《紅樓夢》同步訓(xùn)練-統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《紅樓夢》同步訓(xùn)練一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：中國古代小說多有從形式上看來，經(jīng)過三次重復(fù)才能完成的情節(jié)，著名的如“劉玄德三顧茅廬”“宋公明三打祝家莊”，等等。這種情節(jié)的特點是同一施動人向同一對象作三次重復(fù)的動作，取得預(yù)期效果，因而筆者稱之為“三復(fù)情節(jié)”。由元明至清末，無論長篇短篇、世情、神魔、英雄傳奇、俠義公案等各體各類，中國通俗小說對“三復(fù)情節(jié)”模式的運(yùn)用普遍深入而且持久。其意義各自不同。有的妙在“三復(fù)情節(jié)”本身，有的有調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏的作用，有的還可以起到加強(qiáng)組織結(jié)構(gòu)的作用，如《紅樓夢》中“劉姥姥三進(jìn)榮國府”。以先秦人最重的卜筮而言，《禮記·曲禮上》簡括為“卜筮不過三”，孔穎達(dá)疏：“卜筮不過三者，王肅云：‘禮以三為成也。’”“禮以三為成”就是說“三”為成禮之?dāng)?shù)，過或不及都是非禮的行為。而中國古代社會是一個禮教的社會，無往而不有禮數(shù)，所以“筮不過三”“禮以三為成”實行的結(jié)果就是“事不過三”?！笆虏贿^三”即是周秦以來中國人生活中一個重要而突出的習(xí)慣法則，它表現(xiàn)了中國人處事原則性與靈活性相統(tǒng)一的作風(fēng)。中國人“禮以三為成”——“事不過三”的文化傳統(tǒng)，也就是一件事可以做三次，并且最多做到三次的觀念與習(xí)慣，乃是中國小說“三復(fù)情節(jié)”的生活淵源。“三復(fù)情節(jié)”合乎美的比例和尺度。亞里士多德《詩學(xué)》認(rèn)為：“戲劇的情節(jié)也應(yīng)有一定的長度，最好是可以讓記憶力把它作為整體來掌握?！憋@然，與定數(shù)“三”的絕對量度相聯(lián)系，“三復(fù)情節(jié)”最合乎審美在“體積大小和秩序”上的要求。它既不太大，又不太小，對于讀者來說，正是有一定長度，又便于“讓記憶力把它作為整體來掌握”的那種美感形式?！度龂萘x》中“三顧茅廬”“三氣周瑜”，比“六出祁山”“七擒孟獲”“九伐中原”更膾炙人口的事實，正可以證明“三復(fù)情節(jié)”形式美的這種優(yōu)越性。其次，“三復(fù)情節(jié)”合乎寓變化于整齊、統(tǒng)雜多于單一的美學(xué)理想?！叭龔?fù)情節(jié)”寫一件事重復(fù)做三次而成功，故事主要在兩個人物（或方面）之間展開，有頭、有身、有尾，相對獨(dú)立，具有單純和整一的特點；而在高明的作家筆下，情節(jié)內(nèi)部每一重復(fù)的內(nèi)容都有變化深入，使一個可能很簡單的情節(jié)得以寬展、延長而局面不可預(yù)擬，如金圣嘆評《水滸傳》曰：“三打祝家，變出三樣奇格，知其才大如海。”一般情況下，“三復(fù)情節(jié)”的發(fā)展表現(xiàn)為進(jìn)展→阻塞→進(jìn)展→阻塞→進(jìn)展→完成的三段式形態(tài)。這種螺旋上升的三段完成模式，強(qiáng)化了矛盾雙方的對立，合比例而又有節(jié)奏地把故事推向高潮。從接受美學(xué)的角度看，這種處理情節(jié)的手法推遲了高潮的到來，使讀者期待的心弦繃到最緊，而又未至于濫用讀者的耐心，在讀者急不可待的頂點，恰到好處地呈現(xiàn)結(jié)局，這正如筑堤遏流，筑到可以承受的極限突然放開，才能造成水流宣泄的最壯觀場面。（摘編自杜貴晨《中國古代小說“三復(fù)情節(jié)”的流變及其美學(xué)特點》）材料二：中國古典小說“以三為法”的最本質(zhì)的藝術(shù)特征是體現(xiàn)了審美簡化的原理。小說家運(yùn)用“三”這個有意味的數(shù)字，把復(fù)雜的千頭萬緒的社會現(xiàn)象歸結(jié)到一種有規(guī)律的簡明的藝術(shù)形式當(dāng)中。諸葛亮長期隱居隆中，不攀豪強(qiáng)。一旦出山，便與劉備縱談天下大勢，指出了三分天下的總策略。這是整個封建時代中國文人“入世”和“出世”傳統(tǒng)心態(tài)的反映，對于這樣一個復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化過程的再現(xiàn)，小說家設(shè)置了一個三請諸葛亮的情節(jié)結(jié)構(gòu)，藝術(shù)處理簡單而又深邃?！耙匀秊榉ā钡慕Y(jié)構(gòu)敘事藝術(shù)是以層次演進(jìn)來體現(xiàn)自己“結(jié)構(gòu)特征”的簡化。三，在古人的眼里本來就是“多”的意思，“以三為法”就要求依據(jù)多樣而統(tǒng)一的美學(xué)命題，把小說主題和題材的統(tǒng)一與情節(jié)描寫、人物刻畫的多樣，形成各個部分漸次演進(jìn)，從而使整個作品處于最簡的結(jié)構(gòu)之中，歸結(jié)為演進(jìn)美。猶如在一個樂章中不斷重復(fù)主旋律，但由于每一次重復(fù)，音調(diào)和節(jié)奏不斷變化，在給人們新的美感享受時，又強(qiáng)化對主旋律的領(lǐng)悟和理解?！都t樓夢》正面描寫發(fā)喪送葬的重大情節(jié)共有三次：即秦可卿之死、賈敬之死和賈母之死。按照他們的身份和地位來說，喪禮得應(yīng)當(dāng)一次比一次“體面”，可是恰恰相反。秦可卿死后，著意渲染喪事的豪華和侈糜，其排場之大，揮霍之巨，賈府空前。賈敬喪事的規(guī)模與其嫡親的孫媳婦秦可卿相比，就大為遜色了。賈母的喪事，則是“內(nèi)囊盡上來”后又被抄家的情況下操辦的，整個喪事，“銀錢吝嗇”。送殯的隊伍更是寒傖，連車輛也是叫賈薔到親戚家借去的?？傊?，曹雪芹設(shè)計的這三件喪事，從死者的身份、輩份、年齡與其出喪的鋪排、規(guī)模和氣勢，不僅僅形成了強(qiáng)烈的反差，更重要的則是形象地表現(xiàn)了一個赫赫揚(yáng)揚(yáng)百年望族之家，如何從“烈火烹油、鮮花著錦”之盛，到逐步衰敗的歷史過程。三代人物，三次發(fā)喪，像三個階段的標(biāo)志一樣昭示著封建貴族不可挽回的敗亡的悲劇主題，顯示出“以三為法”結(jié)構(gòu)敘事對主題開掘的演進(jìn)美。（摘編自鄭鐵生《中國古典小說敘事結(jié)構(gòu)“以三為法”的文化意識》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．“三復(fù)情節(jié)”合乎周秦以來中國人的生活習(xí)慣法則，也合乎普遍的美學(xué)原理，在后世各種小說中一直被普遍應(yīng)用。B．“禮以三為成”就是一件事情可以重復(fù)做到三次，但是不能超過三次，這在主觀上就成了“事不過三”。C．中國古代小說情節(jié)也有重復(fù)三次以上的，但這種情節(jié)設(shè)計在形式美上不如“三復(fù)情節(jié)”優(yōu)越，因而不能取得成功。D．《紅樓夢》中秦可卿、賈敬和賈母三人喪事的情節(jié)設(shè)計，體現(xiàn)了審美簡化的原理，在層次演進(jìn)中表現(xiàn)賈府衰敗的進(jìn)程。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．材料一和材料二都運(yùn)用了比喻論證，化抽象為具體，化艱深為淺顯，有效增強(qiáng)了文章的論證力量。B．“三復(fù)情節(jié)”這一情節(jié)模式，從形式上看來是三次重復(fù)，但是在其情節(jié)內(nèi)部則有著變化深入或者層進(jìn)。C．“三”可以表示基數(shù)“三”，如《屈原列傳》“一篇之中三致志焉”；也可以表示“多”，如《諫太宗十思疏》“樂盤游則思三驅(qū)以為度”。D．杜貴晨在別的文章中說“三復(fù)情節(jié)”表現(xiàn)為“起一中一結(jié)”的形態(tài)，這與材料一的說法有一致之處。3．根據(jù)材料一，下列選項，最適合作為論據(jù)來證明“三復(fù)情節(jié)”的一項是（

）A．《西游記》：孫行者三調(diào)芭蕉扇 B．《水滸傳》：陸虞候火燒草料場C．《三國演義》：宴桃園豪杰三結(jié)義 D．《三國演義》：破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布4．請簡要分析材料一的行文思路。5．“劉姥姥三進(jìn)榮國府”是《紅樓夢》中著名的“三復(fù)情節(jié)”。請結(jié)合《紅樓夢》中賈府的變遷，根據(jù)兩則材料，簡析“劉姥姥三進(jìn)榮國府”這個“三復(fù)情節(jié)”的作用。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：記者：《紅樓夢》是一部經(jīng)典小說，它被置放在一個非常高的地位，甚至與民族的文化自信聯(lián)系在一起，您認(rèn)為呢？張慶善：偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家的名字，就是一個民族的自豪和民族精神的象征，對增強(qiáng)民族的凝聚力、自信力有著重要作用。曾雪芹與《紅樓夢》是中華民族的驕傲，在世界文學(xué)史上，《紅樓夢》與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、莎士比亞的四大悲劇共同矗立在世界文學(xué)的頂峰。《紅樓夢》為人們描繪出一幅廣闊的社會歷史畫卷，講述了一個貴族家庭的衰落和賈寶玉及年輕女子們的悲劇，充分表達(dá)了作者曹雪芹對美被毀滅的悲憤。這種對民族心靈的深刻投射，正是《紅樓夢》200多年來為何一直打動人心，讓人產(chǎn)生心靈共鳴的根本原因，看到了這一點，你就走進(jìn)了《紅樓夢》的藝術(shù)世界。記者：今天的年輕人，應(yīng)從什么價值角度來讀《紅樓夢》？張慶善：我認(rèn)為欣賞、審美、感悟，是年輕人閱讀《紅樓夢》的主要追求。首先要把《紅樓夢》當(dāng)成一部文學(xué)作品閱讀，而不要總是去獵奇、猜測是不是映射當(dāng)時的政治，甚至將其當(dāng)成了“清宮秘史”，這些都是不正確的。其次，對當(dāng)代讀者來講，偉大文學(xué)經(jīng)典給予你的價值是多方面的，其中最主要的有兩點，即認(rèn)識價值和審美價值，閱讀《紅樓夢》可以幫助我們加深對社會、對人生，對人情世故的認(rèn)識，可以提高你的審美情趣和人文素養(yǎng)。當(dāng)然，也不要把《紅樓夢》僅僅看作是一部愛情小說，盡管它描寫了纏綿的愛情故事。（摘編自《中國紅樓夢學(xué)會會長張慶善談<紅樓夢>：一幅完備的社會歷史畫卷》）材料二：今日“文化自信”已成為主流意識形態(tài)，文化自信的底氣盡管來自多方面，但不可否認(rèn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其中一個重要來源。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，《紅樓夢》在推動文化自信方面具有重要價值。因此，文化自信視域下的《紅樓夢》的當(dāng)代傳播，正是擺在我們面前的新課題。如何讓《紅樓夢》這部古代作品融入當(dāng)代讀者中，從而激活經(jīng)典呢？首先，使《紅樓夢》“融進(jìn)去”，為文化自信注入活力。所謂“融進(jìn)去”，就是讓《紅樓夢》這部傳統(tǒng)文化的集大成之作融進(jìn)每個中華兒女的血液里，融入當(dāng)代社會中去，而不僅僅停留在理論呼吁和頂層設(shè)計的層面?！都t樓夢》是了解封建社會、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇窗子，通過《紅樓夢》的閱讀和學(xué)習(xí)，可以讓讀者了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，看清歷史的滄桑與人間的正道。要將《紅樓夢》融入人們的生活，把閱讀、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟《紅樓夢》當(dāng)作一種生活習(xí)慣、一種精神追求。讓讀者進(jìn)入傳統(tǒng)文化的輝煌殿堂，激發(fā)讀者對傳統(tǒng)文化的自豪感，進(jìn)而增強(qiáng)讀者的文化自信。其次，讓《紅樓夢》“活起來”，為文化自信厚植底蘊(yùn)。所謂“活起來”，就是重拾紅學(xué)經(jīng)典，深入挖掘《紅樓夢》蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文化自信厚植底蘊(yùn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要“系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)，書寫在古籍里的文字都活起來”。要加強(qiáng)對《紅樓夢》的深入研究和進(jìn)一步普及，讓這部經(jīng)典“活起來”，通過對《紅樓夢》的研究增加對其他傳統(tǒng)文化的了解，建立起既有中國特色又適應(yīng)新時代特點的文化體系，這定將有助于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信。此外，讓《紅樓夢》“走出去”，為文化自信增添底氣。所謂“走出去”，就是讓《紅樓夢》在海外廣泛傳播，被越來越多的他國人民所喜愛、肯定和認(rèn)同。一部優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典不僅是一個民族的驕傲，也是一個偉大的文化使者，一個展示國家和民族的窗口。在講好中國故事、傳遞中國聲音的過程中，偉大的文學(xué)經(jīng)典尤其像《紅樓夢》這樣的經(jīng)典不能缺席。在2017年全國《紅樓夢》學(xué)術(shù)研討會開幕詞中，中國紅樓夢學(xué)會會長張慶善談道：“偉大的文學(xué)經(jīng)典在不同國家和民族的文化交流中所起的作用是不可估量的。打開了《紅樓夢》藝術(shù)的大門，你就會進(jìn)一步了解中國、讀懂中國。因此《紅樓夢》及其紅學(xué)不僅應(yīng)該而且一定會成為溝通中外文化交流的橋梁?！薄都t樓夢》的當(dāng)代傳播呈現(xiàn)出前所未有的多元性，紅學(xué)研究者應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)時代發(fā)展的需求，不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)，用戰(zhàn)略性的發(fā)展眼光調(diào)整研究路徑，更新研究方法，開辟紅學(xué)發(fā)展的新道路、新視界和新境界。（摘編自李響《文化自信視域下的<紅樓夢>當(dāng)代價值思考及傳播策略》）6．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．《紅樓夢》講述的貴族家庭的衰落和年輕人的悲劇是對民族心靈的深刻投射，也是它經(jīng)久不衰的原因。B．作為一部集中國傳統(tǒng)文化之大成的作品，《紅樓夢》曲高和寡，目前只能處于理論呼吁和頂層設(shè)計的層面。C．更廣泛地普及并深入研究《紅樓夢》，建立具有中國特色和新時代特點的文化體系有助于堅定文化自信。D．《紅樓夢》是民族的驕傲和民族精神的象征，也是中外文化交流的橋梁，讀懂《紅樓夢》，就讀懂了中國。7．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．張慶善認(rèn)為年輕人要把《紅樓夢》作為一部文學(xué)作品進(jìn)行欣賞、審美和感悟，而不是一味去獵奇和猜測。B．基于《紅樓夢》在推動文化自信方面的重要價值，《紅樓夢》的當(dāng)代傳播是當(dāng)下值得研究的一個新課題。C．《紅樓夢》不能缺席中外文化交流，讓《紅樓夢》“走出去”，就會得到更多海外讀者的喜愛和認(rèn)同。D．《紅樓夢》當(dāng)代傳播的多元性趨勢給紅學(xué)研究者提出了新的挑戰(zhàn)，紅學(xué)研究應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)不斷更新。8．下列對材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．文章采用提出問題、分析問題的方式展開論述，在邏輯上逐層遞進(jìn)，條理清晰，層次分明。B．文章從三個層面分析《紅樓夢》的傳播策略，分別是使其“融進(jìn)去”“活起來”和“走出去”。C．文章第三段引用習(xí)近平的話目的是為了強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信。D．文章第四段運(yùn)用引用論證，引用中國紅樓夢學(xué)會會長張慶善的話強(qiáng)化觀點，使論證更有說服力。9．請根據(jù)材料簡要概括《紅樓夢》的當(dāng)代價值。10．作為青年學(xué)生，我們應(yīng)該如何對待《紅樓夢》？請結(jié)合材料內(nèi)容和自己的實踐談?wù)勀愕目捶?。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。不一時，只見三個奶嬤嬤并五六個丫鬟，簇?fù)碇齻€姊妹來了。第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。黛玉忙起身迎上來見禮，互相廝認(rèn)過，大家歸了坐。丫鬟們斟上茶來。不過說些黛玉之母如何得病，如何請醫(yī)服藥，如何送死發(fā)喪。不免賈母又傷感起來，因說：“我這些兒女，所疼者獨(dú)有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心！”說著，摟了黛玉在懷，又嗚咽起來。眾人忙都寬慰解釋，方略略止住。……一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進(jìn)來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了?！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ！保ㄟx自《紅樓夢》第三回）11．下列對文中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項是（

）A．文中對王熙鳳的服飾、姿容進(jìn)行了靜態(tài)寫生式描繪，極力鋪陳王熙鳳集珍珠寶玉于一身的華貴之氣，此等筆墨明褒實貶。B．賈母用“潑皮破落戶兒”“鳳辣子”這樣戲謔的語言，向林黛玉介紹王熙鳳，說明王熙鳳是深得賈母寵愛的特殊人物。C．“簇?fù)碇齻€姊妹來了”，接下來第一個出場的是賈探春，她是《紅樓夢》中唯一一位在治事上能和王熙鳳媲美的人物。D．選文從林黛玉的角度，以第三人稱的敘述方式來展示賈府人物關(guān)系，同時林黛玉觀察得越是細(xì)膩，越能體現(xiàn)她謹(jǐn)慎的心理。12．分析文中畫橫線句子的含意。13．作者用“未見其人，先聞其聲”的方式寫王熙鳳的出場，這樣寫有何好處？閱讀下面的文字，完成下面小題材料一且說香菱見過眾人之后，便往瀟湘館中來。此時黛玉已好了大半，見香菱也進(jìn)園來住，自是歡喜。香菱因笑道：“我這一進(jìn)來了，也得了空兒，好歹教給我作詩，就是我的造化了！”黛玉道：“什么難事，也值得去學(xué)！不過是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說‘一三五不論，二四六分明’。看古人的詩上亦有順的，亦有二四六上錯了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上?！摈煊竦溃骸罢沁@個道理。詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”香菱笑道：“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！”黛玉道：“斷不可學(xué)這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學(xué)不出來的。你只聽我說，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)，劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”說著便命紫娟將王右丞的五言律拿來，遞與香菱，又道：“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首。不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了?！毕懔饽昧嗽?，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了。一日，黛玉方梳洗完了，只見香菱笑吟吟的送了書來，又要換杜律。黛玉笑道：“共記得多少首？”香菱笑道：“凡紅圈選的我盡讀了?！摈煊竦溃骸翱深I(lǐng)略了些滋味沒有？”香菱笑道：“領(lǐng)略了些滋味，不知可是不是，說與你聽聽?！摈煊裥Φ溃骸罢v究討論，方能長進(jìn)。你且說來我聽?！毕懔庑Φ溃骸皳?jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！摈煊裥Φ溃骸斑@話有了些意思，但不知你從何處見得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，內(nèi)一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。再還有‘日落江湖白，潮來天地青’：這‘白’‘青’兩個字也似無理。想來，必得這兩個字才形容得盡，念在嘴里倒像有幾千斤重的一個橄欖。還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’：這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。”香菱又逼著黛玉換出杜律來，又央黛玉：“出個題目，讓我謅去，謅了來，替我改正?！摈煊竦溃骸白蛞沟脑伦詈茫憔棺饕皇讈怼Ｊ暮捻?，由你愛用那幾個字去?！毕懔饴犃?，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定，方得一首。黛玉看時，只見寫道：月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。黛玉笑道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了。把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作?！毕懔饴犃?，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，眾人看去，只見他皺一回眉，又自己含笑一回。寶釵笑道：“這個人定是瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒一頓飯的工夫天就亮了。我就聽見他起來了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來了，呆了一日，作了一首又不好，這會子自然另作呢。”材料二忽見香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了。眾人跟去因問如何，黛玉道：“自然算難為他了，只是還不好。這一首過于穿鑿了，還得另作?！毕懔庾詾檫@首妙絕，聽如此說，自己掃了興，不肯丟開手，便要思索起來，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。一時探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑罷?！毕懔庹鸬溃骸啊e’字是十五刪的，你錯了韻了?！北娙寺犃耍挥X大笑起來。各自散后，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥①，直到五更方才朦朧睡去了。一時天亮，寶釵醒了，忽聽香菱從夢中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”寶釵聽了，又是可嘆，又是可笑！原來香菱苦志學(xué)詩，精血誠聚，日間做不出，忽于夢中得了八句。梳洗已畢，便忙錄出來，自己并不知好歹，便拿來又找黛玉。剛到沁芳亭，只見李紈與眾姊妹方從王夫人處回來，寶釵正告訴他們，說他夢中作詩說夢話。眾人正笑，抬頭見他來了，便都爭著要詩看。（節(jié)選自《紅樓夢》第四十八回，有刪改）14．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．文章中黛玉說的“起承轉(zhuǎn)合”是詩文寫作結(jié)構(gòu)章法方面的術(shù)語，出自元代范德璣的《詩格》“作詩有四法：起要平直，承要舂容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵永”。B．香菱隨寶釵進(jìn)大觀園后，見寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩，便向黛玉請教，苦心作詩。探春笑她：“菱姑娘，你閑閑罷?！毕懔庹鸬溃骸啊e’字是十五刪的，你錯了韻了?！北娙舜笮Γ酱旱溃骸翱烧媸窃娔Я?，都是顰兒引的他！”C．《紅樓夢》第五回賈寶玉讀到的“金陵十二釵又副冊”中“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)”的判詞寫的是香菱。D．文章中黛玉主張作詩要“不以詞害意”，立意第一要緊，詞句是末事。這種觀點和巴爾扎克的“文采來自思想而不是辭藻”不謀而合。15．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章虛實結(jié)合講述了香菱從“讀詩”到“品詩”再到“作詩”的艱辛的學(xué)詩過程，正所謂“天下無難事，只怕有心人”，只有肯付出才能成功。B．“這個人定要瘋了！……直鬧到五更天才睡下。”既從側(cè)面表現(xiàn)香菱學(xué)詩之“苦”，又照應(yīng)題目中的“苦吟”二字，正所謂“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。C．文章準(zhǔn)確描寫了一心撲在詩歌創(chuàng)作中的香菱的一言一行和神情變化，表現(xiàn)了香菱對詩歌的追求及她對美好事物的向往，贊美了她專注、勤勉的學(xué)習(xí)精神。D．香菱從王維的詩句中品到了詩的韻味，以絕妙的比方“念到嘴里，倒像有幾千斤重的一個橄欖似的”顯現(xiàn)了她敏銳的藝術(shù)感受力，且從藝術(shù)通感角度描述了詩歌的形象特征。16．下列有關(guān)《紅樓夢》相關(guān)的內(nèi)容與藝術(shù)手法理解，不正確的一項是（

）A．妙玉愛“潔”。賈母帶領(lǐng)劉姥姥等人來櫳翠庵喝茶。妙玉見道婆收了上面的茶盞來，忙命：“將那成窯的茶杯（劉姥姥用過的）別收了，擱在外頭去罷。”B．賈母提議為鳳姐過生日。方法是湊份子。邢夫人尤氏也被叫來了。賈母帶頭出了二十兩，薛姨媽也出了二十兩，邢王二位夫人各出十六兩，尤氏李紈出十二兩，但賈母體恤李紈是個寡婦，就替她出了十二兩。C．劉姥姥二進(jìn)榮國府，由于得到賈母的召見，又陪著賈母在園中逛了兩日，討得賈母歡心，臨走時，總算不枉此行，得了一百多兩銀子，還有衣服綢緞、瓜果點心。D．《紅樓夢》像一棵參天大樹，賈府盛衰和寶黛釵愛情悲劇是其主干，“淡淡寫來”（脂硯齋）的日常生活細(xì)節(jié)則猶如茂盛的枝葉。小說中這些“家庭閨閣瑣事”，既真實可信，又內(nèi)涵深刻，具有以小見大的藝術(shù)魅力。17．下列有關(guān)《紅樓夢》相關(guān)的內(nèi)容與藝術(shù)手法理解，不正確的一項是（

）A．薛蟠對柳湘蓮調(diào)情遭苦打，薛姨媽要告訴王夫人尋拿湘蓮，被薛寶釵勸阻了。只說柳湘蓮一時酒后放肆，如今酒醒，后悔不及，懼罪逃走了。B．蘆雪庵爭聯(lián)雪景，王熙鳳起了一個開頭“一夜北風(fēng)緊”，眾人聯(lián)句，寶釵、寶琴、黛玉共戰(zhàn)湘云，十分有趣。湘云思維敏捷，聯(lián)得最多。寶玉落第，李紈罰他到妙玉的櫳翠庵去折紅梅。C．趙姨娘的弟弟趙國基死了，探春照例給銀二十兩，趙姨娘來哭鬧，說她對舅舅刻薄。探春說正因為是自己的舅舅，更要秉公辦理。D．寶玉和平兒、寶琴、邢岫煙同一天生日，妙玉給寶玉一個字帖兒，上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”。寶玉看了，不知如何回帖，路遇曾和她有過一段交往的邢岫煙，便求她指教，邢岫煙教他回帖寫上“檻內(nèi)人”。18．在文本一、二中我們看到了一個不一樣的林黛玉，請結(jié)合節(jié)選的文本及《紅樓夢》其他章節(jié)，簡要分析林黛玉原形人物形象（性格的復(fù)雜性與多樣性）。19．“慕雅女雅集苦吟詩”講的是香菱學(xué)詩，香菱原名叫什么？她的父親是誰？請結(jié)合小說其他章節(jié)說說她成為薛蟠小妾的遭遇。三、名著閱讀20．《紅樓夢》中常以花喻人，下面人物與花對應(yīng)不正確的一項是（

）A．林黛玉：風(fēng)露清愁，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟?！饺谺．薛寶釵：艷冠群芳，任是無情也動人?！一–．賈探春：瑤池仙品，日邊紅杏倚云栽?！踊―．史湘云：香夢沉酣，只恐夜深花睡去?！Ｌ?1．請以《<紅樓夢>令我_______________》為題目寫一段話?！都t樓夢》是一部執(zhí)著的書，它使你覺得世界上本來還是有一些讓人值得為之生為之死為之哭為之笑的事情，它使你覺得活一遭還是值得的?！都t樓夢》令你嘆息，《紅樓夢》令你惆悵，《紅樓夢》令你聰明，《紅樓夢》令你迷惑，《紅樓夢》令你心碎，《紅樓夢》令你覺得漢語、漢字真是無與倫比。紅樓夢使你覺得神秘，覺得冥冥中有一種不可思議的偉大。《紅樓夢》是一部文化的書，它似乎已經(jīng)把漢語、漢字、漢文學(xué)的可能性用盡了，把我們的文化寫完?！趺伞段覑圩x〈紅樓夢》》要求：（1）在橫線上填寫你閱讀《紅樓夢》的感受，例如“聰明”“覺得漢語、漢字真是無與倫比”等，可以選用以上材料中的詞語，也可以寫出自己的獨(dú)特感受；（2）結(jié)合原作分析，100字左右。22．結(jié)合《紅樓夢》50-60回的情節(jié)，完成下面四個選項的填空。A．“慧紫鵑情辭試忙玉”一回中紫鵑為寶、黛的愛情操心、擔(dān)心，先是對寶玉異常冷淡，后又謊說_______________，以此來試探寶玉是否真心，結(jié)果寶玉信以為真，如雷轟頂，回到怡紅院就失去了知覺，見到紫鵑才哭出了聲，抓著不放手。等好轉(zhuǎn)后，紫鵑直言試探寶玉的緣由，寶玉表明心意。紫鵑為黛玉欣慰。B．芳官是十二女伶中描寫最多的一個，發(fā)生在芳官身上的事大多與“鬧”有關(guān)。第一次是芳官的干娘掌管著她的月錢，卻讓芳官用她女兒的剩水洗頭，引起芳官的不滿，二人大鬧；第二次是_______________，便拿了一包茉莉粉給她。趙姨娘知道后不甘心受辱，便怒氣沖沖地來找芳官算賬，兩人打成一團(tuán)。C．平兒是個有原則的大善人。小說第五十二回寫到，平兒的鐲子被寶玉房中的小丫鬟墜兒偷去，平兒明知底里而不愿意聲張，為的是一來體諒寶玉在女兒身上的良苦用心，二是怕招的老太太、太太生氣；三是為了顧全寶玉房中大丫鬟們的體面，更怕病中的晴雯生氣發(fā)作。但這件事最終還是被晴雯知道，晴雯一氣之下_______________。D．探春理家主要做了兩方面的改革：一是“_______________”，省下一些哥兒小姐重復(fù)支取的筆墨紙張錢、頭油脂粉錢，還嚴(yán)格財務(wù)紀(jì)律，禁止破例冒領(lǐng)；二是“_______________”，將大觀園里的田地、苗圃、花木等發(fā)包給專人管理，這樣不但大觀園里的鳥食、插花等開銷可免了，還可收受租金，一年下來，足有四百兩銀子的進(jìn)賬。23．《紅樓夢》這部偉大的作品中，塑造了許多個性鮮明、令人過目難忘的女性形象。有居住在瀟湘館、滿腹“詠絮才”的_______①_____，有一出場就因一句“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”給讀者留下深刻印象的_______②_____，還有端莊秀麗、別號“衡蕪君”的_____③_______。這些女性形象，都有著自己與眾不同的特點，在中華文化的長廊中熠熠生輝。請你在橫線上填出對應(yīng)的人物，并從這三個人物中任選一個，簡述與之相關(guān)的一個小故事。人物：____________；故事情節(jié)：敘述故事要求：情節(jié)和人物匹配，敘述邏輯清晰完整，不少于100字。24．《紅樓夢》第56回《敏探春興利除宿弊賢寶釵小惠全大體》中，探春理家后采取什么措施改革大觀園？效果如何？25．為概括或凸顯主要人物的品性，《紅樓夢》常在回目上主要人物的名字前加一個字，即所謂“一字評”，如“勇晴雯”“酸鳳姐”“呆香菱”“俏平兒”“憨湘云”等。請從《紅樓夢》中選一人，結(jié)合原著內(nèi)容，寫出該人物的“一字評”并談?wù)勀銓υ撊宋铩耙蛔衷u”的理解。26．閱讀下面的文字，完成下面的小題。對于母子關(guān)系，生物性和社會性似乎是不易發(fā)生差異的。在我們的舊法上還有一種規(guī)定就是：非婚生子女與其母之關(guān)系視為婚生母子，毋須認(rèn)領(lǐng)。這是說，母子的生物關(guān)系是明顯的，所以不必經(jīng)過法律手續(xù)，就可以確定其社會性的母子關(guān)系。事實上，連這明顯的母子生物關(guān)系，在過去的舊時代，也有時會被有意抹煞，不承認(rèn)是社會性母子關(guān)系的基礎(chǔ)。讀過《紅樓夢》的人自然記得那個女兒不認(rèn)生母的故事。在她當(dāng)家時，明白地向生母說，要她不要弄錯了，自己是王夫人的女兒。而王夫人盡管心里疼她自己所生的兩個孩子，可是她對于這個女孩兒和那個不爭氣的小子在名分上依舊是母親。在社會關(guān)系上，她得公平地待遇所有的兒女，不論是自己生的還是別人替她生的。熟悉中國大家庭的人自能用親自見過的事實來證實這類以婚姻關(guān)系來抹煞生物關(guān)系的情形。（取材于費(fèi)孝通《生育制度》第三章婚姻）(1)文中加點兒的“女兒”指的是（

）A．元春 B．迎春 C．探春 D．惜春(2)文中“兩個孩子”“不爭氣的小子”分別指的是（

）A．寶玉、賈璉

賈環(huán) B．寶玉、探春

賈璉C．元春、探春

寶玉 D．元春、寶玉

賈環(huán)(3)關(guān)于這一故事說明的道理，錯誤的一項是（

）A．母子關(guān)系很復(fù)雜，有生物性意義上的也有社會性意義上的。B．在《紅樓夢》那個時代，母子關(guān)系的生物性有時得不到承認(rèn)。C．《紅樓夢》中的這個“女兒”缺少親情，因而不認(rèn)自己的生母。D．王夫人作為正妻，她丈夫賈政的孩子都必須把她當(dāng)作“母親”。27．請結(jié)合《紅樓夢》中的這首判詞，運(yùn)用排比的修辭手法描繪這一女性形象。要求明確寫出該人物姓名，表現(xiàn)人物特點，不少于80字。才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。28．以下理解最不可能的一項是（

）第79回中，林黛玉幫助寶玉為晴雯之死而作的《芙蓉女兒誄》進(jìn)行修改，當(dāng)寶玉將其中幾句最后確定改為“茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命”時，書中黛玉聽后的反應(yīng)是：“黛玉聽了，忡然變色，心中雖有無限狐疑亂擬，外面卻不肯露出，反連忙含笑點頭稱妙……?！盇．聯(lián)想到寶玉身上，覺得是愛情悲劇的預(yù)兆。B．聯(lián)想到自己身上，頓覺是自己命運(yùn)的不祥。C．懷疑寶玉對彼此的感情和未來缺乏自信心。D．懷疑寶玉對晴雯的感情超越了自己而失落。29．在《紅樓夢》第63回“壽怡紅群芳開夜宴死金丹獨(dú)艷理親喪”中，群芳夜聚怡紅院為寶玉慶生，大家占花名以助興。從整本書看，每個簽上的畫和詩句都體現(xiàn)了掣簽人的性格命運(yùn)。請根據(jù)人物性格與命運(yùn)，寫出掣出該花簽的人。___________掣的簽畫的是牡丹，詩句是“任是無情也動人”；___________掣的簽畫的是并蒂花，詩句是“連理枝頭花正開”。30．下列對《劉姥姥一進(jìn)榮國府》的內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項（

）A．小說第六回對平兒著墨不多，僅通過對其穿戴及言行舉止的簡單描述就點出了她在榮國府眾丫頭中的特殊地位。B．王熙鳳“不接茶”、“不抬頭”、“只管撥手爐內(nèi)的灰”，并責(zé)怪周瑞家的“怎么不早說”，顯示她事煩心急。C．劉姥姥自知身份低微，在賈府處處小心翼翼，但又能不卑不亢，隨機(jī)應(yīng)變，最終解決了家里的燃眉之急。D．選文寫劉姥姥先見周瑞家的，再見平兒，然后才見到王熙鳳，層層蓄勢，讓讀者感受到榮國府的等級森嚴(yán)。31．林黛玉，她的母親叫______________，賈雨村是她的_____________（人），她叫王夫人________________，她到賈府時帶有一個貼身丫環(huán)叫________________，后賈母又給她一個丫鬟叫_______________。她的前世是____________________，她在第五回中的兩句判詞是_____________________________，________________________。32．下列人物中不屬于金陵十二釵的是（

）A．王熙鳳 B．李紈 C．薛寶釵 D．晴雯33．以下有關(guān)《紅樓夢》內(nèi)容的表述正確的一項是（

）A．賈政認(rèn)為賈環(huán)“游蕩優(yōu)伶”“淫辱母婢”，將他痛打了一頓。B．襲人是寶玉的丫頭，性格爭強(qiáng)好勝，嘴尖牙利，其眼界見識得到王夫人贊賞。C．海棠詩社的發(fā)起人是探春，其人文彩精華，見識非凡。D．“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”是王熙鳳的詩句，以菊寫出其自身品格。34．《紅樓夢》回目的相關(guān)情節(jié)與林黛玉無關(guān)的一項是（

）A．埋香冢飛燕泣殘紅 B．撕扇子作千金一笑C．林瀟湘魁奪菊花詩 D．風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞35．下列關(guān)于《紅樓夢》的內(nèi)容表述，不正確的一項是（

）A．《金陵十二釵正冊》《副冊》《又副冊》是以出身的高貴程度來排定的，對應(yīng)的是貴族大戶人家的小姐少婦、妾、婢女。探春為金陵十二釵正冊之一，比同輩份的迎春、惜春年齡小，在賈府通稱“三姑娘”。B．李紈：字宮裁，金陵名宦之女，金陵十二釵之一，其別號為“稻香老農(nóng)”；賈政長子賈珠的妻子，賈蘭的親生母親。C．王夫人：榮國府掌權(quán)管事的家長之一；二老爺賈政的妻子，賈元春、賈珠、賈寶玉的母親，王熙鳳的姑母，薛寶釵的姨母。D．賈雨村：名化，字時飛，別號雨村。他曾因貧困寄居姑蘇城葫蘆廟里安身，每日賣文為生。在中秋夜晚，仰望明月，詩興大發(fā)，吟出一首絕句：時逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。36．下列對《紅樓夢》第十七回《大觀園試才題對額》相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．第十七回介紹大觀園的布局結(jié)構(gòu)、風(fēng)貌景致，主要目的在于展現(xiàn)賈府的極度奢華，展示賈寶玉的文才；但從另一個角度來看，也為我們展現(xiàn)了古代高超的造園藝術(shù)。B．要想把景物眾多、結(jié)構(gòu)繁復(fù)、匠心獨(dú)運(yùn)的大觀園清楚、詳細(xì)地介紹給讀者很不容易，但作者通過巡看新告竣的大觀園、擬題匾對這一方法，不但巧妙地解決了這一問題，還使敘述極富故事性。C．大觀園中的幾處房子，后來都分給寶玉和他的姐妹們居住，作者預(yù)先描繪這些各具不同特點的景色，以便用它作背景來烘托以后房主人的典型性格。如稻香村的環(huán)境就與守節(jié)寡欲的李紈性格協(xié)調(diào)。D．大觀園試才題對額，賈寶玉大展風(fēng)采，賈政也很喜歡，還破天荒地夸了寶玉幾句。眾賓客之所以不肯用心題字、對對聯(lián)，是因為他們早知道賈政要試寶玉的功業(yè)進(jìn)益如何，只將些俗套來敷衍。37．下對《紅樓夢》中經(jīng)典情節(jié)的概述不準(zhǔn)確的一項是（

）A．弄權(quán)鐵檻寺：鐵檻寺老尼凈虛為了幫長安府太爺?shù)男【俗訐層H，答應(yīng)給王熙鳳三千兩銀子。王熙鳳派手下假托賈璉名義，修書節(jié)度使云光擺平此事。最后一對有情人雙雙殉情，王熙鳳卻坐享了三千兩。B．寶玉挨打：忠順親王府派人向賈府討要蔣玉菡，賈環(huán)誣陷寶玉說金釧兒投井是因強(qiáng)奸未遂所致，這一切使本已對寶玉會見賈雨村時無精打采而心懷不滿的賈政又驚又氣，憤而欲將寶玉“堵起嘴來，著實打死”。C．香菱學(xué)詩：香菱想學(xué)寫詩，拜黛玉為師，黛玉認(rèn)為作詩當(dāng)“不以詞害意”，讓香菱先讀陸游詩，再讀杜甫詩，次再讀李白詩，并借陸游詩集給她。香菱于是諸事不顧，苦讀起來。D．晴雯補(bǔ)裘：寶玉不留神將賈母給他的雀金裘后襟燒了個指頭大的眼，病中的晴雯見寶玉著急，掙扎著起來用孔雀金線界密了，直到自鳴鐘敲了四下才補(bǔ)完，幾乎力盡神危。38．下列關(guān)于文學(xué)名著（《紅樓夢》）的表述，不正確的兩項是（

）A．黛玉夜訪怡紅院，敲門時，正好晴雯在氣頭上，得知是黛玉后，借故說都睡下了，不給黛玉開門。黛玉氣得哭了半夜，次日見了寶玉也不理睬。B．一次寶玉回來后，一頭滾進(jìn)王夫人的懷里，又要和彩霞說笑，這不禁引起賈環(huán)的嫉妒，他便裝失手推翻燭臺，燙傷了寶玉的臉。C．史湘云規(guī)勸寶玉要留心“仕途經(jīng)濟(jì)”，寶玉聽了后，說了些“若黛玉也說這些混賬話，我早和她生分了”之類的話，恰黛玉聽見，很是寬慰。D．元妃送出燈迷讓大家猜，寶釵一猜就著，卻故作難猜之狀。賈母見元春喜歡，也命人制作燈謎讓大家猜，還請來了賈政，整個聚會的氣氛融洽歡快。E．初秋季節(jié)，探春寫信給寶玉提議結(jié)社作詩。恰好賈蕓為孝敬寶玉送來兩盆白海棠，于是成立了海棠詩社。李紈“自舉掌壇”任社長，首次活動便是“詠白海棠”，以薛寶釵的詩為魁。39．在班級“我讀紅樓”分享會上，有個小組準(zhǔn)備介紹《紅樓夢》的情節(jié)主線和作品主題，請你從下列“紅樓夢曲”中為他們選擇一首作為背景，寫出曲詞名和選擇理由。①《紅樓夢曲·引子》：開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。②《枉凝眉》：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏?、邸妒瘴病わw鳥各投林》：為官的，家業(yè)調(diào)零；富貴的，金銀散盡。有恩的，死里逃生；無情的，分明報應(yīng)。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真饒幸。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！四、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：當(dāng)下賈母等吃過了茶，又帶了劉姥姥至櫳翠庵來。妙玉忙接了進(jìn)去，至院中見花木繁盛，賈母笑道：“到底是他們修行的人，沒事常常修理，比別處越發(fā)好看?！币幻嬲f，一面便往東禪堂來。妙玉笑往里讓，賈母道：“我們才都吃了酒肉，你這里頭有菩薩，沖了罪過。我們這里坐坐，把你的好茶拿來，我們吃一杯就去了?！泵钣衤犃?，忙去烹了茶來。寶玉留神看他怎么行事，只見妙玉親自捧了一個海案花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤，里面放一個成窯五彩小蓋鐘，捧與賈母。賈母道：“我不吃六安茶?！泵钣裥φf：“知道。這是老君眉。”費(fèi)母接了，又問是什么水。妙玉笑回“是舊年蠲①的雨水?！辟Z母便吃了半盛，便笑著遞與劉姥姥說：“你嘗嘗這個茶?！眲⒗牙驯阋豢诔员M，笑道：“好是好，就只淡些，再熬濃些更好了，”賈母眾人都笑起來。然后眾人都是一色的官窯脫胎填白蓋碗。那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉，二人隨他出來，寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內(nèi)，寶釵坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲團(tuán)上。妙玉自向風(fēng)爐上扇滾了水，另泡一壺茶。寶玉便走了進(jìn)來笑道：“偏你們吃梯己②茶呢?！倍硕夹Φ溃骸澳阌众s了來飺③茶吃。這里并沒你的?！泵钣駝傄ト”?，只見道婆收了上面的茶盞來。妙玉忙命：“將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷?！睂氂駮?，知為劉姥姥吃了，他嫌臟不要了。只見那妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳，杯上鐫著“??瓟斝”三個隸字，后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，遞與寶釵。那一只形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著“點犀??”。妙玉斟了一??與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。寶玉笑道：“常言‘世法平等’，他兩個就用那樣古玩奇珍，我就是個俗器了?！泵钣竦溃骸斑@是俗器？不是我說狂話，只怕你家里未必找的出這么一個俗器來呢?！睂氂裥Φ溃骸八自捳f‘隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)’，到了你這里，自然把這金玉珠寶一概貶為俗器了?！泵钣衤犎绱苏f，十分歡喜，遂又尋出一只九曲十八環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個大??出來，笑道：“就剩了這一個，你可吃的了這一海？”寶玉喜的忙道：“吃的了?！泵钣裥Φ溃骸澳汶m吃的了，也沒這些茶糟蹋。豈不聞一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了。你吃過一海更成什么！”說的寶釵、黛玉、寶玉都笑了。妙玉執(zhí)壺，只向內(nèi)斟了約有一杯。寶玉細(xì)細(xì)吃了，果覺輕?、軣o比，賞贊不絕，妙玉正色道：“你這遭吃茶是托他兩個福，獨(dú)你來了，我是不給你吃的?！睂氂裥Φ溃骸拔疑钪赖?，我也不領(lǐng)你的情，只謝他二人便是了?！泵钣衤犃耍秸f：“這話明白。”黛玉因問：“這也是舊年的雨水？”妙玉冷笑道：“你這么個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪，共得了那一鬼臉青的花甕一甕，總舍不得吃，埋在地下，今年夏天才開了。我只吃過一回，這是第二回了。你怎么嘗不出來？隔年蠲的雨水那有這樣輕浮，如何吃得?！摈煊裰煨怨制?，不好多話，亦不好多坐，吃完茶，便約著寶釵走了出來?！瓕氂裼值溃骸暗任覀兂鋈チ耍医袔讉€小么兒來河里打幾桶水來洗地如何？”妙玉笑道：“這更好了，只是你囑咐他們，抬了水只擱在山門外頭墻根下，別進(jìn)門來?！睂氂竦溃骸斑@是自然的。”說著便袖著那杯，遞與賈母房中小丫頭子拿著，說：“明日劉姥姥家去，給他帶去罷?！苯淮靼祝Z母已經(jīng)出來要回去。妙玉亦不甚留，送出山門，回身便將門閉了，不在話下。（節(jié)選自《紅樓夢》第四十一回《賈寶玉品茶櫳翠庵劉姥姥醉臥怡紅院》）文本二：又有林之孝家的來回：“采訪聘買得十個小尼姑、小道姑都有了，連新作的二十分道袍也有了。外有一個帶發(fā)修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，足的這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶發(fā)修行。今年才十八歲，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身邊只有兩個老嬤嬤，一個小丫頭服侍。文墨也極通，經(jīng)文也不用學(xué)了，摸樣兒又極好。固聽見‘長安’都中有觀音遺跡并貝葉遺文，去歲隨了師父上來，現(xiàn)在西門外牟尼院住著。他師父極精演先天神數(shù)，于去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的，他師父臨寂遺言，說他‘衣食起居不宜回鄉(xiāng)，在此凈居，后來自然有你的結(jié)果’。所以他竟未回鄉(xiāng)?！蓖醴蛉瞬坏然赝?，便說：“既這樣，我們何不接了他來？”林之孝家的回道：“接他，他說‘侯門公府，必以貴勢壓人，我再不去的，’”王夫人笑道：“他既是官宦小姐，自然驕傲些，就下個帖子請他何妨?！绷种⒓业拇饝?yīng)了出去，命書啟相公寫請?zhí)フ埫钣?。（?jié)選自《紅樓夢》第十七至十八回《大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵》）[注]①蠲：通“涓”，清潔。這里是密閉封存使之澄清的意思。②梯己：同“體己”。③飺（cí）：本當(dāng)做“呢”，竊視之意。引申為何機(jī)討要，沾光、揩油。④輕?。貉圆栉恫环病?0．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．賈母一行到櫳翠庵品茶，妙玉表現(xiàn)出的“忙”與“笑”，看似熱情、周到，實際上是基于境遇的無奈之舉。B．小說善于通過細(xì)節(jié)彰顯人物，賈母與劉姥姥身份地位不同，她們對于茶的不同要求體現(xiàn)了不同生活的態(tài)度。C．選文通過一次品茶活動，寫活了不同人物的個性，妙趣橫生，讀來令人感到韻味無窮，充滿閑情雅趣。D．王夫人理解妙玉作為官宦小姐的驕傲，讓林之孝家的下個帖子邀請妙玉，顯示了她對妙玉發(fā)自內(nèi)心的尊重。41．脂硯齋評妙玉“真清潔高雅，然亦怪譎孤僻甚矣”。請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?2．“烘云托月”本是繪畫手法，是指以渲染云彩來襯托月亮，后成為文學(xué)“描寫”的一個常用手法。選文在刻畫妙玉形象時也巧用了環(huán)境烘托和人物烘托的手法，請結(jié)合文本簡要分析。閱讀《紅樓夢》選文，完成下面小題。文本一黛玉和寶玉二人站在花下，遙遙盼望。黛玉便說道：“你家三丫頭倒是個乖人。雖然叫他管些事，也倒一步不肯多走；差不多的人，就早作起威福來了?！睂氂竦溃骸澳悴恢滥兀耗悴≈鴷r，他干了幾件事，這園子也分了人管，如今多掐一根草也不能了。又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐做筏子禁別人。最是心里有算計的人，豈止乖呢！”黛玉道：“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了，替他們一算，出的多，進(jìn)的少。如今若不省儉，必致后手不接。”寶玉笑道：“憑他怎么后手不接，也不短了咱們兩個人的?！摈煊衤犃?，轉(zhuǎn)身就往廳上尋寶釵說笑去了。（選自《紅樓夢》第六十二回）文本二又到探春院內(nèi)，誰知早有人報與探春了。探春也就猜著必有原故，所以引出這等丑態(tài)來，遂命眾丫鬟秉燭開門而待。眾人來了，探春故問何事。鳳姐笑道：“因丟了一件東西，連日訪察不出人來，恐怕旁人賴這些女孩子們，所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗凈他們的好法子?！碧酱豪湫Φ溃骸拔覀兊难绢^自然都是些賊，我就是頭一個窩主。既如此，先來搜我的箱柜，他們所有偷了來的都交給我藏著呢?！闭f著便命丫頭們把箱柜一齊打開，將鏡奩、妝盒、衾袱，衣包若大若小之物一齊打開，請鳳姐去抄閱。鳳姐陪笑道：“我不過是奉太太的命來，妹妹別錯怪我。何必生氣。”因命丫鬟們快快關(guān)上。平兒、豐兒等忙著替侍書等關(guān)的關(guān)，收的收。探春道：“我的東西倒許你們搜閱，要想搜我的丫頭，這卻不能。我原比眾人歹毒，凡丫頭所有的東西我都知道，都在我這里間收著，一針一線他們也沒的收藏，要搜所以只來搜我。你們不依，只管去回太太，只說我違背了太太，該怎么處治，我去自領(lǐng)。你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了?？芍@樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”說著，不覺流下淚來。鳳姐只看著眾媳婦們。周瑞家的便道：“既是女孩子的東西全在這里，奶奶且請到別處去罷，也讓姑娘好安寢?！兵P姐便起身告辭。探春道：“可細(xì)細(xì)的搜明白了？若明日再來，我就不依了。”鳳姐笑道：“既然丫頭們的東西都在這里，就不必搜了?！碧酱豪湫Φ溃骸澳愎坏构浴＿B我的包袱都打開了，還說沒翻。明日敢說我護(hù)著丫頭們，不許你們翻了。你趁早說明，若還要翻，不妨再翻一遍。”鳳姐知道探春素日與眾不同的，只得陪笑道：“我已經(jīng)連你的東西都搜查明白了?！碧酱河謫柋娙耍骸澳銈円捕妓衙靼琢瞬辉?？”周瑞家的等都陪笑說：“都翻明白了?！蹦峭跎票＜业谋臼莻€心內(nèi)沒成算的人，素日雖聞探春的名，那是為眾人沒眼力沒膽量罷了，那里一個姑娘家就這樣起來，況且又是庶出，他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房，連王夫人尚另眼相看，何況別個。今見探春如此，他只當(dāng)是探春認(rèn)真單惱鳳姐，與他們無干。他便要趁勢作臉獻(xiàn)好，因越眾向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“連姑娘身上我都翻了，果然沒有什么。”鳳姐見他這樣，忙說：“媽媽走罷，別瘋瘋顛顛的?！币徽Z未了，只聽“拍”的一聲，王善保家的臉上早著了探春一掌。探春登時大怒，指著王善保家的問道：“你是什么東西，敢來拉扯我的衣裳！我不過看著太太的面上，你又有年紀(jì)，叫你一聲媽媽，你就狗仗人勢，天天作耗，專管生事。如今越性了不得了。你打諒我是同你們姑娘那樣好性兒，由著你們欺負(fù)他，就錯了主意！你搜檢東西我不惱，你不該拿我取笑?！闭f著，便親自解衣卸裙，拉著鳳姐兒細(xì)細(xì)的翻。又說：“省得叫奴才來翻我身上?！兵P姐、平兒等忙與探春束裙整袂，口內(nèi)喝著王善保家的說：“媽媽吃兩口酒就瘋瘋癲癲起來。前兒把太太也沖撞了?？斐鋈?，不要提起了?！庇謩裉酱盒莸蒙鷼?。探春冷笑道：“我但凡有氣性，早一頭碰死了！不然豈許奴才來我身上翻賊贓了。明兒一早，我先回過老太太、太太，然后過去給大娘陪禮，該怎么，我就領(lǐng)?！蹦峭跎票＜业挠懥藗€沒意思，在窗外只說：“罷了，罷了，這也是頭一遭挨打。我明兒回了太太，仍回老娘家去罷。這個老命還要他做什么！”探春喝命丫鬟道：“你們聽他說的這話，還等我和他對嘴去不成?！笔虝嚷犝f，便出去說道：“你果然回老娘家去，倒是我們的造化了，只怕舍不得去。”鳳姐笑道：“好丫頭，真是有其主必有其仆?！碧酱豪湫Φ溃骸拔覀冏髻\的人，嘴里都有三言兩語的。這還算笨的，背地里就只不會調(diào)唆主子。”平兒忙也陪笑解勸，一面又拉了侍書進(jìn)來。周瑞家的等人勸了一番。鳳姐直待伏侍探春睡下，方帶著人往對過暖香塢來。（選自《紅樓夢》第七十四回）43．下列對選文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．探春的性格特征主要是通過語言、動作、心理等描寫正面表現(xiàn)出來的，寶黛二人的談話、鳳姐對侍書“有其主必有其奴”的贊許則是從側(cè)面表現(xiàn)探春。B．作者通過對王善保家的心理描寫，表現(xiàn)出她仗勢欺人、自作聰明的性格特點，也側(cè)面表現(xiàn)出探春在賈府的地位不高，連得勢的仆人也敢輕視她。C．在描寫探春打王善保家的那一巴掌時，先寫聲音，然后才寫這聲音發(fā)自的動作，這凸顯了這一巴掌打得響亮，烘托了探春不畏強(qiáng)權(quán)的個性特征。D．從故意“命眾丫頭秉燭開門而待”到公然聲明不能搜她的丫頭再到言辭上步步緊逼，出手并痛罵王善保家的，探春形象愈加鮮明。44．下列與選文有關(guān)的說法，正確的一項是（

）A．賈府為了迎接元春省親，修建了大觀園，里面分為榮國府和寧國府兩部分。元春讓家中的姐妹寡嫂以及在姐妹叢中長大的寶玉，一起住進(jìn)了園中。賈寶玉住的是怡紅院，黛玉住的是瀟湘館，寶釵住的蘅蕪苑。B．《紅樓夢》中抄檢大觀園的導(dǎo)火索是丫頭傻大姐在大觀園里偶然撿到了一個繡春囊。邢夫人認(rèn)為這是打擊王夫人、王熙鳳的一個良機(jī)，于是派親信王善保家的將繡春囊送到王夫人那里，引發(fā)了種種矛盾沖突。C．抄檢大觀園時，怡紅院的丫頭們無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、俯首貼耳，任人搜查，襲人卻把自己的箱子往地上一倒，還頂撞了領(lǐng)頭抄檢者，她和探春一樣有著蔑視權(quán)貴、敢于反抗的倔強(qiáng)性格，堅決捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。D．大觀園是作者極力刻畫的詩化樂園，這里的人都有理想的人格，相互之間沒有任何矛盾；抄檢大觀園意味著這一理想世界被世俗勢力徹底破壞。自此，賈府的各種矛盾開始大爆發(fā)，賈府一步步走向沒落衰亡。45．《紅樓夢》人物語言往往意蘊(yùn)豐富，畫線句是探春的一番話，這其中夾槍帶棒，你覺得王善保家的應(yīng)該從中聽出幾層警告？46．如果讓賈探春全權(quán)管理賈府，能否緩解賈府的危機(jī)？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。五、小閱讀-課外47．閱讀下面的文字，完成下面小題。一時芳官又跟了他干娘去洗頭。他干娘偏又先叫了他親女兒洗過了后，才叫芳官洗。芳官見了這般，便說他偏心，“把你女兒剩水給我洗。我一個月的月錢都是你拿著，沾我的光不算，反倒給我剩東剩西的?！彼赡镄呃⒆兂蓯溃懔R他：“不識抬舉的東西！怪不得人人說戲子沒一個好纏的。憑你甚么好人，入了這一行，都弄壞了。這一點子小崽子，也挑么挑六，咸嘴淡舌，咬群的騾子似的！”娘兒兩個吵起來。襲人忙打發(fā)人去說：“少亂嚷，瞅著老太太不在家，一個個連句安靜話也不說?！鼻琏┮蛘f：“都是芳官不省事，不知狂的什么也不是，會兩出戲，倒像殺了賊王，擒了反叛來的。”襲人道：“一個巴掌拍不響，老的也太不公些，小的也太可惡些?！睂氂竦溃骸霸共坏梅脊?。自古說：‘物不平則鳴’。他少親失眷的，在這里沒人照看，賺了他的錢，又作賤他，如何怪得?！币蛴窒蛞u人道：“他一月多少錢？以后不如你收了過來照管他，豈不省事？”襲人道：“我要照看他那里不照看了，又要他那幾個錢才照看他？沒的討人罵去了?！闭f著，便起身至那屋里取了一瓶花露油并些雞卵、香皂、頭繩之類，叫一個婆子來送給芳官去，叫他另要水自洗，不要吵鬧了。他干娘益發(fā)羞愧，便說芳官“沒良心，只說我克扣你的錢?！北阆蛩砩吓牧藥装?，芳官越發(fā)哭起來。寶玉便走出，襲人忙勸：“作什么？我去說他?！鼻琏┟ο冗^來，指他干娘說道：“你老人家太不省事。你不給他洗頭的東西，我們饒給他東西，你不自臊，還有臉打他。他要還在學(xué)里學(xué)藝，你也敢打他不成！”那婆子便說：“一日叫娘，終身是母。他排揎我，我就打得！”襲人喚麝月道：“我不會和人拌嘴，晴雯性太急，你快過去震嚇?biāo)麅删?。”麝月聽了，忙過來說道：“你且別嚷。我且問你，別說我們這一處，你看滿園子里，誰在主子屋里教導(dǎo)過女兒的？便是你的親女兒，既分了房，有了主子，自有主子打得罵得。再者大些的姑娘姐姐們打得罵得，誰許老子娘又半中間管閑事了？都這樣管，又要叫他們跟著我們學(xué)什么？越老越?jīng)]了規(guī)矩！你見前兒墜兒的娘來吵，你也來跟他學(xué)？你們放心，因連日這個病那個病，老太太又不得閑心，所以我沒回。等兩日消閑了，咱們痛回一回，大家把威風(fēng)煞一煞兒才好。寶玉才好了些，連我們不敢大聲說話，你反打的人狼號鬼叫的。上頭能出了幾日門，你們就無法無天的，眼睛里沒了我們，再兩天你們就該打我們了。他不要你這干娘，怕糞草埋了他不成？”寶玉恨的用拄杖敲著門檻子說道：“這些老婆子都是些鐵心石頭腸子，也是件大奇的事。不能照看，反倒折挫，天長地久，如何是好！”晴雯道：“什么‘如何是好’，都攆了出去，不要這些中看不中吃的！”那婆子羞愧難當(dāng)，一言不發(fā)。那芳官只穿著海棠紅的小棉襖，底下絲綢撒花袷褲，敞著褲腳，一頭烏油似的頭發(fā)披在腦后，哭的淚人一般。麝月笑道：“把一個鶯鶯小姐，反弄成拷打紅娘了！這會子又不妝扮了，還是這么松怠怠的。”寶玉道：“他這本來面目極好，倒別弄緊襯了?！鼻琏┻^去拉了他，替他洗凈了發(fā)，用手巾擰干，松松的挽了一個慵妝髻，命他穿了衣服過這邊來了。接著司內(nèi)廚的婆子來問：“晚飯有了，可送不送？”小丫頭聽了，進(jìn)來問襲人。襲人笑道：“方才胡吵了一陣，也沒留心聽鐘幾下了?！鼻琏┑溃骸澳莿谑沧佑植恢趺戳耍值萌ナ帐??！闭f著，便拿過表來瞧了一瞧說：“略等半鐘茶的工夫就是了?！毙⊙绢^去了。麝月笑道：“提起淘氣，芳官也該打幾下。昨兒是他擺弄了那墜子，半日就壞了。”說話之間，便將食具打點現(xiàn)成。一時小丫頭子捧了盒子進(jìn)來站住。晴雯麝月揭開看時，還是只四樣小菜。晴雯笑道：“已經(jīng)好了，還不給兩樣清淡菜吃。這稀飯咸菜鬧到多早晚？”一面擺好，一面又看那盒中，卻有一碗火腿鮮筍湯，忙端了放在寶玉跟前。寶玉便就桌上喝了一口，說：“好燙！”襲人笑道：“菩薩，能幾日不見葷，饞的這樣起來。”一面說，一面忙端起輕輕用口吹。因見芳官在側(cè)，便遞與芳官，笑道：“你也學(xué)著些伏侍，別一味呆憨呆睡。口勁輕著，別吹上唾沫星兒?！狈脊僖姥怨盗藥卓冢跬?。他干娘也忙端飯在門外伺候。今見芳官吹湯，便忙跑進(jìn)來笑道：“他不老成，仔細(xì)打了碗，讓我吹罷?！币幻嬲f，一面就接。晴雯忙喊：“出去！你讓他砸了碗，也輪不到你吹。你什么空兒跑到里槁子來了？還不出去?！币幻嬗至R小丫頭們：“瞎了眼的，他不知道，你們也該說給他！”小丫頭們都說：“我們攆他，他不出去，說他，他又不信。如今帶累我們受氣，你可信了？我們到的地方兒，有你到的一半，還有你一半到不去的呢。何況又跑到我們到不去的地方還不算，又去伸手動嘴的了?！币幻嬲f，一面推他出去。階下幾個等空盒家伙的婆子見他出來，都笑道：“嫂子也沒用鏡子照一照，就進(jìn)去了。”羞的那婆子又恨又氣，只得忍耐下去了。（《紅樓夢·第五十八回

杏子陰假鳳泣虛凰

茜紗窗真情揆癡理》）芳官的形象很有特色，請結(jié)合文本簡要分析。參考答案1．D

2．C

3．A

4．①材料一整體采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。②文章首先提出論題，簡述三復(fù)情節(jié)的特點。③接著概述由元明到清末三復(fù)情節(jié)的運(yùn)用情況，然后指出其生活淵源。④最后從三個方面分析其美學(xué)特征。

5．①“劉姥姥一進(jìn)榮國府”在小說情節(jié)剛剛展開之際，“二進(jìn)榮國府”在賈府興盛之時，“三進(jìn)榮國府”在賈府勢敗之后。②起到加強(qiáng)組織結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)正文框架的作用，同時展現(xiàn)賈府衰敗的過程，有助于小說主題的開掘。6．C

7．C

8．C

9．①了解并學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)歷史底蘊(yùn)；②具備認(rèn)識價值和審美價值，幫助我們加深對社會、對人生，對人情世故的認(rèn)識，提高我們的審美情趣和人文素養(yǎng)；③反映民族心靈和民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力、自信力。

10．①端正閱讀態(tài)度和方法，我們應(yīng)該以欣賞、審美、感悟的眼光去閱讀并領(lǐng)悟《紅樓夢》的文學(xué)價值；②我們應(yīng)在生活中閱讀、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟《紅樓夢》，并將之當(dāng)作一種生活習(xí)慣、一種精神追求，激發(fā)對以《紅樓夢》為代表的傳統(tǒng)文化的自豪感；③我們應(yīng)通過閱讀《紅樓夢》深入挖掘其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并向身邊的同學(xué)、親友普及介紹《紅樓夢》，讓《紅樓夢》“活起來”；④我們要充分發(fā)揮好《紅樓夢》在中外文化交流中的傳播作用，借助《紅樓夢》講好中國故事、傳遞中國聲音，為文化自信增添底氣。11．C

12．①既贊美了黛玉美貌、風(fēng)致；②又夸贊了在座的迎春姐妹，抬舉了她們嫡親的身份；③還奉承了賈母，說她膝下外孫女、孫女個個美麗，那是血緣所致。

13．①設(shè)置懸念，吸引讀者；②與其他人的“斂聲屏氣”形成對比；③突出王熙鳳潑辣放肆的性格；④暗示其在賈府的特殊的身份和地位。14．B

15．A

16．B

17．C

18．①缺點：愛使小性子，多思多慮。因薛寶釵比她更得賈府上下喜愛，這令黛玉感到了一絲不平，因此經(jīng)常與寶玉鬧別扭，如剪香囊；對寶釵也含酸意。②優(yōu)點：樂為人師，善為人師。樂為人師，當(dāng)香菱求教于她時，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任；當(dāng)仁不讓，主動、率真、自信，溢于言表。善為人師，善于鼓勵，精通教藝，提倡自學(xué)。她鼓勵香菱樹立信心，在教學(xué)中積極引導(dǎo)香菱循序漸進(jìn)，要重視積累和感悟。不僅如此，林黛玉更強(qiáng)調(diào)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)實踐和探究，重視能力的培養(yǎng)。

19．（1）香菱原名甄英蓮；（2）她的父親甄士隱；（3）①元宵節(jié)時霍啟抱英蓮出去賞燈，將她弄丟了；②甄家在女兒丟失后，又被大火燒毀，后英蓮被拐子賣給