2021-2022教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力檢測(cè)試卷B卷附答案_第1頁(yè)
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2021-2022教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力檢測(cè)試卷B卷附答案單選題(共80題)1、“啟蒙”是“啟蒙時(shí)代”和“啟蒙運(yùn)動(dòng)”時(shí)代思想意蘊(yùn)的代名詞,在其本質(zhì)意義上,啟蒙首先是指資產(chǎn)階級(jí)人文主義與封建主義思想體系的沖突;其次,它“主要不是一種政治運(yùn)動(dòng)”或者說(shuō)是一種超越政治運(yùn)動(dòng)的思想文化運(yùn)動(dòng)??档轮赋鰡⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)?!眹?yán)格地說(shuō),它是思想文化領(lǐng)域的內(nèi)容,其目標(biāo)是全新人格的覺(jué)醒。這段話意在說(shuō)明()。A.“啟蒙”主要是思想文化領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)B.“啟蒙運(yùn)動(dòng)”包含了重要的政治內(nèi)容C.“啟蒙”意味著新舊兩種思想的斗爭(zhēng)D.“啟蒙”意味著一種新的思想體系的建立【答案】A2、中國(guó)四大石窟中的云岡石窟和龍門石窟非別位于()A.大同和洛陽(yáng)B.西安和敦煌C.天水和西安D.天水和洛陽(yáng)【答案】A3、張仲景是東漢名醫(yī),被后世尊稱為“醫(yī)圣”,他的著作()中記載有“人工呼吸法”,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。A.《景岳全書(shū)》B.《脈經(jīng)》C.《傷寒雜病論》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》【答案】C4、以下句子屬于被動(dòng)句的是()。A.亞父者,范增也B.暴見(jiàn)于王C.梁,吾仇也D.巨是凡人【答案】B5、我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。A.基本普及學(xué)前教育,重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育B.堅(jiān)持教育的公益性和普惠性C.堅(jiān)持以人為本,全面實(shí)施素質(zhì)教育D.更新人才培養(yǎng)觀念,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式【答案】C6、1970年4月24日,中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由長(zhǎng)征一號(hào)火箭成功發(fā)射。1988年9月27日,中國(guó)核潛艇水下發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成功,中國(guó)空間技術(shù)進(jìn)入新的時(shí)代。我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是()。A.神州一號(hào)B.東方紅一號(hào)C.銀河一號(hào)D.黃河一號(hào)【答案】B7、發(fā)明麻醉藥劑“麻沸散”的是()。A.張仲景B.扁鵲C.華佗D.孫思邈【答案】C8、下列關(guān)于幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.熱愛(ài)幼兒教育事業(yè),以教為主,以保為輔B.熱愛(ài)幼兒,對(duì)幼兒一視同仁C.與家長(zhǎng)保持經(jīng)常聯(lián)系,了解幼兒家庭的教育環(huán)境D.在幼兒面前行為規(guī)范,語(yǔ)不俗,話不高【答案】A9、堅(jiān)守高尚情操.知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng),作風(fēng)正派,廉潔奉公.這體現(xiàn)了新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范的哪一項(xiàng)內(nèi)容?()A.身正為范B.為人師表C.愛(ài)崗敬業(yè)D.教書(shū)育人【答案】B10、1966年,聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出,應(yīng)該把教師工作視為()。A.專門職業(yè)B.非獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)C.獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)D.職業(yè)【答案】A11、在我國(guó)教育法規(guī)中,《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是我國(guó)的()法。A.普通B.基本C.程序D.特殊【答案】A12、某幼兒園大班的幼兒在課間排隊(duì)上廁所。兩名老師分工,王老師在洗手間看護(hù),張老師在教室看護(hù)。哲哲從洗手間出來(lái)往座位走,經(jīng)過(guò)寬寬身邊時(shí),被寬寬伸出的腿絆倒。在教室的張老師看見(jiàn)哲哲被寬寬伸出的腿絆倒,立即跑過(guò)去想要抱住他,但哲哲還是磕在木椅邊緣。兩位老師立即將哲哲送到醫(yī)院。在這起事故中應(yīng)由()責(zé)任。A.幼兒園承擔(dān)B.王老師和張老師共同承擔(dān)C.寬寬的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)D.寬寬的監(jiān)護(hù)人和幼兒園共同承擔(dān)【答案】C13、下列軟件中,()不能用來(lái)制作課件。A.PowerPointB.FrontPageC.FlashD.Access【答案】D14、《拾穗者》本來(lái)描寫(xiě)的是農(nóng)村夏收勞動(dòng)的一個(gè)極其()的場(chǎng)面,可是它在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠(yuǎn)不是畫(huà)家所能()的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.熱鬧、設(shè)想B.平凡、意料C.火熱、控制D.忙碌、想象【答案】A15、路邊有四種不同的樹(shù)排成一行,已知:松樹(shù)與柏樹(shù)相鄰,楊樹(shù)與柏樹(shù)不相鄰,楊樹(shù)與梧桐樹(shù)不相鄰。由此可以推出,與梧桐樹(shù)相鄰的是()。A.是松樹(shù)B.是柏樹(shù)C.可能是楊樹(shù)D.可能是松樹(shù)【答案】B16、找規(guī)律填數(shù)字是一項(xiàng)很有趣的活動(dòng),特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項(xiàng)中,填入數(shù)列“1、2、9、33、()”空缺處的數(shù)字,正確的是()。A.122B.124C.126D.128【答案】C17、廣義的信息檢索包含兩個(gè)過(guò)程,即()。A.檢索與利用B.儲(chǔ)存與檢索C.存儲(chǔ)與利用D.檢索與報(bào)道【答案】B18、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這句話出自()。A.茍況的《勸學(xué)》B.許慎的《說(shuō)文解字》C.韓愈的《師說(shuō)》D.朱熹的《論語(yǔ)集注》【答案】C19、關(guān)于Word打印操作的說(shuō)法正確的有()。A.打印格式由Word自己控制,用戶無(wú)法調(diào)整B.在Word開(kāi)始打印前可以進(jìn)行打印預(yù)覽C.Word的打印過(guò)程一旦開(kāi)始,在中途無(wú)法停止打印D.Word每次只能打印一份文稿【答案】B20、下列作品、作家、時(shí)代(國(guó)別)對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是()。A.《蜀道難》——杜甫——唐代《威尼斯商人》一一莎士比亞——英國(guó)B.《白毛女》——賀敬之等——現(xiàn)代《蟹船工》——小林多喜二——日本C.《金瓶梅》——蘭陵笑笑生——明代《神曲》——但丁——-德國(guó)D.《上尉的女兒》——屠格涅夫——俄國(guó)《老人與?!贰C魍绹?guó)【答案】B21、教師勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值只有借助于學(xué)生對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)才能得到證明,這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)價(jià)值的()。A.滯后性B.長(zhǎng)期性C.隱蔽性D.復(fù)雜性【答案】C22、辛棄疾是我國(guó)南宋時(shí)期著名的詞人,他在宋代詞壇創(chuàng)立了風(fēng)格獨(dú)特的()。A.易安體B.東坡體C.樵歌體D.稼軒體【答案】D23、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為幼兒和社會(huì)上人們效仿的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由()決定的。A.社會(huì)輿論B.教師的工作對(duì)象C.法律法規(guī)D.傳統(tǒng)習(xí)俗【答案】B24、“月亮毛毛,要吃毛桃/毛桃結(jié)子,要吃瓜子/瓜子剝殼,要吃菱角/菱角兩頭尖,屁股翹上天?!睆乃囆g(shù)形式看,這首民間兒歌屬于()。A.游戲歌B.顛倒歌C.連鎖調(diào)D.繞口令【答案】C25、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是()A.面向全體學(xué)生B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】B26、夏燕、賈樞和鄭薇三個(gè)同學(xué)一起去旅游。為了照相方便,每個(gè)人拿的是同學(xué)的相機(jī),背的是另一個(gè)同學(xué)的包。如果背著鄭薇包的拿的是賈樞的相機(jī),那么以下()為真。A.賈樞拿的是鄭薇的相機(jī)B.鄭薇拿的是賈樞的相機(jī)C.鄭薇背著夏燕的包D.賈樞背著鄭薇的包【答案】A27、1970年4月24日,中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由長(zhǎng)征一號(hào)火箭成功發(fā)射。1988年9月27日,中國(guó)核潛艇水下發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成功,中國(guó)空間技術(shù)進(jìn)入新的時(shí)代。我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是()。A.神州一號(hào)B.東方紅一號(hào)C.銀河一號(hào)D.黃河一號(hào)【答案】B28、下列選項(xiàng)中,哪一項(xiàng)均為夏季的節(jié)氣?()A.雨水、小暑、處暑B.雨水、小暑、大暑C.小滿、芒種、夏至D.立夏、大暑、谷雨【答案】C29、下列選項(xiàng)中與“岳父—丈人”邏輯相同的是()A.舅舅—外甥B.姨媽—嬸嬸C.伯父—侄子D.祖母—奶奶【答案】D30、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是()。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛(ài)業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】A31、我國(guó)古代對(duì)于不同的朋友關(guān)系有不同的稱謂,下列選項(xiàng)中,用于情誼契合、親如兄弟的朋友的稱謂是()。A.金蘭之交B.刎頸之交C.竹馬之交D.忘年之交【答案】A32、茅盾的農(nóng)村三部曲是()A.《春蠶》《秋收》《殘冬》B.《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》C.《家》《春》《秋》D.《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》【答案】A33、下列關(guān)于我國(guó)古代職業(yè)的稱謂,對(duì)應(yīng)不正確的是()。A.冰人——媒人B.戲曲界——梨園C.教育界——杏林D.演藝人員——伶人【答案】C34、電影拍攝和放映速度不同,商業(yè)電影通常放映速度是每秒()幀A.20B.24C.28D.30【答案】B35、據(jù)房產(chǎn)中介機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),本月第一周全國(guó)十大城市的商品房成交量總體呈上漲趨勢(shì),并且與上月第一周相比上漲幅度更明顯。如果沒(méi)有其他因素抑制,按照這種趨勢(shì)發(fā)展,本月將創(chuàng)新政以來(lái)成交量最高水平,雖然現(xiàn)在還不能明確樓市安全回暖,但未來(lái)樓價(jià)調(diào)控的壓力還是很大的。下列最有可能是上述論證前提假設(shè)的是()A.炒房者將大量資金投入樓市B.國(guó)家對(duì)樓價(jià)的調(diào)控手段不足C.消費(fèi)者對(duì)房子的購(gòu)買熱情沒(méi)有減退D.樓市成交量的增長(zhǎng)會(huì)帶動(dòng)樓價(jià)的上漲【答案】D36、下列選項(xiàng)中,與“車票一票據(jù)”邏輯關(guān)系相同的是()。A.飛機(jī)票——船票B.戲票——入場(chǎng)券C.購(gòu)水票——門票D.餐券——優(yōu)惠券【答案】B37、從世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程來(lái)看,如果一國(guó)或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)保持著穩(wěn)定的增長(zhǎng)速度,大多數(shù)商品和服務(wù)的價(jià)格必然隨之上漲,只要這種漲幅始終在一個(gè)較小的區(qū)間內(nèi)就不會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)造成負(fù)面影響。A.如果大多數(shù)商品價(jià)格上漲,說(shuō)明該國(guó)經(jīng)濟(jì)正在穩(wěn)定增長(zhǎng)B.如果大多數(shù)商品價(jià)格漲幅過(guò)大,對(duì)該國(guó)經(jīng)濟(jì)必然有負(fù)面影響C.如果大多數(shù)商品價(jià)格不上漲,說(shuō)明該國(guó)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有保持穩(wěn)定增長(zhǎng)D.如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下降,該國(guó)的大多數(shù)商品價(jià)格也會(huì)降低【答案】C38、公元前一千多年,以海上貿(mào)易著稱的是()A.巴比倫人B.古羅馬人C.腓尼斯人D.古希臘人【答案】C39、學(xué)生林某課外活動(dòng)時(shí)在學(xué)校的操場(chǎng)上翻單杠,單杠因年久失修突然斷裂,林某從單杠上落在硬地上造成脊椎嚴(yán)重骨折。誰(shuí)應(yīng)對(duì)林某的傷害承擔(dān)責(zé)任?()A.林某自己負(fù)責(zé)B.林某的父母或其他監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)C.學(xué)校負(fù)責(zé)D.以上各方均不負(fù)責(zé)【答案】C40、對(duì)教育活動(dòng)和教育關(guān)系價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)中,最基本的標(biāo)準(zhǔn)是()A.道德規(guī)范B.教育活動(dòng)的基本原則C.教育法律規(guī)范D.社會(huì)團(tuán)體的規(guī)范【答案】C41、用外科手術(shù)的技術(shù)處置不正常的大腦,對(duì)于醫(yī)學(xué)界來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是一個(gè)新鮮的課題。精神外科的本意,即是通過(guò)外科手術(shù)改變?nèi)说牟徽5木窕顒?dòng)和行為表現(xiàn)。作者接下來(lái)最有可能介紹的是()。A.早期使用的外科手術(shù)方法是什么B.外科手術(shù)存在的風(fēng)險(xiǎn)性C.采用外科手術(shù)后對(duì)身體部分的改變情況D.現(xiàn)代精神外科的定義【答案】C42、“育人為本”兒童觀的最終目的是促進(jìn)()A.幼兒的全面發(fā)展B.幼兒主體地位的形成C.幼兒的身心健康D.幼兒教育的公平公正【答案】A43、取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備()A.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B.高等師范專科學(xué)?;蛘咂渌髮W(xué)??飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷C.高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷D.研究生或者大學(xué)本科以上學(xué)歷【答案】A44、按引導(dǎo)發(fā)展原則的基本要求,幼兒教師應(yīng)()。A.用懷疑的眼光看待幼兒B.用靜態(tài)的眼光看待幼兒C.用批評(píng)的眼光看待幼兒D.用動(dòng)態(tài)的眼光看待幼兒【答案】D45、雯雯是班里一個(gè)聰明伶俐、活潑大方、討人喜歡的小朋友。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái).班里的老師總是在各項(xiàng)活動(dòng)中給雯雯開(kāi)綠燈,這種偏愛(ài)使她不知不覺(jué)中產(chǎn)生了“恃寵而驕”的心理。而在其他小朋友眼里也覺(jué)得老師真偏心,只喜歡雯雯而不喜歡自己。老師的做法()。A.違背了關(guān)愛(ài)兒童的要求,沒(méi)能做到耐心教導(dǎo)兒童B.違背了關(guān)愛(ài)兒童的要求,沒(méi)能公平公正對(duì)待兒童C.違背了愛(ài)崗敬業(yè)的要求,沒(méi)能做到盡職盡責(zé)D.違背了愛(ài)崗敬業(yè)的要求,沒(méi)能注意培養(yǎng)兒童良好的思想品德【答案】B46、從命題“甲班同學(xué)不都是喜歡唱歌的”真,可以推知()。A.“甲班同學(xué)都不是喜歡唱歌的”假B.“甲班同學(xué)有些不是喜歡唱歌的”真C.“甲班同學(xué)都是喜歡唱歌的”真D.“甲班同學(xué)有些是喜歡唱歌的”假【答案】B47、國(guó)際上用來(lái)綜合考查居民間收入分配差異狀況的一個(gè)重要分析指標(biāo)是()。A.恩格爾系數(shù)B.基尼系數(shù)C.道*瓊斯指數(shù)D.納斯達(dá)克指數(shù)【答案】B48、幼兒每日戶外體育活動(dòng)不得少于()小時(shí)。A.1小時(shí)B.2小時(shí)C.3小時(shí)D.4小時(shí)【答案】B49、幼兒劉程程在省里面的鋼琴比賽上獲得了第一名,獲得獎(jiǎng)金3000元。但此時(shí)劉程程父母已離異,其母為劉程程的監(jiān)護(hù)人,其父每月定期給撫養(yǎng)費(fèi)。這筆獎(jiǎng)金的所有者是()A.劉母B.劉父C.幼兒園D.劉程程【答案】D50、下列不屬于巴爾扎克作品的是()。A.《人間喜劇》B.《高老頭》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《包法利夫人》【答案】D51、小馬(16歲)被勞動(dòng)教養(yǎng)一年后,參加了當(dāng)年的高考,成績(jī)超過(guò)了報(bào)考學(xué)校的分?jǐn)?shù)線,但學(xué)校因其曾被勞動(dòng)教養(yǎng)過(guò)而拒絕錄取。該學(xué)校的做法違反了()A.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》B.《民法通則》C.《中華人民共和國(guó)刑法》D.《治安管理處罰法》【答案】A52、某小朋友在暑假期間擅自鉆幼兒園的鐵門,導(dǎo)致右腿劃傷。對(duì)于該小朋友所受傷害,下列選項(xiàng)中正確的是()。A.幼兒園存在過(guò)錯(cuò),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任B.幼兒園沒(méi)有過(guò)錯(cuò),但要承擔(dān)賠償責(zé)任C.幼兒園沒(méi)有過(guò)錯(cuò),無(wú)需承擔(dān)賠償責(zé)任D.幼兒園存在過(guò)錯(cuò),但可免除賠償責(zé)任【答案】C53、某教研室要選派一些教師參加一個(gè)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。根據(jù)工作安排,必須滿足下列幾個(gè)條件:①如果趙老師或者錢老師去,那么孫老師也應(yīng)該去;②負(fù)責(zé)科研的宗主任必須去;③如果錢老師不去,那么李老師去,但是周老師不能去;④如果宗主任去,那么周老師也應(yīng)該去。由此可見(jiàn)()A.錢老師、孫老師應(yīng)該去B.錢老師、孫老師都不應(yīng)該去C.錢老師應(yīng)該去,孫老師不應(yīng)該去D.孫老師應(yīng)該去,錢老師不應(yīng)該去【答案】A54、涂爾干說(shuō):"教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于,使兒童的身體、智力和道德?tīng)顩r都得到激勵(lì)與發(fā)展,以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求?!边@種論斷正確地指出了()。A.兒童對(duì)成人施加的影響不是教育B.教育是社會(huì)復(fù)制的工具C.教育要促進(jìn)人的個(gè)性化D.教育具有社會(huì)性【答案】D55、中國(guó)的書(shū)法字體主要有()。A.小篆、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、正楷B.大篆、鐘鼎文、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)C.篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)D.甲骨文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、狂草【答案】C56、在人類社會(huì)的發(fā)展史上,經(jīng)歷了三次科技革命,其標(biāo)志為()。A.蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明B.蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明C.蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和原子能的發(fā)明和使用D.蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、原子能的發(fā)明和使用【答案】C57、相傳我國(guó)古代能跳“掌上舞”的人是()。A.楊玉環(huán)B.趙飛燕C.西施D.貂蟬【答案】B58、沒(méi)有發(fā)動(dòng)機(jī)的過(guò)山車從高處沖下來(lái),沖上另一個(gè)斜坡,使其保持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的是()A.勢(shì)能B.慣性C.加速度D.視速度【答案】C59、《靜靜的頓河》所描寫(xiě)的頓河地區(qū)那些走向新生活的人們是()。A.烏克蘭人B.哈薩克人C.哥薩克人D.烏茲別克人【答案】C60、李老師剛走進(jìn)教室就看見(jiàn)小強(qiáng)和小敏打架,你推我拉,互不相讓。下列處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.批評(píng)訓(xùn)斥幼兒B.不予理睬.繼續(xù)教學(xué)C.馬上制止.讓兩位幼兒到教師辦公室解決D.了解原因.并引導(dǎo)幼兒自己解決矛盾【答案】D61、《義務(wù)教育法》對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)校收費(fèi)的規(guī)定是()。A.收學(xué)費(fèi),不收雜費(fèi)B.不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)C.不收書(shū)本費(fèi)、雜費(fèi)D.收學(xué)費(fèi),不收雜費(fèi)【答案】B62、“全體適齡兒童、少年,除依照法律規(guī)定辦理緩學(xué)或免學(xué)手續(xù)的以外,都必須入學(xué)接受教育,并且必須完成規(guī)定年限的義務(wù)教育?!边@體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。A.強(qiáng)制性B.公共性C.基礎(chǔ)性D.普及性【答案】D63、教師職業(yè)的本質(zhì)要求是()。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.愛(ài)國(guó)守法C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】A64、曹丕《典論*論文》提出的文論觀點(diǎn)之一是()。A.靈感說(shuō)B.文氣說(shuō)C.宗經(jīng)說(shuō)D.滋味說(shuō)【答案】B65、以下不屬于第一人稱代詞的是()。A.吾B.汝C.余D.我【答案】B66、許多老師發(fā)現(xiàn),不少孩子在家過(guò)了一個(gè)雙休日再回到幼兒園后,一些良好的行為習(xí)慣就退步了,比如不認(rèn)真吃飯,亂扔?xùn)|西,活動(dòng)時(shí)喜歡說(shuō)話。對(duì)此,老師正確的做法是()。A.召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),點(diǎn)名要求做得不好的家長(zhǎng)向做得好的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)B.密切聯(lián)系家長(zhǎng),并要求家長(zhǎng)完全按照老師的要求去做C.發(fā)揮自己學(xué)有專攻的優(yōu)勢(shì),為家長(zhǎng)提供指導(dǎo)D.不過(guò)于干涉家庭教育,做好園內(nèi)教育工作【答案】C67、幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施的教育包括()。A.體、智、德、美等方面B.美、心、體、智等方面C.德、智、體、美、勞等方面D.智、德、體、心等方面【答案】A68、“學(xué)校下學(xué)年生源銳減,教師嚴(yán)重超編,不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就?!边@種說(shuō)法違反了()。A.《學(xué)校管理?xiàng)l例》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》【答案】B69、近代畫(huà)家中,最擅長(zhǎng)畫(huà)馬的是()。A.豐子愷B(yǎng).齊白石C.張大千D.徐悲鴻【答案】D70、教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益,或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的()作出處理。A.15日內(nèi)B.30日內(nèi)C.45日內(nèi)D.60日內(nèi)【答案】B71、雷雷在幼兒園開(kāi)展的美術(shù)活動(dòng)上打翻了顏料,還把顏料弄得到處都是。老師發(fā)現(xiàn)后.什么也沒(méi)有說(shuō),只是微笑著走到雷雷身邊,收拾地上的顏料,便繼續(xù)開(kāi)展活動(dòng)了。以后老師每次走到雷雷身邊時(shí),只要雷雷表現(xiàn)得很好,就會(huì)對(duì)他微笑。很快,雷雷就改掉了毛手毛腳的壞習(xí)慣,還喜歡上了幼兒園。這表明,能對(duì)幼兒實(shí)施高素質(zhì)的教育,促進(jìn)幼兒活潑、主動(dòng)地發(fā)展,關(guān)鍵在于()。A.幼兒園的條件B.教師的素質(zhì)C.園長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)D.良好的課程資源【答案】B72、幼兒園教師要樹(shù)立正確的健康觀念,在重視幼兒身體健康的同時(shí),也要高度重視幼兒的()A.思想健康B.情緒健康C.心理健康D.道德健康【答案】C73、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是()。A.灌輸B.熏染C.樹(shù)立榜樣D.潛移默化【答案】B74、《教育法》第十條規(guī)定:“國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)?!边@體現(xiàn)了教育法的()原則。A.方向性B.平等性C.公益性D.全面性【答案】B75、關(guān)于我國(guó)的節(jié)氣,以下說(shuō)法不正確的是()A.公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時(shí)節(jié)的景象C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運(yùn)動(dòng)的過(guò)程D.二十四節(jié)氣的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化,其中,反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明【答案】C76、在Word的編輯狀態(tài)中,被編輯文檔中的文字有“四號(hào)”“五號(hào)”“16磅”“18磅”四種,下列關(guān)于所設(shè)定字號(hào)大小的比較中,正確的是()。A.“四號(hào)”大于“五號(hào)”B.“四號(hào)”小于“五號(hào)”C.“16磅”大于“18磅”D.字的大小一樣,字體不同【答案】A77、下列選項(xiàng)中,與“奮斗—成功”邏輯關(guān)系相同的是()。A.大雪—封山B.學(xué)習(xí)—理解C.財(cái)富—貧困D.考試—成績(jī)【答案】B78、幼兒園某小朋友的一件玩具找不到了,在那里傷心地哭,教師讓其他小朋友排成一隊(duì)并逐一摸他們的衣服兜,看看誰(shuí)兜里有該幼兒的玩具。教師的行為侵犯了幼兒的()。A.隱私權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.健康權(quán)D.生命權(quán)【答案】A79、美國(guó)華盛頓兒童博物館的格言:“我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了。我看見(jiàn)了就記住了,我做了就理解了?!闭f(shuō)明學(xué)前教育觀念需要教師在教育過(guò)程中要()。A.尊重兒童B.重視兒童積極情感體現(xiàn)C.重視兒童學(xué)習(xí)的自律性D.重視兒童的主動(dòng)操作【答案】D80、《藍(lán)色多瑙河》的作者是()。A.理查*施特勞斯B.約翰*施特勞斯C.柴科夫斯基D.舒伯特【答案】B大題(共18題)一、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。著名作家魏巍先生說(shuō)得好:“教師這份職業(yè),據(jù)我想并不僅僅依靠豐富的學(xué)識(shí),也不僅僅依靠這種或那種的教學(xué)法,這只不過(guò)是一方面,更重要的,是他有沒(méi)有一顆熱愛(ài)兒童的心!”從教育的角度立意,寫(xiě)一篇文章。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。題目自擬,觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清楚,語(yǔ)言流暢。不少于800字?!敬鸢浮俊緟⒖祭摹繜釔?ài)學(xué)生乃師德之本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教師沒(méi)有了情與愛(ài),就成了無(wú)池的水,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個(gè)空虛。”是的,熱愛(ài)學(xué)生是教師道德的根本,是教師獲得成功的基礎(chǔ),也是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。但是僅僅有愛(ài)是不夠的,還要學(xué)會(huì)了解學(xué)生的內(nèi)心世界,尊重他們的愿望和需求,科學(xué)而嚴(yán)格地要求他們。只有這樣,才能促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展,使他們成為我們的時(shí)代、社會(huì)所需要的人才。一、熱愛(ài)學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng)熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),因?yàn)椋瑦?ài)是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。無(wú)數(shù)實(shí)踐證明,愛(ài)一個(gè)學(xué)生等于培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生,討厭一個(gè)學(xué)生意味著將要?dú)У粢粋€(gè)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生更是教育的橋梁,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),對(duì)學(xué)生誠(chéng)摯的愛(ài),是溝通學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧的一把金鑰匙,也是教師教學(xué)成功的必要條件。在教育教學(xué)的過(guò)程中,老師不應(yīng)該僅僅關(guān)心學(xué)生的成績(jī)、分?jǐn)?shù),還要關(guān)心學(xué)生的心理等其他方面問(wèn)題,從而全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng);老師不應(yīng)只偏愛(ài)個(gè)別學(xué)生,而應(yīng)該將愛(ài)的種子撒向每一位學(xué)生;老師應(yīng)時(shí)刻警醒自己不要因?yàn)閭€(gè)人情緒的變化或?qū)W生的變化而遷怒于學(xué)生,要始終保持對(duì)學(xué)生的穩(wěn)固而持久的愛(ài)。二、了解學(xué)生,走入學(xué)生內(nèi)心世界了解學(xué)生是教育學(xué)生的關(guān)鍵。只有了解了學(xué)生,才能全面塑造和培養(yǎng)學(xué)生。了解學(xué)生,就應(yīng)努力使自己成為學(xué)生的朋友,師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變,需要教師擴(kuò)大和學(xué)生的交往范圍,積極參加他們的各項(xiàng)活動(dòng),在交往中成為朋友。當(dāng)然,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),還要特別注意克服某些心理效應(yīng)的影響,真正做到全面、公正地認(rèn)識(shí)學(xué)生。否則,將影響教育效果,很難走入學(xué)生的內(nèi)心世界。三、尊重學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)取首先,尊重學(xué)生是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的動(dòng)力因素。只有尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)自尊、自信、自強(qiáng)不息。只有老師尊重學(xué)生,學(xué)生才能體會(huì)到人與人之間是平等的,自己的存在對(duì)別人、對(duì)集體是有意義的,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)自己的信心和希望,積極地肯定自己。同樣,只有尊重學(xué)生,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的主動(dòng)性。如果教師對(duì)學(xué)生采取一種歧視、諷刺甚至侮辱的態(tài)度和做法,就等于在師生之間筑起一道感情的圍墻;心靈不能溝通,教育者的要求就很難引起學(xué)生的共鳴,也不會(huì)調(diào)動(dòng)他們接受教育的積極性。尊重學(xué)生,就要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的自尊和個(gè)性,同時(shí)要尊重學(xué)生對(duì)班級(jí)的意見(jiàn)與建議。這樣才能引領(lǐng)學(xué)生積極向上,不斷進(jìn)取。四、嚴(yán)格要求,促使學(xué)生盡快成才嚴(yán)格要求學(xué)生,是引導(dǎo)他們走向成熟、盡快成才的重要條件。嚴(yán)格要求學(xué)生,是愛(ài)的體現(xiàn)和學(xué)生成長(zhǎng)的需要。更是充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛力、促使其成才的需要。嚴(yán)格要求學(xué)生,要求老師做到循循善誘、耐心啟發(fā),并善于把道理說(shuō)到學(xué)生的心坎上,讓學(xué)生自覺(jué)地接受嚴(yán)格要求,有意識(shí)地鍛煉自己。老師教育學(xué)生,要嚴(yán)而有方,嚴(yán)而有度,要研究教育藝術(shù),掌握教育分寸??傊?,熱愛(ài)學(xué)生是教師師德的集中體現(xiàn),愛(ài)學(xué)生是教師工作的動(dòng)力和源泉。二、2008年6月12日上午11點(diǎn)左右,安徽省長(zhǎng)豐縣某中學(xué)七(二)班地理課上,學(xué)生楊某和同桌陳某發(fā)生爭(zhēng)斗。授課老師楊某沒(méi)有及時(shí)制止,在同學(xué)把他們分開(kāi)之后,其中一人吐白沫,被同學(xué)送往醫(yī)院,不治身亡,死者年齡14歲。教師楊某沒(méi)有參加救人,繼續(xù)上課至下課,楊某因此被人冠以“楊不管”的稱呼。事情發(fā)生后,在相關(guān)部門的協(xié)調(diào)下,學(xué)校、教師楊某和當(dāng)事人家長(zhǎng)達(dá)成了賠償死亡學(xué)生家長(zhǎng)20.5萬(wàn)元的協(xié)議,楊某承擔(dān)10萬(wàn)元的賠償。請(qǐng)分析該案例。【答案】【案例分析】“楊不管”事件的核心是教師的道德與職責(zé)問(wèn)題。教育的最終目的是對(duì)人類靈魂的教育與塑造,而不僅僅是知識(shí)的灌輸。學(xué)生課堂打架,教師有責(zé)任對(duì)侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為加以制止。然.而事過(guò)半年,暴力事件又一次發(fā)生在同一所學(xué)校,這不禁讓人質(zhì)疑悲劇事件中學(xué)校不可推卸的責(zé)任。過(guò)度強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育,對(duì)教師、學(xué)生心理問(wèn)題的忽視,反映出這所學(xué)校教育思想中人本關(guān)懷的缺失。在知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),只有以學(xué)生為本,以教師為本,通過(guò)心靈教育,疏導(dǎo)緩解學(xué)生的壓力,改善師生關(guān)系,才能營(yíng)造出一個(gè)和諧的校園學(xué)習(xí)、生活'環(huán)境。三、托班幼兒園吃飯時(shí)普遍存在以下情況:不肯張嘴或不肯咀嚼吞咽。為解決這個(gè)問(wèn)題,張老師想了很多辦法。一天中午吃飯時(shí),張老師端了—碗飯菜,邊示范邊夸張地說(shuō):“我是大老虎,嘴巴張得大,牙齒咬得快,一會(huì)飯菜吃光光!”鼓勵(lì)幼兒和老師一樣做大老虎,在進(jìn)餐巡視時(shí),張老師—會(huì)兒對(duì)吃得快的寶寶說(shuō):“嗯,原來(lái)這里有一只大老虎,我喜歡你!”一會(huì)兒又走到另外一個(gè)寶寶身邊說(shuō):“這只老虎吃的真香呀!”有時(shí)還在“大老虎”身上貼個(gè)貼紙……慢慢地,幼兒愛(ài)吃飯了,也會(huì)吃飯了,把飯含在嘴里的現(xiàn)象明顯減少了。張老師還發(fā)現(xiàn),每次吃飯璐璐還習(xí)慣用手擦嘴巴,所以吃完飯后,她的衣袖總是沾有很多菜汁,—天吃雞腿,張老師特意在璐璐的桌子上放一條干凈的小毛巾,讓璐璐記得將沾滿油膩的小手在毛巾上擦一擦,所以那天璐璐的衣袖很干凈。從那以后,每到吃飯時(shí)張老師總會(huì)給璐璐準(zhǔn)備—條毛巾,璐璐養(yǎng)成了隨時(shí)用毛巾擦拭嘴和手的習(xí)慣,衣袖總是干干凈凈的。請(qǐng)結(jié)合材料,從教育觀的角度分析張老師的教育行為?!敬鸢浮俊秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出,我國(guó)要堅(jiān)持以人為本,全面實(shí)施素質(zhì)教育。(1)素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生,張老師編制兒歌幫助幼兒養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣,而且還發(fā)現(xiàn)璐璐就餐時(shí)用手擦的壞習(xí)慣,并幫助其改正,體現(xiàn)張老師在教育活動(dòng)中面向全體。(2)素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神,調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性和積極性。材料中張老師編制兒歌并進(jìn)行實(shí)時(shí)的鼓勵(lì),激發(fā)了幼兒的主動(dòng)性和積極性,有利于幼兒養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣。(3)素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,材料中張老師通過(guò)兒歌來(lái)幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(4)張老師不僅關(guān)注全體幼兒,還關(guān)注不同幼兒的個(gè)體差異,從兒童的個(gè)性出發(fā),對(duì)其進(jìn)行教育。材料中的璐璐吃飯容易弄臟小手,張老師有針對(duì)性的給璐璐毛巾擦手,體現(xiàn)了針對(duì)不同幼兒采取不同方式進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。四、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。開(kāi)學(xué)不久,陳老師發(fā)現(xiàn)小浩同學(xué)有許多毛病。陳老師心想,像小浩這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)。一次,陳老師找他談話說(shuō):“你有缺點(diǎn)。但你也有不少優(yōu)點(diǎn),可能你自己還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這樣吧,我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處,不然我可要批評(píng)你了?!钡谌?,小浩很不好意思地找到陳老師,滿臉通紅地說(shuō):“我心腸好,力氣大,畢業(yè)后想當(dāng)兵?!标惱蠋熉?tīng)了說(shuō):“這就是了不起的長(zhǎng)處。心腸好,樂(lè)于助人,到哪里都需要這種人。你力氣大,想當(dāng)兵,保家衛(wèi)國(guó),是很光榮的事,你的理想很實(shí)在。不過(guò)當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí),需要有真才實(shí)學(xué)?!甭?tīng)了老師的話,小浩高興極了,臉上露出了微笑。結(jié)合新的教師觀,談?wù)勀銓?duì)陳老師的看法。【答案】材料中陳老師的做法值得肯定。陳老師的方法用得恰到好處,樹(shù)立了學(xué)生的信心,鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí),挽救了一個(gè)后進(jìn)生。作為教師,要幫助學(xué)生反思自我,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值,幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。五、課間時(shí),一個(gè)幼兒園大班的學(xué)生不慎在廁所里將褲子、鞋子上弄得都是糞便。張老師給她脫掉滿是糞便的褲子和鞋子,為她清洗身體,并把衣服洗得干干凈凈。當(dāng)這位學(xué)生接過(guò)衣服的時(shí)候,兩眼含著感激的淚水說(shuō):“張老師,您像媽媽一樣好。”這話一點(diǎn)兒也不夸張。不知有多少次,張老師替嘔吐的學(xué)生打掃臟物,給學(xué)生系鞋帶、擦鼻涕;又不知有多少次,她給學(xué)生買早餐,從家里端來(lái)開(kāi)水,給學(xué)生服藥,一連兩個(gè)月給患眼病的學(xué)生上眼藥,背著燙傷腳的學(xué)生上廁所、送回家。有多少家長(zhǎng)拉著張老師的手說(shuō):“孩子交給您,我們心里踏實(shí)?!闭?qǐng)分析張老師的行為,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這種行為的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮繌埨蠋煹男袨轶w現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)行為規(guī)范。具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn):(1)愛(ài)崗敬業(yè)。張老師替學(xué)生清洗衣物、打掃臟物、擦鼻涕等行為,體現(xiàn)了她對(duì)工作高度負(fù)責(zé),勤懇敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),是其愛(ài)崗敬業(yè)的表現(xiàn)。(2)關(guān)愛(ài)學(xué)生。張老師幫助學(xué)生清洗身體、洗衣服、給學(xué)生買早餐、上眼藥等行為體現(xiàn)了她關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生健康,是其關(guān)愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)。六、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。如今的幼兒很小就接受了各種各樣的新生事物,腦子里千奇百怪的東西很多,他們總會(huì)提出各種各樣稀奇古怪的問(wèn)題,比如,“老師,什么叫‘酷斃了”“‘老師,怎樣才能當(dāng)上還珠格格”,等等。這樣的問(wèn)題真是讓老師無(wú)言以對(duì)。面對(duì)這樣的問(wèn)題,你會(huì)怎么做?【答案】作為教師,幼兒?jiǎn)栆恍┫∑婀殴值膯?wèn)題時(shí),應(yīng)該為他們感到高興,這是幼兒思維活躍的標(biāo)志。但同時(shí),對(duì)于回答不出來(lái)的問(wèn)題,教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在當(dāng)今社會(huì),教師必須具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),具有不斷吸收新經(jīng)驗(yàn)、新知識(shí)的能力,只有這樣,才能培養(yǎng)自己現(xiàn)代化的教師素質(zhì)。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括:教育思想觀念的現(xiàn)代化、職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化、能力素質(zhì)的現(xiàn)代化??傊?,教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。七、材料十六大報(bào)告在論述全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中明確指出:全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì),基本普及高中階段的教育,消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。問(wèn)題:結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)終身學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。(14分)【答案】終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求逐漸形成的一種教育思想和教育制度,它的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。教師肩負(fù)著教書(shū)育人的重任,如果教師不能經(jīng)常更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知識(shí)保持好奇與敏銳,教師就不可能給予學(xué)生新的知識(shí)。因此教師不再是一次性的學(xué)習(xí),而是需要持續(xù)地學(xué)習(xí)從而擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域,從而來(lái)提高教學(xué)水平。(1)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今社會(huì),學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的方法比獲取知識(shí)本身更為重要。作為教師,更應(yīng)該學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)習(xí)成為自己的一種生活方式。(2)通曉自己所教的學(xué)科。教師要深入了解自己所教科目的知識(shí)以及前沿的新發(fā)展,成為學(xué)科專家。(3)學(xué)習(xí)有關(guān)教育的學(xué)問(wèn)。教師也要進(jìn)行科研,教師必須是一個(gè)教育專家,必須在學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)科的同時(shí)掌握其他有關(guān)教育的學(xué)問(wèn),如心理學(xué)、教育哲學(xué)、教育技術(shù)、管理學(xué)等。(4)學(xué)習(xí)信息技術(shù)。教育信息化主要強(qiáng)調(diào)將現(xiàn)代化信息技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代教學(xué)手段。它包括兩類:一類是視聽(tīng)技術(shù),如廣播、電影、影視、錄像等;另一類信息處理技術(shù),主要是計(jì)算機(jī)和微型電腦的操作技術(shù)。八、月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白,但暗淡于無(wú)數(shù)路燈之中,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只,丟棄在五光十色的垃圾里。由此可知,城里人不得不使用公歷,即記錄太陽(yáng)之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷,即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年,騎上了摩托用上了手機(jī),脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計(jì)時(shí)之法,同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了,只要他們還身在鄉(xiāng)村,月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光,溪流上跳動(dòng)的月光,樹(shù)林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光,還有月光牽動(dòng)著的蟲(chóng)鳴和蛙鳴,無(wú)時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺(jué)。相比之下,城里人是沒(méi)有月光的人,因此幾乎沒(méi)有真正的夜晚,已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天,只有無(wú)眠白天與有眠白天的交替,工作白天和睡覺(jué)白天的交替。我就是在三十多年的漫長(zhǎng)白天之后來(lái)到了一個(gè)真正的夜晚,看月亮從樹(shù)蔭里篩下的滿地光斑,明滅閃爍,聚散相續(xù);聽(tīng)月光在樹(shù)林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落,在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過(guò)了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥,因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大,像一只巨大的托盤(pán),把一片片月光貪婪地收攬和積蓄,然后供我有一下沒(méi)一下地?fù)浯蛑焉?,躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書(shū)里說(shuō)過(guò)的,我伸出雙手,看見(jiàn)每一道靜脈里月光的流動(dòng)。盛夏之夜,只要太陽(yáng)一落山,山里的暑氣就消退,遼闊水面上和茂密山林里送來(lái)的一陣陣陰涼,有時(shí)能逼得人們添衣加襪,甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了,媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)了,銀河系星繁如云星密如霧,無(wú)限深廣的宇宙和無(wú)窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來(lái),把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺(tái)上嗎?也許我是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個(gè)無(wú)知無(wú)識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入口,正在接受上帝的召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)……我突然明白了,所謂城市,無(wú)非是逃避上帝的地方,是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方。山谷里一聲長(zhǎng)嘯,大概是一只鳥(niǎo)被月光驚飛了。(1)怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意?(2)請(qǐng)概括說(shuō)明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(3)作者認(rèn)為,“我突然明白了,所謂城市,無(wú)非是逃避上帝的地方,是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方”。結(jié)合全文,請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)?!敬鸢浮?1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是,作者認(rèn)為城里面無(wú)數(shù)的燈光將月光遮住了,月亮就像“死魚(yú)的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù),白天的黑暗翻版,因此城里人的生活只是日光下的生活,忙碌的日子,現(xiàn)實(shí)的時(shí)光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分,用陰歷計(jì)時(shí),禾苗、水面、樹(shù)林,月亮在鄉(xiāng)下人生活中無(wú)處不在,太陽(yáng)和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致,和城里人相比,鄉(xiāng)下人的生活充滿了對(duì)生命本身的敬畏,因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿了幻想的關(guān)。(2)“城里的月亮”因?yàn)闊o(wú)數(shù)路燈的映襯,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只,丟棄在五光十色的垃圾里,與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜?!班l(xiāng)下的月亮”具有計(jì)時(shí)功能,是人們生活中最重要的部分,是人們敬畏生命的象征。(3)這一句話是承接上一段,作者躺在竹床上,面對(duì)浩瀚無(wú)邊的天空,反顧“童年”,遐想“媽媽和奶奶講的故事”,以及對(duì)于“宇宙天體奧秘”“我是誰(shuí)”“我來(lái)自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問(wèn)。這些“遐想”“追問(wèn)”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會(huì)發(fā)生,城市里面嘈雜的噪音,叢林般的水泥高樓,浮躁的人們是沒(méi)有時(shí)間去“遐想”與“追問(wèn)”的,也就不會(huì)敬畏生命,產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對(duì)比中,作者認(rèn)為城市是“沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方”。由此可以看出,作者以文論世,表達(dá)了厭惡城市嘈雜的、沒(méi)有詩(shī)意的生活,向往鄉(xiāng)野寧?kù)o、充滿詩(shī)意的生活的志趣。九、材料濤濤今年上幼兒園中班,老師對(duì)他印象一直不好,其實(shí)他挺聰明的,在學(xué)校也沒(méi)犯過(guò)什么大錯(cuò),就是平時(shí)有點(diǎn)頑皮,不太自覺(jué),但老師對(duì)他很有偏見(jiàn),濤濤的家長(zhǎng)也側(cè)面和班主任溝通過(guò),提了些意見(jiàn),最終非但沒(méi)改變什么,反而發(fā)展到班主任經(jīng)常要報(bào)復(fù)濤濤的程度。問(wèn)題:根據(jù)材料,請(qǐng)你分析幼兒教師應(yīng)該樹(shù)立怎樣的兒童觀。(14分)【答案】材料中的幼兒教師沒(méi)有樹(shù)立正確的兒童觀,沒(méi)有做到熱愛(ài)幼兒、尊重幼兒,沒(méi)有建立良好的師幼關(guān)系。教師要樹(shù)立正確的兒童觀,要求做到:(1)建立平等的師幼關(guān)系。幼兒的人格和教師的人格是平等的。人格需要尊重和保護(hù),教師往往受傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的影響,容易形成盲目自尊、無(wú)視幼兒的人格、不容許幼兒有絲毫挑戰(zhàn)的心理。突出的表現(xiàn)有師幼關(guān)系不平等,幼兒常常要看著老師的臉色說(shuō)話做事,稍有不慎,就會(huì)招致老師的不滿和處罰,因此,教師只有尊重幼兒的人格,才能建立一種平等的師幼關(guān)系。(2)理解和寬容幼兒。幼兒是成長(zhǎng)中的人,不像大人那樣成熟,在他們身上會(huì)有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,需要教師引導(dǎo)、幫助、教育。糾偏正錯(cuò)、引導(dǎo)幼兒健康成長(zhǎng)是教師的神圣職責(zé),而不是額外負(fù)擔(dān)。教師一定要理解和寬容幼兒,給予他們更多的關(guān)注,謹(jǐn)言慎行,切莫以自己的好惡和興趣,妄加評(píng)判。(3)公平對(duì)待每一個(gè)幼兒,因材施教。幼兒的情況是復(fù)雜的,也是多變的,復(fù)雜與多變的原因在很大程度上是由家庭、學(xué)校和社會(huì)造成的。多元智能理論認(rèn)為,每個(gè)幼兒都有自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域,有自己的學(xué)習(xí)類型和方法,都是可造就的人才。教師的職責(zé)就是公平地對(duì)待每一個(gè)幼兒,使他們都能得到重視。另外,正是由于幼兒具有各自的特點(diǎn)、個(gè)性等,教師才要根據(jù)其差異因材施教。一十、月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白.但暗淡于無(wú)數(shù)路燈之中,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只.丟棄在五光十色的垃圾里.由此可知,城里人不得不使用公歷,即記錄太陽(yáng)之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷,即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年,騎上了摩托用上了手機(jī),脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計(jì)時(shí)之法,同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么——他們即使全部生活都現(xiàn)代化了,只要他們還身在鄉(xiāng)村,月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上飄搖的月光,溪流上跳動(dòng)的月光,樹(shù)林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光,還有月光牽動(dòng)著的蟲(chóng)嗚和蛙嗚,無(wú)時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺(jué)。相比之下,城里人是沒(méi)有月光的人,因此幾乎沒(méi)有真正的夜晚,已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天,只有無(wú)眠白天與有眠白天的交替,工作白天和睡覺(jué)白天的交替。我就是在三十多年的漫長(zhǎng)白天之后來(lái)到了一個(gè)真正的夜晚,看月亮從樹(shù)蔭里篩下的滿地光斑,明滅閃爍,聚散相續(xù):聽(tīng)月光在樹(shù)林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落,在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過(guò)了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥,因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大,像一只巨大的托盤(pán),把一片片月光貪婪地收攬和積蓄,然后供我有一下沒(méi)一下地?fù)浯蛑焉?,躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書(shū)里說(shuō)過(guò)的,我伸出雙手,看見(jiàn)每一道靜脈里月光的流動(dòng)。盛夏之夜,只要太陽(yáng)一落山。山里的暑氣就消退.遼闊水面上和茂密山林里送來(lái)的一陣陣陰涼,有時(shí)能逼得人們添衣加襪,甚至要把毯子裹在身上取暖,童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了,媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)了,銀河系星繁如云星密如霧.無(wú)限深廣的宇宙和無(wú)窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來(lái),把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺(tái)上嗎?也許我是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個(gè)無(wú)知無(wú)識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入1:2.正在接受上帝的召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)……我突然明白了,所謂城市,無(wú)非是逃避上帝的地方,是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方。山谷里一聲長(zhǎng)嘯,大概是一只鳥(niǎo)被月光驚飛了。問(wèn)題:(1)請(qǐng)概括說(shuō)明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(4分)(2)作者認(rèn)為,“我突然明白了,所謂城市,無(wú)非是逃避上帝的地方,是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方”。結(jié)合全文,請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。(10分)【答案】(1)“城里的月亮”因?yàn)闊o(wú)數(shù)路燈的映襯,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只,丟棄在五光十色的垃圾里,與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜?!班l(xiāng)下的月亮”具有計(jì)時(shí)功能,是人們生活中最重要的部分,是人們敬畏生命的象征。(2)這一句話是承接上一段,作者躺在竹床上,面對(duì)浩瀚無(wú)邊的天空,反顧“童年”,遐想“媽媽和奶奶講的故事”,以及對(duì)于“宇宙天體奧秘”“我是誰(shuí)”“我來(lái)自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問(wèn)。這些“遐想”“追問(wèn)”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會(huì)發(fā)生。城市里面嘈雜的噪音,叢林般的水泥高樓,浮躁的人們是沒(méi)有時(shí)間去“遐想”與“追問(wèn)”的,也就不會(huì)敬畏生命,產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對(duì)比中,作者認(rèn)為城市是“沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方”。由此可以看出,作者以文論世,表達(dá)了厭惡城市嘈雜的、沒(méi)有詩(shī)意的生活,向往鄉(xiāng)野寧?kù)o、充滿詩(shī)意的生活的志趣。一十一、一天下午到了離園時(shí)間,家長(zhǎng)紛紛到班上接孩子,父母還沒(méi)有到的孩子就在活動(dòng)室里玩玩具。東東和明明兩名幼兒因爭(zhēng)搶一支玩具手槍扭打起來(lái),正在與其他家長(zhǎng)溝通的老師聞聲立即走上前去阻止他們,并沒(méi)收了玩具手槍,還教育他們不能打架。待兩名幼兒各自去玩其他玩具后,老師繼續(xù)接待來(lái)園的家長(zhǎng)。此時(shí)東東心有不忿,突然跑到明明身后,用力將其推倒,造成明明額頭被摔破,縫了四針。事故發(fā)生后,明明的家長(zhǎng)要求幼兒園和東東的家長(zhǎng)共同承擔(dān)賠償責(zé)任。但幼兒園認(rèn)為自己不存在過(guò)錯(cuò),無(wú)需承擔(dān)損害賠償。而東東的家長(zhǎng)則認(rèn)為,孩子是在幼兒園將人推倒致傷,是教師監(jiān)管不力造成,應(yīng)該由幼兒園負(fù)全責(zé)。問(wèn)題:這起傷害事故的法律責(zé)任,究竟應(yīng)該由哪一方來(lái)承擔(dān)呢?(14分)【答案】本材料是關(guān)于幼兒在幼兒園里因爭(zhēng)搶玩具發(fā)生傷害事故的法律責(zé)任認(rèn)定問(wèn)題。根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定:“學(xué)生傷害事故的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。因?qū)W校、學(xué)生或者其他相關(guān)當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)造成的學(xué)生傷害事故,相關(guān)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)根據(jù)其行為過(guò)錯(cuò)程度的比例及其與損害后果之間的因果關(guān)系承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任;當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。”該《辦法》第十條第二項(xiàng)規(guī)定學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性,學(xué)校、教師已經(jīng)告誡、糾正,但學(xué)生不聽(tīng)勸阻、拒不改正的”造成學(xué)生傷害事故,學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。結(jié)合這起事故來(lái)看,幼兒東東的行為與明明受損害的后果之間有直接的因果關(guān)系,東東是傷害事故的責(zé)任者。教師在發(fā)現(xiàn)東東和明明之間發(fā)生糾紛打鬧時(shí),及時(shí)勸阻幼兒間的不當(dāng)行為并進(jìn)行了教育,盡到了管理教育職責(zé),東東事后報(bào)復(fù)傷人是教師無(wú)法預(yù)見(jiàn)和制止的突發(fā)行為,故教師和幼兒園在此事件中已履行了相應(yīng)職責(zé),行為并無(wú)不當(dāng),并無(wú)過(guò)錯(cuò),故無(wú)需負(fù)法律責(zé)任。這起幼兒間的傷害應(yīng)由致害人承擔(dān)責(zé)任,但造成傷害發(fā)生的幼兒東東是無(wú)民事行為能力人,所以應(yīng)由東東的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)民事?lián)p害賠償責(zé)任。一十二、材料:托班幼兒吃飯時(shí)普遍存在以下情況:不肯張嘴巴或不肯咀嚼吞咽。為解決這個(gè)問(wèn)題,張老師想了很多辦法。一天中午吃飯時(shí),張老師端了一碗飯菜,邊示范邊夸張地說(shuō):“我是大老虎,嘴巴張得大,牙齒咬得快,一會(huì)兒飯菜吃光光!”鼓勵(lì)幼兒和老師一樣學(xué)做大老虎。在進(jìn)餐巡視時(shí),張老師一會(huì)兒對(duì)吃得快的寶寶說(shuō):“嗯,原來(lái)這里有一只大老虎,我喜歡?!币粫?huì)兒又走到另一個(gè)寶寶身邊說(shuō):“這只老虎吃得真香呀!”有時(shí)還在“大老虎”身上貼個(gè)貼紙……慢慢地,幼兒愛(ài)吃飯了,也會(huì)吃飯了,把飯含在嘴里的現(xiàn)象明顯減少了。張老師還發(fā)現(xiàn),每次吃飯璐璐總習(xí)慣用手擦嘴巴,所以吃完飯后,她的衣袖總是沾有很多菜汁。一天吃雞腿,張老師特地在璐璐桌子上放一條干凈的小毛巾,讓璐璐記得將沾滿油膩的小嘴在毛巾上擦一擦,所以那天璐璐的衣袖就很干凈。從那以后,每到吃飯時(shí),張老師總會(huì)給璐璐準(zhǔn)備一條毛巾,璐璐養(yǎng)成了隨時(shí)用毛巾擦拭嘴和手的習(xí)慣,衣袖總是干干凈凈的。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教育觀的角度分析張老師的行為?!敬鸢浮坑變航逃菃⒚山逃?,是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。實(shí)施幼兒素質(zhì)教育,必須從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā),為其奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。材料中張老師的行為主要體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀,具體有以下幾點(diǎn):(1)樹(shù)立面向全體幼兒發(fā)展的觀點(diǎn)。幼兒素質(zhì)教育旨在培養(yǎng)幼兒的自理能力、對(duì)周圍事物的興趣、良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,以及對(duì)社會(huì)、自然及音樂(lè)美術(shù)的感受力和欣賞能力。材料中張老師發(fā)現(xiàn)了幼兒吃飯時(shí)普遍存在的不良現(xiàn)象,通過(guò)示范和鼓勵(lì)的方式,讓幼兒改善了不愛(ài)吃飯的情況,培養(yǎng)了幼兒的良好的自理能力。(2)堅(jiān)持教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性。幼兒園素質(zhì)教育的內(nèi)容是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本觀點(diǎn)、基本行為規(guī)范、基本學(xué)習(xí)生活能力等方面的教育,主要是讓幼兒擁有“一般學(xué)識(shí)”,而不是使其擁有“一技之長(zhǎng)”。材料中的張老師通過(guò)自己來(lái)示范大老虎吃飯的樣子,生動(dòng)活潑中讓幼兒掌握了基本的行為規(guī)范和基本的生活能力。(3)在日常生活中潛移默化地培養(yǎng)幼兒素質(zhì)。幼兒素質(zhì)的提高,并不是一朝一夕的事,需要潛移默化、循循善誘、循序漸進(jìn)地培養(yǎng),對(duì)幼兒的品德教育要貫穿在教師的言行中,無(wú)論大小事,教師都應(yīng)身體力行、做出表率。材料中,張老師通過(guò)示范大老虎吃飯的方式,讓幼兒的吃飯習(xí)慣這樣的小事得到改善,通過(guò)悄悄為璐璐準(zhǔn)備干凈的毛巾的行為,讓璐璐的衛(wèi)生習(xí)慣得到改善。(4)踐行了正確的幼兒教育價(jià)值觀。材料中張老師通過(guò)研究和了解幼兒的特性,在尊重、維護(hù)幼兒的人格和權(quán)利的基礎(chǔ)上,公平公正地對(duì)待幼兒,綜合各種資源為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好條件。一十三、根據(jù)要求回答問(wèn)題。題目:《如何教育》木木4歲,非常調(diào)皮,經(jīng)常在課堂上說(shuō)話、做小動(dòng)作,有時(shí)還不完成作業(yè)。一天,他又在課上說(shuō)話、做鬼臉,被老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣,對(duì)木木說(shuō):“你的課不要上了,明天讓你爸爸來(lái)?!蹦灸静桓一丶遥缓迷诮淌彝饷嬲局?。這時(shí),正好園長(zhǎng)路過(guò),問(wèn)清原因后,把木木送回教室。事后,園長(zhǎng)把這位老師找去,提出了批評(píng)。問(wèn)題:你認(rèn)為園長(zhǎng)批評(píng)得對(duì)嗎?該教師和木木應(yīng)該怎樣做呢?【答案】【要點(diǎn)】園長(zhǎng)的批評(píng)是正確的。從道德角度說(shuō),老師不能隨意體罰幼兒,這樣容易對(duì)幼兒造成身心上的不良影響。幼兒園和幼兒教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)有困難、品行有缺點(diǎn)的幼兒給予更多的關(guān)心和幫助,使他們改正錯(cuò)誤、健康成長(zhǎng)。這位教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,不能隨便采取不恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)幼兒進(jìn)行懲罰,如果幼兒違反了紀(jì)律,教師可以采取其他柔和的方式進(jìn)行教育。同時(shí)教師還要培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的興趣,逐漸提高其學(xué)習(xí)的能力,使他漸漸愛(ài)上學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)教育,木木應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,他不僅違反了紀(jì)律,而且在課堂上隨便說(shuō)話,也影響了其他同學(xué)聽(tīng)課。在以后的學(xué)習(xí)生活中,教師、家長(zhǎng)和幼兒園都要逐步幫他改正這些缺點(diǎn)。一十四、某學(xué)校一位教師,工作兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)真負(fù)責(zé),但對(duì)學(xué)生要求非常嚴(yán)厲。課堂上如果有學(xué)生在黑板上演示題目出錯(cuò),就會(huì)嚴(yán)厲訓(xùn)斥,最嚴(yán)重的一次他一怒之下競(jìng)拽著學(xué)生的頭發(fā)往黑板上撞,并用非常難聽(tīng)的話謾罵,那個(gè)學(xué)生受不了這樣的刺激,不肯再讀書(shū),最后輟學(xué)。問(wèn)題:請(qǐng)用所學(xué)的教師職業(yè)道德的知識(shí)對(duì)這一事件進(jìn)行分析。【答案】(1)這一事件再一次說(shuō)明加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。(2)材料中的“教師對(duì)學(xué)生要求非常嚴(yán)厲,課堂上如果有學(xué)生在黑板上演示題目出錯(cuò),就會(huì)嚴(yán)厲訓(xùn)斥”,這種行為違背了熱愛(ài)學(xué)生這一教師職業(yè)道德規(guī)范。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生無(wú)論在法律人格還是在道德人格上都是平等的,教師要充分尊重學(xué)生的人格。(3)材料中教師拽著學(xué)生的頭發(fā)往黑板上撞,并謾罵學(xué)生,導(dǎo)致該學(xué)生不肯再讀書(shū),最后輟學(xué)的行為違背了依法執(zhí)教這一教師職業(yè)道德規(guī)范。依法執(zhí)教要求教師要模范遵守《教師法》《教育法》等教育法律法規(guī),依法開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng),保證每一個(gè)學(xué)生都享有受教育的權(quán)利。(4)作為一名教師要做到:教書(shū)育人,循循善誘,誨人不倦,因材施教。符合教書(shū)育人要求的教師職業(yè)勞動(dòng)行為應(yīng)當(dāng)是“耐心”的、“引導(dǎo)”的、充滿教育“熱情”的,而且能夠?qū)嵤┽槍?duì)每一個(gè)學(xué)生“量身定做”的教育。一十五、某初三學(xué)生劉明平時(shí)學(xué)習(xí)懈怠,課堂自律能力差,且經(jīng)常干擾其鄰座學(xué)習(xí),班主任老師多次教育不見(jiàn)改變。教師聯(lián)系父母,因種種原因,一直未能聯(lián)系上。班主任便三番五次找該生談話,希望其自動(dòng)退學(xué),該生一來(lái)厭學(xué),二來(lái)老師不斷施壓,最后選擇了自動(dòng)退學(xué)。問(wèn)題:請(qǐng)就該班主任的做法的合理性進(jìn)行分析,并結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn),給予該班主任建議?!敬鸢浮?1)班主任的做法不合理。根據(jù)《義務(wù)教育法》的規(guī)定,適齡兒童少年依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利;學(xué)校不得開(kāi)除學(xué)生;適齡兒童少年因?yàn)樯眢w狀況需要休學(xué),要經(jīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。(2)案例中的學(xué)生屬于義務(wù)教育階段的在校生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)其接受義務(wù)教育的權(quán)利,不得以任何理由和借口,包括“勸退”的方式,來(lái)侵犯適齡兒童少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)差就將學(xué)生“勸退”,不符合義務(wù)教育法:“依法實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù)”(第五條)、“保證達(dá)到國(guó)家規(guī)定的基本質(zhì)量要求”(第三十五條)、以及使學(xué)生“品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”(第三條)等法律規(guī)定。(3)關(guān)于材料中學(xué)生,有課堂自律性差且干擾其他學(xué)生的行為,依據(jù)法律的規(guī)定,學(xué)校、教師首先應(yīng)當(dāng)批評(píng)教育,對(duì)學(xué)生負(fù)有教育的義務(wù),不能簡(jiǎn)單地將學(xué)生推出校門,更不能隨意勸退、開(kāi)除學(xué)生。如果學(xué)生屢教不改,嚴(yán)重影響了教育教學(xué)秩序,可按照有關(guān)法律規(guī)定的程序,將具有《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年轉(zhuǎn)送入專門的學(xué)校,繼續(xù)接受義務(wù)教育,并接受對(duì)嚴(yán)重不良行為的矯治。一十六、心是人與人之間相互交流的存儲(chǔ)空間。每一天,每一顆心都是在不同程度地感受和領(lǐng)悟。走進(jìn)幼小心靈的深處,敞開(kāi)心扉與幼兒交換心里的語(yǔ)言,是與幼兒交流溝通增進(jìn)感情的捷徑請(qǐng)以“與幼兒溝通”為話題,寫(xiě)一篇文章。要求:800字以上,題目自擬,體裁不限(詩(shī)歌除外)?!敬鸢浮吭鯓优c幼兒溝通溝通是人與人之間不可缺少的.也是最基本的語(yǔ)言交流*不同的人說(shuō)出來(lái)的話會(huì)產(chǎn)生不同效果.有些人說(shuō)出來(lái)很動(dòng)聽(tīng),有些人說(shuō)出來(lái)卻難以入耳,這就是溝通的技巧好與不好的緣故。在幼兒園,教師和小朋友之間的溝通也是不可缺少的,那么,如何把握和幼兒溝通的技巧呢?1.熟記幼兒的名字在幼兒園里,教師呼喚幼兒的名字,幼兒會(huì)倍感親切,覺(jué)得自己受到教師的重視。一般而言,呼喚幼兒的名字以幼兒入園登記的名字為標(biāo)準(zhǔn),而不宜呼喚幼兒的綽號(hào),這是對(duì)幼兒的尊重和基本的禮節(jié)。因此,熟記幼兒的名字是教師與幼兒溝通技巧的第一把鑰匙,也是進(jìn)行溝通的基礎(chǔ)。2.選用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言教師與幼兒溝通時(shí),應(yīng)該選擇幼兒容易聽(tīng)懂的字、詞、句來(lái)作為與幼兒交流的媒介,用詞要準(zhǔn)確,句子表達(dá)要完整、具體。3.教師的目光要與孩子直接接觸目光的接觸本身就是一種交流和溝通。有經(jīng)驗(yàn)的教師通常能夠用目光來(lái)和幼兒進(jìn)行交流,幼兒能通過(guò)教師的一個(gè)眼神明白教師要說(shuō)什么。然而,教師要使每一個(gè)幼兒的眼光都注視著自己,視線必須將所有幼兒包圍其中。此外,在與幼兒進(jìn)行交流與溝通時(shí),教師的視線最好與幼兒平行,最好的辦法就是,蹲下來(lái)與孩子交流,讓孩子感覺(jué)教師重視他,與教師處于平等的位置,交流起來(lái)更能感覺(jué)到教師的關(guān)愛(ài)。4.說(shuō)話語(yǔ)調(diào)和速度要適當(dāng)在溝通過(guò)程中,教師說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)對(duì)于交流起著重要作用。對(duì)于幼兒而言,教師的語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫會(huì)使交流效果更好,更能激起幼兒交流的興趣和欲望。同時(shí),與幼兒溝通時(shí)的語(yǔ)速要適中不能太快,也不能太慢.大快容易導(dǎo)致幼兒聽(tīng)得不大清楚,太慢會(huì)使幼兒等得著急,從而降低幼兒原有的積極性。交流時(shí)的音量也要適當(dāng),要使每個(gè)幼兒都能聽(tīng)清楚。5.語(yǔ)氣要和善教師與幼兒溝通時(shí),語(yǔ)氣是否和善起著至關(guān)重要的作用。和善的語(yǔ)氣,幼兒聽(tīng)起來(lái)會(huì)感覺(jué)到一絲絲溫暖的情意,幼兒也更容易接受。此外,為了更好地達(dá)到溝通效果,教師可以適當(dāng)制造懸念,讓幼兒的注意力更為集中。6.善于傾聽(tīng)在語(yǔ)言活動(dòng)中教師不能忽視傾聽(tīng)的力量。在與孩子交流的過(guò)程中,教師要做好榜樣,用

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