2021-2022教師資格之小學綜合素質通關題庫(附帶答案)

2021-2022教師資格之小學綜合素質通關題庫(附帶答案)單選題（共80題）1、標志著中國進入航天時代的事件是()。A.第一顆原子彈爆炸成功B.“東方紅”1號發(fā)射成功C.“神舟”5號飛船進太空D.“遠望”1號航天測量船建成使用【答案】B2、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，非義務教育實行以()投人為主，()合理分擔培養(yǎng)成本的投入機制。A.財政家庭B.社會舉辦者受教育者C.政府受教育者D.政府舉辦者【答案】C3、“師者也，教之以事而喻諸德者也?！边@句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的（）特點。A.一面性B.雙重性C.典范性D.針對性【答案】B4、某市教委在教師中隨機調查，問“您熱愛學生嗎”90％以上的教師都回答“是”而當轉向問他們所教的學生問“你體會到老師對你的愛了嗎”時，回答“體會到了”的學生僅占10％、這說明（）A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧B.教師尚不具崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心【答案】A5、從l901年到l961年，諾貝爾文學獎幾乎完全為歐美白人壟斷;60年代以后亞、非、拉美作家居多數(shù);90年代則完全沒有歐美白人作家獲獎。而60年代以后正是歐美科學技術突飛猛進的時代。這是否意味著科學技術的發(fā)展會使文學作品失去人文魅力?這段話主要支持了這樣一種觀點，即()。A.科技高度發(fā)展可能使文學中的人文精神走向淺薄B.不排除技術和科學的干擾，就沒有優(yōu)秀文學作品C.真正優(yōu)秀的文學作品產生在落后的國家和地區(qū)D.科技發(fā)展是以文學作品喪失人文魅力為代價的【答案】A6、國家、社會、學校、家庭應當教育和幫助未成年人運用()，維護自己的合法權益。A.法律手段B.強制手段C.自力救濟手段D.上訪【答案】A7、盛世興收藏，隨著物質生活的改善，人們精神需求更加豐富，神州大地興起了收藏熱，然而摻人了功利色彩，熱得多少有些浮躁，熱得缺少點文化靈魂。最近北京舉辦了幾次“鑒寶”活動，請專家為民間收藏者鑒別藏品，扶“寶”而來者甚眾，真正淘到真品的，寥寥無幾;一些人耗資數(shù)萬、數(shù)十萬，卻看走眼了，得到的卻是贗品。A.收藏需要具備專業(yè)知識B.收藏需要加以正確引導C.收藏市場亟需一批專業(yè)的“鑒寶”人才D.“鑒寶”活動有利于凈化收藏市場【答案】B8、貫穿2008年修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心和靈魂是()A.鼓勵和贊美B.職責和要求C.權利和義務D.愛與責任【答案】D9、被譽為“中國l7世紀的工藝百科全書”，系統(tǒng)科學地總結了l6世紀末至l7世紀中葉的農業(yè)和手工業(yè)生產技術的著作是()。A.《農政全書》B.《齊民要術》C.《天工開物》D.《農經》【答案】C10、腎氣不固可見的病證有A.遺精B.牙齒脫落C.遺尿D.脫發(fā)E.久泄滑脫【答案】A11、在Word中，添加下劃線的快捷鍵是（）。A.Ctrl+OB.Ctrl+IC.Ctrl+UD.Ctrl+B【答案】C12、閱讀下面文段，回答問題A.說明學習的重要性B.比喻人不經過培養(yǎng)、鍛煉，不能成材C.玉石不經雕琢.就不能變成好的器物;人不經過學習，就不會明白道理D.說明磨難的重要作用【答案】D13、陳老師作為一名優(yōu)秀的教師。關注學生的學習成績的同時，還關注每一位學生的人格和道德發(fā)展，體現(xiàn)了()的職業(yè)道德。A.教書育人B.關愛學生C.育人為本D.德育為先【答案】A14、屬于特殊食品，應報國家藥品監(jiān)督管理部門備案的是A.首次進口的屬于補充維生素、礦物質的保健食品B.特殊醫(yī)學用途配方食品C.體外診斷試劑D.使用保健食品原料目錄的原料生產的保健食品【答案】A15、我們常說的“天涯海角”在海南島，景區(qū)內奇石林立，雄峙海邊。其中，有一塊巍然屹立在海邊的巨石，自上而下刻著“南天一柱”四個剛健遒勁的楷體大字?！澳咸煲恢彼淖质怯?)所書。A.范云梯B.程哲C.蘇東坡D.溥儀【答案】A16、每當講到以科學家命名的定理、公式、方程、法則時，張老師都會有針對性地簡述這些科學家是如何勤奮鉆研、刻苦學習的；是如何大膽探索、勇于創(chuàng)新的；是如何堅忍不拔、奮勇前進的；是如何熱愛祖國、獻身事業(yè)的……這表明張老師能夠做到（）。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.終身學習【答案】C17、角色過載沖突是指一個人的角色要求太多，工作量太大，不可能完成所有角色所要求的工作時所面臨的沖突。A.節(jié)目主持人黃女士在主持節(jié)目的同時還接拍電影、撰寫劇本、參加社會公益活動，她覺得力不從心B.保險業(yè)務員張先生為人熱情，經常幫助客戶解決生活上的困難，很多人都找他辦理保險業(yè)務，因而張先生每個月都能超額完成任務C.李女士是單位的業(yè)務骨干，又是一位孩子的母親，同時還要照顧老人，但樂觀的性格和充沛的精力使她在工作和家庭之間游刃有余D.小劉是一名實驗員，每天都要高度集中注意力，與各種危險的化學品打交道，還要防止化學品外泄，這讓他感到身心疲憊【答案】A18、1～4年級從寫話、習作人手，是為了降低起始階段的難度，重在培養(yǎng)學生的()和自信心。A.寫作能力B.寫作興趣C.寫作技巧D.寫作天賦【答案】B19、“好學不倦”“努力精通業(yè)務”“精益求精”是教師職業(yè)道德中（）在實踐中的具體要求。A.依法執(zhí)教B.廉潔從教C.嚴謹治學D.團結協(xié)作【答案】C20、以下各項中，屬于空間技術的是()。A.探空氣球B.人工降雨C.衛(wèi)星通訊D.大氣環(huán)流探測【答案】C21、在新課程改革中，教師的教學行為發(fā)生變化，下列選項中正確的是()A.在對待自我上，新課程強調反思B.在對待師生關系上，新課程強調權威、批評C.在對待教學關系上，新課程強調教導、答疑D.在對待與其他教育者的關系上，新課程強調獨立自主精神【答案】A22、讓每一個學生在學校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗教育者是否堅持()的試金石。A.育人為本B.以德興教C.面向全體D.精英教育【答案】A23、教師既要當好“經師”，又要當好“人師”。這就是要求教師堅持（）A.為人師表B.教書育人C.誨人不倦D.甘為人梯【答案】B24、《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定了我國的教育方針，為保證貫徹依法治教的()的原則提供了法律上的保障。A.教育機會平等B.堅持教育的社會主義方向C.教育法制統(tǒng)一D.權利義務相一致【答案】B25、血失調是指下列哪些病理變化A.血虛B.血瘀C.出血D.血液妄行E.血熱【答案】A26、李老師說“并非麗麗考上了清華大學并且明明沒有考上南京大學”。如果李老師說的話為真，則以下哪項可能為真（）A.僅Ⅰ和ⅡB.僅Ⅱ和ⅢC.僅Ⅱ、Ⅲ、ⅣD.Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ【答案】D27、古詩《鵝》可供兒童吟詠，其作者是()。A.蒲松齡B.李汝珍C.施耐庵D.駱賓王【答案】D28、某節(jié)英語課上，吳老師讓學生反復記憶當堂課的8個單詞后，點名讓小明上黑板默寫這8個單詞，小明寫對了6個。吳老師對寫錯的單詞進行反復提醒，小明卻怎么也寫不出來，氣得吳老師對小明說：“人家都是從哪跌倒從哪爬起來，你倒好，從哪跌倒，在哪跌死。”吳老師的做法（）。A.違背了“以人為本”的學生觀B.違背了學生身心發(fā)展的一般規(guī)律C.在一定程度上激發(fā)了學生的學習動機D.及時指出了學生的缺點和不足之處【答案】A29、與宗氣生成密切相關的臟是A.脾B.肝C.心D.肺E.腎【答案】A30、下列對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的工作方針說法錯誤的是()。A.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀C.把育人為本作為教育工作的根本要求D.把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力【答案】A31、醫(yī)用磁共振成像設備是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C32、下列選項中，沒有體現(xiàn)教師愛崗敬業(yè)的是（）A.認真鉆研教材，把握重點難點B.主動關心學生，絕不敷衍?；烠.平時照本宣科，賽課精益求精D.樹立高遠理想，奉獻教育事業(yè)【答案】C33、1954年，國際少年兒童書籍協(xié)會在蘇黎士設立了以童話大師()的名字命名的國際兒童文學獎，每兩年評選一次，這是20世紀兒童文學發(fā)展的一座重要的里程碑。A.夏爾?貝洛B.卡洛爾C.安徒生D.格林兄弟【答案】C34、宿舍四個人規(guī)定，誰回來最晚誰關燈。有一天宿舍沒有關燈，管理員盤問誰回來最晚小楊說：“我回來時，小林剛要睡?！毙≡f：“我回來時，小夏睡著了?！毙×终f：“我回來時，小袁正好上床睡覺?！毙∠恼f：“我上床就睡，什么也不知道。”假設他們四人說的都是實話，請你推測一下誰回來最晚()A.小林B.小夏C.小楊D.小袁【答案】C35、近年來，我國以前所未有的力度擴大投資規(guī)模，啟動和加快建設一批國家級重點工程。其中，投資額為千億元級的四大工程是()。A.青藏鐵路、南水北調、西氣東輸、西電東送B.月球探測二期、西部路網、陽江核電站、北京地鐵新線C.西氣東輸二線、京滬高鐵、核電工程、南水北調D.田灣核電站、人造衛(wèi)星發(fā)射、上海磁懸浮鐵路、城際軌道交通【答案】C36、實現(xiàn)了幾何和代數(shù)結合的是（）A.笛卡爾創(chuàng)立解析幾何學B.牛頓建立微積分學C.萊布尼茨建立微積分學D.哥白尼創(chuàng)立太陽中心學【答案】A37、有人說，在科技高速發(fā)展的今天，隨著網絡教育、遠程教育的進一步發(fā)展，機器將最終取代教師。但是，教師始終有機器教學所沒有的優(yōu)勢，這就是人格的優(yōu)勢。有人這樣評價教師人格的作用，“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光?！边@句經典名言的作者是“俄國教師的教師”（）。A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.凱洛夫D.烏申斯基【答案】D38、《中華人民共和國教育法》的立法宗旨是為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族素質，()。A.保護學生權益B.保護教師權益C.保護公民受教育的權利D.促進社會主義物質文明和精神文明建設【答案】D39、以下關于未成年人進行司法保護的說法正確的是()。A.對羈押、服刑的未成年人，依法與成年人共同關押B.人民法院審理離婚案件，可忽略未成年子女意見C.對違法犯罪的未成年人，堅持懲罰為主的原則D.對違法犯罪的未成年人，依法可免除處罰【答案】D40、下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是（）。A.歷史散文從體例上分析，主要有編年體、國別體和紀傳體，著名的“四史”(《史記》《漢書》《三國志》《資治通鑒》)均為紀傳體B.“古體詩”是相對“近體詩”而言的，有以《詩經》為代表的四言古詩，以《古詩十九首》為代表的五言古詩以及雜言古詩。樂府詩中稱為“曲”“辭”“歌”“行”等，都是古體詩C.“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”是清代作家曹雪芹對《紅樓夢》創(chuàng)作甘苦的自我感嘆D.《百萬英鎊》是美國著名作家馬克·吐溫的代表作。馬克.吐溫被譽為美國文學史上著名的幽默大師【答案】A41、忠誠于人民教育事業(yè)。志存高遠，勤懇敬業(yè)。甘為人梯。樂于奉獻。這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范的（）。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.為人師表【答案】B42、某教師對學校管理提出改進意見，被校長打擊報復，校長所侵犯的教師權利是()A.民主管理權B.教育教學權C.指導評價權D.學術研究權【答案】A43、為了保護未成年人的身心健康及其合法權益，促進未成年人健康成長，根據(jù)《中華人民共和國憲法》，我國制定了《中華人民共和國未成年人保護法》，下列描述與該法不一致的是()A.學校應當尊重未成年學生受教育的權利，關心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應當耐心教育、幫助，不得歧視、不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生B.教育與保護相結合是保護未成年人工作應遵循的基本原則C.保護未成年人，主要是學校、老師和家長共同的責任D.未成年人享有生存權、發(fā)展權、受保護權，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權益不受侵犯【答案】C44、與水液代謝最為密切的臟是A.心B.肝C.脾D.肺E.腎【答案】C45、下列選項中的概念關系．與“茶—鐵觀音”一致的是（）。A.油—醬油B.酒—茅臺C.小米—大米D.面粉—面條【答案】B46、事實表明對坐飛機感到恐懼是沒有道理的。僅在1986年一年，高速公路事故使得4.6萬人死亡，而從1980年至今，大的國內航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人，地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點。A.多次乘飛機旅行的經驗是否會減輕對坐飛機的恐懼B.有多少人報告說對乘坐飛機的恐懼如此強烈以致他們無法乘坐飛機C.自1980年以來通過高速公路旅行的人次和乘坐飛機旅行的人次各是多少D.自1980年以來，地方航空公司的事故率比大的國內航空公司的事故率高出多少【答案】C47、某教師衣著邋遢，不講個人衛(wèi)生，他認為教師課教好就行了。教師的言行違反了哪一條教師職業(yè)道德規(guī)范()A.教書育人B.為人師表C.嚴謹治學D.愛崗敬業(yè)【答案】B48、形成瘀血的原因有A.氣滯B.氣虛C.血寒D.血熱E.內外傷【答案】A49、某老師為了貫徹素質教育的觀念，在班級中組織了繪畫興趣小組，規(guī)定每個同學都必須參加。這位老師的做法（）。A.正確，體現(xiàn)了面向全體學生的理念B.錯誤，忽視了學生的個性差異C.正確，體現(xiàn)了促進學生全面發(fā)展D.錯誤，忽視了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力【答案】B50、下列戲劇中，折子戲《蘇三起解》節(jié)選自（）。A.《玉堂春》B.《牡丹亭》C.《望江亭》D.《竇娥冤》【答案】A51、（2022上半年真題）公元7世紀后期，晉國和楚國進行了一場戰(zhàn)役，晉軍大敗楚國，從此奠定了晉文公的“霸主”地位，這場戰(zhàn)役是（）。A.城濮之戰(zhàn)B.桂陵之戰(zhàn)C.馬陵之戰(zhàn)D.長平之戰(zhàn)【答案】A52、健身教練建議小李每天增加進餐次數(shù)而不增加所攝人的食物總量，那么她的體重就會有顯著下降，然而，小李增加日進餐次數(shù)卻并沒有減少每餐攝入的食物量。A.小李的體重會下降B.小李的體重會維持不變C.小李的體重會上升D.無法判斷小李體重變化的趨勢【答案】D53、某小學數(shù)學教師在教《如何用字母表示數(shù)》時，設計了一個游戲：讓學生輪流口述“一只青蛙一張嘴，兩只眼睛四條腿，兩只青蛙兩張嘴，四只眼睛八條腿，三只青蛙……”數(shù)字越來越大，越來越數(shù)不清，同學們沉浸在歡樂的游戲中，輪到老師時，老師脫口而出“n只青蛙n張嘴，2n只眼睛，4n條腿”，全班學生都好奇地看著，等著老師做下面講解，該老師的做法()。A.體現(xiàn)了教學關注學科B.體現(xiàn)了教學注重過程C.體現(xiàn)了教學以教育者為中心D.體現(xiàn)了教會學生知識【答案】B54、陳某擔任某小學數(shù)學教師期間通過了碩士研究生入學考試，學校以陳某服務期未滿，學校數(shù)學教師不足為由不予批準陳某在職學習。陳某欲向當?shù)乜h教育局提出申訴，認為學校剝奪了他的（）。A.教育教學權B.參加進修權C.獲得報酬權D.指導評價權【答案】B55、在PowerPoint中，取消幻燈片中的對象的動畫效果可通過執(zhí)行以下哪個命令來實現(xiàn)（）A.幻燈片放映中的自定義動畫B.幻燈片放映中的預設動畫C.幻燈片放映中的動作設置D.幻燈片放映中的動作按鈕【答案】A56、中國是四大文明古國之一.也是聞名世界的禮儀之邦，早在先秦就形成了一套完備的禮節(jié)儀式和禮儀制度。傳統(tǒng)的說法，把禮劃分為()五類，稱為五禮。A.吉、兇、軍、賓、嘉B.溫、良、恭、儉、讓C.恭、寬、信、敏、惠D.天、地、君、親、師【答案】A57、小學教師劉某休息時在活動室抽煙，他的行為()A.不正確，教師不得在學校內抽煙B.不正確，教師只能在辦公室抽煙C.正確，教師有抽煙的權利D.正確，教師休息時可以抽煙【答案】A58、20世紀40年代末，美國物理學家()正式提出了宇宙大爆炸理論，認為宇宙起源于160億年前溫度和密度極高的“原始火球”的一次大爆炸。A.愛因斯坦B.奧本海默C.伽莫夫D.霍金【答案】C59、被稱為“近代中國開眼看世界的第一人”的是()。A.林則徐B.魏源C.嚴復D.孫中山【答案】A60、植入類醫(yī)療器械，查驗記錄和銷售記錄應當保存A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】A61、初中畢業(yè)的陳某想當村里的小學老師．于是報名參加教師資格證考試，下列選項正確的是（）。A.經過刻苦努力陳某可以取得教師資格證B.經過專業(yè)培訓陳某可以取得教師資格證C.陳某的學歷不符.無法取得教師資格證D.陳某水平有限.無法通過教師資格證考試【答案】C62、“月有陰晴圓缺”，用科學的觀點看待這件事，原因是()。A.人有悲歡離合B.地球繞太陽轉動，月球繞地球轉動，兩者轉速不一樣，出現(xiàn)偏角，使地球擋住了月球的一部分C.地球繞月球轉動偏角不同D.太陽光照射不均勻【答案】B63、納米是一種()。A.水稻的一種B.長度單位C.粒子D.時間單位【答案】B64、學生最喜歡上肖老師的課，因為他上課的時候學生可以自由看小說、玩手機或者睡覺。肖老師認為自己只要認真把知識講清楚就行了，學生聽不聽課是他們自己的事，紀律管理應該是班主任的職責。下列對他的這種做法評價不正確的是()。A.沒有認真履行教師的權利B.沒有認真履行教師的義務C.沒有認真履行教師的職責D.沒有落實教育教學的任務【答案】A65、既是病理產物，又是致病因素的是A.六淫B.七情C.瘀血D.勞倦E.痰飲【答案】C66、某班級有學生做好事不留名。甲、乙、丙、丁等4位老師對班上的4位學生表達了他們的看法。A.李四B.張三C.王五D.趙六【答案】C67、某寄宿小學派車接送學生，途中有學生提出要上廁所，司機在路邊停車5分鐘，5分鐘過后，司機沒有清點人數(shù)就將車開走。小學生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經開走，急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地，將門牙跌落三顆。王某的傷害由()承擔責任。A.司機負責B.某寄宿學校負責C.司機和某寄宿學校共同負責D.司機和王某共同負責【答案】C68、下列選項中，與“奮斗：成功”邏輯關系相同的是（）。A.大雪：封山B.學習：理解C.財富：貧困D.考試：成績【答案】B69、超聲腫瘤聚焦刀是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C70、我國現(xiàn)存年代最早的一首用文字譜記寫的琴曲是()A.《碣石調?幽蘭》B.《廣陵散》C.《高山流水》D.《梅花三弄》【答案】A71、脾的生理功能包括A.主生殖B.主消化C.推動血行D.主升清E.統(tǒng)攝血液【答案】D72、身份證：身份。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.結婚證：配偶B.畢業(yè)證：學位C.執(zhí)業(yè)證：資格D.房產證：房屋【答案】C73、新的教育思想必須在教育教學改革的()中產生。A.研究B.實踐C.理論D.制度創(chuàng)新【答案】B74、片面追求升學率的現(xiàn)象是與我國社會主義初級階段的教育目的相背離的，下列選項中不利于克服這種消極現(xiàn)象的是（）。A.深化教育體制改革B.積極推進高考制度的改革C.加速開展素質教育，廢止考試制度D.加大新一輪的基礎教育課程改革的力度【答案】C75、《關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》是以()為核心的黨中央在我國初步實現(xiàn)“兩基”目標后，進一步落實()戰(zhàn)略的又一大決策。A.鄧小平科教興國B.******科教興國C.習近平依法治國D.******素質教育【答案】B76、“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切?！边@種觀點的提出者是()A.加涅B.布魯納C.班杜拉D.烏申斯基【答案】D77、1～4年級從寫話、習作人手，是為了降低起始階段的難度，重在培養(yǎng)學生的()和自信心。A.寫作能力B.寫作興趣C.寫作技巧D.寫作天賦【答案】B78、寒邪的性質及致病特點是A.寒性凝滯B.寒為陰邪，易傷陽氣C.寒性黏滯D.寒性收引E.寒易傷肺【答案】A79、《關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》是以()為核心的黨中央在我國初步實現(xiàn)“兩基”目標后，進一步落實()戰(zhàn)略的又一大決策。A.鄧小平科教興國B.******科教興國C.習近平依法治國D.******素質教育【答案】B80、下列對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的戰(zhàn)略主題說法錯誤的是()。A.堅持全面發(fā)展B.堅持能力為重C.堅持德育為先D.形成惠及全民的公平教育【答案】D大題（共18題）一、材料1：過草地時，饑寒交迫，一位紅軍戰(zhàn)士實在挺不住了，將他的戰(zhàn)友叫到身邊，以微弱的聲音說：“我不行了，你們繼續(xù)前行，把紅旗插遍全中國。”材料2：一位老革命家晚年時，曾有人問他，參加長征最大的感受是什么，他不假思索，操著濃重的鄉(xiāng)音回答：“跟著走!綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作：角度自選，立意自定，標題自擬：不少于800字?！敬鸢浮苛⒁夥较颍翰煌跣母h走、向前走、向前看、信念、堅持、不放棄、愛國、團結就是力量二、近期一項網站調查顯示，有七成網民不知道自己姓氏的由來，有八成網民家庭起名不再按照輩分，有九成網民家庭改用家訓，還有一部分網民不知道自己的祖籍和家族歷史，很少跟家族其他成員交往與交流。有人認為，家庭觀念的淡薄反映了延續(xù)幾千年的家族文化正在消失。也有人認為，家族觀念是農耕文化的產物，其日益淡薄折射出了社會的進步，還有人認為，家族文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語，角度自選，立意自定，標題自擬，不少于600字?！敬鸢浮苛⒁饨馕?傳統(tǒng)文化，民俗文化，家庭文化的傳承。三、材料：周末我?guī)W生去郊游.在一片野花叢中，同學們紛紛談論著自己喜歡的花，這時全校聞名的“調皮大王”小強大聲說：“老師，我最喜歡的花是荊棘的花，荊棘雖然全身長滿了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢！”他的話遭到了一些同學的反駁?！澳銈兙涂吹剿拇塘?！你們仔細看看人家刺中也有花，也值得我們去喜歡呀！”平時從不受歡迎的“調皮大王”，見到同學不贊同他，便據(jù)理力爭。“刺中有花！刺中有花！小強的話如一股電流觸動了我的神經，賞花與育人不也同樣嗎？我激動地走到小強身邊，摟著小強的肩對同學們說：“小強說得有道理，荊棘雖然渾身是刺，但是它刺中也有美麗的花，我們不能只看到它的刺，就看不到它的花啦。我們對待其他同學也應像賞花一樣，特別是對缺點多一些的同學，更應該正確看到他身上閃光點。‘花’有千萬種，各有優(yōu)缺點，你們說對不對！”說著，我拍了拍小強的肩。我的話贏得了一片掌聲，小強也不好意思低下了頭?；顒咏Y束后，我專門找小強一起分析他自身存在的問題及產生的原因，鼓勵他改掉缺點，同時安排班里幾名學生與小強組成互幫小組，小強漸漸改正了自身的缺點。問題：【題干】請結合材料，從學生觀的角度，評析“我”的教育行為?！敬鸢浮俊拔摇钡慕逃袨樽裱艘匀藶楸镜膶W生觀的相關要求，值得肯定。首先。我的教育行為符合學生是獨特的人這一要求。學生是獨特的人。強調每個學生都是獨特的個體，有其自身的獨特性，有著與成人和其他學生不同的思維方式和觀念。材料中，當小強提出與其他學生不一樣的觀點時，老師沒有反駁這句話，而是予以接受，應加以肯定，這是對小強獨特思維的肯定，尊重了學生的差異性。其次。我的教育行為符合學生是發(fā)展的這一要求。學生是發(fā)展的人強調學生是處于發(fā)展過程中的人。具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。材料中。老師并沒因為小強是調皮大王就對小強置之不理，而是從小強的答案出發(fā)加以引導。最終幫助小強改掉了缺點，獲得了進步。綜上所述，作為一名教師應當秉承以人為本的學生觀，尊重學生個體，促進學生發(fā)展。四、某校五年級有位叫誠誠的同學，經常遲到、曠課，并且經常與同學打架，學習成績也不太好，門門功課掛紅燈，盡管老師多次和他談話，仍不見好轉，以至班里同學見了他都躲得遠遠的。雖然偶爾也有進步，但沒過兩天又恢復原樣，以至老師都對他失去了信心。不過，誠誠也不是一無是處，他跑步速度飛快，在校運會上，他連續(xù)兩年獲得百米賽冠軍，為班級爭得了榮譽。除此以外，他畫畫特別好，足球踢得也很好。請你結合教師職業(yè)理念相關知識，談談如何對待像誠誠這樣的學生?！敬鸢浮俊敖洺＿t到、曠課，并且經常與同學打架，學習成績也不太好……”說明誠誠學習成績差，品德也不太好，教師想要改變誠誠不是一件容易的事，但應看到誠誠剛五年級，年齡較小，可塑性強。只要教師努力，一定可以改變誠誠。首先，教師應該經常找誠誠聊天，多關心他的生活，與誠誠建立良好的師生關系，這是做轉化工作的極為重要的前提和條件；其次，應多和誠誠的父母及其他同學談話，了解誠誠壞習慣形成的原因，對其進行針對性地糾正；再次，應挖掘誠誠的優(yōu)點，“他跑步速度飛快，畫畫特別好，足球踢得也很好”，教師可以創(chuàng)造條件讓誠誠多參加跑步、畫畫和足球比賽，既能為班級爭得榮譽，又能鼓勵誠誠積極向上的信心，也可以使其他同學看到誠誠身上的優(yōu)點，增進對他的了解，加深同學間的友誼，充分發(fā)揮班集體的力量。五、材料一:古代詩人說︰汝果欲學詩，功夫在詩外材料二︰有一位現(xiàn)代出版界人士說︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多，而專攻文章，以文為業(yè)的反而少。綜上所述，材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文，角度自選，立意自定，題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮坎牧系囊馑际钦f，一個作家，所寫作品的好壞高下，是其經歷，其閱歷，其見解，其識悟所決定的。當然，他所說的“詩外功夫”，也不僅僅是這些，其才智，其學養(yǎng)，其操守，其精神等等形而上的東西，同樣也是詩人要想寫出好詩的“功夫”。但陸游強調作家對于客觀世界的認知能力，主張從作家身體力行的實踐，從格物致知的探索，從血肉交融的感應，從砥礪磨淬的歷練，獲得詩外的真功夫。立意：鍛煉積累能力的重要性。注意深入現(xiàn)實，體驗生活，收集素材，重視實踐。(1)生活積累;①引導學生學會觀察生活;②引導學生會說;③引導學生會寫;(2)語言積累;小學生正處于人生中背誦、記憶的黃金時期，根據(jù)他們的年齡特點，朗讀和背誦的訓練是幫助他們積累語言的有效途徑。①注重語言發(fā)展的黃金期;②加強朗讀和記憶訓練。通過生活中多方面積累，為小學學好語言打下了基礎;通過大量的閱讀、背誦、摘記，學生積累豐富的語言材料，活躍寫作思維，提高語言表達能力。生活積累與語言積累是相輔相成的，二者通過結合，有助于提高作文教學。六、在小學數(shù)學課堂上，對某一數(shù)學問題，明明和帥帥分別用不同的計算方法得出了相同的答案。數(shù)學老師張老師并沒有直接說誰的計算方法好，誰的計算方法不好，而是把他們兩個都請上講臺，讓他們將自己的思路、解題方法展示給大家。同學們認為他們的解法都很好。張老師立即引導學生，告訴學生在思考問題的時候要打開自己的思路、發(fā)散思維，一道題可以從不同的角度思考。同時張老師表揚了明明和帥帥都做得很好。問題：請從教育觀的角度分析張老師的做法。【答案】張老師的做法符合素質教育理念和要求。(1)素質教育強調要讓學生感受、理解知識產生和發(fā)展的過程。培養(yǎng)學生的科學精神和創(chuàng)新思維習慣，重視培養(yǎng)學生收集處理信息、獲取新知識、分析和解決問題等各種能力。材料中張老師注重學習思維的過程，并讓他們來展示自己的思考過程，有利于學生深刻理解解題過程，掌握解題方法。(2)素質教育要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。在重視培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的同時，改變以往只重書本知識的傳授，忽視實踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。材料中張老師不僅關注個別學生的發(fā)散思維，同時注意引導全班學生在思考問題時要打開思路，學會發(fā)散思維，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力。(3)素質教育強調培養(yǎng)學生的主體意識。素質教育不是把學生看作知識的被動接收器，而是知識的主人。材料中，張老師尊重學生主體地位，讓學生自己來展示自己的思維成果。有利于培養(yǎng)學生的主體意識。七、（2022上半年真題）就中國古人對詩、禮、樂的理解看，我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如，詩或《詩經》作為文學形式，它的基本價值在于審美和情感表達，是美學的，但自孔子時代始，其道德、政治喻義被歷代經學家進行了無限發(fā)揮，《詩經》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致，禮主要涉及道德倫理問題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化，則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術形式的統(tǒng)稱，其審美和藝術特性自不待言，但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。也就是說，雖然按照現(xiàn)代學科劃分，美與善或者美學與道德之間存在分界，但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中，兩者卻是混融的，其一體性要遠遠大于分離性。但是，在中國文化傳統(tǒng)中，美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中，孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣，未盡善也"，《韶》則“盡美矣，又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善，美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此，自孔子以降，中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育，即以美儲善。像在《論語·泰伯》中，孔子將人的成長分為三個階段，即“興于詩，立于禮，成于樂”。其中，一個人在幼年時代之所以要讀詩，根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物，詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側面，而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習，則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此，所謂以美儲善，就是通過美對善的滲透和包容，使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統(tǒng)儒家強調美對善的生成和涵養(yǎng)作用，同時也強調善向美的二次生成。人們相信，人的內在道德品質與外在形貌具有一體關系，良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講，觀察一個人，最好的辦法就是看他的眼睛，因為眼睛作為心靈的窗口，既不能掩飾其內在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一個有德的人，只要“仁義禮智根于心”，就會“見于面，盎于背，施于四體”，使人的形貌成為道德的表象形式?；谶@種看法，孟子認為涵養(yǎng)內在的“浩然之氣”是培有君子之德的要務，被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài)，由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到，對于中國傳統(tǒng)儒家來講，美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內部動因，而且也是道德外化的形式。在中國古代，美一方面涵養(yǎng)道德，另一方面引領道德;它在個體層面涉及“以美立人”問題，在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術作為國家道德建設的重要手段，原因無非在于美深化了道德的人性基礎。如《禮記.樂記》講:“德者，性之端也:樂者，德之華也:金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也:歌，詠其聲也:舞，動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發(fā)外，唯樂不可以為偽。也就是說，人生在世，天然地追求快樂，詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式，由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教，根本原因在于看到了美和藝術對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎的“文明”，是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成，可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如，美的內在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化，人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力，美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看，由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力，關鍵在于它借助美和藝術深化了道德的人性基礎，活化了社會倫理秩序，軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者說，種審美化和藝術化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點，有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性，同時也有助于為國家道德建設開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。（摘編自劉成紀《中國古典美學中的“美”與“德”》）問題:（I）在傳統(tǒng)儒家看來，“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。（2）以美有德的方式有何特點和效果?概括文章?！敬鸢浮堪?、材料：就中國古人對詩、禮、樂的理解看，我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如，詩或《詩經》作為文學形式，它的基本價值在于審美和情感表達，是美學的，但自孔子時代始，其道德、政治喻義被歷代經學家進行了無限發(fā)揮，《詩經》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致，禮主要涉及道德倫理問題，禮主要涉及道德倫理問題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化，則是審美的：樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術形式的統(tǒng)稱，其審美和藝術特性自不待言，但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。也就是說，雖然按照現(xiàn)代學科劃分，美與善或者美學與道德之間存在分界，但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中，兩者卻是混融的，其一體性要遠遠大于分離性。但是，在中國文化傳統(tǒng)中，美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語.八佾》中，孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣，未盡善也”，《韶》則“盡美矣，又盡善也”。這一方面說明美與善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善，美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此，自孔子以降，中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育，即以美儲善。像在《論語·泰伯》中，孔子將人的成長分為三個階段，即“興于詩，立于禮，成于樂”。其中，一個人在幼年時代之所以要讀詩，根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物，詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側面，而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習，則同樣是將道德行為與心性和增置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此，所謂以美儲善，就是通過美對善的滲透和包容，使美成為道德的容器和存在境城。中國傳統(tǒng)儒家強調美對善的生成和涵養(yǎng)作用同時也強調善向美的二次生成。人們相信，人的內在道德品質與外在形貌具有一體關系，良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講，觀察一個人，最好的辦法就是看他的眼睛，因為眼睛作為心靈的窗口，既不能掩飾其內在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一個有德的人，只要“仁義禮智根于心”，就會“見于面，盎于背，施于四體”，使人的形貌成為道德的表象形式?；谶@種看法，孟子認為涵養(yǎng)內在的“浩然之氣”是培有君了之德的要務，被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài)，由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到，對于中國傳統(tǒng)儒家來講，美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內部動因，而且也是道德外化的形式。在中國古代，美一方面涵養(yǎng)道德，另一方面引領道德：它在個體層面涉及以美立人問題，在國家層面涉及以美立國問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關系上，中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術作為國家道德建設的重要手段，原因無非在于美深化了道德的人性基礎。如《禮記·樂記》講：“德者，性之端也;樂者，德之華也;金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也歌，詠其聲也;舞，動其容也。三者本于心，然后樂器從之。是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發(fā)外，唯樂不可以為偽。也就是說，人生在世，天然地追求快樂，詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式，由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上，儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教，根本原因在于看到了美和藝術對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎的文明，是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成，可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如，美的內在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化，人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力，美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看，由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力，關鍵在于它借助美和藝術深化了道德的人性基礎，活化了社會倫理秩序，軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬，使其更合乎人性和人情?；蛘哒f，種審美化和藝術化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點，有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性，同時也有助于為國家道德建設開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。(1)【題干】在傳統(tǒng)儒家看來，“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(4分)(2)【題干】以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。(10分)【答案】九、孔子是我國古代著名的教育家，一生從事教育事業(yè)，培育了許多杰出的人才，對我國教育的發(fā)展做出了極大貢獻。孔子在長期從事教育事業(yè)的過程中，積累了豐富的教學經驗，也提出了許多著名的教育理論?？鬃釉浾f過這樣一句話：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！闭埛治鲞@句話蘊涵了怎樣的教學理念，并分析它對教師從事教育教學活動有怎樣的啟示?！敬鸢浮?1)“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”這句話出自《論語·雍也》．其字面意思為：具有中等以上才智的人，可以給他講授高深的道理，在中等水平以下的人，就不可以給他講高深的道理了。這句話體現(xiàn)了孔子的因材施教理念。每個人由于遺傳、后天影響等各種因素，其智力水平是不一樣的，應根據(jù)學生智力水平的高低來確定教育的內容和形式，這是孔子教育思想的重要內容。(2)所謂因材施教，是指教師從學生的實際出發(fā)，使教學的深度、廣度、進度適合學生的知識水平和接受能力，同時考慮學生的個性特點和個性差異，使每個人的才能品行均獲得最佳的發(fā)展。這一教育理念要求教師在教育教學活動中，要根據(jù)學生的特點來有針對性地開展教育教學工作，使教學適應學生的個性差異。了解學生的個別特點是搞好因材施教的基礎。教師應當了解每個學生德、智、體發(fā)展的特點，各學科學習的情況與成績，有何興趣、愛好與擅長以及不足之處，然后有目的地因材施教。對反應遲鈍的學生，要激勵他們積極進行思考，勇于回答問題和進行爭辯；對能力較強而態(tài)度馬虎的學生，要給他們一點難度較大的作業(yè)，并嚴格要求他們注意精益求精；對語言表述缺乏條理的學生，要多讓他們在課堂上做復述和發(fā)言，以克服其不足；對注意力不集中、學習不專心的學生，要多暗示、提醒、提問，培養(yǎng)他們的自控能力；對視、聽覺不好的學生，要照顧他們坐在比較適合的地方；對學習感到很輕松或很困難的學生，要加強個別輔導，給能力強者開點“小灶”，增加課業(yè)，對困難者給予特殊幫助或補課。做到了這些，教師在教育教學過程中，才能最大限度地調動學生的學習積極性，達到預期的教學目標，從而使教學活動取得預期的效果。一十、下面是兩位年輕教師關于教學的對話，請根據(jù)材料回答問題。小李、小張都是剛工作一年的小學五年級語文老師，兩人工作很努力，但也存在很多困惑。小李對小張說：“為了上好課，我學習了很多關于新課改的知識。意識到教學中要關注學生，要把課堂還給學生。我特別注意調動課堂氣氛，我的課以學生發(fā)言、表演為主，上得很熱鬧。上周公開課學生個個都很開心，可聽課的老教師們都說我的課沒有語文味，缺乏深度，只注重形式。難道一堂課熱熱鬧鬧的不好嗎”小張說：“為了上好課。我也沒少花工夫。我專門買了特級教師教學錄像，悉心模仿教學中的每個環(huán)節(jié)，上課時幾乎就是把錄像中教師的教學復制到我的課堂上的?？蔀槭裁赐瑯拥纳险n方式，我的課效果就不好呢”(1)你是否贊成小李的教學觀，結合教育理論相關知識分析。(2)小張上課的問題出在哪里請從選擇教學方法的角度進行分析。(3)案例中兩位新教師在專業(yè)成長中碰到了一些問題，請為他們提供教師成長與發(fā)展的基本【答案】(1)我不贊成小李的教學觀。小李學習了很多新課改的相關知識，知道教學中要關注學生，但是過分關注學生的主體地位，忽略了教師的主導作用，在教學過程中不僅要發(fā)揮學生的主體地位，同時也要注重發(fā)揮教師的主導作用，二者缺一不可。另外，上好一堂課僅注重氣氛熱烈是不夠的。在教學過程中，教師的主導應與學生的主體相結合。小李僅僅關注學生，以學生發(fā)言、表演為主，缺乏教師的主導作用的發(fā)揮。教師要意識到教師是整個教學過程的組織者，教學的首要任務是要讓學生掌握系統(tǒng)的知識和技能。上好一堂課除了氣氛熱烈，還應做到目標明確、重點突出、內容正確、方法得當，這樣才能使學生明確一堂課的任務和重難點，使學生鞏固每節(jié)課學到的知識。(2)小張上課的問題在于沒有關注學生的個體差異。教師的教育對象是具有主觀能動性和情感的人。特級教師所教的學生和小張所教的學生是不同的。這就決定了在教學過程中應該根據(jù)學生的不同情況選擇不同的教學方式。教學過程是師生互動、相互提高的動態(tài)過程，沒有固定的模式。小張在教學中遵照特級教師的教學模式，對教學過程中發(fā)生的具體問題就會束手無策。所以在教學中要充分了解學生的實際情況，有針對性地選擇教學方法，運用啟發(fā)式的教學，和學生進行互動，在互動過程中不斷調整教學方式，最后形成自己的教學風格。(3)教師成長和發(fā)展的基本途徑包括：①觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動。新教師進入教師崗位，觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動是必不可少的，但是不能像案例中的小張一樣走向極端，而是要在觀摩和分析優(yōu)秀教師教學活動的基礎上，針對學生的具體情況并結合教師自身的特點形成自身的授課風格和特色。②開展微格教學。微格教學是以少數(shù)的學生為對象，在較短的時間內，嘗試做小型的課堂教學．可以把這種教學過程攝制成錄像，課后再進行分析。教師可以通過微格教學的形式快速熟悉教材，掌握教學目標，不斷提高自身的教學能力素養(yǎng)。③專門的教學能力訓練。參加學校組織的培訓，提高自己的教學能力，比如參加校本培訓、校本教研、教師專業(yè)發(fā)展學校等。④反思性教學。通過反思性教學，不斷總結教師在教學中的得失，在實踐中提升自己的教學水平和教育素養(yǎng)。一十一、在一次關于實施素質教育的討論會上，老師們積極發(fā)言，王老師說：“素質教育整天打打鬧鬧、蹦蹦跳跳，整天快快樂樂、隨心所欲，必然會影響升學率?！崩罾蠋熣f：“素質教育就是不要學生刻苦學習，‘減負’就是不給或少給學生留課后作業(yè)。”請對材料中兩位老師的觀點進行評析?！敬鸢浮?1)材料中，兩位老師的觀點都是對素質教育的錯誤認識。(2)王老師的觀點是對素質教育內涵的誤解。首先，素質教育的目的是促進學生的全面發(fā)展，素質教育旨在提高國民素質，升學率只是衡量教育質量的標準之一；其次，真正的素質教育不會影響升學率，因為素質教育強調科學地學習、刻苦地學習、有針對性地學習，這樣有助于升學率的提高。(3)李老師的觀點是對素質教育使學生生動、主動和愉快發(fā)展的誤解。學生真正的愉快來自于通過刻苦的努力而帶來成功之后的快樂，學生真正的負擔是不情愿的學習任務。素質教育要學生刻苦學習，因為只有刻苦學習，才能真正體會到努力與成功的關系，才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。一十二、近期一項網站調查顯示，有七成網民不知道自己姓氏的由來，有八成網民家庭起名不再按照輩分，有九成網民家庭改用家訓，還有一部分網民不知道自己的祖籍和家族歷史，很少跟家族其他成員交往與交流。有人認為，家庭觀念的淡薄反映了延續(xù)幾千年的家族文化正在消失。也有人認為，家族觀念是農耕文化的產物，其日益淡薄折射出了社會的進步，還有人認為，家族文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語，角度自選，立意自定，標題自擬，不少于600字?！敬鸢浮苛⒁饨馕?傳統(tǒng)文化，民俗文化，家庭文化的傳承。一十三、材料剛接班的末老師在班上設置了一個“微語”本,要求同學們各取一個呢稱,每天可以在“微語”本上寫下自己的感想。同學們都非常興奮,紛紛在本子上留言,坦陳進入六年級后的心聲。一天,宋老師在“微語”本上發(fā)現(xiàn)一個署名為“霜美人”的留言,字里行間透出來失落和傷感。霜美人是誰呢?他(她)怎么了?帶著疑惑,宋老師通過一段時間的觀察,對比字跡,發(fā)現(xiàn)霜美人原來是一個大眼睛的女生一一李小霜。經了解,原來小霜自幼父母雙亡,從小就由爺爺奶奶撫養(yǎng),家庭拮據(jù)。但小霜學習十分努力,成績優(yōu)秀,每年都破評為優(yōu)秀學生,學習之余,她還堅持自已的業(yè)余愛好——舞蹈。有一天,宋老師對小霜說:“我剛接手咱們班,對同學們不了解,不如你當我的助手，好嗎?”小霜爽快地答應了。在接下來的日子,宋老師對小爽更加關注了,在生活上關心,照顧,學習上嚴格要求，同時,利用班會等機會,讓李小霜展示舞蹈特長,慢慢地,小霜在“微語”本上的留言漸漸不再顯得憂傷了。在協(xié)助宋老師的班級工作上,她也很主動,十分負責,人也自信多了。在學校組織的迎新年聯(lián)歡晚會上,小霜別具創(chuàng)意的用報紙折疊了一套晚禮服,在舞臺上走秀。演出很成功,小霜的臉上漏出了開心的笑容。請結合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析宋老師的教學行為【答案】宋老師的行為貫徹了教師職業(yè)道德,具體分析如下:(1)宋老師貫徹了關愛學生。關愛學生要求教師關心愛護學生,對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。材料中宋老師生活上關心照顧,學習上嚴格要求她,有利于良好師生關系的建立。(2)宋老師貫徹了教書育人。教書育人要求遵循教育規(guī)律,實施素質教育。材料中宋老師針對小霜的特點,鼓勵她展示特長,因材施教,促進學生全面發(fā)展。(3)宋老師貫徹了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師對工作高度負責。材料中宋老師對待學生存在的問題,認真盡職盡責的處理,踐行了自己作為教師應盡的職責。總之,作為一名教師,應該積極踐行教師職業(yè)道德,關心愛護每一位學生,因材施教,不斷促進學生的發(fā)展。一十四、材料：已畢業(yè)多年的學生寫給于老師的信：小學一到三年級，老師眼里十足的差生，座位安排在角落，老師不提問，好學生不和我玩，只有淘氣學生和我玩。四年級您成為了我的班主任，不時地將目光停留在我身上，雖然只是片刻，卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室，讓我坐在椅子上，受寵若驚，對我說升旗需要四個護旗手，看你個高，很適合，要認真對待。頓時我心中一股暖流。升旗當天，師生萬眾矚目，幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子，要好好回報您認真聽課，不斷鼓勵我，與我父母聯(lián)系，于是學習步入正軌。真心感謝您，護旗手經歷給我溫暖、自信，受益終身?！绢}干】請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中于老師的教育行為。(14分)【答案】一十五、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。有一位做母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿意去，母親覺得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么不喜歡呢?直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕的景象：眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時候，她也是把孩子扛在肩上。請從教育角度立意，不要脫離材料內容及含義的范圍。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。教師資格考前黑鉆密押題，軟件考前一周更新，【答案】一十六、新轉來的小強是有名的調皮生，同年級別的班主任都不愿意接收他，而張老師二話沒說就同意他轉到自己班級里。開學時，張老師在班會上舉行了簡單而隆重的歡迎儀式，說道：“有一位活波熱情的新成員—小強，加入我們這個大家庭....”隨后，張老師有到小強家里進行了家訪。一開始，小強有所改變，上課搗亂情況幾乎看不見了，特別是在張老師的數(shù)學課上表現(xiàn)尤為突出：準守紀律，積極參與課堂互動，可好景不長。一段時間后，又有其他科任老師說小強上課搗亂。老師把小強叫到辦公室，結合剛學習的內容，對他說：“小強，老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學很棒哦，我這里有幾道數(shù)學題，想試試嗎？”“3乘0等于？”“0!”小強回答得干脆利落。“10乘50，再乘0？”“0