湖南省長沙市2021年中考語文試題（教師版）

湖南省長沙市2021年中考語文試卷一、積累與運(yùn)用（共20分）學(xué)校組織同學(xué)們閱讀《中國文化知識(shí)叢書》，同時(shí)開展了一系列的語文活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加，并完成下面的任務(wù)。1.某同學(xué)閱讀《神奇的漢字》后，做了以下歸納，請(qǐng)你幫他找出其中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A.應(yīng)注意漢字中的一字多音現(xiàn)象，例如：奇（qí）跡、奇（jī）數(shù)。B.大部分的形聲字可根據(jù)聲旁定讀音，例如：拮（jí）據(jù)、疫（yù）情。C.應(yīng)注意區(qū)別形近字，例如：“決竅”應(yīng)為“訣竅”，“嘻鬧”應(yīng)為“嬉鬧”。D.要注意成語中的一些特殊字形，例如：“鳩占鵲巢”不要寫成“鳩占雀巢”?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】B．拮——jié，疫——yì。故選B。2.某同學(xué)讀完《神奇成語》后，寫了下面語段，請(qǐng)你幫他選出空格處成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）成語是我國特有的一種文化，其內(nèi)容_①_，豐富多彩。無論是對(duì)歷史的廣泛采擷，還是對(duì)語言的高度概括，都讓人_②。穿過風(fēng)云變幻的歲月，我們與美好的文字_③感悟其中的生活智慧，思索其中的人生哲理，我們?cè)谫潎@它多姿多彩的同時(shí)，也領(lǐng)悟到人生的千姿百態(tài)。A.①包羅萬象②眼花繚亂③不期而至 B.①包羅萬象②嘆為觀止③不期而遇C.①輕描淡寫②嘆為觀止③不期而至 D.①輕描淡寫②眼花繚亂③不期而遇【答案】B【解析】【詳解】①包羅萬象：形容內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有。輕描淡寫：原指描繪時(shí)用淺淡的顏色輕輕地著筆?，F(xiàn)多指說話寫文章把重要問題輕輕帶過。根據(jù)前面的“內(nèi)容”可知應(yīng)用“包羅萬象”。②眼花繚亂：看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜，無法辨清。嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。根據(jù)前面的“廣泛采擷”和“高度概括”，可知應(yīng)用“嘆為觀止”。③不期而至：事先沒有約定而意外到來。不期而遇：沒有約定而遇見。指意外碰見。根據(jù)前面的“與美好的文字”可知應(yīng)用“不期而遇”。故選B。3.讀完《中國古代園林》后，某班同學(xué)寫了讀后感，下面是從部分同學(xué)作文中選出的句子，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.中國古代園林起源于古代帝王的“圈”，至今大約2000余年的歷史。B.中國園林南北風(fēng)格不一，南方多為清秀婉約，北方多為宏偉壯麗。C.中國園林中，頤和園成為布局完整、建筑完好的造園特色。D.通過閱讀《中國古代園林》，讓我感受到了前人的非凡智慧與杰出創(chuàng)造力?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】A.成分殘缺，在“至今”后加“有”?！按蠹s”與“余”語意重復(fù)，去掉任意一個(gè)；C.搭配不當(dāng)，把“成為”改為“具有”；D.成分殘缺，去掉“通過”或“讓”；故選B。4.“更為重要的是”這句話是從下面介紹“中國古代數(shù)學(xué)”的語段中抽出來的，若還原的話，放哪一處最恰當(dāng)？（）數(shù)學(xué)在中國古代稱為算術(shù)，[甲]算術(shù)又稱為算學(xué)、算法，宋元開始使用“數(shù)學(xué)”一詞。[乙]中國古代數(shù)學(xué)積累了不少用數(shù)學(xué)解決問題的方法，[丙]這些方法背后的思想對(duì)當(dāng)今的數(shù)學(xué)研究仍有啟迪作用。我們反對(duì)隨意拔高古人，盲目自大的作法，[丁]也反對(duì)不顧事實(shí)，貶低中國數(shù)學(xué)的錯(cuò)誤態(tài)度。A.甲 B.乙 C.丙 D.丁【答案】C【解析】【詳解】“更為重要的是”在語義上表示更進(jìn)一層。丙處前句介紹了中國古代數(shù)學(xué)積累了很多用數(shù)學(xué)解決問題的方法，后句介紹的是這些方法背后體現(xiàn)的思想在當(dāng)今仍有啟迪意義。在語義上構(gòu)成了更進(jìn)一層的關(guān)系，所以應(yīng)放在丙處。故選C。5.閱讀《中國傳統(tǒng)節(jié)日》后，同學(xué)們對(duì)節(jié)日文化做了以下歸納，不正確的一項(xiàng)是（）A.農(nóng)歷五月初五端午節(jié)“賽龍舟”的習(xí)俗與愛國詩人屈原有關(guān)。B.“七夕”與牛郎織女鵲橋相會(huì)的民間神話傳說有關(guān)。C.農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的傳說很豐富，如“嫦娥奔月”等。D.除夕之夜，按習(xí)俗應(yīng)全家團(tuán)聚吃湯圓、觀花燈，寓意著“圓滿”，也寓意著“團(tuán)聚”?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】D．“吃湯圓、觀花燈”是元宵節(jié)的風(fēng)俗。故選D。6.博大精深的中華文化，孕育了許多膾炙人口的名句。依照你的理解，完成填空。（1）人生的道路是曲折的，我們經(jīng)常會(huì)面臨生活的艱難，陷入情緒的低谷，此時(shí)，你可用陸游《游山西村》中的名句“________________，______________”來激勵(lì)自己。（2）我們的未來是光明的，我們要堅(jiān)信自己的理想是可以實(shí)現(xiàn)的，要用李白《行路難》中“_______________，_______________”來展現(xiàn)自己的自信與樂觀?！敬鸢浮竣?（1）山重水復(fù)疑無路②.柳暗花明又一村③.（2）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)④.直掛云帆濟(jì)滄?！窘馕觥俊驹斀狻吭娫~默寫要求：一、不能添字，不能少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確。注意：復(fù)、滄。7.綜合運(yùn)用為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨100周年，學(xué)校擬舉行“愛黨愛國，愛我中華”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成下面任務(wù)。（1）精選名句。學(xué)校準(zhǔn)備舉行“愛我中華，天下國家”主題朗誦會(huì)，下列名句中適合主題的兩句是（）（只填序號(hào)）①回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。②百行業(yè)為先，萬惡懶為首。③天下興亡，匹夫有責(zé)。④為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……⑤非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（2）確定標(biāo)題。讀完《紅星照耀中國》后，學(xué)校將舉行讀書演講比賽，請(qǐng)依據(jù)下面的材料，確定一個(gè)演講標(biāo)題?！都t星照耀中國》描述了中國工農(nóng)紅軍長征的經(jīng)過，向全世界報(bào)道了長征這一舉世無雙的軍事壯舉。長征途中，紅軍將士不畏艱險(xiǎn)，冒著嚴(yán)寒忍著饑餓，爬雪山，過草地，展示了中國共產(chǎn)黨為民族解放事業(yè)而犧牲的崇高精神以及革命的樂觀主義精神。這就是長征精神。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們將以這一精神鞭策自己，磨礪自己，讓自己成為新的歷史時(shí)期的新長征人。演講標(biāo)題：________________（3）推薦景點(diǎn)學(xué)校向同學(xué)們推薦了三處紅色研學(xué)旅行景點(diǎn)，請(qǐng)你選擇其中一處，仿照示例，寫一句推薦語。推薦景點(diǎn)：①井岡山②遵義③延安推薦語示例：韶山，偉人故里，我們?cè)谶@里探尋偉人成長的足跡。________________________________【答案】①.（1）③④②.（2）示例：讀紅色名著，學(xué)長征精神。③.（3）示例一：井岡山，革命搖籃，我們?cè)谶@里體會(huì)星星之火的無窮力量。示例二：遵義，轉(zhuǎn)折之城，我們?cè)谶@里探尋中國革命的偉大歷史轉(zhuǎn)折。示例三：延安，革命圣地，我們?cè)谶@里感受老一輩革命家艱苦奮斗、自力更生的偉大精神?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?）本題考查理解詩句表達(dá)的情感。①回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴：出自蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》，表現(xiàn)詞人面對(duì)人生風(fēng)雨的曠達(dá)胸懷；②百行業(yè)為先，萬惡懶為首：做工作要勤奮，敬業(yè)樂業(yè)；③天下興亡，匹夫有責(zé)：國家興盛或衰亡，每個(gè)普通的人都有責(zé)任；④為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉：出自艾青的《我愛這土地》，直接表達(dá)了詩人對(duì)祖國的熱愛之情；⑤非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)：出自諸葛亮的《誡子書》，表達(dá)了作者淡薄名利的人生志趣；故選③④。（2）本題考查提煉演講題目。本次演講主題為讀書，材料確定篇目《紅星照耀中國》，為紅色名著。根據(jù)“我們將以這一精神鞭策自己，磨礪自己，讓自己成為新的歷史時(shí)期的新長征人”可知讀書的目的。據(jù)此提煉確定演講題目：讀長征壯舉，做新長征人。

（3）本題考查推薦語。要突出推薦對(duì)象的特征，語言簡潔，有感染力。首先了解三個(gè)景點(diǎn)的特點(diǎn)。①井岡山：土地革命戰(zhàn)爭初期，中國共產(chǎn)黨在湖南、江西兩省邊界的井岡山地區(qū)創(chuàng)建的戰(zhàn)略基地，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，為中國革命的中心工作完成從城市到農(nóng)村的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，開辟了新的道路。②遵義：是遵義會(huì)議召開的地點(diǎn)。這次會(huì)議，在極端危急的歷史關(guān)頭，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，在中國共產(chǎn)黨和紅軍的歷史上，是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。③延安：中共中央的所在地，是中國人民解放斗爭的總后方。十三年間，這里經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、中共七大等一系列影響和改變中國歷史進(jìn)程的重大事件。根據(jù)各個(gè)景點(diǎn)的特點(diǎn)及革命意義寫推薦語。二、閱讀與理解（共44分）我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村始終是我們應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。下面是一組與農(nóng)村有關(guān)的文章，請(qǐng)認(rèn)真閱讀，并完成文章后面的任務(wù)。（一）古詩文閱讀（共16分）過山農(nóng)家顧況①板橋②人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。莫嗔③焙茶④煙暗，卻喜曬谷天晴。[注釋]①顧況（727-815），唐代詩人，他提倡質(zhì)樸淳厚的詩風(fēng)，其詩清新自然，注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦。②板橋：指橫跨山溪的木板橋。③嗔：責(zé)怪，埋怨。④焙茶：用微火烘烤茶葉，使返潮的茶葉去掉水分。8.對(duì)本詩的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.作者按走訪順序，依次選取了山行途中、到達(dá)農(nóng)舍、參觀焙茶等鏡頭。B.“莫嗔”二字，從山農(nóng)請(qǐng)客人不要責(zé)怪被煙熏的口吻中，表現(xiàn)了山農(nóng)的爽直性格。C.“卻喜”二字，道出了山農(nóng)對(duì)雨后天晴，能翻曬谷子的喜悅。D.作者寫出了親自參加山鄉(xiāng)養(yǎng)雞、焙茶、曬谷等勞動(dòng)的感受，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)的喜愛。9.抖音微視頻是當(dāng)今很火爆的一種表現(xiàn)形式，小文同學(xué)想將這首詩歌前兩句的意境，用抖音微視頻的形式表現(xiàn)出來，請(qǐng)幫她完成下面的腳本。抖音腳本（部分）畫面內(nèi)容畫面聲音預(yù)期表達(dá)效果板橋人渡泉聲山溪、木板橋、詩人①_________山間的幽靜和詩人的心曠神怡茅檐日午雞鳴茅屋、陽光、人、雞悠長的雞鳴聲②_____________【答案】8.D9.①.①潺潺的流水聲②.②田園的悠閑和詩人的閑適自在【解析】【分析】8題詳解】D．“親自參加”有誤，詩人并沒有親自參加勞動(dòng)，而是參觀農(nóng)家人勞動(dòng)。故選D?！?題詳解】考查對(duì)詩歌內(nèi)容和主旨的賞析。①“板橋人渡泉聲”意為：走上板橋，只聽橋下泉水叮咚。詩中畫面的聲音是潺潺的流水聲?！叭暋钡摹奥暋弊郑瑢懟盍巳?，反襯出山間的幽靜。②“茅檐日午雞鳴”意為：日過正午，茅草房前公雞啼鳴。這是作者穿山跨坡來到農(nóng)家門前的情景。雞鳴并不新奇，卻使深山中的農(nóng)舍頓時(shí)充滿喧鬧的世間情味和濃郁的生活氣息。茅檐陋舍，乃“山農(nóng)家”本色；日午雞鳴，仿佛是打破山村沉靜的，卻更透出了山村農(nóng)家特有的悠然寧靜，也傳達(dá)出詩人內(nèi)心的恬淡閑適之意。唐張全義為河南尹，經(jīng)黃巢之亂，居民不滿百戶，四野俱無耕者。全義招懷①流散，勸之樹藝②。數(shù)年之后，都城坊曲③，漸復(fù)舊制；桑麻蔚然，野無曠土。全義明察人不能欺而為政寬簡。出見田疇④美者，輒下馬與僚佐⑤共觀之，召田主勞以酒食。有田荒穢⑥者，則集眾杖之?；蛟V以“乏⑦人?！?，乃召其鄰里，責(zé)之曰：“彼誠乏人牛，何不助之？”眾皆謝，乃釋之。由是鄰里有無相助⑧，故比戶皆有蓄積，兇年不饑，遂成富庶焉。（選自《農(nóng)桑輯要·典訓(xùn)》，有刪減）[注釋]①招懷：招納安撫。②樹藝：種植栽培。③坊曲：大街小巷。④田疇：已經(jīng)耕種的田地。⑤僚佐：隨從官員。⑥穢：雜草多，荒蕪。⑦乏：缺乏。⑧有無相助：有無相通，彼此幫助。10.下面是閱讀本文時(shí)對(duì)文言字詞的推斷，其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.成語“蔚然成風(fēng)”中“蔚然”的本義為“草木茂盛的樣子”，據(jù)此可類推“桑麻蔚然”中的“蔚然”也為此意。B.“召田主勞以酒食”與“媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和”（《送東陽馬生序》）中的“以”的用法是一樣的。C.字典中“謝”有“辭別”“感謝”“道歉”“衰退"等意思，文章中“眾皆謝，乃釋之”的“謝”應(yīng)為“辭別”之意。D.甲骨文的“比”字，像兩個(gè)人并肩而立，所以“故比戶皆有蓄積”中的“比”有“并列，并排”之意，“比戶”就是“家家戶戶”的意思。11.下列對(duì)文中畫波浪線語段的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.全義明/察人不能欺/而為政寬簡 B.全義明察人/不能欺/而為政寬簡C.全義明察/人不能欺/而為政寬簡 D.全義明察/人不能欺而為/政寬簡12.用現(xiàn)代漢語寫出下面語句的大意。乃召其鄰里，責(zé)之曰：“彼誠乏人牛，何不助之？”13.袁隆平院士的去世，引發(fā)了大家對(duì)農(nóng)業(yè)的熱議。老師要大家搜集重視農(nóng)業(yè)的人和事，本文中張全義的哪些事跡符合要求？【答案】10.C11.C12.便召集他的鄰人加以責(zé)問說：“如他確是缺乏人力牛力，你們?yōu)楹尾粠椭?？?3.張全義招募流民，勸課農(nóng)桑，獎(jiǎng)勤罰懶，倡導(dǎo)互助，勤于引導(dǎo)，表現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)業(yè)的重視?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】C．“眾皆謝，乃釋之”意為：眾人都道歉，才放他們離開。謝，道歉。故選C?！?1題詳解】本題考查斷句。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是：全義為人明察事理，別人不能欺瞞，但他的治理方法，卻寬緩和平，政令簡約。故斷句為：全義明察/人不能欺/而為政寬簡。故選C。【12題詳解】本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：乃，于是。其，他的。責(zé)，責(zé)備。之，代詞，他們。彼，他。誠，果真、確實(shí)。乏，缺乏。何，為什么。之，他?！?3題詳解】考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。根據(jù)“全義招懷流散，勸之樹藝”可得：招募流民，勸課農(nóng)桑。根據(jù)“出見田疇美者，輒下馬與僚佐共觀之，召田主勞以酒食。有田荒穢者，則集眾杖之”可得：獎(jiǎng)勤罰懶。根據(jù)“彼誠乏人牛，何不助之？”可得：倡導(dǎo)互助，勤于引導(dǎo)。這些行為都體現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，使當(dāng)?shù)爻蔀楦皇??！军c(diǎn)睛】譯文：唐張全義任河南尹，當(dāng)時(shí)經(jīng)過黃巢作亂，居民不到一百戶，四郊看不到有耕田的人。全義招流民安置，勸他們從事農(nóng)耕；幾年以后，都城中大街小巷，逐漸恢復(fù)舊日的規(guī)模；遍地是生長茂盛的桑麻，田野中看不到有不耕的荒地。全義為人明察事理，別人不能欺瞞，但他的治理方法，卻寬緩和平，政令簡約。全義每外出，看到有的田地莊稼生長好，便下馬和隨從人等共同觀看，召見田主用酒飯進(jìn)行慰勞。有的人家，田地荒蕪草多，全義便將此家人召集到一起，用杖責(zé)打。假如被打人申訴說，“田荒，是因缺乏人力牛力”，便召集他的鄰人加以責(zé)問說：“如他確是缺乏人力牛力，你們?yōu)楹尾粠椭?？”直到眾人都承認(rèn)錯(cuò)誤，才放他們離開。從此鄰里之間有無相通，彼此互相幫助，所以家家有存糧，即便遇到災(zāi)荒的兇年，也不會(huì)挨餓。（河南府）從此變成富足的地方。（二）非文學(xué)作品閱讀（共8分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧竣僦袊糯r(nóng)業(yè)的一大特點(diǎn)是多元交匯。中國古代農(nóng)業(yè)因自然條件的差異逐步形成不同類型的農(nóng)業(yè)文化，并通過不同地區(qū)農(nóng)業(yè)文化的相互交流、促進(jìn)，逐漸匯合為中華古代農(nóng)業(yè)文化的洪流。其中黃河流域、長江流域兩個(gè)中心，同為中華古代農(nóng)業(yè)文化的搖籃。②中國農(nóng)業(yè)文化分為農(nóng)耕文化和游牧文化。它們大體以長城為界，在地區(qū)上相互分立，在經(jīng)濟(jì)上卻相互依存。農(nóng)耕文化始終居于主導(dǎo)地位，游牧民族雖曾多次入主中原，但最終都被農(nóng)耕文化融合。在農(nóng)耕文化內(nèi)部，又有北方的旱地農(nóng)業(yè)和南方的水田農(nóng)業(yè)兩種主要類型。其形成以秦嶺、淮河南北自然條件的差異為基礎(chǔ)，其發(fā)展有賴于相互的交流和融合。中唐以前，華北旱地農(nóng)業(yè)長期處于領(lǐng)先地位。中唐以后，南方水田農(nóng)業(yè)后來居上，超過北方旱地農(nóng)業(yè)。③中國農(nóng)業(yè)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)是精耕細(xì)作。精耕細(xì)作本質(zhì)上是人們針對(duì)不同自然條件，克服不利因素而創(chuàng)造的農(nóng)藝。從某種意義上說，精耕細(xì)作是多元交匯農(nóng)業(yè)體系的產(chǎn)物。各地區(qū)農(nóng)業(yè)文化的交流，促進(jìn)了精耕細(xì)作傳統(tǒng)的形成與發(fā)展。其次，精耕細(xì)作傳統(tǒng)又與一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，尤其與封建地主制有關(guān)。在這種制度下，自耕農(nóng)和佃農(nóng)有較大的經(jīng)營自主權(quán)，為提高單位面積產(chǎn)量，他們只能采用多投勞力和改進(jìn)農(nóng)藝的方法，這也就是精耕細(xì)作傳統(tǒng)形成的重要原因。（選自《中國古代農(nóng)業(yè)》，商務(wù)印書館，有改動(dòng)）【材料二】現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合，是中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必由之路。從人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的總進(jìn)程看，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已落后于時(shí)代，它必然要被現(xiàn)代農(nóng)業(yè)替代。1996年，中國農(nóng)業(yè)部提出了超級(jí)稻育種計(jì)劃。袁隆平院士領(lǐng)銜的科研團(tuán)隊(duì)通過走形態(tài)改良和雜種優(yōu)勢(shì)利用相結(jié)合的技術(shù)路線，成功攻破水稻超高產(chǎn)育種難題，不斷刷新畝產(chǎn)記錄。目前該計(jì)劃的五期目標(biāo)已全部完成，分別是畝產(chǎn)700公斤、800公斤、900公斤、1000公斤、1100公斤。2020年11月，由袁院士團(tuán)隊(duì)研發(fā)的雜交水稻雙季畝產(chǎn)突破1500公斤大關(guān)?！蹲匀弧冯s志發(fā)文，認(rèn)為中國水稻生物學(xué)、遺傳學(xué)和群體基因組學(xué)研究在世界水稻乃至作物科學(xué)研究領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位。（選自《長沙晚報(bào)》，有改動(dòng)）【材料三】一個(gè)國家只有立足糧食的基本自給，才能掌握糧食安全主動(dòng)權(quán)，才能掌控經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展這個(gè)大局。從長遠(yuǎn)來看，保障國家糧食供給的根本出路在于科技創(chuàng)新，我們需要有一批從事農(nóng)業(yè)科技尤其是糧食種植方面的專家。這就需要我們從現(xiàn)在抓起，鼓勵(lì)一批優(yōu)秀的年輕人投入到農(nóng)業(yè)科技的學(xué)習(xí)與研究中來。只有這樣，才能真正做到“把中國人的飯碗牢牢抓在中國人手中”。（選自《穿越時(shí)空的價(jià)值印記》，有改動(dòng)）14.下列說法與原文的意思相符合的一項(xiàng)是（）A.中國農(nóng)業(yè)文化經(jīng)過多元交匯，最終匯合成黃河流域、長江流域兩個(gè)中心。B.隨著農(nóng)耕文化與游牧文化的匯合交流，游牧文化已被農(nóng)耕文化替代。C.南方水田文化一直在中國農(nóng)業(yè)文化中處于主導(dǎo)地位。D.中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展需走現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與精耕細(xì)作傳統(tǒng)相結(jié)合的道路。15.下列說法或推斷正確的一項(xiàng)是（）A.材料一第②段中的“大體”“始終”若刪去，會(huì)影響語意的準(zhǔn)確表達(dá)。B.從中國農(nóng)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)可以看出，只要精耕細(xì)作，就能提高農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量。C.只有在封建地主制背景下，中國農(nóng)業(yè)才需要精耕細(xì)作傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)量的提升。D.隨著中國超級(jí)稻育種計(jì)劃目標(biāo)的完成，中國已全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。16.立志學(xué)農(nóng)的小文同學(xué)想了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向，請(qǐng)你結(jié)合上面材料，向她簡單介紹?！敬鸢浮?4.D15.A16.示例：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合，是中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必由之路。從人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的總進(jìn)程看，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已落后于時(shí)代，它必然要被現(xiàn)代農(nóng)業(yè)替代。從長遠(yuǎn)看，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要科技創(chuàng)新，要有糧食種植方面的專家進(jìn)行參與，這樣才能掌握糧食安全主動(dòng)權(quán)?！窘馕觥俊痉治觥俊?4題詳解】A.于文無據(jù)，材料一中的表述為“逐漸匯合為中華古代農(nóng)業(yè)文化的洪流。其中黃河流域、長江流域兩個(gè)中心，同為中華古代農(nóng)業(yè)文化的搖籃”；B.“游牧文化已被農(nóng)耕文化替代”有誤，材料一第二段中的表述是“游牧民族雖曾多次入主中原，但最終都被農(nóng)耕文化融合”；C.根據(jù)材料一第二段中的“中唐以前，華北旱地農(nóng)業(yè)長期處于領(lǐng)先地位。中唐以后，南方水田農(nóng)業(yè)后來居上，超過北方旱地農(nóng)業(yè)”可知本項(xiàng)表述過于絕對(duì)，有誤；故選D?！?5題詳解】B.根據(jù)材料二中的“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合，是中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必由之路”可知，在現(xiàn)代社會(huì)，要想提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，不僅需要精耕細(xì)作，還需要現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)；C.根據(jù)材料一中的“精耕細(xì)作傳統(tǒng)又與一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，尤其與封建地主制有關(guān)”可知本項(xiàng)表述過于絕對(duì)，在現(xiàn)代社會(huì)依然需要精耕細(xì)作；D.于文無據(jù)，材料二中的表述為“中國水稻生物學(xué)、遺傳學(xué)和群體基因組學(xué)研究在世界水稻乃至作物科學(xué)研究領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位”；故選A?！?6題詳解】考查篩選信息。根據(jù)材料二中的“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合，是中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必由之路。從人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的總進(jìn)程看，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已落后于時(shí)代，它必然要被現(xiàn)代農(nóng)業(yè)替代?！碧釤捒傻茫含F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合，是中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必由之路。從人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的總進(jìn)程看，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已落后于時(shí)代，它必然要被現(xiàn)代農(nóng)業(yè)替代。根據(jù)材料三中的“從長遠(yuǎn)來看，保障國家糧食供給的根本出路在于科技創(chuàng)新，我們需要有一批從事農(nóng)業(yè)科技尤其是糧食種植方面的專家”可得：從長遠(yuǎn)看，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要科技創(chuàng)新，要有糧食種植方面的專家進(jìn)行參與。這樣“才能掌握糧食安全主動(dòng)權(quán)”。（三）文學(xué)作品閱讀（共14分）種包谷的老人（節(jié)選）何士光①七月半，落溪坪的人們動(dòng)手扳包谷。②劉三老漢的包谷，是隊(duì)長劉誠喜帶了人去幫忙扳的。開始，只去了三個(gè)男子漢，以為一次就能擔(dān)回來。哪知道，在坡上一清點(diǎn)，就連三十個(gè)漢子一次也未必能擔(dān)完。在那包谷林旁邊，劉誠喜他們驚愕得好一陣說不出話來。③消息頓時(shí)傳開了。這天下午，劉三老漢家的土坡簡直像趕場(chǎng)，鄉(xiāng)親們都來幫忙、探望，臨近黃昏的時(shí)候，包谷全扳回家了，滿滿的五十七挑。這些包谷曬干簸凈之后，不下三千斤。從落溪坪這兩年的收成來看，一家五口的收成大抵這樣，可是，這卻是劉三老漢一個(gè)人細(xì)心耕種出來的，這就不能不叫人吃驚。④直到吃夜飯了，女人和娃娃老遠(yuǎn)地呼喊起來，人們才漸漸地散去。后來，過不了幾天，這事也漸漸淡了下來。⑤可是不久，就在八月開頭里的一天，入夜以后，有人慌慌張張地傳過話來，說劉三老漢病了，病得很厲害。⑥不一會(huì)，劉三老漢歇息的屋里站滿了人。從門檻那兒往屋里探望，油燈的光線靜靜地抖動(dòng)著，透出來好些黑色的、一動(dòng)不動(dòng)的背影。后來的人進(jìn)不去了，只好留在外面，留在那間黑暗的、砌著月牙形的灶臺(tái)的屋子里低聲地談?wù)?。往昔的日子那樣艱難，他不是一次次地都挺了過來？好容易到了今天，他又收了那么多的包谷，為什么要?jiǎng)e大家而去呢？不，不會(huì)的?、邉⑷蠞h的灰黑而補(bǔ)綴的帳子給撩起來，掖在枯黃的竹竿做成的床架上，隱隱地現(xiàn)出來蠟染的、藍(lán)底上帶著白色菱花的土布被單。他就躺在那兒，頭枕在窄小的、長方形的枕頭上，合著眼睛。⑧劉誠喜俯下身呼喚他，也得不到一點(diǎn)回應(yīng)。他的眼簾垂下來，安詳?shù)睾现?；一點(diǎn)也不像病了，不過是安歇了，仿佛他已經(jīng)做完了該做的事情，可以落心地歇下來，在藍(lán)色的夜里寬余地睡過去。油燈的光亮飄忽著，在他的臉上變幻著光彩和暗影，像一個(gè)安詳而親切的睡夢(mèng)，使他臉上的笑意更恬靜、生動(dòng)……⑨這時(shí)候，落溪坪的木匠劉誠貴，一個(gè)四十來歲、臉長長的男子漢，急急忙忙地趕來了。他對(duì)劉三老漢病倒了尤其不相信。等到他清楚了事情確實(shí)是這樣，一跺腳回過身來，對(duì)大家說：⑩“嗨呀，這咋會(huì)呢？前天三伯還找我給他做家具！”?“嗯？”鄉(xiāng)親們不明白，有人問道：“做……家具？”?“是呀，”木匠劉誠貴說，“三伯用他賣包谷的錢，做兩張柜子，一張碗架，一張方桌，四條板凳，是給翠娥的！”?鄉(xiāng)親們都怔住了：翠娥，是劉三老漢的小女兒，二十年前嫁到五十里外的七星場(chǎng)，難道說，二十多年了，他心里還一直記掛著這回事？翠娥出嫁的時(shí)候，一件陪嫁的東西也沒有，劉三老漢是抹著眼淚望著她走的?？墒?，那是怎樣的年成呢？那時(shí)連衣食都那樣艱難，他才死了妻子和兒子，自己也病著，靠翠娥的照料才活下來，哪還顧得了這些？算來，翠娥也是四十出頭的人了，萬分想不到，劉三老漢心里竟然還一直丟不開！?這一來，隊(duì)長劉誠喜也想起來，前幾天，三伯顫抖著手交給他32塊錢，托他還到鄉(xiāng)信用社，不知道是哪一年欠的貸款；一個(gè)時(shí)常為劉三老漢挑水的后生，也跟著省悟了，說三公昨天還送給了他一只珍愛的鳥籠。大家都知道，那只鳥籠子牽連著一縷已逝的韶光……?一時(shí)間，鄉(xiāng)親們似乎明白過來了，感到劉三老漢這一回真要去了。有的女人失聲啜泣起來。劉誠喜他們又彎下腰去，哽咽著聲音呼喚：?“三伯，三伯！”?“三公，三公！”?后來，人們看見劉三老漢合著的眼簾微微地動(dòng)了一動(dòng)，終于慢慢地睜開來。他依舊那樣安詳，仿佛他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去了，聽見鄉(xiāng)親們呼喚，才又回過頭來同大家再見上一面，說他總算活到了這一天，做完了自己的事情，該回去了……?劉誠喜一見三伯睜了眼睛，連忙同鄉(xiāng)親們商量，打發(fā)人去七星場(chǎng)叫翠娥，去鄉(xiāng)場(chǎng)上請(qǐng)醫(yī)生，分頭進(jìn)行。不一會(huì)，落溪坪的夜色因歲月的沉淀而更顯寬厚和深遠(yuǎn)，在那條輕卷著霧嵐的、成年累月都靜靜地蜿蜒的石板路上，響起了急促的腳步聲。?趕緊，趕緊！劉三老漢辛苦一生，還能把好日子過下去，也說不定……（選自《全國優(yōu)秀短篇小說集》，有改動(dòng)）17.小說依序講述了劉三老漢的事，刻畫出一個(gè)真實(shí)的農(nóng)民形象。閱讀全文，根據(jù)提示，填寫下表。劉三老漢做的事形象特點(diǎn)種包谷①_____________②_____________慈愛盡責(zé)③_____________信守承諾贈(zèng)送鳥籠④_____________

18.從環(huán)境描寫的角度說說第⑨段劃線句子的作用。落溪坪夜色因歲月的沉淀而更顯寬厚和深遠(yuǎn)，在那條輕卷著霧嵐的、成年累月都靜靜地蜿蜒的石板路上，響起了急促的腳步聲。19.小說節(jié)選的部分寫出了哪些“愛”？請(qǐng)你結(jié)合文章的主題和下面的鏈接材料，從家庭和社會(huì)兩個(gè)層面分析這些“愛”的價(jià)值與意義?！炬溄硬牧稀看蟮乐幸?，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（選自《禮記》）【答案】17.①.勤勞能干、細(xì)心耕作②.為女兒做家具③.給信用社還32塊錢④.善待生靈、信任后代18.這句話運(yùn)用環(huán)境描寫，寫了莊嚴(yán)沉靜的夜晚，表現(xiàn)出落溪坪的人們友好和睦、淳樸善良，呈現(xiàn)出理想溫暖的人際關(guān)系。19.劉三老漢為女兒做家具的慈愛；劉三老漢對(duì)生靈的憐愛；劉三老漢給信用社還款的誠信；鄉(xiāng)親們之間互相幫助的友愛。家庭角度：讓家人感受到親情，使老有所終，壯有所用，幼有所長。社會(huì)層面：講信修睦、鄰里之間能夠和睦相處，達(dá)到天下“大同”?！窘馕觥俊痉治觥俊?7題詳解】考查分析人物形象。①根據(jù)第二段中的“哪知道，在坡上一清點(diǎn)，就連三十個(gè)漢子一次也未必能擔(dān)完”“從落溪坪這兩年的收成來看，一家五口的收成大抵這樣，可是，這卻是劉三老漢一個(gè)人細(xì)心耕種出來的”可知?jiǎng)⑷蠞h勤勞能干、細(xì)心耕作。②第十三段記敘的是劉三老漢因?yàn)橐恢庇X得虧欠了小女兒，于是在生命將要逝去的時(shí)候，委托木匠劉誠貴給自己的小女兒打一逃家具。可概括為：為女兒做家具。從這件事可見他的慈愛盡責(zé)。③根據(jù)第十四段中的“前幾天，三伯顫抖著手交給他32塊錢，托他還到鄉(xiāng)信用社，不知道是哪一年欠的貸款”可得：給信用社還32塊錢。從這件事可見他的信守承諾。④根據(jù)第十四段中的“說三公昨天還送給了他一只珍愛的鳥籠。大家都知道，那只鳥籠子牽連著一縷已逝的韶光”可知，在感知生命將要走到盡頭時(shí)，他把自己珍愛的鳥籠給了一個(gè)時(shí)常為自己挑水的后生，體現(xiàn)了他對(duì)這個(gè)后生的信任，也表現(xiàn)了他對(duì)生靈的善待。在臨死的時(shí)候，給自己養(yǎng)的鳥找到一個(gè)歸宿?！?8題詳解】考查賞析環(huán)境描寫。這句話是一處明顯的環(huán)境描寫?！奥湎旱囊股驓q月的沉淀而更顯寬厚和深遠(yuǎn)”突出了夜晚環(huán)境的莊嚴(yán)沉靜，寬厚深遠(yuǎn)。“響起了急促的腳步聲”，人們有的去叫劉三老漢的小女兒，有的去鄉(xiāng)場(chǎng)請(qǐng)醫(yī)生，腳步急促。表現(xiàn)了村民們的淳樸善良，鄉(xiāng)鄰關(guān)系的友好和睦。這是一種理想中的溫暖和諧的人際關(guān)系?！?9題詳解】第一問：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。感知到自己生命將要走到盡頭的時(shí)候，劉老漢找到木匠劉誠貴，請(qǐng)他為自己的小女兒打一套家具，只是因?yàn)樗恢庇X得虧欠了小女兒?？梢钥闯鏊麑?duì)小女兒的慈愛。臨死的時(shí)候，他把鳥籠以及籠子中的鳥托付給一直為自己挑水的后生，托他照顧鳥籠，可以看出他對(duì)自然生靈的憐愛。臨死之前，他托隊(duì)長劉誠喜還鄉(xiāng)信用社的貸款，可以看出他的誠實(shí)守信。第二問：考查比較閱讀。從家庭層面分析：劉三老漢臨死時(shí)請(qǐng)木匠為自己的小女兒打家具，體現(xiàn)了他對(duì)家人的慈愛。老年的劉三老漢，農(nóng)忙時(shí)，大家?guī)退涨f稼。平常有后生幫他挑水，劉三老漢對(duì)孩子的慈愛，大家對(duì)劉三老漢的關(guān)愛，體現(xiàn)了鏈接材料中的“使老有所終，壯有所用，幼有所長”。從社會(huì)層面分析：劉三老漢的小女兒遠(yuǎn)嫁，家里只有他一個(gè)人。平日鄰居們對(duì)他幫助很多。幫他收莊稼，挑水。他有了病，大家都來探望。四處奔走，為他找醫(yī)生，通知他的小女兒。體現(xiàn)了鏈接材料中的“講信修睦”，鄰里之間和睦相處，達(dá)到了天下“大同”。（四）名著閱讀（共6分）《水滸傳》（120回版）是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的小說。閱讀下面的內(nèi)容，完成下面小題?！酒我弧坷铄涌粗谓瓎柎髯诘溃骸案绺纾@黑漢子是誰？”戴宗對(duì)宋江笑道：“押司，你看這廝恁么粗鹵，全不識(shí)些體面?！崩铄颖愕溃骸拔覇柎蟾纾涸醯厥谴蛀u？”戴宗道：“兄弟，你便請(qǐng)問這位官人是誰便好，你倒卻說‘這黑漢子是誰’，這不是粗鹵，卻是甚么？我且與你說知，這位仁兄，便是閑常你要去投奔他的義士哥哥?！崩铄拥溃骸澳皇巧綎|及時(shí)雨黑宋江？”戴宗喝道：“咄！你這廝敢如此犯上，直言叫喚，全不識(shí)些高低，兀自不快下拜等幾時(shí)？”李逵道：“若真?zhèn)€是宋公明，我便下拜；若是閑人，我卻拜甚鳥！節(jié)級(jí)哥哥，不要瞞我拜了，你卻笑我。”宋江便道：“我正是山東黑宋江。”李逵拍手叫道：“我那爺，你何不早說些個(gè)，也教鐵牛歡喜。”撲翻身軀便拜。（選自第三十八回及時(shí)雨會(huì)神行太保黑旋風(fēng)斗浪里白跳）【片段二】八方共域，異姓一家，天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美，千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤……（選自第七十一回忠義堂石碣受天文梁山泊英雄排座次）【片段三】宋江道：“兄弟，你休怪我！前日朝廷差天使賜藥酒與我服了，死在旦夕。我為人一世，只主張‘忠義’二字，不肯半點(diǎn)欺心。今日朝廷賜死無辜，寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷。我死之后，恐怕你造反，壞了我梁山泊替天行道忠義之名。因此，請(qǐng)將你來，相見一面。昨日酒中，已與了你慢藥服了，回至潤州必死。你死之后，可來此處楚州南門外有個(gè)蓼兒洼，風(fēng)景盡與梁山泊無異，和你陰魂相聚。我死之后，尸首定葬于此處，我已看定了也！”言訖，墮淚如雨。李逵見說，亦垂淚道：“罷，罷，罷！生時(shí)伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼！”言訖淚下，便覺道身體有些沉重。當(dāng)時(shí)灑淚，拜別了宋江下船?；氐綕欀?，果然藥發(fā)身死。李逵臨死之時(shí)，囑咐從人：“我死了，可千萬將我靈柩去楚州南門外蓼兒洼和哥哥一處埋葬?！眹诹T而死。從人置備棺槨盛貯，不負(fù)其言，扶柩而往。（選自第一百二十回宋公明神聚蓼兒洼徽宗帝夢(mèng)游梁山泊）20.下面說法正確的一項(xiàng)是（）A.《水滸傳》是在說唱藝術(shù)基礎(chǔ)上寫成的章回體小說，講究故事的曲折和完整，井然有序，每個(gè)英雄人物的故事都有其相對(duì)的獨(dú)立性。B.“片段一”中，李逵見是宋江，“撲翻身軀便拜”，反映出李逵直爽率真、粗中有細(xì)、愛打抱不平的個(gè)性特點(diǎn)。C.“片段二”語言文雅而富有表現(xiàn)力，這正是《水滸傳》這部古典白話小說的語言特點(diǎn)。D.“片段三”中，第120回節(jié)選內(nèi)容，李逵順從朝廷甘愿被毒死的情節(jié)，與此前他大喊“反了罷”的情節(jié)形成鮮明對(duì)比，顯示出人物性格的轉(zhuǎn)變。21.宋江與李逵兄弟情誼深厚，但是，宋江最后卻毒死了李逵。請(qǐng)你結(jié)合小說主題，從“忠”與“義”的角度談?wù)剬?duì)宋江這一行為的看法?！敬鸢浮?0.A21.宋江講究忠義，但是“忠”在前“義”在后，他已經(jīng)被賜了毒酒，他知道李逵生性魯莽，肯定會(huì)聚眾為他報(bào)仇，造成更多損失，這樣就違背了他忠義的初衷了，所以他讓李逵喝下了毒酒?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】B.“粗中有細(xì)、愛打抱不平”屬無中生有，“撲翻身軀便拜”這一細(xì)節(jié)不能體現(xiàn)出這兩個(gè)性格特點(diǎn)；C.《水滸傳》的語言高度口語化，明快、洗練，貼近生活，生動(dòng)形象。其中穿插以典雅的詩詞，增強(qiáng)了小說的文學(xué)色彩；D.李逵甘愿被毒死并不是順從朝廷，而是順從宋江，表現(xiàn)他重情重義的特點(diǎn)。此前他大喊“反了罷”，表現(xiàn)他鮮明的反抗精神。這是他性格中的兩個(gè)方面，不能說是轉(zhuǎn)變；故選A?！?1題詳解】考查名著人物。宋江講究忠義，“忠”在“義”前。他認(rèn)為只有為國盡忠之后，才會(huì)顧及兄弟情義?！拔宜乐?，恐怕你造反，壞了我梁山泊替天行道忠義之名”。他怕自己死了以后，李逵會(huì)造反，毀了梁山的忠義之名。于是騙李逵飲下毒酒。他這樣做是為保全自己的“忠”。又說“你死之后，可來此處楚州南門外有個(gè)蓼兒洼，風(fēng)景盡與梁山泊無異，和你陰魂相聚”，兩人死后，陰魂還要相聚在風(fēng)景與梁山無異的蓼兒洼，體現(xiàn)了他的“義”。三、表達(dá)與寫作（共56分）22.下面是某同學(xué)學(xué)習(xí)《布局謀篇》單元作文后擬的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)你借助這幅圖，用簡明的文字解說如何布局謀篇?！恫季种\篇》思維導(dǎo)圖要求：①信息準(zhǔn)確、有效；②語言簡明、連貫；③不超過120字?！敬鸢浮坎季种\篇，分作處理材料和安排結(jié)構(gòu)兩部分。處理材料，首先要合理安排順序；其次要考慮好詳略，圍繞主題進(jìn)行處理。安排結(jié)構(gòu)，處理好三部分：開頭注意入題，或開門見山，或曲折入題；主體部分注意展開、承接、過渡；結(jié)尾注意點(diǎn)題，可直接抒懷，也可含蓄蘊(yùn)藉?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換。思維導(dǎo)圖的文字整理，一定要思路明確；其次要語言簡明、連貫；還要注意到字?jǐn)?shù)限制，不可超過120字。本題先要講到布局謀篇分作“材料處理”和“結(jié)構(gòu)安排”兩部分，其次分別把兩部分內(nèi)