贛南采茶舞風(fēng)格特點(diǎn)、表演特色及其作用,舞蹈論文

贛南采茶舞風(fēng)格特點(diǎn)、表演特色及其作用,舞蹈論文贛南采茶舞起源于江西南部地區(qū)，源于民間采茶勞動(dòng)和客家民俗生活，據(jù)今已有300多年的歷史，是廣泛流傳和發(fā)展于贛南地區(qū)的一種獨(dú)特舞蹈藝術(shù)。最初的時(shí)候客家茶農(nóng)在山間勞動(dòng)時(shí)相互之間會(huì)有對(duì)歌、對(duì)唱，后經(jīng)過(guò)人人傳唱就漸漸成為了客家特有的民間歌曲，再附之以采茶時(shí)的勞動(dòng)工具和采茶動(dòng)作，就逐步發(fā)展為了邊唱邊跳、載歌載舞的采茶戲。采茶戲進(jìn)一步延伸就演變?yōu)榱思儎?dòng)作、純舞蹈的表演形式，即贛南采茶舞。一、贛南采茶舞風(fēng)格的三化特點(diǎn)1.動(dòng)作生活化贛南采茶舞最初的基本動(dòng)作是由客家茶農(nóng)在勞動(dòng)經(jīng)過(guò)中根據(jù)采茶的一些動(dòng)作隨心所欲舞動(dòng)而成的，剛開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候所有動(dòng)作都非常的自然隨意，只是用以勞作之余的放松、休息、娛樂(lè)，沒(méi)有固定的程式和規(guī)律，主要以茶農(nóng)自編自演、自?shī)首詷?lè)為主，具有極大的隨意性和地域性。采茶舞所用的道具，一般也都是采茶人用以摘茶的竹籃、背簍以及天熱時(shí)用的扇子等一些隨手的工具和日常生活用具。無(wú)論舞蹈的形式、動(dòng)作，還是所用道具、表情，都特別貼近贛南人民的生活，都能處處具體表現(xiàn)出客家民族的生活特點(diǎn)，是一種充滿地域鄉(xiāng)土風(fēng)情特色和獨(dú)特民族民俗特點(diǎn)的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式。2.配樂(lè)鄉(xiāng)土化贛南采茶舞所用的音樂(lè)具有濃郁的贛州鄉(xiāng)土氣息和客家唱腔特點(diǎn)，華而不實(shí)的曲調(diào)主要以我們通常所講的五聲調(diào)式中的徵調(diào)為主，語(yǔ)言主要是以贛州官話為主的贛南本土方言，唱腔主要以旋律輕松優(yōu)美、節(jié)拍感和韻律感很強(qiáng)的茶腔、路腔為主，蘊(yùn)含著贛南地區(qū)特有的茶山氣韻和鄉(xiāng)土色彩；伴奏樂(lè)器采用的也是具有顯著鄉(xiāng)土特色的土樂(lè)器，主要有客家人親手用粘土燒制的二胡鉤，以及客家民間常用的嗩吶、鑼鼓、古箏等樂(lè)器。這種極具贛南鄉(xiāng)土氣息以及濃烈厚重地方特色的音樂(lè)舞曲，進(jìn)一步加強(qiáng)了贛南采茶舞的地域性、民俗性和文化性。3.形式多樣化由于贛南采茶舞是在客家人采茶勞動(dòng)中構(gòu)成和發(fā)展起來(lái)的，由最初的對(duì)唱到后來(lái)的唱跳結(jié)合，再到后來(lái)的輔之以樂(lè)器，最后構(gòu)成一種有奏、有樂(lè)、有舞相結(jié)合的較為成熟的舞蹈動(dòng)作，其表現(xiàn)形式豐富多彩、靈敏多樣，融合了采茶歌、舞蹈、茶燈舞、采茶戲等多種藝術(shù)特點(diǎn)，是一種汲取了各家之長(zhǎng)、具有鮮明特色的民間舞蹈形式。這種舞蹈形式的一個(gè)最大特點(diǎn)是，表現(xiàn)方式隨意自然，模擬生活百態(tài)，通過(guò)極為夸大、生動(dòng)有趣的舞蹈動(dòng)作，用詼諧詼諧、原汁原味的本土語(yǔ)言，通太多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，原始地表現(xiàn)采茶勞作中輕松、歡樂(lè)、愉悅的心情和生活中的所見(jiàn)、所聞、所感，最真實(shí)地再現(xiàn)了贛南地區(qū)的民風(fēng)、民俗，從不同側(cè)面反映出了客家人勤勞淳樸、積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)。二、贛南采茶舞表演的三絕特色1.絕無(wú)僅有的單水袖在我們國(guó)家傳統(tǒng)的舞蹈表演中，水袖是一種比擬常用的表演道具，一般為雙水袖，有的左右對(duì)稱，有的長(zhǎng)短不一。而贛南采茶舞中的水袖與其他水袖不同，僅有左臂袖筒，而沒(méi)有右臂袖筒，表演時(shí)僅以單臂水袖舞動(dòng)，并配以獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作，進(jìn)而構(gòu)成了獨(dú)特的表演形式。從舞動(dòng)技巧上來(lái)看，單水袖一般在左臂，以單手揮動(dòng)，難度較大，具有其特定的動(dòng)作技巧。表演時(shí)，演員必須同時(shí)使用手、腕、肘、臂、肩的氣力，使身體的多個(gè)部位相互配合，從下到上、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，最后構(gòu)成一系列優(yōu)美的單袖舞蹈動(dòng)作。從舞蹈動(dòng)作上來(lái)看，固然僅有一只水袖，但做出的動(dòng)作卻非常豐富，可做出纏、繞、遮、搖、飄、卷、甩、擺等幾十個(gè)單體動(dòng)作。在跳的經(jīng)過(guò)中，演員有時(shí)以手抓袖、抬手做遮陽(yáng)袖，有時(shí)又將水袖繞肩穿腋、環(huán)腰高拋、穿針引線，各種動(dòng)作復(fù)雜多變、一應(yīng)俱全，再加上時(shí)而輔以靜態(tài)的特定造型，進(jìn)而以絕無(wú)僅有的一袖之動(dòng)，充分地展現(xiàn)出了贛南采茶舞的生動(dòng)表現(xiàn)力。從表現(xiàn)形式上看，單水袖的動(dòng)作設(shè)計(jì)主要來(lái)源于客家茶農(nóng)的采茶勞動(dòng)和日常生活，有時(shí)也對(duì)農(nóng)家動(dòng)物進(jìn)行形象地模擬。比方在采茶勞動(dòng)時(shí)，有時(shí)天氣較熱，茶農(nóng)一般習(xí)慣于用衣服的左袖擦汗，因而贛南采茶舞中的很多動(dòng)作都模擬的是茶農(nóng)擦汗或遮陽(yáng)，這種動(dòng)作也叫遮陽(yáng)袖；還有的在表演時(shí)，模擬狗尾搖擺、馬站立等形態(tài)，非常的逼真形象，具體表現(xiàn)出了贛南采茶舞特有的風(fēng)格檔次和觀賞價(jià)值。2.絕妙變幻的扇子花扇子是贛南采茶舞中不可缺少的一種道具，不管男女老少在表演時(shí)右手中一般都會(huì)拿一把彩扇，舞動(dòng)起來(lái)可構(gòu)成各種各樣、靈敏多姿的扇子花，通過(guò)扇子的變化來(lái)美化舞蹈動(dòng)作，突出風(fēng)格特點(diǎn)，用以渲染氣氛，表示出舞者內(nèi)心的激情。扇子花一般能夠分為單扇花和雙扇花，其區(qū)別在于，單扇花男女都能夠用，而雙扇花一般僅用于女演員。扇子花的動(dòng)作設(shè)計(jì)同其他采茶舞的動(dòng)作一樣，也來(lái)自于客家人的采茶勞動(dòng)和日常生活，彩扇能夠當(dāng)作采茶經(jīng)過(guò)中所用的勞動(dòng)工具和生產(chǎn)生活用具，能夠當(dāng)作挖鏟、剪刀、鋤頭等，可以以作為各種炊具、縫補(bǔ)用具等。不管作為什么工具，舞動(dòng)起來(lái)都會(huì)給人飄逸、靈敏的感覺(jué)，使人看了眼花繚亂，極欲隨之起舞。經(jīng)太多年的流傳發(fā)展，扇子花的種類已到達(dá)了二三十種，扇在手中，可轉(zhuǎn)、可拋、可吊、可甩，亦可做出類似風(fēng)車、波浪等的形態(tài)，再配上與之相輔的表演套路和口訣，便構(gòu)成了一套具有特殊藝術(shù)表現(xiàn)力的動(dòng)作體系，進(jìn)而深層次地加強(qiáng)了贛南采茶舞的藝術(shù)感染力。3.絕技超凡的矮子步矮子步是贛南采茶舞中男演員的基本動(dòng)作之一，也是該舞種獨(dú)有的一種動(dòng)作表演技巧，其動(dòng)作的構(gòu)成完全來(lái)自于贛南茶郎的采茶動(dòng)作。每逢采茶季節(jié)，客家男女一起上山采茶，女提籃、男背簍，籃中的茶葉一滿，便隨時(shí)倒入男人背的簍中，由于茶樹(shù)相對(duì)較低，男子不得不半蹲雙腿，躬下身子，讓采茶女把茶葉倒入身后的背簍中，并按緊壓實(shí)，由此看上去男比女矮，這一動(dòng)作經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)舞蹈藝人的演化總結(jié)，就構(gòu)成了贛南采茶舞中的一絕矮子步。贛南采茶舞中的矮子步，是我們國(guó)家舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)獨(dú)創(chuàng)，也是男舞者丑中見(jiàn)美的一種基本動(dòng)作。其基本的動(dòng)作形態(tài)是演員雙腿始終處于半蹲或全蹲的屈的狀態(tài)，詳細(xì)步法有高有矮，有互相穿插，還有搖、滑、搓等各種步法，要求男演員必須具有扎實(shí)的舞蹈基本功和濃烈厚重的藝術(shù)表演力才能完成，做起來(lái)既要有輕盈的步伐、靈敏的膝動(dòng)，還要配合手腕和手臂的舞動(dòng)，以及豐富的表情和眼神，具有很強(qiáng)的觀賞性和特色。隨著舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們的不斷創(chuàng)新和提煉加工，如今贛南地區(qū)一些其他的民間舞蹈表演中，矮子步也逐步被女性舞者所運(yùn)用，比方(茶韻〕(客家大腳丫〕等客家舞蹈作品中都有矮子步，進(jìn)而進(jìn)一步加強(qiáng)了民族民間舞蹈特有的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。贛南采茶舞將矮子步、單水袖、扇子花三種動(dòng)作有機(jī)融合將客家人的鄉(xiāng)土風(fēng)情、文化特色表現(xiàn)得淋漓盡致，這種極富地域色彩的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格遭到了贛南地區(qū)群眾的深深喜歡，也成為了我們國(guó)家地方特色舞種的代表和民族民間舞蹈的典范。三、贛南采茶舞藝術(shù)的三促作用1.促進(jìn)了客家文化的發(fā)展贛南地區(qū)是我們國(guó)家客家民族的聚居地，也是客家文化起源和發(fā)展的地區(qū)。自唐宋以來(lái)，就有人遷移聚居于此，開(kāi)場(chǎng)了開(kāi)荒種茶的生活，在天長(zhǎng)日久的種茶、采茶勞動(dòng)中，逐步創(chuàng)造出了具有濃郁地域特色的客家文化，華而不實(shí)贛南采茶舞就是客家文化的一個(gè)典型代表。贛南采茶舞的流傳發(fā)展，使我們國(guó)家乃至世界上很多的人都喜歡上了客家舞蹈、客家藝術(shù)，了解到了客家民俗、客家文化，同時(shí)也有很多的專家學(xué)者開(kāi)場(chǎng)研究、挖掘、開(kāi)發(fā)和保衛(wèi)贛南客家文化，對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)贛南文化藝術(shù)的發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用。2.促進(jìn)人們身心協(xié)調(diào)健康贛南采茶舞起源于客家民間，流傳發(fā)展于群眾之中，在當(dāng)?shù)鼗旧先巳藭?huì)跳，廣為流傳，成為了群眾最為普遍的休閑娛樂(lè)和健身方式。據(jù)有關(guān)研究顯示，贛南采茶舞是一種全身性的、協(xié)調(diào)性的、綜合性的運(yùn)動(dòng)，尤其在甩袖、舞扇、做矮子步時(shí)，身體的各個(gè)器官、各種組織都會(huì)全部介入華而不實(shí)，協(xié)同運(yùn)動(dòng)，對(duì)生理和心理都能起到很好的鍛煉作用，具有明顯的健身效果。多年以來(lái)，在客家農(nóng)村的社區(qū)、廣場(chǎng)，采茶舞非常流行，成為了群眾在茶余飯后休閑健身的主要方式，在這種群體的舞蹈運(yùn)動(dòng)中，每個(gè)人都自然而然地融合到了一起，有效促進(jìn)了人與人之間關(guān)系的和睦協(xié)調(diào)，也促進(jìn)了鄰里關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的和諧發(fā)展。3.促進(jìn)了人們審美能力的提高舞蹈本身就是一種創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、鑒賞美的藝術(shù)，贛南采茶舞蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)內(nèi)容，具有極高的美學(xué)價(jià)值。它的動(dòng)作設(shè)計(jì)、配樂(lè)選擇、風(fēng)格表現(xiàn)等，都從不同角度具體表現(xiàn)出著贛南地區(qū)特有的地域美、形式美、藝術(shù)美和意韻美。而且隨著采茶舞的不斷發(fā)展，其美的內(nèi)容也在不斷地豐富拓展，充分展示了贛南采茶舞獨(dú)特而強(qiáng)大的藝術(shù)魅力和生命力。對(duì)于欣賞舞蹈的觀眾來(lái)講，贛南采茶舞在知足了人們視覺(jué)感受和審美需求的同時(shí)，還能使人們更直觀、更充分、更深切進(jìn)入地