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服務(wù)經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵和相互作用機(jī)理研究

一服務(wù)經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)面臨全面大發(fā)展2010年10月頒布的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》中以堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展為主題,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步。作為中國經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的上海,大力發(fā)展服務(wù)經(jīng)濟(jì)是發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的重點(diǎn)。同時,當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和文化融合發(fā)展的趨勢日益明顯,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕l(fā)展提供了巨大的空間;文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提供了巨大的支持和保障。本文研究的主要問題是從理論和實(shí)踐兩個方面,從非物質(zhì)生產(chǎn)要素的視角,探索服務(wù)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系、互動規(guī)律和運(yùn)作機(jī)理,為上海加快形成服務(wù)經(jīng)濟(jì)提供文化發(fā)展方面的實(shí)踐策略。國內(nèi)學(xué)者從對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展關(guān)系的研究中發(fā)現(xiàn),轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要組成部分[1]。研究認(rèn)為:①轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問題,也是文化領(lǐng)域的問題。文化繁榮是發(fā)展的終極目標(biāo)。隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,文化越來越強(qiáng)烈地影響當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)。②文化發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要組成部分。③文化體制改革是文化發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。④文化與科技兩輪驅(qū)動,兩翼起飛。⑤要建立中國特色的文化產(chǎn)業(yè)與公共服務(wù)的對位性機(jī)制。⑥轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式要借鑒和引進(jìn)經(jīng)濟(jì)改革的成功經(jīng)驗(yàn)。⑦轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式更注重從GDP到人。但是研究中沒有涉及服務(wù)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展之間的關(guān)系。王廉、桂華蓮和柯華林[2]認(rèn)為服務(wù)經(jīng)濟(jì)在不同國家中的表現(xiàn)不同,在發(fā)達(dá)國家文化、節(jié)慶和娛樂在高端服務(wù)業(yè)中所占比例非常大;在新興工業(yè)化國家中文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在高端服務(wù)業(yè)中占比例較大;而發(fā)展中國家的高端服務(wù)業(yè)更多集中于生產(chǎn)性的服務(wù)和設(shè)計(jì)。目前中國的服務(wù)經(jīng)濟(jì)還處于集中于生產(chǎn)性服務(wù)和設(shè)計(jì)的階段,如何使上海的服務(wù)經(jīng)濟(jì)向更高階段轉(zhuǎn)型,是本研究需要回答的問題之一。國外學(xué)者對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展關(guān)系的研究認(rèn)為,文化影響經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的方式有三類:①文化會影響經(jīng)濟(jì)效率。文化可以增強(qiáng)群體對共有價值的感知,促進(jìn)群體成員通過經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)為社會創(chuàng)造價值。②文化影響公平。文化影響群體在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中資源配置的決策。③文化會影響和決定群體想要追求的經(jīng)濟(jì)和社會目標(biāo)[3]。Howkins[4]認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識密集、高附加值、技術(shù)整合性,對于增強(qiáng)城市文化競爭力、提升服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)具有不可低估的作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心是價值創(chuàng)造,以創(chuàng)造價值為核心,完善各個經(jīng)濟(jì)體的價值系統(tǒng),構(gòu)筑全景產(chǎn)業(yè)鏈,把創(chuàng)意、技術(shù)、產(chǎn)品和市場有機(jī)地鏈接起來。目前,全球每天由文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的產(chǎn)值是220億美元,并以10%的速度遞增,其在發(fā)達(dá)國家的增長更快,例如美國是14%,英國是12%。對于上海來講,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化發(fā)展的核心,是推動服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)和動力。上海文化產(chǎn)業(yè)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)都面臨著全面大發(fā)展的任務(wù)。二服務(wù)經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵服務(wù)經(jīng)濟(jì)(ServiceEconomy)是指服務(wù)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值在GDP中的相對比重超過60%的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài),或者說,服務(wù)經(jīng)濟(jì)是指服務(wù)經(jīng)濟(jì)中的就業(yè)人數(shù)在整個國民經(jīng)濟(jì)就業(yè)人數(shù)中的相對比重超過60%的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)?,F(xiàn)代服務(wù)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于工業(yè)化高度發(fā)展階段,是依托信息技術(shù)和現(xiàn)代管理理念而發(fā)展起來的。現(xiàn)代服務(wù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度已經(jīng)成為衡量區(qū)域現(xiàn)代化和競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,是區(qū)域經(jīng)濟(jì)新的極具潛力的增長點(diǎn)。自20世紀(jì)50年代以來,全球經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷著一場結(jié)構(gòu)性的變革,對于這一變革,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家維克托·福克斯(VictorR.Fuchs)在1968年稱之為“服務(wù)經(jīng)濟(jì)”。福克斯認(rèn)為美國在西方國家中率先進(jìn)入了服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會。福克斯的宣言預(yù)示著始于美國的服務(wù)經(jīng)濟(jì)在全球范圍的擴(kuò)展。伴隨信息革命和技術(shù)的飛速發(fā)展,服務(wù)經(jīng)濟(jì)也表現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢。服務(wù)經(jīng)濟(jì)的范疇包括以企業(yè)為主發(fā)揮職能的社會服務(wù),如物流、金融、郵政、電信、運(yùn)輸、旅游、體育、商貿(mào)、餐飲、物業(yè)、信息、文化等行業(yè)服務(wù),以及以政府事業(yè)單位等為主發(fā)揮職能的公共服務(wù),如教育、醫(yī)療衛(wèi)生、人口和計(jì)劃生育、社會保障。文化產(chǎn)業(yè)(CultureIndustry)這一術(shù)語產(chǎn)生于20世紀(jì)初,最初出現(xiàn)在霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書之中。文化產(chǎn)業(yè)作為一種特殊的文化形態(tài)和特殊的經(jīng)濟(jì)形態(tài),影響了人民對文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)把握,不同國家從不同角度對文化產(chǎn)業(yè)有不同的理解。聯(lián)合國教科文組織關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的定義如下:文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn),生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動?!皠?chuàng)意是人類文化定位的一個重要部分,可以不同形式表現(xiàn),透過產(chǎn)業(yè)流程與全球分銷去復(fù)制、推廣創(chuàng)意,它構(gòu)成一個國家很重要之經(jīng)濟(jì)資源?!蔽幕a(chǎn)業(yè)適用于“那些以無形、文化為本質(zhì)內(nèi)容,經(jīng)過創(chuàng)造、生產(chǎn)與商品化結(jié)合的產(chǎn)業(yè)”。這一定義是從文化產(chǎn)品的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的角度進(jìn)行界定的。文化產(chǎn)業(yè)會令內(nèi)容產(chǎn)業(yè)增值,并為個人與社會創(chuàng)造價值。世界各國對文化產(chǎn)業(yè)并沒有一個統(tǒng)一的說法。美國沒有文化產(chǎn)業(yè)的提法,一般只說版權(quán)產(chǎn)業(yè),主要是從文化產(chǎn)品具有知識產(chǎn)權(quán)的角度進(jìn)行界定的。英國對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)采取一種獨(dú)特的界定:那些源自個人創(chuàng)意、技能和才干的活動,通過知識產(chǎn)權(quán)的生成與利用,有創(chuàng)造財富和就業(yè)機(jī)會的潛力。日本政府則認(rèn)為,凡是與文化相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)都屬于文化產(chǎn)業(yè)。除傳統(tǒng)的演出、展覽、新聞出版外,還包括休閑娛樂、廣播影視、體育、旅游等,他們稱之為內(nèi)容產(chǎn)業(yè),更強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的精神屬性。我國臺灣則將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為:源自創(chuàng)意與文化積累,透視財產(chǎn)的形成與運(yùn)用,具有創(chuàng)造財富與就業(yè)機(jī)會潛力,并促進(jìn)整體生活環(huán)境提升的行業(yè)。2003年9月,中國文化部制定下發(fā)的《關(guān)于支持和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》,將文化產(chǎn)業(yè)界定為:“從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是與文化事業(yè)相對應(yīng)的概念,兩者都是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物,是隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步完善和現(xiàn)代生產(chǎn)方式的不斷進(jìn)步而發(fā)展起來的新興產(chǎn)業(yè)。”2004年,國家統(tǒng)計(jì)局對“文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)”的界定是:為社會公眾提供文化娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動,以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的集合。所以,我國對文化產(chǎn)業(yè)的界定是文化娛樂的集合,區(qū)別于國家具有意識形態(tài)性的文化事業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)基本上可以劃分為三類:一是生產(chǎn)與銷售以相對獨(dú)立的物態(tài)形式呈現(xiàn)的文化產(chǎn)品的行業(yè)(如生產(chǎn)與銷售圖書、報刊、影視、音像制品等行業(yè));二是以勞務(wù)形式出現(xiàn)的文化服務(wù)行業(yè)(如戲劇舞蹈的演出、體育、娛樂、策劃、經(jīng)紀(jì)業(yè)等);三是向其他商品和行業(yè)提供文化附加值的行業(yè)(如裝潢、裝飾、形象設(shè)計(jì)、文化旅游等)。盡管世界各國對文化產(chǎn)業(yè)從不同角度進(jìn)行了不同的定義,但文化產(chǎn)品的精神性、娛樂性等基本特征不變,因此,文化產(chǎn)業(yè)是具有精神性娛樂性的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通、消費(fèi)活動[5]。文化產(chǎn)業(yè)以文化或個人之創(chuàng)意為根基(內(nèi)容的形成),以產(chǎn)品或服務(wù)為方式(載體的形成),營銷為手段,進(jìn)而以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)與就業(yè)機(jī)會為目的。當(dāng)“文化產(chǎn)業(yè)”概念提出時,文化與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合早已行之多年,并在實(shí)踐中以不同模式呈現(xiàn)。例如:曝光度高、具國際知名度的迪斯尼卡通片、好萊塢電影、影視唱片等,或者曝光度低、不具國際知名度的個體傳統(tǒng)工匠,利用傳統(tǒng)技術(shù)發(fā)展出新的技術(shù)或開發(fā)出新的產(chǎn)品等。上述例子中,以文化為“內(nèi)容”,不論是透過大量復(fù)制而生產(chǎn),還是經(jīng)由藝術(shù)家、工匠的巧手而制作,都涵蓋于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇中,差別在于出現(xiàn)的空間、時間不同,或者是表現(xiàn)形式不同。不論是曝光度高還是曝光度低、大量生產(chǎn)還是少量制作、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值大還是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值小及制造就業(yè)機(jī)會多還是就業(yè)機(jī)會少,都涵蓋在此定義之下。文化界的擔(dān)心在于過度的經(jīng)濟(jì)價值追求,將導(dǎo)致文化本質(zhì)的稀釋甚至消失。這一擔(dān)心隨著“文化產(chǎn)業(yè)”這一新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的提出、對經(jīng)濟(jì)與文化相互作用機(jī)制的闡釋而消除。三服務(wù)經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)的相互關(guān)系和相互作用機(jī)理(一)經(jīng)濟(jì)與文化的相互作用馬克思、恩格斯對經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系有著精辟的論述,他們認(rèn)為“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而/一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋?!睆娜祟惿鐣陌l(fā)展來看,嚴(yán)格意義的政治活動、文化活動是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,經(jīng)濟(jì)始終是最終的決定性力量,但是政治、文化會以巨大的力量反作用于經(jīng)濟(jì),但其自身的存在和發(fā)展卻最終要由經(jīng)濟(jì)來決定。經(jīng)濟(jì)與文化之間是一種相互依賴、相互促進(jìn)、相互滲透、共生共長的關(guān)系[6]。一般來說,經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),文化發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在一定條件下,文化會反過來對經(jīng)濟(jì)起作用。特別是在農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展到一定階段,服務(wù)經(jīng)濟(jì)比例逐步上升時,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)成為決定服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素,因?yàn)榉?wù)經(jīng)濟(jì)基于無形資產(chǎn)的商業(yè)模式,需要文化產(chǎn)業(yè)的支撐才能有更大的發(fā)展,例如旅游、體育、商貿(mào)、餐飲、信息、文化、娛樂等行業(yè)。因此經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系不是簡單的經(jīng)濟(jì)決定文化的單向關(guān)系,文化對經(jīng)濟(jì)的反作用的集中體現(xiàn)就是文化產(chǎn)業(yè)是服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ),決定服務(wù)經(jīng)濟(jì)向更高、更深、更廣維度發(fā)展的程度。目前中國已經(jīng)有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),可以為文化的大發(fā)展大繁榮提供比較充分的保障,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展相互結(jié)合和相互促進(jìn)的最好方式就是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。(二)文化產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容和載體的結(jié)合文化產(chǎn)業(yè),體現(xiàn)著“內(nèi)容”與“載體”結(jié)合的關(guān)系。也就是說,內(nèi)容通過載體得以呈現(xiàn)。內(nèi)容的主要成分在于文化。文化中一切可轉(zhuǎn)化(不管是歷史傳統(tǒng)的還是創(chuàng)新前衛(wèi)的)、與載體相結(jié)合的成分都可以成為內(nèi)容。載體是一種表現(xiàn)、呈現(xiàn)形態(tài)或方式,承載著可轉(zhuǎn)化的文化內(nèi)容,以產(chǎn)品、服務(wù)或者活動的形態(tài)出現(xiàn)。載體以不同的形式出現(xiàn),可以是傳統(tǒng)制造業(yè)形式,也可以是科技、網(wǎng)絡(luò)等高科技的形式。內(nèi)容是文化產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)涵和原動力,是文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。然而,支撐文化產(chǎn)業(yè)得以全球化及創(chuàng)造高經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值的關(guān)鍵,則在于載體。例如,美國并非一個有悠久歷史的國家,卻是當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值最高的一個國家。美國的好萊塢電影工業(yè),除了有好的劇本外,更有知名的演員、高成熟度的視覺科技特效小組(應(yīng)用軟件開發(fā)、制作與實(shí)體呈現(xiàn))、強(qiáng)有力的媒體(傳輸設(shè)備、衛(wèi)星)等等。內(nèi)容與載體在文化產(chǎn)品及服務(wù)的呈現(xiàn)中是缺一不可的。當(dāng)內(nèi)容與載體相結(jié)合形成文化產(chǎn)業(yè)時,具有以下的特性:經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)、故事性、設(shè)計(jì)感、知名性、品牌性、“秀異”性、特殊技術(shù)性、多元結(jié)合性、應(yīng)用延伸性、差異性、獨(dú)特性、多元傳達(dá)性及重視活動、生產(chǎn)過程。在《晚期資本主義的文化邏輯》(TheCulturalLogicofLateCapitalism)一書中,“文化”這個原本廣泛而模糊的抽象概念,正快速地被物質(zhì)化與符號化。文化產(chǎn)業(yè)的目標(biāo),雖然是以文化為根基、激發(fā)內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)能,但是文化產(chǎn)業(yè)要得以長久發(fā)展,還是必須回歸于文化的本質(zhì)。有了強(qiáng)大的文化,才能有強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè),才能有高附加值的服務(wù)經(jīng)濟(jì)。(三)服務(wù)經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)具有巨大的交集服務(wù)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中有很大一部分與文化產(chǎn)業(yè)是重合的,是兩個領(lǐng)域的結(jié)合,可以稱為文化服務(wù)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容與載體的結(jié)合,載體可以是制造業(yè),例如服裝行業(yè)或者房地產(chǎn)業(yè)等;同時可以是服務(wù)業(yè),例如酒店業(yè)、旅游業(yè)、娛樂業(yè)等。服務(wù)經(jīng)濟(jì)中一部分是以文化為基礎(chǔ)的服務(wù)業(yè),另外一部分是與文化沒有直接關(guān)系的服務(wù)業(yè),例如金融業(yè)、物流業(yè)等。兩者的關(guān)系可以通過圖1表示。圖1文化產(chǎn)業(yè)與服務(wù)業(yè)的重合文化產(chǎn)業(yè)以其精神層面的追求和價值觀的傳播整體提升服務(wù)經(jīng)濟(jì)的附加值和社會影響力,最終影響社會財富的增值。當(dāng)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到3000美元的時候,人們精神文化需求和消費(fèi)會快速增長。上海2010年人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到10948美元,人們對精神文化的需求和消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過全國平均水平。因此,上海人民對文化產(chǎn)業(yè)和文化服務(wù)業(yè)的需求是異常強(qiáng)烈的。以奢侈品消費(fèi)為例,奢侈品產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè),是文化內(nèi)容和制造業(yè)與服務(wù)業(yè)載體的完美結(jié)合。我國2009年就已經(jīng)成為全球第二大奢侈品消費(fèi)國,2010年中國的奢侈品消費(fèi)達(dá)到316億美元,中國消費(fèi)者在全球免稅店內(nèi)的消費(fèi)達(dá)到160億歐元。其中上海是全國奢侈品消費(fèi)的中心,但是并沒有成為中國奢侈品產(chǎn)業(yè)中心。四國際服務(wù)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成功案例和上海文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近些年來獲得了很大的發(fā)展,但整體上看還處于起步階段。當(dāng)社會發(fā)展到一定階段,經(jīng)濟(jì)增長方式需要轉(zhuǎn)變,需要發(fā)展附加值更高、更環(huán)保的產(chǎn)業(yè),其中包括服務(wù)經(jīng)濟(jì)中的文化產(chǎn)業(yè)。文化建設(shè)不僅是文化宣傳,還是實(shí)實(shí)在在的文化產(chǎn)業(yè)。我們可以從英國的案例中看出如何成功地發(fā)展服務(wù)經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)。(一)英國服務(wù)經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展案例英國是服務(wù)經(jīng)濟(jì)中文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全球政策的發(fā)源地。在全球范圍內(nèi),英國不但最早開始重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也最早提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義和內(nèi)容。英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。1997~2005年中,英國共培育了12萬多家文化創(chuàng)意企業(yè),就業(yè)人數(shù)占全英就業(yè)人口的一半。在12萬多家公司中,約有5.4萬家軟件、電子游戲公司,有3.1萬家為音樂、視覺、表演藝術(shù)公司。僅占地2平方公里的倫敦文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園每年為英國創(chuàng)造約10%的稅收。以2002年為例,英國有五個門類的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值最高,分別是軟件電游電子出版業(yè)(168億英鎊)、出版業(yè)(83億英鎊)、廣播電視業(yè)(68億英鎊)、廣告業(yè)(60億英鎊)、工業(yè)設(shè)計(jì)業(yè)(59億英鎊)。英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值年均增長8%以上,同時期英國整體經(jīng)濟(jì)年均增長僅2.8%。近10年英國經(jīng)濟(jì)整體增長70%,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長了93%,成為僅次于美國的世界第二大文化創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)國。2000年英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)GDP增值超過500億英鎊,2002年為534億英鎊,占全國GDP的8%,超過了英國傳統(tǒng)的金融業(yè)占GDP的比重(5%)。2003年英國首相戰(zhàn)略小組指出,以就業(yè)和產(chǎn)出衡量,倫敦文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性已超過金融業(yè)。英國主要文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部門的成功案例如下。第一,軟件業(yè)。從2002年起,軟件業(yè)GDP增值超過服裝設(shè)計(jì)業(yè),成為英國第一大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),從1997年起年收入超過210億英鎊。雖然英國軟件業(yè)在全世界軟件業(yè)中的地位不高,但是一直保持著貿(mào)易順差的趨勢,就業(yè)人數(shù)不斷增加:1998年42萬人,2000年55萬人,2007年80萬人。第二,廣告業(yè)。2002年英國廣告業(yè)總收入133億英鎊,凈出口額達(dá)1.35億英鎊,就業(yè)人口9.6萬人,其中80%集中在倫敦,63%為女性。廣告業(yè)可以帶動其他文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),帶來可觀的利潤,包括商業(yè)廣播和電視、商業(yè)雜志、區(qū)域性報紙、全國嚴(yán)肅性報紙、流行性報紙、消費(fèi)者雜志,為其他與廣告業(yè)相關(guān)的行業(yè)提供就業(yè)崗位多達(dá)425萬個;全球十大廣告公司中,兩家的總部設(shè)在倫敦。第三,演出業(yè)。每年英國演出業(yè)票房收入都超過5億英鎊,出口超過1億英鎊,就業(yè)人口達(dá)8萬人。1998年演出業(yè)共售出門票3350萬張,其中樂團(tuán)演出350萬張,戲劇舞蹈類3000萬張,每天售出11萬張票。第四,藝術(shù)品交易業(yè)。倫敦是全球著名的藝術(shù)品銷售市場。英國藝術(shù)品交易額位居世界第二,僅次于美國。英國藝術(shù)品交易額達(dá)到53億英鎊,占全球的26%,占?xì)W洲的50%。就業(yè)人數(shù)4萬多人,藝術(shù)品交易人員2萬人,拍賣行雇員2萬多人。(二)上海文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀上海2009年文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值為3555.68億元,比上年增長9.5%,但是對于全市經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率只有6.8%。文化產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值的比重為5.63%,這一比例在5年間沒有明顯增長,因此還有很大的發(fā)展和提升空間。2009年上海新聞服務(wù)、出版發(fā)行和版權(quán)服務(wù)、廣播電視電影服務(wù)、文化藝術(shù)服務(wù)等文化產(chǎn)業(yè)都有所增加,從2005年的84億元到2009年的131.8億元。網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)發(fā)展迅速,實(shí)現(xiàn)增加值130億元,比2008年增長20%。文化娛樂休閑服務(wù)增速為16%,實(shí)現(xiàn)增加值149億元,占上海文化服務(wù)業(yè)的27%,是文化服務(wù)業(yè)中的最大規(guī)模行業(yè)。以廣告、會展為主的其他文化服務(wù)實(shí)現(xiàn)增加值138億元,占上海文化服務(wù)業(yè)的25%。2005~2009年上海文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出和增加值情況如表1所示。表12005~2009年上海文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出五人民群眾日益增長的精神文化需求和落后的文化產(chǎn)業(yè)、文化服務(wù)業(yè)現(xiàn)狀是制約上海全面發(fā)展的重要瓶頸(一)沒有文化的發(fā)展,服務(wù)經(jīng)濟(jì)沒有持久性動力文化發(fā)展是服務(wù)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。沒有文化產(chǎn)業(yè)作基礎(chǔ),服務(wù)經(jīng)濟(jì)很難獲得快速的發(fā)展,因?yàn)殡y以獲得持久性動力。上海的發(fā)展不只局限于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)和文化是城市發(fā)展的兩條腿,缺一不可。必須有文化產(chǎn)業(yè)作為后盾和基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)才能保持旺盛的生命力和持久的發(fā)展動力。改革開放三十多年來經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人民群眾對于精神文化的需求和消費(fèi)呈爆發(fā)式增長,文化娛樂休閑業(yè)的增長、文化拍賣產(chǎn)業(yè)的增長、奢侈品消費(fèi)的增長都證明了人民日益增長的精神文化需求和落后的文化服務(wù)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀這一矛盾必須在短期內(nèi)得到較好的解決。(二)成為世界性大都市必須發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)上海如果要保持全國經(jīng)濟(jì)龍頭地位,并且加快成為世界性大都市,必須發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。因?yàn)槌鞘械母偁幇l(fā)展到最后階段是綜合實(shí)力的競爭。只以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的繁榮很容易被復(fù)制和趕超,但是建立在以文化為基礎(chǔ)上的繁榮是永遠(yuǎn)無法復(fù)制的。具有鮮明時代特色和時代精神的文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展大繁榮,是上海把經(jīng)濟(jì)發(fā)展推向下一個高潮的必備條件。上海文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要著眼于上海在全球和中國發(fā)展中的定位。中國在全球的和平崛起必將把上海推到全球城市的定位上來。要鞏固上海在中國經(jīng)濟(jì)中的龍頭地位,必須保證上海具有強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)作為動力和基礎(chǔ)。人類歷史發(fā)展表明,沒有文化底蘊(yùn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不能長久的,所以上海的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,必須和中國在全球經(jīng)濟(jì)地位的發(fā)展相對應(yīng),必須具有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光。上海文化產(chǎn)業(yè)只有瞄準(zhǔn)世界級水平,才能適

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