2023屆高考?xì)v史課標(biāo)通史版一輪復(fù)習(xí)夯基提能作業(yè)本：第7講 魏晉、隋唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與思想文化

第頁(yè)第7講魏晉、隋唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與思想文化A組根底過(guò)關(guān)題組一、選擇題1.以下各項(xiàng)對(duì)南北朝時(shí)期農(nóng)業(yè)開(kāi)展起到促進(jìn)作用的有()①曲轅犁 ②都江堰③翻車(chē) ④?齊民要術(shù)?A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.(2023河北邢臺(tái)月考)與以下圖形似的農(nóng)具出現(xiàn)在中國(guó)的()A.東周 B.西漢 C.唐朝 D.明朝3.唐朝僧人義凈仰慕玄奘,到廣州與波斯船主商定,船主許他附船前往印度。以下事物可能出現(xiàn)在他所乘坐的商船上的是()A.越窯的青瓷 B.松江的棉布C.?四書(shū)章句集注? D.鄭板橋的?墨蘭圖?4.(2023貴州銅仁期中)“市〞是中國(guó)古代商品交換的場(chǎng)所。以下有關(guān)“市〞的開(kāi)展的表述,正確的選項(xiàng)是()A.漢代的“市〞有專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu),交易必須明碼標(biāo)價(jià)B.南北朝時(shí)出現(xiàn)了民間集市,政府設(shè)有“草市尉〞管理C.唐代草市已演進(jìn)為地方商業(yè)中心,具有完備的飲食效勞D.宋代的“市〞突破了坊市限制,且政府對(duì)“市〞不再監(jiān)管5.(2023廣東佛山一模)?漢書(shū)?記載:陳勝起,二世召博士諸儒生問(wèn)曰:“楚戌卒攻蘄入陳,于公何如?〞魏晉南北朝時(shí)期,編輯家法、譜牒蔚然成風(fēng),唐宋以降,這種風(fēng)氣尤其熾烈。這說(shuō)明()A.秦“焚書(shū)坑儒〞缺乏信B.選官及婚姻取決于門(mén)第C.儒學(xué)成意識(shí)形態(tài)的主流D.儒家思想影響逐步擴(kuò)大6.以下圖是吳道子的作品?送子天王圖?(宋人摹本局部),內(nèi)容取自佛經(jīng)故事,描繪的是喬達(dá)摩·悉達(dá)多(釋迦牟尼)降生后,其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去向諸神禮拜的故事。通過(guò)此圖可以看出()A.當(dāng)時(shí)中外文化的交融 B.宋朝的市民文化繁榮C.人們虔誠(chéng)地信仰佛教D.統(tǒng)一的王朝社會(huì)安定二、非選擇題7.(2023湖南婁底聯(lián)考)閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題。材料一在唐朝……官營(yíng)手工業(yè)的產(chǎn)品供皇室朝廷使用……凡屬皇室宮廷所需要的手工業(yè)產(chǎn)品及其生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng),都有專(zhuān)門(mén)的官吏掌管,“少府監(jiān)〞和“將作監(jiān)〞是管理各工官的長(zhǎng)官……唐代官府手工業(yè)作坊的工人都必須是具有匠籍的番匠……皇帝和大貴族需要的工藝品和為滿(mǎn)足海外出口貿(mào)易的需要的產(chǎn)品,都由兩監(jiān)組織供應(yīng)。兩監(jiān)是手工業(yè)的精華所在,足以代表當(dāng)時(shí)手工業(yè)技巧的最高水平。材料二明中葉以來(lái)實(shí)行手工工匠納銀代役制度,使自由手工業(yè)者的數(shù)量擴(kuò)大……清代正式廢除匠籍制度,民間手工業(yè)的開(kāi)展環(huán)境更為寬松,主要手工業(yè)產(chǎn)品比明代有所增長(zhǎng),地區(qū)性分工更加明顯,形成了一些手工業(yè)品比擬集中的產(chǎn)區(qū)。——摘編自陳鋒、張建民主編?中國(guó)經(jīng)濟(jì)史綱要?(1)根據(jù)材料一,歸納唐朝時(shí)期官營(yíng)手工業(yè)的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明清時(shí)期手工業(yè)管理的變化和影響。(10分)B組能力提升題組一、選擇題1.(2023河北衡水月考)魏晉南北朝時(shí)期,出現(xiàn)多種土地制度,如曹魏的屯田制、南朝宋公布的占山令、北魏的均田制等。其影響是()A.解決了人地矛盾問(wèn)題B.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心南移D.調(diào)整了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系2.(2023河北衡水期中)隋唐時(shí)期,造紙、冶銅、制棉等行業(yè)出現(xiàn)了行會(huì),并有公推的長(zhǎng)老,對(duì)內(nèi)掌管行務(wù),對(duì)外負(fù)責(zé)處理與其他行業(yè)及官府之間的關(guān)系,配合政府維持市場(chǎng)秩序。這反映了隋唐時(shí)期手工業(yè)()A.行業(yè)經(jīng)營(yíng)由官府方案 B.突破了政府管理C.注重加強(qiáng)與市場(chǎng)聯(lián)系 D.部門(mén)間聯(lián)系減弱3.以下圖是唐朝都城長(zhǎng)安的東市圖。從中可以得出()A.東市的商業(yè)店鋪不如西市多B.東市以漢族商人為主、西市以西域商人為主C.唐政府直接管理東市的交易D.邸店與飛錢(qián)的出現(xiàn),推動(dòng)了商品交易活動(dòng)4.魏晉時(shí)期,佛教成為豪門(mén)世族統(tǒng)治人民的精神工具,而代表中小地主階級(jí)利益的思想家從唯物主義觀點(diǎn)展開(kāi)了反對(duì)佛教唯心主義的斗爭(zhēng)。隋唐佛教進(jìn)一步開(kāi)展,而以韓愈為代表的中小地主階級(jí)學(xué)者那么舉起了排佛的旗幟。材料說(shuō)明()A.階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)思想進(jìn)步的根本原因B.思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)是社會(huì)矛盾的反映C.唯心主義思想一直占據(jù)官方統(tǒng)治地位D.唯物與唯心之爭(zhēng)推動(dòng)了社會(huì)思想開(kāi)展5.(2023安徽黃山月考)唐代后期,以門(mén)閥政治和偏安王朝的政治形態(tài)為根底的六朝駢文受到文人鄙視,而三代兩漢時(shí)期的古文受到推崇。這種“古文運(yùn)動(dòng)〞實(shí)質(zhì)上表達(dá)了()A.科舉取士對(duì)文學(xué)的影響B(tài).文人階層志趣的改變C.商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的需求D.文人渴望國(guó)家真正統(tǒng)一6.(2023廣東茂名聯(lián)考)唐朝宮殿屋頂?shù)慕ㄖL(fēng)格,大都舒展自如,兩翼如同展翅飛翔的大鳥(niǎo),又如同大書(shū)法家筆下極其夸張的一撇一捺。這一建筑風(fēng)格反映出唐代的文化特征是()A.華夏初興,彪悍尚武 B.莊重威嚴(yán)、瀟灑自信C.精雕細(xì)琢,儒雅之風(fēng) D.落日余暉,悲壯蒼涼二、非選擇題7.(2023福建四地六校聯(lián)考)閱讀材料,完成以下問(wèn)題。材料一在南北朝時(shí)期占統(tǒng)治地位的駢文,一味追求聲律、詞藻、用典,文風(fēng)萎靡,形式僵化,內(nèi)容空洞,已成為表達(dá)思想的障礙,嚴(yán)重束縛了文學(xué)的開(kāi)展。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,庶族地主勢(shì)力日益占據(jù)優(yōu)勢(shì),士族地主勢(shì)力迅速衰微,唐代出現(xiàn)了韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)。所謂古文運(yùn)動(dòng),名義上是恢復(fù)周秦兩漢的古代散文體,好似是一個(gè)復(fù)古運(yùn)動(dòng),實(shí)際上卻是要在繼承古代散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的根底上,以自由質(zhì)樸,注重內(nèi)容的新散文體來(lái)代替駢文,是一個(gè)試圖使文體、文風(fēng)和文學(xué)語(yǔ)言適應(yīng)時(shí)代要求的革新運(yùn)動(dòng)?！幾灾旖B侯?中國(guó)古代史?材料二文藝復(fù)興,從外表上看來(lái),是歐洲思想文化界人士復(fù)興希臘、羅馬古典文化的運(yùn)動(dòng)。在他們心目中,古代希臘、羅馬是歐洲歷史上的黃金時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代歐洲文化到達(dá)高度繁榮和高度完美的境界,但是到中世紀(jì)卻衰落下來(lái)甚至湮滅了,中世紀(jì)的歐洲幾乎成了文化沙漠。因此他們懷著一種復(fù)古的心情去挖掘古代遺產(chǎn),力求恢復(fù)古典文化藝術(shù),使之“再生〞。這是“文藝復(fù)興〞一詞的由來(lái)?！?世界史?(1)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出唐代“古文運(yùn)動(dòng)〞與文藝復(fù)興的社會(huì)背景。(12分)(2)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代“古文運(yùn)動(dòng)〞與文藝復(fù)興社會(huì)價(jià)值的共通之處及啟示。(10分)答案精解精析A組根底過(guò)關(guān)題組一、選擇題1.D此題主要考查古代的創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)。曲轅犁出現(xiàn)于隋唐時(shí)期,與材料時(shí)間不符,①錯(cuò)誤,故排除含①的選項(xiàng),D項(xiàng)正確。2.C此題旨在考查曲轅犁的相關(guān)知識(shí)。與圖中形狀相似的農(nóng)具應(yīng)是曲轅犁,出現(xiàn)于唐朝江東地區(qū),C項(xiàng)正確。3.A越窯的青瓷是唐代的一種重要陶瓷,與材料時(shí)間“唐朝〞吻合,故A項(xiàng)正確;宋元之際,松江地區(qū)棉花種植開(kāi)展很快,到明代,松江府成為全國(guó)棉紡織業(yè)的中心,與材料時(shí)間不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;?四書(shū)章句集注?是南宋朱熹編注的,而鄭板橋的?墨蘭圖?那么是明朝的,時(shí)間皆與材料不符,故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。4.B結(jié)合所學(xué)可知,唐朝的“市〞設(shè)立有專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu),管理交易活動(dòng),包括價(jià)格等,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐朝草市相對(duì)于前朝有一定的開(kāi)展,但并未開(kāi)展為地方商業(yè)中心,更不具有完備的飲食效勞,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;宋代對(duì)“市〞中交易活動(dòng)不再直接監(jiān)管,并非不監(jiān)管,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.DA說(shuō)法不符合史實(shí);隋唐以來(lái)實(shí)行科舉制,以才學(xué)作為選官的標(biāo)準(zhǔn),故B錯(cuò)誤;秦朝法家思想是統(tǒng)治思想,故C錯(cuò)誤。6.A“內(nèi)容取自佛經(jīng)故事〞說(shuō)明,當(dāng)時(shí)中國(guó)的繪畫(huà)內(nèi)容受到印度佛教文化的影響,但畫(huà)像中的人物是中國(guó)人的外貌并身著中國(guó)服飾,這表達(dá)了當(dāng)時(shí)中外文化的交融,故A項(xiàng)正確。二、非選擇題7.答案(1)產(chǎn)品主要供應(yīng)宮廷使用和對(duì)外貿(mào)易;設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理;實(shí)行匠籍制度;技術(shù)水平高超。(2)變化:工匠納銀代役;廢除控制人身自由的匠籍制度。影響:擴(kuò)大了手工業(yè)者的人身和生產(chǎn)自由;改善了民營(yíng)手工業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境;推動(dòng)了手工業(yè)生產(chǎn)商品化、專(zhuān)業(yè)化的開(kāi)展趨勢(shì)。解析(1)根據(jù)材料一中“官營(yíng)手工業(yè)的產(chǎn)品供皇室朝廷使用〞“皇帝和大貴族需要的工藝品和為滿(mǎn)足海外出口貿(mào)易的需要的產(chǎn)品〞等信息概括即可。(2)“變化〞根據(jù)材料二中“明中葉以來(lái)實(shí)行手工工匠納銀代役制度〞“清代正式廢除匠籍制度〞歸納。“影響〞根據(jù)材料中“使自由手工業(yè)者的數(shù)量擴(kuò)大〞“民間手工業(yè)的開(kāi)展環(huán)境更為寬松〞“形成了一些手工業(yè)品比擬集中的產(chǎn)區(qū)〞等信息歸納作答。B組能力提升題組一、選擇題1.D魏晉南北朝時(shí)期的土地制度主要解決的是當(dāng)時(shí)土地兼并以及農(nóng)民無(wú)地或者少地的問(wèn)題,而不是解決人地矛盾問(wèn)題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;這些土地制度的實(shí)施在一定程度上有利于社會(huì)穩(wěn)定,但不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)重心南移是多種因素共同作用的結(jié)果,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;魏晉南北朝時(shí)期的土地制度使無(wú)地或者少地的農(nóng)民得到一定的土地的使用權(quán),農(nóng)民向國(guó)家繳納賦稅,是對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,故D項(xiàng)正確。2.C此題主要考查中國(guó)古代手工業(yè)的開(kāi)展。結(jié)合材料可知,行會(huì)只是配合政府維持市場(chǎng)秩序,A項(xiàng)錯(cuò)誤;行會(huì)仍需要“配合政府〞,B項(xiàng)錯(cuò)誤;行會(huì)長(zhǎng)老需要處理與其他行業(yè)的關(guān)系,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.C圖片中的“市署〞和“平準(zhǔn)署〞等信息,說(shuō)明當(dāng)時(shí)政府在東市里設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)來(lái)管理市場(chǎng),應(yīng)選C項(xiàng)。圖片中只介紹了東市的情況,沒(méi)有提及西市,排除A、B兩項(xiàng)。圖中涉及邸店,但沒(méi)有提到飛錢(qián),排除D項(xiàng)。4.B隋唐排佛運(yùn)動(dòng)表達(dá)的是佛教與儒家思想的沖突,而非階級(jí)斗爭(zhēng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;這一思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)是社會(huì)中中小地主與豪門(mén)世族矛盾的反映,故B項(xiàng)正確;儒家思想中也有唯物主義的局部,不能簡(jiǎn)單將其劃定為唯心主義思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;代表中小地主階級(jí)利益的思想家借助唯物主義觀點(diǎn)排佛,實(shí)際上表達(dá)的是佛教與儒家思想的地位之爭(zhēng),而非唯物與唯心之爭(zhēng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.D門(mén)閥政治和偏安王朝不利于國(guó)家統(tǒng)一,這種“古文運(yùn)動(dòng)〞實(shí)質(zhì)上表達(dá)了文人渴望國(guó)家真正統(tǒng)一,故D項(xiàng)正確。6.B材料中“屋頂?shù)慕ㄖL(fēng)格,大都舒展自如,兩翼如同展翅飛翔的大鳥(niǎo),又如同大書(shū)法家筆下極其夸張的一撇一捺〞,表達(dá)出的是唐朝莊嚴(yán)、瀟灑的特點(diǎn),故B項(xiàng)正確。二、非選擇題7.答案(1)社會(huì)背景“古文運(yùn)動(dòng)〞:駢體文束縛了思想表達(dá)和文學(xué)的開(kāi)展;唐代經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展和階級(jí)關(guān)系的變動(dòng);“三教合一〞潮流。文藝復(fù)興:較多地保存了古代希臘羅馬的文化;中世紀(jì)神學(xué)世界觀對(duì)人性的壓抑;資本主義萌芽產(chǎn)生開(kāi)展、資產(chǎn)階級(jí)要求人性解放;等。(2)共通之處:適應(yīng)了新興階層的需求;改變了人們的觀念,推動(dòng)了思想解放;是人類(lèi)文化的珍貴遺產(chǎn),對(duì)社會(huì)開(kāi)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。啟示:加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,開(kāi)發(fā)利用傳統(tǒng)文化資源;順應(yīng)時(shí)代開(kāi)展,進(jìn)行文化創(chuàng)新。解析(1)唐代的“古文運(yùn)動(dòng)〞是提倡古文、反對(duì)駢文的一次文風(fēng)、文體、文學(xué)語(yǔ)言的革新運(yùn)動(dòng),目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng);文藝復(fù)興是