第23講堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

第3堅(jiān)兩論重論統(tǒng)教學(xué)目：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生能辯證理解主次矛盾、矛盾主次方面的關(guān)系，學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)與工作中做到抓重點(diǎn)、抓主流。用兩點(diǎn)論、重點(diǎn)論相結(jié)合的方法想問題、辦事情。培養(yǎng)全面的、證的思維方法。教學(xué)重：問題、辦事情要善于抓住重點(diǎn)和主流。教學(xué)難：點(diǎn)論和重點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一。教學(xué)方：較分析法。教學(xué)過一、主矛和要盾1、含義復(fù)雜事物發(fā)展過程中往往包含多個(gè)矛盾，其中在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾是主要矛盾事發(fā)展過程中處于從屬地位事的發(fā)展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。、主要矛盾次矛的系（）主矛盾和次要矛盾相互依賴相影響在事物發(fā)展過程中主矛處支的、決定的地位，但次要矛盾也影響主要矛盾著主要矛盾的發(fā)展和解決。（）主矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。如主要矛盾的基本解決、出現(xiàn)新的條件和客觀情況的變化等。、方法要（）善于抓住重點(diǎn)，中主要力量解決主要矛盾。這是由主要矛盾的支配地位和決定作用所要求的。（會(huì)統(tǒng)籌兼顧恰地處理次要矛盾這因?yàn)橹鞔蚊苁窍嘤暗那以谝欢l件下可以相互轉(zhuǎn)化。二、矛的要面次方面1、含：事物內(nèi)部的矛盾雙方，地位和作用是不平衡的。在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的矛盾方面矛盾的主要方面事物內(nèi)部處被支配地位起導(dǎo)作用的矛盾方面，叫矛盾的次要方面。、

矛盾的要面次方的關(guān)系是立一。（）對：矛盾的要方和次要方面相互排斥。事物的性質(zhì)主的是由取得支配地位的矛盾的主要方?jīng)Q定。（）統(tǒng)：一方面矛盾主要方面和次要方面相互依存，沒有方另一方也不復(fù)存在；另一方面，二在一條件下可以轉(zhuǎn)化。當(dāng)矛盾主次方面的化了，事物的性質(zhì)將發(fā)生相應(yīng)的改變、法要

（把握矛盾的主要方面善于分清事物的主流支流因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的。（視矛盾的次要方面因?yàn)槊茈p方是相互依存相影響的并在一定條下以轉(zhuǎn)化。難點(diǎn)剖：要盾矛主要方的較區(qū)別首先，二者的含義不同。主要矛盾是在復(fù)雜事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾盾要方面是在同一事物的矛盾雙方中居于支配地位主作用的矛盾方面，其次二的范疇不同主要矛盾是雜事物諸多矛盾中的一個(gè)究的是同一過程中同時(shí)存在的諸多矛盾之間的相互關(guān)系矛的主要方面是同一矛盾兩個(gè)面中的一方面究的是任何一個(gè)矛盾中的兩個(gè)對立面發(fā)展不平衡的關(guān)系。第三二者要求方法論同主矛盾的點(diǎn)要求我們想問題辦情要抓住問題的關(guān)鍵重點(diǎn)中心集力量解決主矛盾矛主要方面的觀點(diǎn)要求們確識事物性質(zhì)和主流，把握矛盾的主要方面。聯(lián)系二者都是講矛盾發(fā)展不平衡問題，都是矛盾特殊性的兩種情形；二者都是重點(diǎn)論所要把握的重點(diǎn)；主要矛盾中也存在矛盾主要方面。三、兩論重論統(tǒng)1、兩論重論內(nèi)所謂兩點(diǎn)論是在認(rèn)識復(fù)事物的發(fā)展過程時(shí)要看到主要矛盾要看到次要矛盾；在認(rèn)識某個(gè)矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。所謂重點(diǎn)論是在認(rèn)識復(fù)雜事物的展過程中要著重把握它的主要矛盾認(rèn)某個(gè)矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面。這是由主要矛盾和次要矛盾的辨證關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的辨證關(guān)系。、兩點(diǎn)和點(diǎn)是證一的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)是密切聯(lián)系不可分割的兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。離開兩點(diǎn)談重點(diǎn)或離開重點(diǎn)談兩點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。、法要：我們應(yīng)該在認(rèn)識和解決問題時(shí)要做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。看問題既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)和主流。既要反對一點(diǎn)論，也不搞均衡論。四、矛分的法人正確觀分問的本法。運(yùn)用矛盾分析要做到運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法；具體問題進(jìn)行具體分析的方法；善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一的方法。熱點(diǎn)點(diǎn)熱點(diǎn)材]十六屆三中全會(huì)提出“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀堅(jiān)持全面發(fā)展就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)

展的社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)國內(nèi)發(fā)展和對外開放推生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)；堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。[分析撥由于要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起著決定作用，我們在處理復(fù)雜問題時(shí)就首先住主要矛盾樹科學(xué)的發(fā)展觀要持以經(jīng)濟(jì)建為心動(dòng)才能為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，次矛盾反過來也會(huì)影響主要矛盾的發(fā)展和解決主次矛盾在一定條件下還可以相互轉(zhuǎn)化政文建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相輔相成定程度上約經(jīng)發(fā)的度和水平，這就要求我們在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，要全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)全面進(jìn)步。要統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。針對訓(xùn)練一、選擇題1．增強(qiáng)國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)的活力，發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，關(guān)系到社會(huì)主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這段話體現(xiàn)了（C）A．矛盾主次方面辯證關(guān)系的原理B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理C．抓主要矛盾的方法D．主次矛盾相互轉(zhuǎn)化的道理2．下列選項(xiàng)體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一原理的有（A）①統(tǒng)籌兼顧適當(dāng)安排②人先射馬擒賊先王③綱挈領(lǐng)綱舉目張④一把鑰匙開一把鎖A．①②③B．①②④．①③④．②③④3國是一個(gè)展中國家，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持“有所為，有所不為們要集中力量在動(dòng)植物基因（例如水稻基因的重組和轉(zhuǎn)移息學(xué)、神經(jīng)科、工能生科學(xué)、數(shù)學(xué)、凝聚態(tài)物理和地理科學(xué)等方面取得新發(fā)展。這體現(xiàn)了唯物辯證法的下列原理（B）A．物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系．主次矛盾關(guān)系C

矛盾主次方面關(guān)系．具體問題具體分析我國在新世紀(jì)頭0年經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要任務(wù)是基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化新型工業(yè)化道路此回答4—5。4、走新型工業(yè)化道路既有堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略，又要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，既要重視高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也要重視勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這主要體現(xiàn)了（B）

A善于抓住重和關(guān)鍵的哲學(xué)道理B堅(jiān)持兩點(diǎn)論兩分法的哲學(xué)道理C具體問題具分析的哲學(xué)道理D、長局部著眼尋求最優(yōu)目標(biāo)的哲學(xué)道理5、工業(yè)化曾經(jīng)有力地推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，卻又讓我們付出了環(huán)境和資源的代價(jià)，使持續(xù)發(fā)展難以為繼，傳統(tǒng)工業(yè)化道路已經(jīng)走不通了。說明（D）A人們不可能變事物之間固有的聯(lián)系B物質(zhì)決定意，意識對物質(zhì)具有促進(jìn)作用C、認(rèn)識的根本任務(wù)是改造世界，為人類造福D、規(guī)律是客觀，違背規(guī)律要遭到懲罰．下列體現(xiàn)主、次矛盾的區(qū)別的是（A）A．二者在事物發(fā)展過程中的地位和作用是不一樣的B．者相互聯(lián)系、相互依賴的C．二者相互影響、相互轉(zhuǎn)化D．要矛盾和次要矛盾都是復(fù)雜事物發(fā)展過程中的矛盾．主要矛盾和矛盾的主要方面屬于矛盾特殊性的兩種情形，弄清這兩種情形的意義是（C）A．抓住事物的本質(zhì)和主流B．住問題的中心C．抓住問題的中心和事物的本質(zhì)，從而找到解決矛盾的正確方法D．同的事物應(yīng)區(qū)別對待．主要矛盾和次要矛盾相比較，主要矛盾居于支配地位，次要矛盾居于從屬地位。主要是因?yàn)椋˙）A．主要矛盾重要，次要矛盾不重要B．要矛盾的存在和發(fā)展，規(guī)定或影響著次要矛盾的存在和發(fā)展C．主要矛盾決定事物的性質(zhì)，次要矛盾不決定事物的性質(zhì)D．工作中不分主次矛盾，不著重抓好主要矛盾是錯(cuò)誤的．為了認(rèn)清某一事物的性質(zhì)，主要應(yīng)該弄清（D）A．事物的主要矛盾，因?yàn)橹饕芤?guī)定或影響次要矛盾B．盾時(shí)時(shí)處處存在，而且是客觀的C．矛盾的特殊性，尤其是主要矛盾D．盾的特殊性，特別是矛盾的主要方面列于矛盾的特殊性要盾盾主要方面的內(nèi)在聯(lián)系正確表述的C）A有要矛盾才有矛盾的主要方面主要矛盾和矛盾的主要方面是矛盾的特殊性的兩種

情形B．盾的主要方面表現(xiàn)了矛盾的特殊性，主要矛盾表現(xiàn)為矛盾的主要方面C．主要矛盾和矛盾的主要方面是矛盾特殊性的兩種情況，事物的性質(zhì)主要是由矛盾主要方面決定的，無論是主要矛盾還是次要矛盾都包含矛盾的主要方面D．要矛盾決定矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾主要方面都屬于矛盾特殊性二、非擇11．辨析題：重點(diǎn)論就是一點(diǎn)論。答案）點(diǎn)論和均衡論不是一回事，二者有根本區(qū)別。（）根據(jù)矛盾是事物內(nèi)部對立著的兩個(gè)方面互相依賴、互相排斥的兩種關(guān)系；矛盾具有普遍性矛存在一切事物中并且貫穿于一切事物發(fā)展過的始而得出用矛盾分析的方法來分析一切的原則，這種認(rèn)識世界和改造世界的根本原則，又稱為“兩點(diǎn)論兩點(diǎn)論，就是觀察事物和解決問題時(shí)，兩面看看，兩面想想，防止和克服片面性、表面性、主觀性。（）均衡論，從表面上看，也是看了“兩面了“兩面際是折衷主義。（）唯物辯證法說的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，符合客觀實(shí)際，能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和正確地改造世界形而上學(xué)所說的均衡論是沒有重點(diǎn)兩點(diǎn)符合客觀實(shí)際，因而不能夠正確地認(rèn)識世界和改造世界。12、在《中共央關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中指出社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的主要任務(wù)是完善以公有制為主體所有制經(jīng)共發(fā)的濟(jì)度請回答：（）用唯物辯證法的理，說明多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展不會(huì)改變我國經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)。（）下兩個(gè)問題，任其一回答：①運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識，說明為什么要堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。②運(yùn)用辨證唯物論的道理，說明為什么要堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。答案（由矛盾的主要方面在力量上超過次要方面在位上支配著次要方面起著主導(dǎo)作用所以事物性質(zhì)主要由取得支配地位的矛盾的矛盾的主要方面規(guī)定的二在我國實(shí)行的公有制為主體種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度中于有資產(chǎn)在社會(huì)資產(chǎn)中占優(yōu)勢國經(jīng)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用盾的主要方面還是占主體地位的公有制經(jīng)濟(jì)，因而我國的經(jīng)濟(jì)制度仍是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)制度（）第一，辯證唯物義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識，這一原理要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)使主觀符合客觀第我是社會(huì)主義家這客觀實(shí)際要求我們必須堅(jiān)持公有制為

主體。我國又處在社會(huì)主義初級階段，生產(chǎn)力水平呈現(xiàn)多層次性，人口多，底子薄，這就要求我們發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行公有制為主體所制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基經(jīng)制度，是中國共產(chǎn)黨長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是根據(jù)我國客觀實(shí)際做出的正確決策。13、材料：我對外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，為廣大未成年人了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加有利的條件同時(shí)敵勢力與我爭奪接班人的斗爭也日趨尖銳和復(fù)雜，他們利用各種途徑加緊對我未成年人進(jìn)行思想文化滲透腐朽沒落的生活方式對未成年人的影響不能低估。我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化未年人的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加闊的空間社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想新觀念正在豐富著未成年人的精神世界此時(shí)一些領(lǐng)域道德失范信缺失假偽劣欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延一些地封建迷信邪和黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會(huì)公害；一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等給成人的成長來可視負(fù)面影響互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂開辟了新的渠道與此同時(shí)腐落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播腐蝕未成年人的心在種消極因素影響下少未成年人精神空虛行為失范有甚至走上違法犯罪的歧途這些新情況新問題的出現(xiàn)使未成年人思想道德建設(shè)面臨一系列新課題。（）材主要采用了什么哲學(xué)方法來分析青少年所面臨的新情況？（）面這些問題和情況，作為我們青少年應(yīng)該如何對待？答案（）材料要是采用了一分為二的矛盾分析方法