第4課 歐洲文化的形成 導(dǎo)學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修三文化交流與傳播

教學(xué)案高二文化交流與傳播序號(hào)：4學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子第4課歐洲文化的形成撰稿人周鵬課型新授課審核人魏順民班級(jí)姓名使用日期一、標(biāo)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)：通過(guò)了解世界各主要區(qū)域文化，理解世界文化的多樣性；認(rèn)識(shí)世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族對(duì)人類文化發(fā)展所做出的的貢獻(xiàn)。1.閱讀教材，簡(jiǎn)述古典希臘文化與羅馬文化的內(nèi)容。2.閱讀教材，簡(jiǎn)述中古西歐文化的形成過(guò)程。。3.結(jié)合史料，簡(jiǎn)述拜占庭、俄羅斯文化的內(nèi)容?！铩铩?.古典希臘和羅馬文化在哪些領(lǐng)域取得了什么樣的令人矚目的成就？★★★2.中古西歐文化的核心內(nèi)容是什么？產(chǎn)生了哪些方面的影響？★★★3.拜占庭、俄羅斯文化之間有什么關(guān)系？三、示學(xué)團(tuán)隊(duì)展示互學(xué)成果，師生點(diǎn)評(píng)，共同歸納要點(diǎn)。四、用學(xué)1.古希臘思想家智者學(xué)派、蘇格拉底等人的貢獻(xiàn)在于（）A.動(dòng)搖了天主教會(huì)的權(quán)威 B.打破了中世紀(jì)神學(xué)對(duì)人性的束縛C.把哲學(xué)從天上帶到人間 D.為人類勾畫出“理性王國(guó)毒、的藍(lán)圖2．古希臘藝術(shù)是古羅馬藝術(shù)的源頭，但二者發(fā)展中也呈現(xiàn)出一定差異。古希臘在藝術(shù)的追求上是一種“自然”的完美主義和人本主義精神，古羅馬則是個(gè)人英雄主義與民粹主義橫流。造成這種差別的直接原因是（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮程度不同 B.二者的歷史發(fā)展階段不同C.受東方文化的影響不同 D.二者政治體制的巨大差異3.恩格斯說(shuō)過(guò)：“中世紀(jì)把意識(shí)形態(tài)的其他一切形式——哲學(xué)、政治、法學(xué)，都合并到神學(xué)中，使他們成為神學(xué)的科目?！边@并不代表所謂“中世紀(jì)把現(xiàn)代文明一掃而空”?！拔拿魇来４嬖谌藗兊乃枷胗^念、行為方式等里，這遠(yuǎn)比保留在可以被燒毀的書籍中更穩(wěn)固?！倍鞲袼挂庠冢ǎ〢.抨擊中古時(shí)期的神學(xué)控制歐洲文化 B.闡釋中古時(shí)期的基督教內(nèi)容廣泛C.肯定基督教在文明傳承中的作用 D.痛斥基督教曾經(jīng)毀壞歐洲文明4.拜占庭帝國(guó)即是東羅馬帝國(guó)，信仰東正教并傳承著希臘文化。14世紀(jì)時(shí)，信仰伊斯蘭教的奧斯曼土耳其不斷入侵，使拜占庭學(xué)者帶著大批的古希臘和羅馬的藝術(shù)珍品及文學(xué)、歷史、哲學(xué)等書籍，紛紛逃往西歐避難，在那里講授希臘輝煌的歷史和文化。由此可見（）A.天主教文化受到批判和改造 B.奧斯曼帝國(guó)興起使文化中心轉(zhuǎn)移C.意大利具有成熟的文化體系 D.政治格局的變動(dòng)影響文化的發(fā)展5．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道“拜占庭帝國(guó)對(duì)東斯拉夫人來(lái)說(shuō)，就如同羅馬帝國(guó)對(duì)日耳曼人所起的作用一樣。”它主要說(shuō)明（）A.沙皇俄國(guó)的崛起削弱了拜占庭帝國(guó)統(tǒng)治 B.俄羅斯發(fā)端于9世紀(jì)建立的基輔羅斯C.斯拉夫字母是對(duì)希臘字母的繼承和改造 D.沙俄文化深受拜占庭帝國(guó)文化的影響五、評(píng)學(xué)1.我的收獲:_________________________________