大學(xué)生人生價值觀問題與引導(dǎo)策略,人生哲學(xué)論文

大學(xué)生人生價值觀問題與引導(dǎo)策略,人生哲學(xué)論文原標(biāo)題：大學(xué)生人生價值觀現(xiàn)在狀況調(diào)查分析內(nèi)容摘要：現(xiàn)代大學(xué)生人生價值觀狀況對中華特點社會事業(yè)的建設(shè)與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的影響，對大學(xué)生人生價值觀的教育和引導(dǎo)要以他們的人生價值觀現(xiàn)在狀況為基礎(chǔ)。本文對大學(xué)生人生價值觀現(xiàn)在狀況進(jìn)行了調(diào)查，分別從大學(xué)生的理想信念、人生價值追求、人生價值評價標(biāo)準(zhǔn)三個方面進(jìn)行了分析，并對大學(xué)生人生價值觀存在的問題進(jìn)行了分析，提出了大學(xué)生人生價值觀的科學(xué)引領(lǐng)對策。本文關(guān)鍵詞語：大學(xué)生；人生價值觀；引領(lǐng)；對策大學(xué)生是我們國家特色社會事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們的人生價值觀現(xiàn)在狀況對我們國家特色社會事業(yè)的建設(shè)與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的影響，對他們的人生價值觀進(jìn)行科學(xué)引領(lǐng)尤為重要和緊迫。對大學(xué)生人生價值觀進(jìn)行科學(xué)引領(lǐng)，必須先準(zhǔn)確把握和分析他們?nèi)松鷥r值觀的基本狀況。一、大學(xué)生人生價值觀的整體態(tài)勢調(diào)查可知，當(dāng)下大學(xué)生人生價值觀整體上呈現(xiàn)出積極健康的發(fā)展趨勢。1.理想信念較為遠(yuǎn)大。理想信念集中具體表現(xiàn)出了大學(xué)生對人生價值的奮斗目的和為實現(xiàn)人生價值目的所持有的態(tài)度。在調(diào)查中，93.7%的大學(xué)生能充分認(rèn)識到理想信念是人生航道的指明燈，認(rèn)同理想信念對個人成長、成才的重要性。78.7%的大學(xué)生以為正確、崇高和積極的理想信念能夠推動社會的發(fā)展與進(jìn)步。在政治態(tài)度和立場方面，60.0%的大學(xué)生以為只要社會才能救中國，只要社會才能發(fā)展中國；65.9%的大學(xué)生以為在社會建設(shè)中要始終堅持和完善的領(lǐng)導(dǎo)，表現(xiàn)出了積極堅定的政治態(tài)度和立場.68.2%的大學(xué)生想加入中國共產(chǎn),15.7%的大學(xué)生表示因信仰選擇參加中國，41.1%的大學(xué)生表示會為社會和事業(yè)而奮斗?？梢?，當(dāng)下大部分大學(xué)生能夠正確認(rèn)識理想信念對個體發(fā)展和社會發(fā)展的重要性，具有較為堅定的政治立場和較高的政治責(zé)任感。2.價值追求較為積極。人生的意義在于實現(xiàn)人生價值，對個體社會價值與個人價值的追求是實現(xiàn)人生價值的重要前提。在人生價值追求問題上，有34.1%的大學(xué)生以為人生的追求在于為國家和社會做奉獻(xiàn)進(jìn)而創(chuàng)造出有價值的人生，14.2%的大學(xué)生以為人生的追求在于為人民謀利益，18.4%的大學(xué)生以為人生的追求在于擁有一個幸福的家庭，23.4%的大學(xué)生認(rèn)為人生的追求在于獲得一份稱心如意的工作。關(guān)于人生幸福的實現(xiàn)，25.5%的大學(xué)生以為在于對社會和國家的奉獻(xiàn)，35.2%的大學(xué)生以為在于個人事業(yè)的成功，68.1%的大學(xué)生以為在于身心健康。關(guān)于事業(yè)成功的目的，61.4%的大學(xué)生選擇為國家和社會做出更大的奉獻(xiàn)?？傮w來看，大部分大學(xué)生對人生價值的實現(xiàn)充滿自信心，能夠從人民群眾的利益、為社會做奉獻(xiàn)的角度出發(fā)，追求科學(xué)、正確、崇高的人生價值。3.評價標(biāo)準(zhǔn)較為正確。人生價值觀不僅要回答人生有無價值和人生價值大小的問題，還要樹立衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn).關(guān)于對集體利益的態(tài)度，84.6%的大學(xué)生會為做了一件對集體非常有利的事而感到榮耀，88.7%的大學(xué)生會為做了一件損害集體利益的事感到羞恥，82.7%的大學(xué)生以為正確的榮辱觀對個人事業(yè)的成功具有特別重要的作用，這表示清楚大學(xué)生具有強(qiáng)烈的知恥感，能夠高度認(rèn)同社會榮辱觀。關(guān)于人生價值評價標(biāo)準(zhǔn)的行為具體表現(xiàn)出，6.5%的大學(xué)生只講對社會的奉獻(xiàn)、不講對社會的索取，60.2%的大學(xué)生選擇多為社會做奉獻(xiàn)、少向社會索取。從總體上講，大部分大學(xué)生具有正確的人生價值評價標(biāo)準(zhǔn)，能夠充分認(rèn)識到對社會做奉獻(xiàn)、推動社會進(jìn)步以及為人民群眾謀利益的人生才是有價值、有意義的人生。二、大學(xué)生人生價值觀存在的問題分析盡管大學(xué)生人生價值觀的總體狀況積極向上，但部分大學(xué)生的人生價值觀仍存在狹隘化、功利化、庸俗化等傾向，出現(xiàn)迷失、扭曲等問題。1.部分大學(xué)生重現(xiàn)實利益而輕理想信念。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀構(gòu)成的關(guān)鍵期，由于缺乏足夠的社會實踐，在面對現(xiàn)實利益時，極易在主義的理想信念問題上陷入困惑和疑慮，出現(xiàn)對社會前途自信心缺乏、入動機(jī)不純、服務(wù)人民意識不強(qiáng)等問題。有9.2%的大學(xué)生不同意只要社會才能救中國、只要社會才能發(fā)展中國的觀點；7.1%的大學(xué)生以為在社會建設(shè)中沒有必要始終堅持和完善的領(lǐng)導(dǎo)；30.7%的大學(xué)生以為社會的前途是講不清楚的，對社會的命運認(rèn)識較為模糊。在入動機(jī)問題上，有13.0%的大學(xué)生入是為了本身的榮耀和光彩，41.2%的大學(xué)生入是為了找工作方便，這些大學(xué)生入動機(jī)與的性質(zhì)、綱領(lǐng)、員入條件是相背離的.此外,有15.1%的大學(xué)生對正確榮辱觀之于個人事業(yè)成功的重要性采取了中庸態(tài)度，2.2%的大學(xué)生明確表示正確的榮辱觀對個人的事業(yè)成功并不重要，這種態(tài)度違犯了社會榮辱觀的基本要求。他們在現(xiàn)實利益的取舍上日趨庸俗化，出現(xiàn)了榮辱觀迷失問題。2.部分大學(xué)生重個人利益而輕集體利益。講，在社會制度之下，個人利益要服從集體利益，我們提倡、實行這些原則，絕不是講能夠不注意個人利益,歸根到底,個人利益和集體利益是統(tǒng)一的。假如違背集體利益而追求個人利益，結(jié)果勢必兩頭都受損失.部分大學(xué)生在社會大環(huán)境的影響下，愈加重視和追求個人利益，以知足自個不斷膨脹的欲望,出現(xiàn)了個人利益至上、忽視集體利益的傾向。有2.2%的大學(xué)生表示不會由于做了一件損害集體利益的事而感到羞恥，3.2%的大學(xué)生表示不會為自個做了一件對集體有利的事情而感到榮耀，1.7%的大學(xué)生在集體利益面臨損失時,選擇無動于衷.有6.3%的大學(xué)生表示在事業(yè)上做出成就是為了自個能夠得到利益和實惠。在牽涉?zhèn)€人利益與集體利益的關(guān)系時，有1.1%的大學(xué)生表示從不考慮集體利益，只想追求個人利益。上述數(shù)據(jù)表示清楚，部分大學(xué)生缺乏對個人利益與集體利益關(guān)系的正確認(rèn)識，沒有深入理解集體利益與人民群眾整體利益的一致性，將個人利益凌駕于集體利益之上，在集體利益與個人利益的取舍上日趨狹隘化，表現(xiàn)出了扭曲的功利觀。3.部分大學(xué)生重個人索取而輕社會奉獻(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和改革開放的深切進(jìn)入，市場經(jīng)濟(jì)中的消極方面在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域和文化領(lǐng)域中都有所具體表現(xiàn)出，對大學(xué)生的人生價值觀也產(chǎn)生了不小的影響。有15.7%的大學(xué)生不同意我是一塊磚，國家哪兒需要就往哪兒搬的觀點；在個人對社會奉獻(xiàn)與社會索取的問題上，2.7%的大學(xué)生選擇少向社會奉獻(xiàn)，多向社會索??；1.1%的大學(xué)生表示從不考慮為社會做奉獻(xiàn)，只想向社會索取。這些顯示出部分大學(xué)生沒有體悟到個人對社會應(yīng)盡的責(zé)任。28.7%的大學(xué)生以為人生幸福不是具體表現(xiàn)出在對國家和社會所作奉獻(xiàn)的大小，而是具體表現(xiàn)出在物質(zhì)富有上?？傮w來看，部分大學(xué)生對評價人生價值的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知不清楚明晰，在個人對社會奉獻(xiàn)與社會索取的取舍上日趨功利化，導(dǎo)致其在生活中過于注重對金錢的渴望與追求，構(gòu)成了錯誤的金錢觀。三、對大學(xué)生人生價值觀的引領(lǐng)策略***指出，有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生.針對部分大學(xué)生存在的拜金、功利等問題，必須加以糾偏、引導(dǎo)，引領(lǐng)他們樹立正確的人生價值觀。1.加強(qiáng)理想信念教育，樹立并穩(wěn)固大學(xué)生的社會理想信念。理想為人生指明方向。正確科學(xué)的理想信念能夠推動社會和人類的發(fā)展，而錯誤的理想信念必然會誘惑人陷入泥潭,迷失人生的方向.因此,一是要加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生理想信念教育?？茖W(xué)理想信念的構(gòu)成是一個由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的發(fā)展經(jīng)過，教育者要注重加強(qiáng)大學(xué)生對中華特點社會理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)大學(xué)生對社會必然勝利的自信心，將崇高的理想信念與現(xiàn)實的理想信念教育相結(jié)合，加深大學(xué)生對理想信念的認(rèn)識和理解，引導(dǎo)其樹立并穩(wěn)固社會理想信念。二是加強(qiáng)道德教育，提升大學(xué)生道德修養(yǎng)。要培養(yǎng)大學(xué)生以集體主義為原則的道德價值觀，引導(dǎo)大學(xué)生將實現(xiàn)個人價值與實現(xiàn)社會價值相統(tǒng)一，樹立正確的榮辱觀。2.加強(qiáng)功利觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理集體利益與個人利益的關(guān)系。主義的人生價值觀要求人們立足于人民群眾的根本利益，堅持為人民服務(wù)，堅持集體主義原則。針對部分大學(xué)生表現(xiàn)出的功利觀扭曲問題，要加強(qiáng)大學(xué)生功利觀教育。要堅持集體利益高于個人利益，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理集體利益與個人利益的關(guān)系。集體利益與個人利益是辯證統(tǒng)一的，在集體利益與個人利益相矛盾時，個人要以大局為重，堅持個人利益服從集體利益。主義的功利觀以為利益是道德的基礎(chǔ)，肯定了人們對正當(dāng)?shù)膫€人利益的追求，但這種追求是以人民群眾的利益為出發(fā)點，這就從根本上克制了以個人利益為主的狹隘性。因而，要科學(xué)引領(lǐng)大學(xué)生處理好集體利益與個人利益的關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生構(gòu)成正確的主義功利觀，進(jìn)而自覺維護(hù)集體利益。3.加強(qiáng)金錢觀教育，引領(lǐng)大學(xué)生確立正確的人生價值評價標(biāo)準(zhǔn)。主義指出人是一切社會關(guān)系的總和，個人與社會辯證統(tǒng)一、互相依靠，正確理解個人與社會的關(guān)系是大學(xué)生確立正確的人生價值評價標(biāo)準(zhǔn)的前提。一方面，社會造就了個人，為個人的發(fā)展提供條件，知足個人的發(fā)展需要；另一方面，個人影響著社會,以個人的貢獻(xiàn)推動社會的發(fā)展.所以，要引領(lǐng)大學(xué)生正確認(rèn)識個人與社會的關(guān)系，深入理