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第頁(yè)共頁(yè)聊齋志異1000字初二聊齋志異1000字初二【一】我在暑假中讀了一本書(shū)《聊齋志異》,使我受義匪淺,心潮彭湃。這比看電視過(guò)癮多了,電視上,每到精彩、沖動(dòng)人心的時(shí)候,它總要明天再放了,可書(shū)不一樣,我被它生動(dòng)的描寫(xiě)深深地吸引著?!傲凝S”是清朝貢生蒲松齡的書(shū)屋,本書(shū)由此得名。書(shū)中多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法,塑造了仁慈得意的狐仙花妖,神異靈怪,人鬼之間的戀愛(ài),神怪之間的私情,表現(xiàn)了新穎脫俗的想象,瑰麗多姿的圖景,生動(dòng)傳神的感情。我的第一點(diǎn)感受是,聊齋志異的人物生動(dòng)感人?!靶≈x與秋容”中的小謝活潑開(kāi)朗,秋容冷漠而又具有舍己為人的精神?!皨雽帯遍_(kāi)朗,活潑好動(dòng),整天笑嘻嘻的?!傲_剎海市”的小喬本為龍女,因貪玩并丟了回穴令牌,回不了龍穴。馬驥是一個(gè)文弱書(shū)生,因?yàn)樗研痰牧钆迫恿?,為了幫小喬而三番四次的中毒,最后都由小喬用龍血?lái)救他。在這些人物中我最喜歡“小謝與秋容”因?yàn)榍锶轂榱俗屝≈x變成人,犧牲了自己。蒲松齡之所以要寫(xiě)這本書(shū)是為了告訴,它們雖然是鬼、狐,可是有的為了報(bào)恩不惜失去自己的生命;有的為了幫助人們而被陸判發(fā)現(xiàn)。她們都是心地仁慈,純潔的鬼、妖。我的第二個(gè)感受是情節(jié)離奇曲折。胭霞為了讓自己青春永駐,聽(tīng)從石妖的吩咐,三番四次想破胭脂額頭上的護(hù)身封印,可每次都下不了手,但是最后胭脂知道胭霞和石妖是一伙的,石妖知道胭霞沒(méi)把封印解破就用法術(shù)把胭脂的臉弄得的血淋淋的,胭脂為了保護(hù)姐姐的臉,被破了封印,在石妖想把定海神珠從胭脂身體吸出來(lái),可是鄂子川和一位葉捕頭趕來(lái)把石妖殺了。第三個(gè)感受是描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng)。在聊齋志異中,“小謝與秋容”是最讓人感動(dòng)的了,秋容,小謝和一些小鬼們?yōu)榱瞬槐魂懪邪l(fā)現(xiàn),就躲在一個(gè)小茅屋中。可是陸判借著一個(gè)凡人的身體發(fā)現(xiàn)了他們,其他的小鬼都被抓走了,只有小謝和秋容逃了出來(lái)。道士這他們寫(xiě)了兩道還陽(yáng)符,哪想到在路上竟遇到了陸判,他們拼命的跑,好不容易逃了出來(lái),可是一拿出來(lái)只剩一張符,還有一張破了,秋容為了不讓小謝再推辭,就站在太陽(yáng)下灰煙滅了,小謝投了胎和陶望三過(guò)著幸福的生活。我讀了這本書(shū),讓我覺(jué)得鬼和妖,不一定都是壞的,也不一定都是害人的,也有仁慈、純潔的鬼和妖。聊齋志異1000字初二【二】《聊齋志異》是蒲松齡的一部經(jīng)典作品,流傳至今,很多人都很喜歡里面哪些鬼神的故事,我也不例外,看過(guò)了《聊齋志異》,也讓我懂得了很多的道理。以比擬幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么兩類:要么是好的,要么是不好的;要么是奸詐的,要么是真誠(chéng)的;要么是深邃的,要么是無(wú)知的。它們的分類確實(shí)比擬明顯,人可就不一樣了。人有時(shí)看狐,覺(jué)得狐比人好;而狐看人,又覺(jué)得狐不如人。在人看來(lái),鬼狐自由;在鬼狐看來(lái),人活得踏實(shí)。在人看來(lái),鬼狐法力無(wú)邊;在鬼狐看來(lái),平但凡福。于是,人認(rèn)為鬼狐沒(méi)有要“成人”的理由,然而,鬼狐們卻為此而絞盡腦汁。鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行缺乏的,前仆后繼。不少的鬼狐有著悲慘的下場(chǎng),或是魂飛魄散,或是含恨而終。對(duì)于它們來(lái)講,成人的道路是那樣的崎嶇,那樣的艱險(xiǎn)。多少得道高僧,多少降妖術(shù)士,他們本著“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地?fù)踉诹斯砗鼈兂扇顺上傻穆飞???墒枪砗鼈儗覕覒?zhàn),就算尸骨無(wú)存,也在所不惜。人們看來(lái),鬼狐們是那樣值得同情的角色,那些所謂降魔服妖的道士和尚又是那樣的多管閑事、冷血無(wú)情。盡管如此,人們卻仍是對(duì)鬼狐們敬而遠(yuǎn)之,他們怕它們那種追求時(shí)的頑固,追求時(shí)的陰險(xiǎn),追求時(shí)的不惜一切。鬼狐們的追逐已經(jīng)不是可以輕易放下的欲望,而仿佛有這一種不知名的力量在支配著它們。那種不知名的成人或是成仙的欲望,逐漸集結(jié)成了一種盲目而可怕的追求。在它們的心中,就有這么的一個(gè)信念:要成為一個(gè)真正的人?!叭恕弊郑且环N奢侈。于是,或是誘惑,或是驚嚇;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是殺之以暴。然后,鬼狐們得以換上了人的衣裳,嘗著人間的疾苦,經(jīng)歷著人世的生老病死,而無(wú)怨無(wú)悔。而活在塵世中的人,卻為了得到鬼狐所拋棄的,千辛萬(wàn)苦。為了得到鬼狐所不屑一顧的高超法力,不惜上刀山、下油鍋。有時(shí)候覺(jué)得,要是兩者可以一開(kāi)場(chǎng)便將角色對(duì)換,那也許就沒(méi)有了不必要的悲劇。其實(shí),即便將他們的角色對(duì)調(diào),結(jié)果還會(huì)是一樣的,因?yàn)閮烧叨紩?huì)追逐對(duì)方的角色。在沒(méi)有鬼狐的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人卻有著同樣的追逐。只要人與人之間沒(méi)有絕對(duì)的平等,那么這種追逐便無(wú)休無(wú)止。過(guò)著幸福小日子的老百姓們,都希望有朝一日可以升官加祿。而那些位高權(quán)重的人,在心底卻向往著平凡的日子。于是,在這兩者之間,便是一種思想追求上的循環(huán)。窮人一旦變成了富人,便會(huì)思念窮人的生活;富人假設(shè)不幸變成了窮人,也自然會(huì)回想那富人的生活。當(dāng)然,在這之前,有一段艱辛的追逐,甚至有痛苦的悲劇。其實(shí)這種無(wú)謂的追逐也不只是存在于像窮人和富人這樣有著明顯差距的兩者之中。人,總是這樣的觀念:別人的東西總是比自己的好。就是兩樣完全一樣的東西,在一個(gè)人看來(lái),也會(huì)覺(jué)得對(duì)方的比擬好。于是便有了這樣的一種人,他們總是希望得到別人的東西,甚至是性格。在尋覓之中,他們看不見(jiàn)原來(lái)的自己。他們將別人的優(yōu)點(diǎn)看成是不可多得的優(yōu)點(diǎn),卻將自己的亮點(diǎn)一味地抹殺。有朝一日,當(dāng)他們真正地變成了另外的一個(gè)人,也許就只會(huì)對(duì)著往昔的日記問(wèn)到:生疏人,你到底是誰(shuí)?就像《聊齋志異》中的鬼狐精怪,追逐的低手,卻是遺忘的高手。倘假設(shè)鬼狐安心做它們活得如浮萍一樣的鬼狐,人安心做他們平凡甚至于庸俗的人,世受騙然是能太平些許。但那停歇了的追求,那所謂的安寧,卻會(huì)使塵世不但少了些引人的故事,更是沒(méi)有了進(jìn)步的光榮。現(xiàn)實(shí)之中,亦當(dāng)如此。再讀《聊齋》,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的報(bào)恩復(fù)仇,不去嘆息人世間的世道炎涼,不去討論人怪之間的孰對(duì)孰錯(cuò)。偶得謬感,不知所言。聊齋志異1000字初二【三】在小學(xué)五年級(jí)時(shí)曾讀過(guò)此書(shū),當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得奇異有趣的故事很吸引人,讓我見(jiàn)識(shí)了一個(gè)似真似幻的奇異世界,當(dāng)作一本消愁解悶的書(shū)來(lái)讀。今年利用暑假對(duì)《聊齋志異》這本書(shū)又重溫了一遍,讓我對(duì)這本書(shū)有了更多的理解和感觸。深化地體會(huì)到作者寄寓其中的愛(ài)和恨,悲憤和喜悅,以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深化的歷史內(nèi)容。文學(xué)家郭沫假設(shè)曾對(duì)此書(shū)的作者蒲松齡評(píng)價(jià)到:“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”蒲松齡也被稱為聊齋先生。我認(rèn)為這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)在于情節(jié)離奇,細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出。雖然篇幅不大,但總能一波三折,讓人猜不透結(jié)局。層層變化,愈寫(xiě)愈奇,讓讀者沉醉其中,欲罷不能。由于這本書(shū)故事性很強(qiáng),文辭優(yōu)美。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,沒(méi)有多余之詞卻能將故事講的引人入勝。所以在當(dāng)時(shí)風(fēng)行一時(shí),成為萬(wàn)口傳誦的流行書(shū),小孩愛(ài)聽(tīng)它的鬼故事,大人那么從中領(lǐng)悟道理??梢哉f(shuō),一本聊齋,說(shuō)鬼道神,寫(xiě)盡人心。本書(shū)一共分為五大類,都已仙凡幽冥為題,分別是倩女幽魂,狐魅迷情,離魂驚夢(mèng),精怪多變,奇人異士等。其中精怪多變這一章中的汪士秀一文我最喜歡,主人公是安徽合肥人。這篇文章說(shuō)的是他父親在錢塘江不幸遇難,離奇失蹤。多年后在洞庭湖相遇,共同打敗了魚(yú)精,父親得救,一家團(tuán)聚的故事。文章語(yǔ)言頗有幽默,結(jié)尾出乎意料又在情理之中。讀完讓我沉浸在文中回味良久。這篇文章是以虛寫(xiě)來(lái)使文章跌宕起伏,描寫(xiě)了主人公汪士秀性情剛毅,有勇有謀的英雄形象。奇人異士這章節(jié)中的勞山道士,這篇文章相比其他就沒(méi)有那么離奇,它講述的是一位姓王的書(shū)生上山求仙,其經(jīng)不起師傅的考驗(yàn),沒(méi)有毅力和恒心,急于求成,最終只學(xué)得一點(diǎn)手段下山,但確在人前顯擺,最終鬧成笑話,成為別人的笑柄。這篇文章告訴我們一個(gè)道理,一旦下定決心去做一件事情,就要持之以恒,而不應(yīng)該受外界或自身的太多干擾。不能急功近利,更不能狂妄自大。就和我們的學(xué)習(xí)一樣,只有將根本功練扎實(shí),才能厚積薄發(fā)。上面的這兩篇文章是這本書(shū)中我最喜歡的局部,每篇文章都能看出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)假惡丑的不滿和鞭撻,作者借鬼魅狐妖,幽冥神怪來(lái)宣泄?jié)M腔的悲憤,他把自己對(duì)人世間種種見(jiàn)解訴諸筆端,文筆縱橫,喜怒笑罵皆為文章。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中雖沒(méi)有“鬼神”之說(shuō),但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己、自私自利、仗勢(shì)欺人的人在人們心中就是“鬼”;反之,在生活中那些樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)、尊老愛(ài)幼的人,在人們心中就是“神”。再讀《聊齋志異》,不再感慨鬼狐精怪的恩怨情仇,不去嘆息人世間的世道炎涼,人鬼之間的孰對(duì)孰錯(cuò),天地之間自有一桿秤。通過(guò)本書(shū)理解人世間的倫理道德,更加對(duì)生命對(duì)神靈需報(bào)以敬畏之心。踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人,做到心中無(wú)愧,偶得謬感,不知所言。聊齋志異1000字初二【四】前段時(shí)間把《聊齋志異》看完了,有點(diǎn)遺憾,這么好看的中國(guó)經(jīng)典名著如今才接觸到。原著是言讀起有些晦澀難懂,建議讀白話的比擬好。先說(shuō)說(shuō)整體感受,這本書(shū)寫(xiě)了很多的人和鬼,人和狐貍或者狐仙的愛(ài)情故事,聽(tīng)起有些人鬼情未了后者有些恐懼,但其實(shí)還是蠻感動(dòng)的。鬼或者狐貍身上也有人性的光芒,比方知恩圖報(bào)等。除了愛(ài)情故事,這本書(shū)還有寫(xiě)真人真事的,比方其中有一篇就記錄了清朝期間的一次地震。也有一些很詭異如夢(mèng)境的'短小精悍之作,如《江中》。還有一些類似于寓言故事如《武技》。當(dāng)然還有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)化中的東西,比方《嶗道士》,其中嶗在很多篇故事都有提到。一些也是作者自己或者別人的夢(mèng)境。書(shū)里面的命名也很多有特點(diǎn),根本以主人公的名字為標(biāo)題,比方《聶小倩》,《阿秀》等。這本書(shū)中的愛(ài)情故事,可以說(shuō)是非常典型的“書(shū)里面的愛(ài)情故事”,真的很簡(jiǎn)單也很完美,很多都是兩個(gè)人一見(jiàn)鐘情,你情我愿就在一起了,相愛(ài)非常容易,浪漫也很簡(jiǎn)單??赡苓@就是書(shū)里面的特點(diǎn)吧。假如把現(xiàn)實(shí)因素參雜進(jìn)去,比方兩個(gè)人結(jié)婚要不要買房的問(wèn)題,買了房一個(gè)月需要還多少月供,生了孩子需要打疫苗,疫苗假如是假的怎么辦?奶粉是不是假的?孩子上學(xué)搖號(hào)等很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,估計(jì)愛(ài)情就沒(méi)有那么美妙了。其中令我印象比擬深的一篇是《花姑子》,這里面主人公是安幼輿和花姑子。安是陜西人,講義氣,喜歡放生。其中就放過(guò)一個(gè)獐子,而它就是花姑子。一天安在華迷了路,一個(gè)老頭帶他到屋里歇息,安看到花姑子容貌俏麗,二八芳齡,就產(chǎn)生了愛(ài)慕之心。于是他主動(dòng)問(wèn)花姑子想求婚,花姑子表現(xiàn)的很嚴(yán)肅。安就跪在地上哀求,但花姑子照舊沒(méi)有容許。安回家之后對(duì)花姑子朝思暮想,也許得了相思病吧,飯吃不下,覺(jué)睡不著,自己眼花繚亂,腦袋昏昏沉沉,好似很快就要死了。沒(méi)想到花姑子了,用手給他揉搓,安看到花姑子頓時(shí)神清氣爽了。安像一個(gè)小孩子,眼睜睜看著花姑子,眼淚不住的往下流。花姑子這個(gè)時(shí)候也很淘氣,她歪著腦袋看著安躺在床上說(shuō):癡心人,怎么病成這樣了?。說(shuō)完坐在安的腿上給他按摩太陽(yáng)穴,安聞到了花姑子身上迷人的芳香,漸漸地他感到額頭冒汗,全身出汗?;ü米咏o他留了幾個(gè)蒸餅便走了。安吃了那幾個(gè)蒸餅過(guò)幾天就好了。過(guò)了幾天花姑子了,給安說(shuō)我做的一切都是為了報(bào)答你的大恩。但做夫妻可能不現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)候安就很難受,悶悶不樂(lè)?;ü米涌闯隽司驼f(shuō):假如你一定要和我相好,那就到我家去提親吧。安心里當(dāng)然快樂(lè)極了。但去了花姑子家之后沒(méi)想到是花姑子很決絕地要完畢這段愛(ài)情。老頭因?yàn)榘埠团畠涸谝黄鹆R了花姑子。安灰溜溜地回家了。安實(shí)在求愛(ài)心切,于是第二天就去里找花姑子的家,但不小心迷路了。半路

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