)識(shí)水平而言是達(dá)別到那個(gè)層次的。我別贊成流行音樂進(jìn)入課堂。當(dāng)前一些學(xué)校音樂教育存在著一具比較普遍的咨詢題，算是在課堂上教學(xué)一些大陸的、港澳臺(tái)的以及國(guó)外的一些流行歌曲。在大力推行素養(yǎng)教育的