2023-2024學(xué)年黑龍江省密山市初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)期末高分預(yù)測(cè)提分卷

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分，共12分，每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng)，填錯(cuò)，多填均不得分)1、下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（

）A．金樽（zūn）

凄涼（qī）

爛柯（kē）

朱閣（gé）B．投箸（zhù）

茫然（máng）

宮闕（què）

嬋娟（chán）C．瓊樓（qióng）

歧路（qí）

滄海（cāng）

玉宇（yǔ）D．側(cè)畔（pàn）

暫憑（zàn）

綺戶（yǐ）

長(zhǎng)精神（zhǎng）2、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是（

）A．佝僂（lǚ）

言行相顧

駢進(jìn)（pián）

理至意明B．冠冕（guān）

一意孤行

麾下（huī）

斷章取義C．搖曳（yè）

矯揉造作

壓榨（zhà）

不知所措D．箱篋（qiè）

大發(fā)雷霆

輕覷（qù）

李代桃僵3、下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是

（

）A．在讀書(shū)報(bào)告會(huì)上，李明同學(xué)旁征博引，斷章取義，贏得了同學(xué)們的一致好評(píng)。B．勤學(xué)勤記是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的不二法門(mén)。C．一提到干練、開(kāi)朗的王老師，無(wú)論是她所教的學(xué)生，還是學(xué)生家長(zhǎng)；無(wú)論是同事，還是領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)不稱贊她的敬業(yè)樂(lè)群。D．無(wú)論做什么事，我們都要言行相顧。4、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．隨著中國(guó)對(duì)洋垃圾實(shí)施進(jìn)口禁令，使西方國(guó)家陷入集體焦慮。B．風(fēng)靡一時(shí)的電影《解憂雜貨店》改編自日本作家東野圭吾的同名小說(shuō)。C．中國(guó)慕課數(shù)量已經(jīng)穩(wěn)居世界第一，在線學(xué)習(xí)的人數(shù)也是全世界最多的國(guó)家。D．基層干部既要想干敢干，又要能干會(huì)干，切忌不可蠻干。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫(xiě)（共6分）5、毛澤東《沁園春·雪》

（1）《沁園春·雪》中描寫(xiě)作者想象景色的句子是“___________________，___________________，___________________”。

（2）毛澤東《沁園春·雪》中“江山如此多嬌”一句是對(duì)上片寫(xiě)北國(guó)風(fēng)光的總評(píng)；“___________________”一句引起下片對(duì)歷代英雄的評(píng)論，抒發(fā)詩(shī)人的抱負(fù)。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀《醉翁亭記》一文，回答各題。醉翁亭記

歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也1．下面句子中加點(diǎn)詞意思理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．名之者誰(shuí)

（命名）B．有亭翼然臨于泉上者

（靠近）C．醉翁之意不在酒

（情趣）D．野芳發(fā)而幽香

（香氣）2．下面句子中古漢語(yǔ)句式與其它句不同的一項(xiàng)是（

）A．漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也B．望之蔚然而深秀者，瑯琊也C．微斯人，吾誰(shuí)與歸D．山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也3．下面對(duì)《醉翁亭記》一文的分析理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．第一段由遠(yuǎn)而近、從面到點(diǎn)，寫(xiě)出了醉翁亭的位置和環(huán)境，并交代亭名的由來(lái)。B．第二段描寫(xiě)了瑯琊山朝暮、四時(shí)之景的變幻無(wú)窮，寫(xiě)出了太守的欣賞山水之樂(lè)。C．第三段描寫(xiě)“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”的場(chǎng)面，表現(xiàn)太守與民同樂(lè)。D．第四段寫(xiě)了太守日暮醉歸的情景，表現(xiàn)太守因仕途不得意沉醉于山水，避世退隱的思想。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面的文章，完成下列小題。懷疑與學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來(lái)源有兩種：一種是自己親眼看見(jiàn)的，一種是聽(tīng)別人傳說(shuō)的。譬如在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說(shuō)得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說(shuō)，不一定可靠。要知道實(shí)際的情形，只有靠自己親自去觀察。做學(xué)問(wèn)也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見(jiàn)的事實(shí)證據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自見(jiàn)到，便只能靠別人的傳說(shuō)了。我們對(duì)于傳說(shuō)的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神。這是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。我們聽(tīng)說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝，便要問(wèn)問(wèn)：這是誰(shuí)說(shuō)的話?最先見(jiàn)于何書(shū)?所見(jiàn)的書(shū)是何時(shí)何人著的?著者何以知道?我們又聽(tīng)說(shuō)“腐草為螢”，也要問(wèn)問(wèn)：死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲(chóng)?有什么科學(xué)的根據(jù)?我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn)，一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了。我們不論對(duì)于哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過(guò)“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書(shū)才是自己的書(shū)，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則是盲從，是迷信。孟子所謂“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑，常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起來(lái)。許多大學(xué)問(wèn)家大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛練出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書(shū)，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書(shū)，朱子是宋代的大儒，他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書(shū)，朱子是宋代的大儒，他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說(shuō)：“我懷疑，所以我存在。”他的哲學(xué)就建設(shè)在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)。要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古往今來(lái)，科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣來(lái)的。若使后之學(xué)者學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？

2．圍繞中心論點(diǎn)，作者提出了哪幾個(gè)分論點(diǎn)？分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？

3．“一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)……要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生”中的“一切”和四個(gè)“常常”能刪去嗎？為什么？

4．“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過(guò)‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后，那本書(shū)才是自己的書(shū)，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從，便是迷信”一句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？五、詩(shī)歌鑒賞（共5分）閱讀下面唐詩(shī)，完成下面小題。行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）。A．“金樽清酒”“玉盤(pán)珍羞”描繪豪華盛大的宴飲場(chǎng)面，營(yíng)造了歡樂(lè)的氣氛。B．“欲渡”“將登”兩句以奇特的想象、浪漫的筆法，抒寫(xiě)了作者的人生感慨。C．詩(shī)中三字短句寫(xiě)出詩(shī)人感到前路艱難，但終究在迷茫中看清方向，內(nèi)心安定。D．結(jié)尾兩句，詩(shī)人在彷徨和感嘆后，重新樹(shù)立信心，堅(jiān)信美好前景終會(huì)到來(lái)。2．“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！币痪溥\(yùn)用什么表現(xiàn)手法，表達(dá)詩(shī)人怎樣的心愿？簡(jiǎn)要分析。六、語(yǔ)言表達(dá)（共10分）閱讀課文第4段“可以說(shuō)，尋求第二種答案，或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件呢”，將其中的畫(huà)線句改為“創(chuàng)造性的思維必須具備如下條件