【測試訓(xùn)練】七年級上冊測試卷B卷6

第四單元測試習(xí)題一、基礎(chǔ)知識積累1．下列加點字的注音正確的一項是（）A．漏水（lù）倒塌（tā）廢墟（xū） B．慷慨（kǎi）干涸（kū）水渠（qú） C．溜達(dá)（liū）坍塌（tān）拯救（zhěn） D．薰衣草（xūn）戳破（chuō）海嘯（xiào）2．下列詞語中有錯別字的一項是（）A．派遣殉職拈輕怕重不遠(yuǎn)萬里 B．狹隘極端麻木不仁精益求精 C．熱忱純粹漠不關(guān)心微不足道 D．鄙薄植民地冷冷清清見異思遷3．下列對《誡子書》分析錯誤的一項是（）A．“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明了“淡泊”“寧靜”是實現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。 B．“學(xué)須靜也”中的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，還含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧靜，還有淡泊名利的意味。 C．“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。 D．“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨善其身的良好愿望。4．給加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。晉察冀派遣殉職狹隘熱忱鄙薄拈輕怕重見異思遷純cuìpèi服mò不關(guān)心má木不仁5．根據(jù)課文《紀(jì)念白求恩》填空。（1）一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個（指）的人，一個（指）的人，一個（指）的人，一個（指）的人，一個有益于人民的人。（按原文填空，并指出所填內(nèi)容是指哪個方面。）（2）本文簡單記敘了的感人事跡，從、、三個方面，高度評價了白求恩同志的共產(chǎn)主義精神，并號召全黨向他學(xué)習(xí)這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。6．解釋下列句中加點的詞。（1）夫君子之行（2）儉以養(yǎng)德（3）非寧靜無以致遠(yuǎn)（4）淫慢則不能勵精（5）險躁則不能治性（6）多不接世7.判斷正誤（1）《誡子書》文章雖不足百字，卻把修身治學(xué)的大道理談得透徹深刻，許多語句流傳久遠(yuǎn)。作者開篇即明確提出修身養(yǎng)德的要求，并指出修身養(yǎng)德的具體途徑。（2）“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，作者開篇即以“君子之行”這種高標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范來要求其子，并以此告誡，人生在世首先要修身養(yǎng)德，這是為人的根本、做事的基礎(chǔ)。（3）“靜以修身”強(qiáng)調(diào)外在環(huán)境的寧靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用，“儉以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修煉的關(guān)鍵性作用。（4）“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，“淡泊”指不為名利所動，能安貧樂道，守道不移。淡泊寧靜中方能明確內(nèi)心真實所想，才會堅定自己的志向，進(jìn)而實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。所以“淡泊”“寧靜”是“明志”的前提。（5）諸葛亮將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊密聯(lián)系在一起，告誡兒子要志存高遠(yuǎn)，勤學(xué)成才。而成才是為了奉獻(xiàn)于社會，為社會所用。（6）《誡子書》是一篇以記敘為主的文言文，主要記敘了修身治學(xué)，強(qiáng)調(diào)淡泊寧靜的價值。在物欲紛呈的當(dāng)下社會，具有很高的教育價值。（7）在《誡子書》中“靜”是一個核心詞語，“淡泊”“寧靜”是它的反面表現(xiàn)，“淫慢”“險躁”則是其正面表現(xiàn)。（8）一開頭，作者就提出“靜以修身”這一觀點，接下來的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，是對“靜”的價值的闡發(fā)，指出唯有寧靜專一，才能明確志向、達(dá)成志向。（9）“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”這一句先反后正，論述“靜”與“學(xué)”“才”“志”的關(guān)系，核心是實現(xiàn)志向的途徑——學(xué)。（10）“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明不“靜”，即“淫慢”和“險躁”的害處，實際還是彰顯“靜”的價值。（11）文章最后一句從正面論述，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)刻苦，不能荒廢學(xué)業(yè)，暗含惜時之意。整篇文章先立論，再闡發(fā)，又從正反論證，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，前后相承，言語雖短卻意蘊悠長。8.閱讀下面的文字，完成下列各題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!（1）對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．誡子書誡：告誡。B．淫慢則不能勵精勵：激勵。C．非志無以成學(xué)志：立志。D．年與時馳馳：消失，逝去（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。答：②遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!答：（3）閱讀全文，說說諸葛亮寫這封家信的用意是什么。答：（4）讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)？答：二、閱讀理解9．閱讀下面文章，完成下列各題。對自己的人生負(fù)責(zé)周國平①我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對家庭、親戚、朋友，對自己的職務(wù)，大至對國家和社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過我們不要忘記，除此之外，我們還有一項根本的責(zé)任，便是對自己的人生負(fù)責(zé)。②每個人在世上都只有活一次的機(jī)會，沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了，也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識到這一點，我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢？在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對自己的人生的責(zé)任，每個人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。③不止于此。我還要說，對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?！币驗檫@種愛，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，我不能想象，一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè)，一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實際情況往往是，這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受，便是看作純粹的付出而索求回報。④一個不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教，為了盡到對人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是，許多人對責(zé)任的關(guān)系確實是完全被動的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺的選擇，而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說，有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任。從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍，便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價，謹(jǐn)小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。⑤所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。他知道自己的責(zé)任之所在。因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信，如果一個人能對自己的人生負(fù)責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上，他對自己的行為都會有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個社會就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。（1）文章②③④段分別從不同角度論證“每個人都要對自己的人生負(fù)責(zé)”這一中心論點，試概括②④段的分論點。第②段：第③段：對自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。第④段：（2）第③段主要運用了什么論證方法？試分析其作用。答：（3）從下列人物中選擇一個，為本文的中心論點補(bǔ)寫一個事實論據(jù)。備選人物：海倫?凱勒鄧稼先吳王夫差劉禪司馬遷答：（4）請結(jié)合選文，聯(lián)系生活實際，談?wù)勛约簩Α柏?zé)任”的看法。答：三、綜合閱讀10．（2022春?宿豫區(qū)期末）閱讀下面的材料，回答問題。印刷術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了廣告的新紀(jì)元。我國畢升最先發(fā)明了活字印刷術(shù)，最早的工商業(yè)印刷是北宋時期（公元960年-1127年）濟(jì)南劉家針鋪的廣告銅版，現(xiàn)存于上海博物館。這是至今發(fā)現(xiàn)的世界最早的印刷廣告物。印刷術(shù)從中國傳到西方后，使西方廣告進(jìn)入了新的階段。1473年英國第一個出版人威廉，坎克斯印刷了許多宣傳宗教內(nèi)容的印刷廣告，張貼在倫敦街頭，這是西方最早的印刷廣告，比我國北宋劉家針鋪印刷廣告晚三四百年。1622年英國尼古拉斯?布朗和托馬斯?珂切爾創(chuàng)辦的第一份英文報紙《每周新聞》在倫敦出版。在這一年中，有一則書籍廣告。1650年在有關(guān)“國會的幾則訴訟程序”一欄里，登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以后，1710年阿迪遜和斯提爾又在《觀察家》雜志中刊登了有關(guān)推銷茶葉、咖啡、巧克力、書刊、房產(chǎn)、成藥、拍賣物品以及轉(zhuǎn)讓物品的廣告。到1830年，美國已有1200種報紙，其中65種是日報。許多報紙第一版大部或整版都是廣告。從1830年至1850年間是便士報時代，因為每份售價一便士，價格低廉，銷路增加，對廣告的效力也相應(yīng)提高。在報紙廣告盛行的同時，雜志廣告也不斷增加，并出現(xiàn)了廣告代理商和廣告公司。【話廣告】（1）閱讀這則材料后，你從中獲取了哪些信息？（2）在廣告業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天，一些商家一味追求經(jīng)濟(jì)效益，夸大產(chǎn)品效應(yīng)，甚至作虛假廣告，坑害消費者。請你以消費者的名義，寫幾句話規(guī)勸那些作虛假廣告的商家。【品廣告】（3）下面這條廣告收到了很好的公益效果。說說它具有怎樣的妙處。水龍頭在哭泣，請擦干他們的眼淚吧！【寫廣告】（4）請以“推廣普通話”為主題擬寫一則廣告。（至少使用一種修辭手法，限20字內(nèi)）四、寫作11.我們生活在這個多彩的世界，但匆匆前行的腳步，卻讓我們忽略了原來就在身邊的美好：幸福、關(guān)愛、信任……溫暖的親情、純真的友誼、美好的春天……請以“原來一直都在我身邊”為題目，將題目補(bǔ)充完整后寫一篇不少于600字的作文。要求：（1）除詩歌外，文體不限。（2）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

參考答案1.答案：A．有誤，“漏”讀作“l(fā)òu”；B．有誤，“涸”讀作“hé”；C．有誤，“拯”讀作“zhěng”；D．正確；故選：D。解析：本道題考查學(xué)生對重點字的讀音掌握程度，解答本題首先要拿準(zhǔn)注音字的讀音，特別是多音字。拼讀時要結(jié)合語境和注音字所在詞的詞義。需要學(xué)生在平時多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感，注意讀音，多積累詞語，多讀課下注釋，多查字典等工具書。2.答案：A．正確；B．正確；C．正確；D．“植民地”應(yīng)為“殖民地”。；故選：D。解析：本題考查學(xué)生對字形的辨析，要結(jié)合平時課文中所學(xué)詞語來辨析字形，要結(jié)合漢字的拼寫規(guī)則來掌握字的書寫，對一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。3.答案：ABC．正確；D．有誤，“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了對不珍惜時間、不努力學(xué)習(xí)的惋惜和慨嘆。故選：D。解析：本題考查文章內(nèi)容的把握。4.答案：jì；qiǎn；xùn；àichén；bǐ；niān；qiān粹；佩；漠；麻解析：本道題考查學(xué)生對重點字的掌握程度，解答此題的關(guān)鍵是把握課文中的字詞，踏踏實實地讀、寫，把握不準(zhǔn)的要養(yǎng)成查字典的好習(xí)慣，更要注意根據(jù)積累準(zhǔn)確書寫。5.答案：（1）高尚；人格；純粹；品質(zhì)；有道德；修養(yǎng)；脫離了低級趣味；志趣（2）白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸以身殉職；國際主義精神、毫不利己專門利人的精神；對技術(shù)精益求精的精神解析：本題考查文學(xué)常識及文章內(nèi)容的把握。6.答案：（1）品德高尚的人（2）用、憑借、依靠（3）實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)（4）懈怠、懶惰（5）陶冶性情（6）接觸社會，有“用世”的意思解析：略7.答案：（1）√（2）√（3）×（4）×（5）√（6）×（7）×（8）√（9）×（10）√（11）×解析：本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。作者寫這篇文章的本意是勸勉兒子勤學(xué)勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁字，對比鮮明。作者在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。文章開篇就提出了“靜以修身”的觀點；接下來的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，是對“靜”的價值的闡發(fā)，指出唯有寧靜專一，才能明確志向、達(dá)成志向；接下來一句，先正后反，論述“靜”“學(xué)”“才”的關(guān)系，核心是實現(xiàn)志向的途徑﹣﹣學(xué)；最后一句，從反面論述，強(qiáng)調(diào)刻苦勤學(xué)，不能荒廢學(xué)業(yè)，暗含惜時之意。這樣先立論，再闡發(fā)，又從正反論證，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，前后相承，語短卻意蘊悠長。（3）“靜以修身”強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的寧靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用，而不是強(qiáng)調(diào)外在環(huán)境的寧靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用。（4）“淡泊”“寧靜”是“致遠(yuǎn)”的前提，而不是“明志”的前提。（6）《誡子書》是一篇以議論為主的文言文，不是以記敘為主。（7）“淡泊”“寧靜”是它的正面面表現(xiàn)，“淫慢”“險躁”則是其反面表現(xiàn)。（9）這一句先正后反，論述“靜”與“學(xué)”“才”“志”的關(guān)系，核心是實現(xiàn)志向的途徑﹣﹣學(xué)。（11）文章最后一句從反面論述，不是正面論述。8.答案：（1）B解析：（1）本題考查文言詞語的釋義。A．正確；B．有誤，勵：振奮的意思；C．正確；D．正確。故選：B答案：（2）①過度享樂和懈怠懶惰就不能振奮精神，暴躁就不能陶冶性情。②最后就像枯枝敗葉那樣，對社會沒有任何貢獻(xiàn)，（到那時）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又怎么來得及呢!解析：（2）本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文、不遺漏、不增減內(nèi)容，譯文要通暢，注意重點字詞及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。①句中重點詞語有：則：就。治：修養(yǎng)。句意為：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。②句中重點詞語有：遂，于是。接世，對社會沒有貢獻(xiàn)。何，什么。句意為：最后就像枯枝敗葉那樣，對社會沒有任何貢獻(xiàn)，（到那時）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又怎么來得及呢!答案：（3）告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。（意對即可）解析：（3）本題考查歸納文章主旨的能力。根據(jù)文中信息“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”可知，諸葛亮告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。答案：（4）人在少年時期應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，以免“老大徒傷悲”。解析：（4）本題考查學(xué)生閱讀感悟的能力。本題是開放性試題，考查理解文章內(nèi)容和個性表達(dá)的能力。解答此題要在通曉文意的基礎(chǔ)上，圍繞文中的一個句子或整篇文章來談自己受到的啟發(fā)即可?！痉治觥繀⒖甲g文：君子的操守，（應(yīng)該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心，才識需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無從拓廣才識，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷滯遲就不能勵精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會，可悲地守著貧寒的居舍，那時（后悔）哪來得及！9.答案：（1）第②段：自己的人生責(zé)任只能完全由自己來承擔(dān)。第④段：明確自己的人生責(zé)任，才能弄清自己的社會責(zé)任?；颍翰幻鞔_自己的人生責(zé)任，就不能弄清自己的社會責(zé)任。解析：（1）本題考查對文章分論點的提取，結(jié)合題干所給示例，用簡潔的語言概括，根據(jù)第二段“每個人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人?！保谒亩巍耙粋€不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么?！保瑩?jù)此提取關(guān)鍵詞語解答即可。答案：（2）對比論證；文段從正反兩方面論證了對自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。進(jìn)而證明了中心論點。解析：（2）本題考查對論證方法及其作用的理解與分析能力。解答時，需要結(jié)合文章內(nèi)容準(zhǔn)確找出所使用的論證方法，并結(jié)合上下文分析其作用。對比論證：是正反對比論證的簡稱，也稱比較法，是把兩種事物加以對照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點，使結(jié)論映襯而出的論證方法。③段前半部分在論證“對自己的人生負(fù)責(zé)”的意義，隨后說“相反，一個不愛自己人生的人怎會愛他人，愛事業(yè)？”，用反問來舉出反面論證。作用是突出本段分論點“對自己人生的責(zé)任心還是其余一切責(zé)任心的根源”。答案：（3）海倫?凱勒盡管身體殘疾，但有自己的人生目標(biāo)和生活信念，經(jīng)過不懈的努力，成為了作家、教育家，被授予美國“總統(tǒng)自由勛章”。吳王夫差，作為一國之君，忘記了自己的責(zé)任，置天下蒼生于不顧，驕奢淫逸，誤己誤國。解析：（3）本題考查的是補(bǔ)寫論據(jù)，也考查了學(xué)生平時積累材料的能力。本文的中心論點是“每個人都要對自己的人生負(fù)責(zé)”，符合文章中心論點的事例都可以，合理即可得滿分。答案：（4）責(zé)任就是做任何事都要對自己負(fù)責(zé)。對自己負(fù)責(zé)，首先要對自己的人格負(fù)責(zé)，其次對自己的名譽(yù)負(fù)責(zé)，做自尊、自愛、自重、助人為樂的人，受社會譴責(zé)、非議的事不做。其三、對自己做的事負(fù)責(zé)，敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于承認(rèn)錯誤，實事求是；不怕批評與指責(zé)，有則改之，無則加勉。解析：（4）本題考查閱讀感悟啟示及語言表達(dá)。解答此題要在把握原文創(chuàng)作意圖、作者創(chuàng)作思路的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性地理解。表述時觀點明確，積極健康，語言表述簡明嚴(yán)謹(jǐn)，能聯(lián)系實際。10答案：（1）示例：①印刷術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了廣告的新紀(jì)元；②我國印刷廣告比西方印刷廣告早三四百年；③隨著社會的發(fā)展，廣告業(yè)越來越發(fā)達(dá)。答案：（2）示例：尊敬的各位商家，廣告是宣傳你們產(chǎn)品的好途徑，請你們在策劃、宣傳的時候講法規(guī)、守誠信，不要誤導(dǎo)消費者。答案：（3）示例：運用擬人的修辭手法，簡潔、形象、生動地告訴人們要節(jié)約用水，珍惜水資源！答案：（4）示例一：普通話是溝通你我他的橋梁。示例二：推廣普通話，靠你靠我靠大家。示例三：說好普通話，“知音”遍天下。示例四：你想方便交流嗎？請講普通話。解析：（1）本題考查材料信息的提煉與概括。解答此題抓住文段中的關(guān)鍵句，中心句，要注意每段的第一句和概括性較強(qiáng)的句子。“印刷術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了廣告的新紀(jì)元。”是此段中心句，所以可以提取出來，“這是西方最早的印刷廣告，比我國北宋劉家針鋪印刷廣告晚三四百年?！币馑际俏覈膹V告提前了三四百年，要注意句子的主語。“在報紙廣告盛行的同時，雜志廣告也不斷增加，并出現(xiàn)了廣告代理商和廣告公司”由此概括出廣告也越來越發(fā)達(dá)。（2）本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。此題需要結(jié)合實際，從消費者角度，組織語言，規(guī)勸商家。可直接陳述要求。比如：尊敬的各位商家，廣告是宣傳你們產(chǎn)品的好途徑，請你們在策劃、宣傳的時候講法規(guī)、守誠信，不要誤導(dǎo)消費者。（3）本題考查廣告