酬贈(zèng)詩(shī)四首-教學(xué)設(shè)計(jì)

10酬贈(zèng)詩(shī)四首一、教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)技能目標(biāo)：1.能夠簡(jiǎn)要地說(shuō)出張籍、元稹、朱慶馀、柳宗元的基本情況。

2.能夠正確讀寫(xiě)并解釋詩(shī)中的詞語(yǔ)；了解酬贈(zèng)詩(shī)的基本特點(diǎn)。

3.通過(guò)《節(jié)婦吟》、《近試上張水部》進(jìn)一步學(xué)習(xí)比興手法。

4.理解比喻創(chuàng)新是詩(shī)意創(chuàng)造的主要路徑，而新奇的比喻產(chǎn)生于獨(dú)特的生活體驗(yàn)和激情。（二）過(guò)程方法目標(biāo)：以王維詩(shī)四首為例，讓學(xué)生獲得鑒賞詩(shī)歌的方法和能力，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞個(gè)性，提高學(xué)生的想象力、審美能力和藝術(shù)趣味，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。1.熟讀詩(shī)歌，疏通大意。2.學(xué)生合作賞析，感受詩(shī)人情感，培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)素養(yǎng)。

3.教師引導(dǎo)，師生互動(dòng)，總結(jié)分析感悟作品。（三）情感態(tài)度價(jià)值觀：了解詩(shī)人晚年的生活態(tài)度，通過(guò)感知王維詩(shī)中的閑情逸致，感受詩(shī)人對(duì)田家生活的熱愛(ài)，領(lǐng)略王維詩(shī)歌中“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的意境。充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，把握《王維詩(shī)四首》的形象，讓學(xué)生得到情感的體驗(yàn)，心靈的共鳴、精神的陶冶和審美的愉悅。二、教學(xué)方法：講授法、誦讀法、涵詠法和討論法。以讀為主，講、讀和討論相結(jié)合的教學(xué)方法。三、教學(xué)重點(diǎn)：1.酬贈(zèng)詩(shī)：詩(shī)人贈(zèng)送酬答之作。2.特點(diǎn)：表達(dá)委婉曲折，常用比興手法。四、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興寄托的表現(xiàn)手法。五、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)完成四首詩(shī)的教學(xué)。六、教學(xué)過(guò)程：(一)新課導(dǎo)入中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，而在唐代，詩(shī)歌更是滲透到人們生活的任何一個(gè)領(lǐng)域。比如，要感謝一個(gè)人，要拒絕一個(gè)人，要請(qǐng)求一個(gè)人給自己幫忙，人們往往都愿意拿起筆來(lái)，信手寫(xiě)就一首詩(shī)，把自己的意思委婉曲折地表露出來(lái)，交與對(duì)方。而這一類(lèi)詩(shī)歌，就是我們今天要學(xué)習(xí)的“酬贈(zèng)詩(shī)”。

說(shuō)起酬贈(zèng)詩(shī)大家一定不陌生，比如李白的《贈(zèng)汪倫》、孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》等等就屬此類(lèi)。酬贈(zèng)詩(shī)是古代文人用來(lái)交往應(yīng)酬的詩(shī)歌或者贈(zèng)給親友同人的作品。與今人靠酒肉交友不同，古人以詩(shī)交友，以詩(shī)言志，因此常常把詩(shī)歌作為結(jié)識(shí)朋友的手段，朋友之間常常互相唱和，此謂“酬唱”，而有所感受，有所表達(dá)，有所思念時(shí)，也常常贈(zèng)詩(shī)給親友，以明其情志，此所謂贈(zèng)詩(shī)，二者并稱(chēng)“酬贈(zèng)詩(shī)”。（二）課文簡(jiǎn)析節(jié)婦吟1．作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介張籍(約766—830)，字文昌，原籍吳郡(今江蘇蘇州)，生長(zhǎng)在和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進(jìn)士，得韓愈之助，歷任國(guó)子博士，后為水部員外郎、國(guó)子司業(yè)等，有《張司業(yè)集》。張籍是白居易、元稹倡導(dǎo)的新樂(lè)論府運(yùn)動(dòng)的積極參加者，與王建齊名，世稱(chēng)“張王”，其詩(shī)語(yǔ)言平易，作品多為古風(fēng)和樂(lè)府。平易流暢的詩(shī)作，多有口語(yǔ)入詩(shī)，王安石《題張司業(yè)詩(shī)》：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！惫?jié)婦吟，樂(lè)府詩(shī)題，題下原注：“寄東平李司空師道?！崩顜煹?，時(shí)任平盧淄青節(jié)度使，又冠以檢校司空、同中書(shū)門(mén)下平章事的頭銜，其勢(shì)炙手可熱。中唐以后，藩鎮(zhèn)日漸坐大，而朝廷積弱日久，已難控制，割據(jù)之勢(shì)日成。藩鎮(zhèn)為增加實(shí)力，常用各種手段勾結(jié)拉攏朝廷官員和文人。一些不得志的官員和文人往往去依附他們，韓愈為此寫(xiě)過(guò)《送董邵南序》一文婉轉(zhuǎn)地加以勸阻。張籍在此點(diǎn)上與韓愈心志相通，都是主張統(tǒng)一，反對(duì)分裂。此詩(shī)便為拒絕李師道的拉攏而作。2．基本解讀這首詩(shī)細(xì)致入微地刻畫(huà)了女主人公受人贈(zèng)珠而又還珠時(shí)的心理，塑造了一位顧全名節(jié)、對(duì)丈夫忠貞不渝的女子形象，曲折表達(dá)詩(shī)人不便明說(shuō)的婉拒之意。（主旨）全詩(shī)分兩個(gè)層次。首四句“君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦”為第一層次，寫(xiě)接珠。前二句從對(duì)方角度寫(xiě)授珠，后二句從自己角度寫(xiě)受珠。漢樂(lè)府“何以結(jié)相思，雙珠玳瑁簪”，可知贈(zèng)珠是表示愛(ài)情。接珠似為對(duì)方用情之深所感，但細(xì)讀下文，方知其中頗具諷意。后六句“妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時(shí)”為第二層次，寫(xiě)還珠。前四句寫(xiě)還珠原因，后二句寫(xiě)還珠情態(tài)?！版摇本鋵?xiě)其富有；“良人”句寫(xiě)其貴重?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸肮俨贿^(guò)郎中，位不過(guò)執(zhí)戟?！边@里指“良人”供職朝廷，位置顯赫，寵信有加。這里表明自己不會(huì)因贈(zèng)珠者富貴而動(dòng)心?！爸本渖辖印袄p綿意”，“事夫”句上接“妾家”句，表明自己早已立誓與夫同生共死，從一而終。既然難以?xún)扇?，只有還珠，故末二句才有相逢恨晚的說(shuō)法。“雙淚垂”寫(xiě)還珠情態(tài)，指對(duì)“君”的感激；“何不相逢未嫁時(shí)”是對(duì)“君”的表白，似乎“君”更比“良人”重要，但事已如此，絕不可能改弦易轍。3．鑒賞要點(diǎn)此詩(shī)以詩(shī)代簡(jiǎn)，曲折表達(dá)詩(shī)人不便明說(shuō)的婉拒之意。此詩(shī)通過(guò)一位節(jié)婦形象，表達(dá)了詩(shī)人的政治態(tài)度，即主張中央集權(quán)，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，具有鮮明的時(shí)代進(jìn)步意義。暗示手法的運(yùn)用。這首詩(shī)與漢樂(lè)府《陌上桑》、《羽林郎》有異曲同工之處，但較之漢樂(lè)府二詩(shī)則更為委婉含蓄。酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之1．作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介元稹(779—831)，字微之，河南(今河南洛陽(yáng))人。十五歲明經(jīng)及第，憲宗元和初年任右拾遺、監(jiān)察御史等職。長(zhǎng)慶二年官至宰相，四個(gè)月后調(diào)同州刺史，又任浙東觀察使，53歲暴卒于武昌節(jié)度使任上。元稹與白居易友善，同倡新樂(lè)府，世稱(chēng)“元白”。他主張繼承杜甫現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)，有《新題樂(lè)府》和《樂(lè)府古題》等詩(shī)，借以“諷當(dāng)時(shí)之事，以貽后代之人”。但諷刺力度遠(yuǎn)不及白居易詩(shī)，他說(shuō)：“詞直氣粗，罪尤是懼，固不敢陳露于人?！庇小对祥L(zhǎng)慶集》六十卷。此詩(shī)作于憲宗元和十年(815)。這一年王承宗、李師道等藩鎮(zhèn)派人在京城暗殺了主張平藩的宰相武元衡。當(dāng)時(shí)白居易任太子左贊善大夫，他立即上書(shū)要求追查兇手和幕后主使，被藩鎮(zhèn)勢(shì)力以“越職言事”之罪名，貶為江州司馬。元稹聽(tīng)說(shuō)后，寫(xiě)有《聞樂(lè)天授江州司馬》：“殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！庇帧兜脴?lè)天書(shū)》：“遠(yuǎn)信入門(mén)先有淚，妻驚女哭問(wèn)何如?尋常不省曾如此，應(yīng)是江州司馬書(shū)?！卑拙右子小秹?mèng)微之》詩(shī)相送，此詩(shī)便是詩(shī)人收到白詩(shī)后非常感動(dòng)而寫(xiě)下的答詩(shī)。2．基本解讀這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)不同尋常的夢(mèng)境表達(dá)對(duì)友人的深切思念，同時(shí)寫(xiě)出了自己的凄苦處境。（主旨）前二句“山水萬(wàn)重書(shū)斷絕，念君憐我夢(mèng)相聞”，寫(xiě)兩地迢迢千里，通信相當(dāng)不易；收到老朋友的詩(shī)，詩(shī)說(shuō)夢(mèng)中見(jiàn)到了自己，心里非常欣慰。后二句“我今因病魂顛倒，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君!”寫(xiě)自己疾病纏身，神情恍惚，雖頗多夢(mèng)，夢(mèng)中見(jiàn)到的都是一些不相干的人，想在夢(mèng)中見(jiàn)到你，卻偏偏就沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)。元稹在通州因患嚴(yán)重瘧疾，身體狀況日下，記憶力也大不如前。而“病”除了身體疾患之外，更有沉重的精神上的苦悶，凄苦無(wú)比。3．鑒賞要點(diǎn)此詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)境手法獨(dú)到。本來(lái)白居易《夢(mèng)微之》詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)就頗有特色，詩(shī)中不說(shuō)自己對(duì)老友的思念，卻從對(duì)方著墨，反過(guò)來(lái)問(wèn)他何事憶及自己，致使自己夢(mèng)中見(jiàn)到了日思夜想的老友。這使得自己對(duì)老友的關(guān)心和牽掛更顯真情；元稹這首詩(shī)一反常情，以未能夢(mèng)見(jiàn)老友的凄苦心境表現(xiàn)對(duì)老友的極端深切的懷念之情。近試上張籍水部1．作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介朱慶馀，生卒年不詳，名可久，越州(今浙江紹興)人。寶歷二年(826)進(jìn)士，官秘書(shū)省校書(shū)郎。此詩(shī)約作于寶歷二年，詩(shī)題一作《閨意獻(xiàn)張水部》。近試，臨近考試。唐代應(yīng)試舉子有向名人行卷的風(fēng)氣，目的是希望聲名傳人主考官耳中。張籍時(shí)任水部員外郎，以擅長(zhǎng)文學(xué)而又樂(lè)于獎(jiǎng)掖后進(jìn)聞名于士子之中。2．基本解讀這首詩(shī)寫(xiě)了晨起時(shí)一對(duì)新婚夫婦對(duì)話(huà)，是一幅洞房春曉的閨意圖。作者借此表達(dá)對(duì)張籍提拔或獎(jiǎng)掖自己的希望。（主旨）首句“洞房昨夜停紅燭”。“?！?，點(diǎn)放，讓紅燭點(diǎn)燃，通夜不滅。次句“待曉堂前拜舅姑”。一大早就起床，在紅燭光照中妝扮，以待天明。可見(jiàn)其對(duì)拜見(jiàn)公婆一事相當(dāng)重視。后兩句“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”新娘對(duì)新郎問(wèn)語(yǔ)：不知打扮是否合乎時(shí)尚？能否討得公婆歡心?由于是新婦，羞澀難言，但又不得不說(shuō)，只好“低聲”問(wèn)，對(duì)人物心理描繪相當(dāng)精細(xì)而逼真。

3．鑒賞要點(diǎn)本詩(shī)是一首干謁請(qǐng)托詩(shī)。干謁，是唐代舉子向有權(quán)勢(shì)或有名望的人投遞詩(shī)文以求提拔或獎(jiǎng)掖的行為。這首詩(shī)寫(xiě)得巧妙，繪聲繪色，精細(xì)逼真。全詩(shī)展現(xiàn)了一幅洞房初曉閨意圖，令人過(guò)目難忘。此詩(shī)題目與詩(shī)的內(nèi)容看似無(wú)關(guān)，實(shí)則有著密切關(guān)系。這就要讀出詩(shī)中比興手法所蘊(yùn)含的寄托意義。與浩初上人同看山寄京華親故1．作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介柳宗元(773—819)，字子厚，祖籍河?xùn)|(今山西運(yùn)城)。唐德宗貞元九年(793)進(jìn)士，十四年中博學(xué)宏詞科。順宗永貞元年(805)，與劉禹錫同為王叔文革新集團(tuán)核心人物，時(shí)任禮部員外郎。同年八月，憲宗李純即位，改革失敗，王叔文被殺，柳宗元被貶為永州(今屬湖南)司馬。元和十年(815)改任柳州刺史，四年后病死任所。蘇軾對(duì)柳宗元的詩(shī)評(píng)價(jià)甚高：“發(fā)纖秾于簡(jiǎn)古，寄至味于淡泊”（《書(shū)黃子思詩(shī)集后》）此詩(shī)作于柳宗元任柳州刺史時(shí)。詩(shī)人時(shí)當(dāng)壯年，正是大展宏圖之際，但政治上的沉重打擊，使他憂(yōu)危愁苦，心情難平。《新唐書(shū)》本傳言他“既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間。其堙厄感郁，一寓諸文”。浩初上人，著名禪師龍安海的弟子，時(shí)在柳州，與柳宗元友善。2．基本解讀這首詩(shī)寫(xiě)貶官異地的思鄉(xiāng)之情。（主旨）前二句“海畔尖山似劍鏈，秋來(lái)處處割愁腸”，從腸斷這一思緒出發(fā)，將四周的高山峻嶺比喻成了無(wú)數(shù)利劍的鋒芒，而自己的愁腸正是被其割斷?！昂Ｅ霞馍健?，柳州地處嶺南海濱，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。時(shí)值秋季，悲秋之愁，思鄉(xiāng)之情，令詩(shī)人愁腸百結(jié)，肝腸