2023人教高考?xì)v史一輪基礎(chǔ)自練題（11）及答案

第頁2023人教高考?xì)v史一輪根底自練題〔11〕及答案一、選擇題1、1984

年美國科幻大片?超人?登陸中國大陸，但上演沒幾天就被禁了。過了一段時間以后，該片又獲準(zhǔn)在全國放映了。對此合理的解釋是A.中美關(guān)系起伏制約文化交流B.思想解放影響對外開放步伐C.國人對西方文化持警惕態(tài)度D.中國人對科幻文化認(rèn)識不一【答案】B【解析】美國科幻大片?超人?被禁和重新放映，這反映了當(dāng)時中國對外開放受到思想解放歷程的影響，即思想解放影響著對外開放的步伐，故B項正確；材料表達(dá)不出中美關(guān)系的起伏，故A項不符合史實；“該片又獲準(zhǔn)在全國放映了〞不能說明國人對西方文化持警惕態(tài)度，故C項錯誤；材料也表達(dá)不出中國人對科幻文化認(rèn)識不一，故D項錯誤。2、中華人民共和國成立后，為保證祖國的統(tǒng)一和各民族的團結(jié)，實行民族區(qū)域自治制度。下面四個民族自治區(qū)中將在今年〔2023年〕迎來“逄十〞周年大慶的是A.B.C.D.【答案】C【解析】寧夏回族自治區(qū)設(shè)立是1948年，今年是60周年，C正確；A是西藏；B是內(nèi)蒙古；D是新疆。3、明末清初大儒呂留良〔1629—1683〕在闡發(fā)?春秋?大義時特別強調(diào)“華夷之分大于君臣之義〞、“人與狄夷無君臣之分〞的思想。下面解讀合理的是A.其主要目的是批判君主專制B.其思想是對清朝統(tǒng)治合法性的質(zhì)疑C.其思想受西方啟蒙思想的影響D.“華夷之分〞是狹隘民族主義的表達(dá)【答案】B4、第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府中的有識之士意識到，“探源之策，在于自強；自強之求，必先練兵；練兵又以制器為先〞。這主要說明清延中局部官員A.已認(rèn)識到中國落后的根源B.強調(diào)學(xué)習(xí)西學(xué)應(yīng)循序漸進C.反對清廷固守傳統(tǒng)的做法D.對西方的認(rèn)識仍較為淺薄【答案】D【解析】“探源之策，在于自強；自強之求，必先練兵；練兵又以制器為先〞說明洋務(wù)運動主張學(xué)習(xí)西方器物，沒有從根本上認(rèn)識到學(xué)習(xí)西方制度重要性，D正確；A不符合洋務(wù)運動特點；B和C顯然不符合材料主旨，排除。5、美國學(xué)者波內(nèi)克斯說：古歐洲有好幾個里程碑式的變革，智者學(xué)派恰好產(chǎn)生于這些變革中期的希臘文化背景之中。這些變革包括伯里克利民主改革，這次改革把一個人或者少數(shù)人統(tǒng)治的規(guī)那么轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄶?shù)人統(tǒng)治的規(guī)那么，雅典由此從一個小城邦變?yōu)橐粋€海洋帝國。材料說明A.雅典成為地跨歐亞非大帝國B.思想變革得益于政治民主化C.智者學(xué)派的產(chǎn)生植根于經(jīng)濟D.伯里克利改革完善民主政治【答案】B【解析】由材料“智者學(xué)派恰好產(chǎn)生于這些變革中期的希臘文化背景之中〞可知材料意在表達(dá)古代歐洲的思想運動受政治運動的影響，B符合題意；A與史實不符，與材料無關(guān)；材料沒有涉及經(jīng)濟，C不正確；材料主旨不是強調(diào)伯利克利改革對民主政治的影響，D不正確。6、〔2023年天津卷8〕1938年，中共中央機關(guān)刊物?解放?周刊連續(xù)發(fā)表文章，總結(jié)七年來黨在東北抗日游擊戰(zhàn)爭中的經(jīng)驗教訓(xùn)，其根本經(jīng)驗的第一條便是“穩(wěn)固和擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，‘分裂那么敗，聯(lián)合那么勝’，成為鐵一般的定律〞。這是中國共產(chǎn)黨總結(jié)東北抗日斗爭經(jīng)驗教訓(xùn)的第一次嘗試。材料反映了中國共產(chǎn)黨①總結(jié)全面抗戰(zhàn)的經(jīng)驗教訓(xùn)②在東北地區(qū)長期堅持抗日斗爭③為抗日戰(zhàn)爭的勝利做準(zhǔn)備④強調(diào)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C【考點定位】近代中國的民主革命·侵華日軍的罪行和中國軍民的抗日斗爭·中國軍民的抗日斗爭【名師點睛】此題命題意圖是考查考生閱讀和獲取文字史料信息、調(diào)動和運用知識以及邏輯思維能力的能力。此題中共的抗戰(zhàn)為切入點，深入考查考生的閱讀史料，提煉有效信息并進行解讀的能力，學(xué)生可以運用排除法進行，因此在備考中要注意培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋能力和學(xué)習(xí)和解題方法。7、〔2023年新課標(biāo)Ⅲ卷文綜歷史32〕在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)，陪審員須宣誓保證公平審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù)，這些宣誓旨在A．限制權(quán)利濫用B．防止官員腐敗C．培育權(quán)利觀念D．增強責(zé)任意識【答案】B【考點定位】古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·雅典民主政治的特點【名師點睛】此題考查學(xué)生閱讀材料內(nèi)容并篩選正確信息的能力。干擾題的干擾程度很強，學(xué)生很多會選擇A項。初讀材料感覺題目并不難，但此題不能用排除法來完成，時間這個關(guān)鍵的信息作用不大，完全依賴學(xué)生對材料的理解來解題。它也與以往的考查點也有所不同，它不是簡單的以雅典民主制度的相關(guān)內(nèi)容為切入點，它設(shè)置了新的材料情境，這個情境具有很大的迷惑性，學(xué)生需要正確的理解AD兩項的內(nèi)含才能答對。二、非選擇題閱讀材料，完成以下要求。材料儒家倫理是一個包含著豐富內(nèi)涵的復(fù)雜體系。儒家倫理與市場經(jīng)濟的關(guān)系是復(fù)雜的。一方面，二者由于異質(zhì)相互沖突，這在價值觀念、精神傾向、理性方式、約束機制上都是如此。另一方面，二者又存在著一些同構(gòu)契合的因素。儒家的互助交往思想、標(biāo)準(zhǔn)有序意識、自強自律精神、誠信為本原那么等，可以通容于市場法那么之中，對市場經(jīng)濟的開展發(fā)揮積極作用；同時，儒家倫理還可以在一定條件下與市場價值形成一種異質(zhì)互補關(guān)系，如義與利、和與爭、群與己、人與物等，這對于促進市場經(jīng)濟以至整個社會運行機制的完善和開展同樣不可無視?，F(xiàn)代經(jīng)濟建設(shè)的根本運行模式是市場經(jīng)濟。儒家倫理在我國傳統(tǒng)文明中有舉足輕重的地位。從儒家倫理與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的關(guān)系入手，分析兩者的沖突和契合面，以及如何對待他們的關(guān)系，尋找我國現(xiàn)代化建設(shè)的民族性與現(xiàn)代性的最正確結(jié)合點，是一個嶄新的研究課題?！苿P麟?沖突、契合、互補優(yōu)化?結(jié)合材料與所學(xué)知識，圍繞“儒家倫理與現(xiàn)代市場經(jīng)濟〞自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述?！惨螅簩懨髡擃}，史論結(jié)合〕?！敬鸢浮吭u分說明：〔1〕論題：考生能擬出論題，即可得1-。沒有論題，不得分?！?〕史實論據(jù)：以所給史料及所學(xué)知識為根底的與論題相關(guān)的史實依據(jù)。具體操作：提及一個史實可得；史實得分不超過?！沧⒁猓鹤鳛檎摀?jù)的史實必須正確；史實必須有利于論證自己所擬論題?！场?〕具體論證：要求考生在作答時，須緊扣其所擬論題展開論證。具體操作：假設(shè)考生沒有論證，不得分；假設(shè)論證較為簡單，得；假設(shè)考生論證充分且有說服力，可得。例如一：儒家倫理與現(xiàn)代市場經(jīng)濟是根本對立的?！?〕傳統(tǒng)儒學(xué)強調(diào)“重義輕利〞、先義后利，〔孔子：“不義而富且貴，于我如浮云〞〕不利于重視牟利的商業(yè)活動；〔2〕儒家強調(diào)社會等級秩序，不利于建立在平等關(guān)系上的商品交換活動；〔3〕宋明理學(xué)強調(diào)“存天理，滅人欲〞，限制了追求、積累財富的意愿；〔4〕儒學(xué)重視德治，輕視法治，不利于市場經(jīng)濟的健康開展；〔5〕儒家重視個人修養(yǎng)和道德建設(shè)，輕視工藝制造和邏輯演繹，不利于工業(yè)開展和商業(yè)意識；〔6〕受儒家思想影響的古代統(tǒng)治者大多強調(diào)“重農(nóng)抑商〞，抑制商業(yè)的開展。例如二：儒家倫理與現(xiàn)代市場經(jīng)濟是相契合的。〔1〕儒家的互助交往思想、標(biāo)準(zhǔn)有序意識、自強自律精神、誠信為本原那么等，可以通容于市場法那么之中，對市場經(jīng)濟的開展發(fā)揮積極作用；〔2〕儒家倫理在一定條件下與市場價值形成一種異質(zhì)互補關(guān)系，如義與利、和與爭、群與己、人與物等，這對于促進市場經(jīng)濟以至整個社會運行機制的完善和開展不可無視；〔3〕儒家強調(diào)以民為本，主張輕徭薄賦，有利于現(xiàn)代市場經(jīng)濟的健康開展；〔4〕儒家代表人物黃宗羲曾強調(diào)“工商皆本〞，有利于商業(yè)開展；〔5〕儒家代表人物顧炎武強調(diào)“經(jīng)世致用〞，注重社會生活的實踐，有利于商業(yè)活動。例如三：儒家倫理對現(xiàn)代市場經(jīng)濟的開展既有阻礙作用，也有積極作用?！猜浴场窘馕觥看祟}屬于開放題，依據(jù)材料中信息從“儒家倫理與現(xiàn)代市場經(jīng)濟是根本對立的〞“儒家倫理與現(xiàn)代市場經(jīng)濟是相契合的〞提取觀點。第二問論證結(jié)合儒家的互助交往思想、標(biāo)準(zhǔn)有序