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經(jīng)典word整理文檔,僅參考,雙擊此處可刪除頁(yè)眉頁(yè)腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理,如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系刪除,謝謝!本文20171-5篇】,導(dǎo)讀:僅供參考,如果覺(jué)得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。一、常見(jiàn)考試知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)一:教育學(xué)各發(fā)展階段的代表人物、著作及主要觀點(diǎn)??键c(diǎn)二:教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成的理論派別。考點(diǎn)三:教育學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),如教育學(xué)的概念、教育規(guī)律的含義以及教育學(xué)與教育科學(xué)體系的關(guān)系。二、常見(jiàn)考試題與解題技巧考點(diǎn)一:教育學(xué)各發(fā)展階段的代表人物、著作及主要觀點(diǎn)。1.教育學(xué)的萌芽階段例1(2001年統(tǒng)考試題)“教學(xué)相長(zhǎng)”“及時(shí)而教”等教育思想最早出自于我國(guó)的()。A.《學(xué)記》《論語(yǔ)》C.《大學(xué)》D.《中庸》【答案】A外,還有“不陵節(jié)而施…‘學(xué)不躐等”“長(zhǎng)善而救失”“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”“禁于未發(fā)”等?!惧e(cuò)誤防范】對(duì)于《學(xué)記》中的這些論述,有兩個(gè)要求:第一,知道這些話出自《學(xué)記》;第二,把這些話與當(dāng)今的有些教學(xué)原則等循序漸進(jìn)的教學(xué)原則;“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”,則體現(xiàn)了當(dāng)今的啟發(fā)性的教學(xué)原則。例2(2011年統(tǒng)考試題)西方最早論述教育問(wèn)題的專著是(A.昆體良的《論演說(shuō)家的教育》柏拉圖的《理想國(guó)》C.拉伯雷的《巨人傳》D.亞里士多德的《政治學(xué)》【答案】A)。2.獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的建立(1)夸美紐斯例3(2003年統(tǒng)考試題)的教育家是(A.夸美紐斯。洛克C.盧梭D.裴斯泰洛齊【答案】A思想家。例4(2006年統(tǒng)考試題)首次從理論上論證班級(jí)授課制的教育家是()。A.夸美紐斯洛克C.赫爾巴特D.盧梭【答案】A【解析】夸美紐斯為了實(shí)現(xiàn)他的“泛智”的思想,提出了一種新的教學(xué)組織形式——班級(jí)授課制。例5(2008年統(tǒng)考試題)明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是()。A.夸美紐斯洛克C.烏申斯基D.第斯多惠【答案】A【錯(cuò)誤防范】夸美紐斯的著作《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。(2)杜威例6(2001年統(tǒng)考試題)“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。A.夸美紐斯洛克C.杜威D.赫爾巴特【答案】C校即社會(huì)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無(wú)目的”等?!惧e(cuò)誤防范】在教育,有兩個(gè)重要的流派:傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”,但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書(shū)本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”;而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動(dòng)中心”,其中,杜威的“做中學(xué)”必須記住。(3)赫爾巴特例7(2011年統(tǒng)考試題)傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指()。A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書(shū)本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)【答案】C例8(2007年統(tǒng)考試題)的教育家是(A.夸美紐斯。斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威【答案】C容:第一,赫爾巴特的著作為《普通教育學(xué)》;第二,赫爾巴特在西方教育史里被稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”:第三,赫爾巴特提出了“四段教學(xué)法”:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法;第四,在“教學(xué)”一章提到了“教學(xué)為主”的含義,‘‘教學(xué)為將赫爾巴特的“三個(gè)中心’’(即教師中心、書(shū)本中心、課堂中心)變堂為主,再加一句:大部分時(shí)間用于教學(xué)。例9(2002年統(tǒng)考試題)英國(guó)教育家斯賓塞的教育代表作是(A《愛(ài)彌兒》)?!度说慕逃稢.《教育漫話》D.《教育論》【答案】D例10(2005年統(tǒng)考試題)學(xué)前教育家的代表作是(A.《教育漫話》)?!稅?ài)彌兒》C.《人的教育》D.《教育論》【答案】C3.馬克思主義教育學(xué)的建立例11(2004年統(tǒng)考試題)我國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的()。A.《普通教育學(xué)》《新教育大綱》C.《論共產(chǎn)主義教育》D.《教育過(guò)程》【答案】B【錯(cuò)誤防范】克魯普斯卡婭的《國(guó)民教育與民主制度》是以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育學(xué)問(wèn)題的著作。例12(2009年統(tǒng)考試題)凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一個(gè)教育流派?()A.形式教育派實(shí)質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派【答案】C【解析】傳統(tǒng)教育派的觀點(diǎn)是:教師中心、書(shū)本中心(間接經(jīng)驗(yàn)中心)、課堂中心。代表人物是德國(guó)的赫爾巴特等。現(xiàn)代教育派的觀點(diǎn)是:學(xué)生中心、直接經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心。代表人物是美國(guó)的杜威等。形式教育派和實(shí)質(zhì)教育派。形式教育派的觀點(diǎn)是:重視智力,忽視知識(shí)。實(shí)質(zhì)教育派的觀點(diǎn)是:重視知識(shí),忽視智力。影響。例13(2010年統(tǒng)考試題)()。A.加里寧克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯【答案】D4.當(dāng)代教育學(xué)理論的新發(fā)展例14(2001年統(tǒng)考試題)《給教師的建議》的是蘇聯(lián)教育家;結(jié)構(gòu)主義學(xué)說(shuō)的倡導(dǎo)者是美國(guó)教育家?!敬鸢浮刻K霍姆林斯基布魯納【解析】目前的考試沒(méi)有填空題,上述考點(diǎn)可以以選擇題等形式出現(xiàn)。例15(2002年統(tǒng)考試題)“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是(A.贊可夫)。皮亞杰C.布魯納D.瓦根舍因【答案】A例16(2004年統(tǒng)考試題)出的?()A.程序編排的原則激發(fā)動(dòng)機(jī)的原則C.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則D.結(jié)構(gòu)主義的原則【答案】C【錯(cuò)誤防范】贊可夫進(jìn)行了18年的教學(xué)與發(fā)展的改革實(shí)驗(yàn),他理解學(xué)習(xí)過(guò)程以及使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展。例17(2003年統(tǒng)考試題)在現(xiàn)代教育理論的發(fā)展中,德國(guó)教育家瓦根舍因提出了(A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論)。兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學(xué)理論【答案】D例18(2007年統(tǒng)考試題)的核心是()。A.教師與學(xué)生之間的合作學(xué)校與社會(huì)之間的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作【答案】A例19(2005年統(tǒng)考試題)提出“教學(xué)過(guò)程化”理論的教育家是(A.巴班斯基。皮亞杰C.布魯納D.瓦根舍因【答案】A例20(2009年統(tǒng)考試題)教育家是()。A.贊可夫皮亞杰C.布魯納D.瓦根舍因【答案】B考點(diǎn)二:教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成的理論派別。例21(2005年統(tǒng)考試題)教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成了不同的理論流派。其中杜威倡導(dǎo)的是()。A.實(shí)用主義教育學(xué)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.批判教育學(xué)【答案】A例22(2006年統(tǒng)考試題)與金蒂斯倡導(dǎo)的是。(A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)【答案】D例23(2008年統(tǒng)考試題)20世紀(jì)70一是(。A.斯普朗格的《教育與文化》阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》【答案】B例24(2009年統(tǒng)考試題)20世紀(jì)以后產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)“兒童學(xué)”的理論基礎(chǔ)之一是()。A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)【答案】A例25(2010年統(tǒng)考試題)持有“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于(A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)文化教育學(xué)。C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)【答案】C【錯(cuò)誤防范】20052006年、20082009年和2010對(duì)于這部分內(nèi)容,考生需掌握以下幾點(diǎn):第一,掌握四個(gè)派別的名稱:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)、文化教育學(xué)、實(shí)用主義教育學(xué)和批判教育學(xué)。第二,了解每個(gè)派別的主要觀點(diǎn)。第三,記住每個(gè)派別的代表人物和著作??键c(diǎn)三:教育學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),如教育學(xué)的概念、教育規(guī)律的含義以及教育學(xué)與教育科學(xué)體系的關(guān)系。例26(2002年統(tǒng)考試題)教育學(xué)研究的教育現(xiàn)象主要包括教育的現(xiàn)象和現(xiàn)象?!敬鸢浮可鐣?huì)認(rèn)識(shí)【解析】目前已沒(méi)有填空題,但是這是一個(gè)考點(diǎn),可以用其他形式進(jìn)行考查。例27(2004年統(tǒng)考試題)教育學(xué)的研究對(duì)象一般為(A.教育現(xiàn)象及規(guī)律教育政策與法規(guī)C.教育理論與實(shí)踐D.教育歷史與現(xiàn)實(shí)【答案】A。例28(2008年統(tǒng)考試題)系稱為()。A.教育規(guī)律教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策【答案】A【解析】教育規(guī)律是客觀的,題中提到的“內(nèi)在的”“必然的”是客觀性的具體表現(xiàn)。教育法規(guī)、教育原則、教育政策三者都是人制定的,有人的主觀的基礎(chǔ)上被制定出來(lái)的,因此,它們都具有客觀性的特點(diǎn),即它們是主觀性和客觀性有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。內(nèi)部諸因素之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系;又如教育規(guī)律就是指教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。這種表述都不全面,教育規(guī)律物之間的關(guān)系,如社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)與教育的關(guān)系等。例29(2007年統(tǒng)考試題)科是(。A.教育學(xué)教育哲學(xué)C.教育心理學(xué)D.教育生理學(xué)【答案】A【解析】教育學(xué)作為一門(mén)具體的學(xué)科,它的發(fā)展有兩大趨勢(shì):一是教育學(xué)自身的分化,產(chǎn)生了很多新的學(xué)科;二是教育學(xué)在不斷與其這是一道經(jīng)??嫉倪x擇題。功能和基本規(guī)律【文章二】第二章教育的本質(zhì)、一、常見(jiàn)考試知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)一:教育的屬性(包括教育的本質(zhì)屬性和教育的社會(huì)屬性)??键c(diǎn)二:教育的四種起源論(神話起源論、生物起源論、心理起源論和勞動(dòng)起源論??键c(diǎn)三:教育的發(fā)展(原始社會(huì)的教育、古代社會(huì)的教育和現(xiàn)代社會(huì)的教育)??键c(diǎn)四:影響人發(fā)展的因素(遺傳、環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性)??键c(diǎn)五:教育要適應(yīng)人的發(fā)展規(guī)律??键c(diǎn)六:教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系。二、常見(jiàn)考試題與解題技巧考點(diǎn)一:教育的屬性(包括教育的本質(zhì)屬性和教育的社會(huì)屬性)。例1(2011年統(tǒng)考試題)教育的本質(zhì)屬性是(。A.有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)增進(jìn)人的知識(shí)技能的活動(dòng)C.培養(yǎng)人的思想品德的活動(dòng)D.發(fā)展人的智力和體力的活動(dòng)【答案】A例2(2003年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:教育受制于社會(huì)生產(chǎn)方式,同時(shí)又具有相對(duì)獨(dú)立性。這種相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為哪幾個(gè)方面?請(qǐng)簡(jiǎn)述。【參考答案】(1)教育具有自身的繼承關(guān)系,它并不會(huì)隨政治經(jīng)濟(jì)制度的改變而立即改變。(2)教育受政治思想、道德觀念、哲學(xué)、宗教等其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。這種影響表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)制度起阻礙作用;教育也可能超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)水平,對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。例3(2008年統(tǒng)考試題)在舊的社會(huì)制度下,可能會(huì)出現(xiàn)新的教育思想和理論;新的社會(huì)制度建立后,舊的教育思想和理論還將繼續(xù)存在。這說(shuō)明了(A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)。教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)決定教育的發(fā)展【答案】C【解析】這個(gè)題考查的是“教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性”,不平衡性可以有兩種表現(xiàn):超前或滯后。識(shí)形態(tài)對(duì)教育影響的兩個(gè)方面:教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容。例常見(jiàn)練習(xí)題)因?yàn)榻逃?)。A.具有階級(jí)性具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟(jì)D.具有永恒性【答案】B考點(diǎn)二:教育的四種起源論(神話起源論、生物起源論、心理起源論和勞動(dòng)起源論。例5(2001年統(tǒng)考試題)美國(guó)學(xué)者孟祿提出的教育起源理論被稱為(A.需要起源論)。意識(shí)起源論C.生物起源論D.心理起源論【答案】D例6(2002年統(tǒng)考試題)美國(guó)教育家孟祿主張的教育起源論被稱為起源論;而馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育只能起源于?!敬鸢浮啃睦韯趧?dòng)【解析】這是一個(gè)考點(diǎn),需要考生注意,雖然填空的題型已不存在,但是該考點(diǎn)可以以其他形式出現(xiàn)。例7(2006年統(tǒng)考試題)教育起源于無(wú)意識(shí)模仿的觀點(diǎn)屬于教育的(A.生物起源說(shuō))。心理起源說(shuō)C.意識(shí)起源說(shuō)D.神話起源說(shuō)【答案】B【解析】這是心理起源說(shuō)的觀點(diǎn),它強(qiáng)調(diào)的是教育是無(wú)意識(shí)模仿有計(jì)劃、有目的的活動(dòng),如在原始社會(huì),年長(zhǎng)一代在生產(chǎn)中向年輕一經(jīng)驗(yàn)的傳遞就是教育。因此,教育是一種有意識(shí)的活動(dòng)。例8(2008年統(tǒng)考試題)教育的生物起源說(shuō)的錯(cuò)誤主要是否定了教育的(。A.繼承性社會(huì)性C.永恒性D.獨(dú)立性【答案】B【解析】請(qǐng)考生記住生物起源說(shuō)的典型表述:“教育是一種在人選擇了?!惧e(cuò)誤防范】以上例5至例8考查的內(nèi)容都是教育的起源論。教材中所涉及的教育起源論有四種:神話起源論、生物起源論、心理起源論和勞動(dòng)起源論。內(nèi)容需要考生掌握:(1)兩種觀點(diǎn)的代表人物:生物起源論的代表人物是法國(guó)的利托爾諾;心理起源論的代表人物是美國(guó)的孟祿。(2)他們的主要觀點(diǎn):生物起源論認(rèn)為,教育是一種在人類社會(huì)范圍以外,遠(yuǎn)在人類出現(xiàn)之前就已經(jīng)產(chǎn)生的現(xiàn)象,老貓教小貓捉老鼠就是教育;心理起源論認(rèn)為,教育起源于兒童對(duì)成年人的一種無(wú)意識(shí)的模仿。(1)馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育只能起源于人類特有的生產(chǎn)勞動(dòng);(2)勞動(dòng)為教育的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件();(3)勞動(dòng)對(duì)教育的產(chǎn)生提出了客觀要求(年長(zhǎng)一代必須把人類積累起來(lái)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)傳遞給年輕一代);(4)生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展。考點(diǎn)三:教育的發(fā)展(原始社會(huì)的教育、古代社會(huì)的教育和現(xiàn)代社會(huì)的教育)。例9(2006年統(tǒng)考試題)稱作(。A.教館、坐館家塾、私塾C.庠、序D.律學(xué)、書(shū)學(xué)【答案】C【錯(cuò)誤防范】殷商和西周的學(xué)校名稱是“學(xué)”“瞽宗”“辟雍”“泮宮”等例10(2004年統(tǒng)考試題)古希臘的雅典教育特別重視(A.軍事體操教育。雄辯和演說(shuō)訓(xùn)練C.“騎士七技”訓(xùn)練D.人的多方面和諧發(fā)展【答案】D例11(2010年統(tǒng)考試題)歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科…‘四學(xué)”,其中“三科”是指()。A.文法、算術(shù)、天文文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂(lè)D.辯證法、幾何、音樂(lè)【答案】B例12(2004年統(tǒng)考試題)革?【參考答案】(1)在教育內(nèi)容上,增加了大量的自然科學(xué)知識(shí),開(kāi)設(shè)了許多新的學(xué)科。(2)在教學(xué)方法上,出現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)、演示、實(shí)習(xí)等新的教學(xué)方法。(3)在教學(xué)組織形式上,以班級(jí)授課制取代了個(gè)別教學(xué)。(4)在教育目的上,出現(xiàn)了雙重目的,即一方面培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)代問(wèn)題??键c(diǎn)四:影響人發(fā)展的因素(遺傳、環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性)。例13(2004年統(tǒng)考試題)學(xué)生的年齡特征是指他們?cè)谝欢挲g階段內(nèi)所表現(xiàn)出來(lái)的哪方面的本質(zhì)和典型特征?()A.認(rèn)識(shí)和情感情感和意志C.生理和心理D.氣質(zhì)和性格【答案】C例14(2002年統(tǒng)考試題)“孟母三遷”的故事說(shuō)明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響?()A.遺傳環(huán)境C.教育D.社會(huì)活動(dòng)【答案】B例15(2003年統(tǒng)考試題)“蓬生麻中,不扶而直”“白沙在涅,與之俱黑”。這反映了哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響?(A.遺傳)環(huán)境C.教育D.主觀努力【答案】B例16(2007年統(tǒng)考試題)或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊?!薄敬鸢浮垮e(cuò)誤。的作用,但它們并不是無(wú)條件的,還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向?!窘馕觥坑绊懭说陌l(fā)展的因素有四個(gè):遺傳、環(huán)境、教育和人的礎(chǔ);環(huán)境,特別是社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起重要作用;教育在人的發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用;主觀能動(dòng)性是人發(fā)展的內(nèi)因。答這類題的思路:首先,判斷對(duì)與錯(cuò)。若發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)誤的,要指出來(lái)。接著要承認(rèn)這一因素響人的發(fā)展外,其他因素(要具體點(diǎn)明也在影響人的發(fā)展,它們的作用分別是什么,人的發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果?!惧e(cuò)誤防范】遺傳決定論。答題思路:過(guò)分夸大了遺傳的作用;還受環(huán)境、教育和人的主觀能動(dòng)性的影響,具體來(lái)說(shuō),環(huán)境是人發(fā)展內(nèi)因??傊说陌l(fā)展應(yīng)是多種因素共同作用的結(jié)果。例17(2008年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:簡(jiǎn)述遺傳、環(huán)境和教育在人身心發(fā)展中的作用?!緟⒖即鸢浮?1)遺傳是人身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。(2)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響是廣泛的、經(jīng)常的,但卻是自發(fā)的、能動(dòng)性和人的社會(huì)實(shí)踐所起的作用。(3)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻逃且环N有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向。例18(2009年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?【參考答案】(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向。(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。(3)學(xué)校有專門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。教師受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生。展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性,同時(shí),環(huán)境對(duì)人的發(fā)展也起著重要的作用??键c(diǎn)五:教育要適應(yīng)人的發(fā)展規(guī)律。例19(2001年統(tǒng)考試題)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的性和性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展?!敬鸢浮宽樞螂A段例20(2002年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特征?【參考答案】(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性;(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性;(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性;(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性。例21(2005年統(tǒng)考試題)因?yàn)槿说陌l(fā)展具有(A.順序性和階段性不均衡性)。C.穩(wěn)定性和可變性D.個(gè)別差異性【答案】B例22(2011年統(tǒng)考試題)在兒童身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育能取得事半功倍的效果。這說(shuō)明教育必須適應(yīng)兒童身心發(fā)展的()。A.順序性階段性C.不均衡性D.穩(wěn)定性【答案】C考點(diǎn)六:教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系。例23(2005年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:教育的社會(huì)功能表現(xiàn)在哪些方面?【參考答案】(1)教育的政治功能,即教育為政治服務(wù)的功能。(2)教育的經(jīng)濟(jì)功能,即教育促進(jìn)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展和改善,促進(jìn)一定生產(chǎn)關(guān)系的功能。(3)教育的文化功能,包括傳遞與保存文化、活化文化、交流融合文化、選擇文化、更新與創(chuàng)造文化等功能。例24(2001年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:簡(jiǎn)述教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用?!緟⒖即鸢浮?1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段。(2)教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段。(3)教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。指的是基礎(chǔ)教育即小學(xué)、初中和高中教育),通過(guò)中小學(xué)教育,使原來(lái)被少數(shù)人(或教師所掌握的知識(shí)為更多的學(xué)生所掌握?!敖逃巧a(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段”中的“教育”指的士和博士研究生們一起研究可以創(chuàng)造出新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)。例25(2006年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:教育的文化功能具體表現(xiàn)在哪些方面?【參考答案】(1)傳遞、保存文化;(2)活化文化;(3)交流融合文化;(4)選擇文化;(5)更新與創(chuàng)造文化?!惧e(cuò)誤防范】教育對(duì)文化的作用是一個(gè)易考的題.。除了作為簡(jiǎn)有關(guān)實(shí)際例子,就能夠判斷出它體現(xiàn)了教育的文化功能的哪一小點(diǎn)。例26(2007年統(tǒng)考試題)在教育的文化功能中,將存儲(chǔ)形態(tài)文化轉(zhuǎn)變?yōu)榛钴S文化是教育()。A.傳遞文化的功能活化文化的功能C.交流文化的功能D.更新文化的功能【答案】B握。例27(2009年統(tǒng)考試題)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展(A.起決定作用。不起決定作用C.只起加速作用D.只起延緩作用【答案】B【解析】這道題目考查的是“教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用”。作用。C和D兩個(gè)選項(xiàng)都是不完全的?!惧e(cuò)誤防范】辨析題:“教育救國(guó)論”。參考答案:錯(cuò)誤。因?yàn)榈陌l(fā)展只能起加速或延緩作用,而不能起決定作用。例28(2010年統(tǒng)考試題)辨析題:在現(xiàn)代社會(huì)中教育可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。【答案】錯(cuò)誤。律表明,教育受社會(huì)生產(chǎn)用,但只能在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌道上實(shí)現(xiàn),對(duì)社會(huì)發(fā)展僅起加速或延緩作用,它不能決定社會(huì)發(fā)展的方向。否則,將導(dǎo)致教育萬(wàn)能論的錯(cuò)誤。例29(2011年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:教育有哪些主要的社會(huì)功能?【參考答案】(1)政治功能:通過(guò)教育鞏固和維護(hù)一定的政治制度,促進(jìn)政治體制的完善與變革的功能;(2)經(jīng)濟(jì)功能:通過(guò)教育提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能;(3)文化功能:是指教育傳遞保存文化、活化文化、交流文化和選擇文化的功能?!疚恼氯康谌陆逃康囊弧⒊R?jiàn)考試知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)一:教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系??键c(diǎn)二:確立教育目的的依據(jù)客觀依據(jù)和理論依據(jù)??键c(diǎn)三:在確立教育目的的問(wèn)題上存在的兩種錯(cuò)誤理論(個(gè)人本位論和社會(huì)本位論??键c(diǎn)四:教育目的的基本點(diǎn)和教育方針??键c(diǎn)五:素質(zhì)教育??键c(diǎn)六:體育和美育。二、常見(jiàn)考試題與解題技巧考點(diǎn)一:教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。例1(2009年統(tǒng)考試題)辨析題:在我國(guó),不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的?!敬鸢浮坎粶?zhǔn)確或錯(cuò)誤。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級(jí)各類學(xué)校的具體化。【解析】教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是兩個(gè)不同的概念。識(shí)記這兩個(gè)定義??键c(diǎn)二:確立教育目的的依據(jù)客觀依據(jù)和理論依據(jù)。例2(2005年統(tǒng)考試題)辨析題:社會(huì)需要是制定教育目的的依據(jù)?!敬鸢浮垮e(cuò)誤不準(zhǔn)確或不全面。除社會(huì)需要外,制定教育目的還應(yīng)考慮人的興趣、愛(ài)好、性格、才能等個(gè)性發(fā)展的需要。例3(2007年統(tǒng)考試題)馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的方法是(A.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合)。知識(shí)分子與工人、農(nóng)民相結(jié)合C.德育與智育、體育相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合【答案】D有:(1)“社會(huì)分工造成了人的片面發(fā)展”,該內(nèi)容易以選擇題的形式出現(xiàn),選擇的部分為“社會(huì)分工”;(2)“腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分現(xiàn),選擇的部分為“腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)”。例4(2008年統(tǒng)考試題)富,因此,在這些國(guó)家中就可以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展?!敬鸢浮垮e(cuò)誤或不全面。帶來(lái)人的全面發(fā)展;人的全面發(fā)展還要受到社會(huì)制度的制約;人的全面發(fā)展還必須通過(guò)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)。除了上面的內(nèi)容外,還需要考生掌握以下幾點(diǎn):第一,社會(huì)分工造成了人的片面發(fā)展;特征??键c(diǎn)三:在確立教育目的的問(wèn)題上存在的兩種錯(cuò)誤理論(個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。例5(2007年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:簡(jiǎn)述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。【參考答案】(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)為它有助于個(gè)人發(fā)展。(3)人生來(lái)就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。【解析】教育受社會(huì)制約,同時(shí)也受人的身心發(fā)展規(guī)律的制約,人本位論,二是社會(huì)本位論。個(gè)人本位論只強(qiáng)調(diào)人的需要,忽視社會(huì)的需要。社會(huì)本位論只強(qiáng)調(diào)社會(huì)的需要,忽視人的需要。這里只考了其中的一種錯(cuò)誤觀點(diǎn)?!惧e(cuò)誤防范】有三點(diǎn)需要注意:一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。評(píng)析:個(gè)人本位論的積極意義在于:首先,它確立個(gè)性的發(fā)展。其次,提出了培養(yǎng)“自由的人…‘自我實(shí)現(xiàn)的人”和健會(huì)影響的作用。代表人物有盧梭、羅杰斯等;社會(huì)本位論的代表人物有赫爾巴特、涂爾干等。(1)個(gè)人一切發(fā)展有賴于社會(huì);(2)教育除社會(huì)目的外,無(wú)其他目的;(3)什么,培養(yǎng)的人對(duì)社會(huì)起了什么作用。評(píng)析:社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)社會(huì)政壓抑??键c(diǎn)四:教育目的的基本點(diǎn)和教育方針。例6(2002年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)是什么?【參考答案】(1)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;(2)使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展;(3)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。例7(2002年統(tǒng)考試題)*同志在1957年首次提出的我國(guó)社會(huì)主義的教育目的是(A.培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義新人C.培養(yǎng)又紅又專的社會(huì)主義接班人D.培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會(huì)主義建設(shè)者【答案】A)。例8(2005年統(tǒng)考試題)我國(guó)當(dāng)前的教育方針提出,教育應(yīng)培養(yǎng)(A.有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者)。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人C.又紅又專的社會(huì)主義新人D.德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人【答案】D例9(2010年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:我國(guó)當(dāng)前的教育方針是什么?與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。例10(2011年統(tǒng)考試題)我國(guó)當(dāng)前教育方針強(qiáng)調(diào)教育必須()。A.為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為祖國(guó)服務(wù)為社會(huì)實(shí)踐服務(wù),為均衡發(fā)展服務(wù)’C.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),為廣大的農(nóng)村服務(wù)D.為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù)【答案】D考點(diǎn)五:素質(zhì)教育。例11(2006年統(tǒng)考試題)和能力為根本目的的教育。【答案】錯(cuò)誤或不全面。素質(zhì)教育應(yīng)該是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。面??键c(diǎn)六:體育和美育。例12(2010年統(tǒng)考試題)學(xué)校體育的根本任務(wù)是(A.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì))。向?qū)W生傳授體育基本知識(shí)和技能C.進(jìn)行體育道德教育D.提高體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平【答案】A例13(2011年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:學(xué)校體育有哪些具體任務(wù)?【參考答案】(1)促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能的發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì);(2)向?qū)W生傳授體育衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能,養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣;(3)通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;(4)向國(guó)家輸送優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員。例14(2003年統(tǒng)考試題)作為學(xué)校體育的主要內(nèi)容之一,并且是各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)的項(xiàng)目是)。(A.游泳田徑C.武術(shù)D.球類【答案】B例15(2004年統(tǒng)考試題)我國(guó)頒布的“中小學(xué)體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)”反映出學(xué)校體育的主要內(nèi)容是(。A.田徑和體操田徑和球類C.體操和游戲D.田徑和游戲【答案】A例16(2006年統(tǒng)考試題)在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分中,體育的根本任務(wù)是(A.促進(jìn)學(xué)生身體正常發(fā)育發(fā)展學(xué)生的人體基本活動(dòng)能力C.使學(xué)生掌握體育的基本知識(shí)和技能D.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì))?!敬鸢浮緿例17(2008年統(tǒng)考試題)在全面發(fā)展教育中,各育是相互聯(lián)系的,但又相對(duì)獨(dú)立,各自發(fā)揮不可替代的作用。其中提供物質(zhì)基礎(chǔ)的是()。A.德育智育C.體育D.勞動(dòng)技術(shù)教育【答案】C【解析】這里考查的是“全面發(fā)展教育”的有關(guān)內(nèi)容。點(diǎn):勞動(dòng)技術(shù)教育。德育的作用,簡(jiǎn)單地說(shuō),是為其他各育提供方向性的保證,智育的作用是為其他各育提供知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。例18(2001年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:學(xué)校美育的任務(wù)是什么?【參考答案】(1)理解美、鑒賞美的知識(shí)和能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。例19(2009年統(tǒng)考試題)教”的教育家是(A.王國(guó)維)。蔡元培C.楊賢江D.陶行知【答案】B立初期。提法是德、智、體、美、綜合技術(shù)教育五育并列。例20(2003年統(tǒng)考試題)【答案】現(xiàn)實(shí)自然和社會(huì))藝術(shù)【解析】雖然在試卷中沒(méi)有填空題的題型,但這是一個(gè)考點(diǎn),需要考生加以注意。例21(2004年統(tǒng)考試題)民國(guó)時(shí)期,蔡元培對(duì)教育進(jìn)行了重大改革,他將體、智、德、四育并列,并提出“以代宗教”?!敬鸢浮棵烂烙窘馕觥侩m然在試卷中沒(méi)有填空題的題型,但這是一個(gè)考點(diǎn),需要考生加以注意。一、常見(jiàn)考試知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)一:教育制度的基本概念及制約因素?!疚恼滤摹康谒恼陆逃贫瓤键c(diǎn)二:舊中國(guó)的學(xué)制。考點(diǎn)三:新中國(guó)的學(xué)制改革。二、常見(jiàn)考試題與解題技巧考點(diǎn)一:教育制度的基本概念及制約因素。例1(2009年統(tǒng)考試題)設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度稱為(A.國(guó)民教育制度學(xué)校教育制度C.教育領(lǐng)導(dǎo)制度D.教育管理制度【答案】A)?!窘馕觥窟@里考查的是廣義教育制度的定義。【錯(cuò)誤防范】(1)要理解這個(gè)定義中提到的“教育設(shè)施”和“有關(guān)規(guī)章制度”,以應(yīng)對(duì)如下類似的考題:下列哪一項(xiàng)不屬于國(guó)民教育制度?(A.圖書(shū)館)文化宮C.教育內(nèi)容D.辦學(xué)體制(答案:C)(2)狹義的教育制度是學(xué)校教育制度,簡(jiǎn)稱學(xué)制。(3)記?。簩W(xué)校教育制度是整個(gè)教育制度的核心,是國(guó)民教育制可出如下一些考題:國(guó)民教育制度的核心和實(shí)質(zhì)是(A.中等教育制度社會(huì)教育制度)。C.學(xué)校教育制度D.高等教育制度(答案:C)國(guó)民教育制度中最重要的組成部分是(A.中等教育制度。社會(huì)教育制度C.學(xué)校教育制度D.高等教育制度(答案:C)例2(2010年統(tǒng)考試題)學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指(A.學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和辦學(xué)體制學(xué)校的規(guī)章制度)。C.國(guó)家教育招生考試制度D.國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系【答案】D例3(2002年統(tǒng)考試題)廣義的教育制度是指教育制度狹義的教育制度是指教育制度。【答案】國(guó)民學(xué)?!窘馕觥侩m然目前填空題的形式不存在了,但這是考點(diǎn)。例4(2001年統(tǒng)考試題)學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱,它是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的。【答案】學(xué)制總體系【解析】雖然目前填空題的形式不存在了,但這是考點(diǎn)。例5(2009年統(tǒng)考試題)利的現(xiàn)象。這說(shuō)明學(xué)制具有(A.永恒性)。繼承性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性【答案】C展?fàn)顩r,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度,青少年身心發(fā)展規(guī)律,本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的影響。要了解這些依據(jù)以應(yīng)對(duì)有關(guān)題目,如:在不同政治經(jīng)濟(jì)制度下,學(xué)制在很多方面存在共同特點(diǎn),如入學(xué)年齡,大、中、小學(xué)階段的劃分,在很多國(guó)家都是一致的。這是因?yàn)椋瑢W(xué)制的建立要受()。A.政治經(jīng)濟(jì)制度的影響生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的影響C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的影響D.本國(guó)學(xué)制的歷史和國(guó)外學(xué)制的影響(答案:C)考點(diǎn)二:舊中國(guó)的學(xué)制。例6(2002年統(tǒng)考試題)我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為學(xué)制;正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為學(xué)制?!敬鸢浮咳梢锩?(2001年統(tǒng)考試題)我國(guó)最早實(shí)施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是(A.壬寅學(xué)制)。癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制【答案】D例8(2007年統(tǒng)考試題)在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制沿革中,第一次規(guī)定男女同校、廢止讀經(jīng),并將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是(A.壬寅學(xué)制。癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制【答案】C例9(2008年統(tǒng)考試題)職業(yè)限制的學(xué)制是(A.壬寅學(xué)制)。癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制【答案】C例10(2003年統(tǒng)考試題)我國(guó)第一次將中等教育列入學(xué)校教育系統(tǒng)的現(xiàn)代學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制【答案】A學(xué)制改革兩部分。以上例6至例10部分考查的是舊中國(guó)的學(xué)制的內(nèi)容。對(duì)于舊中國(guó)的學(xué)制,需要考生掌握以下幾點(diǎn):第一,記住舊中國(guó)的學(xué)制的四個(gè)名稱:壬寅學(xué)制,癸卯學(xué)制,壬子癸丑學(xué)制和壬戌學(xué)制。頒布時(shí)問(wèn)為1902年,這個(gè)學(xué)制只頒布而未實(shí)行。“開(kāi)始把學(xué)校制度與教育行政制度分開(kāi)”“明文規(guī)定教育目的是‘忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)’”“明顯反映了‘中學(xué)為體,西學(xué)為用’的精神”“體現(xiàn)了中國(guó)半封建半殖民地的特點(diǎn)”。第四,對(duì)于壬子癸丑學(xué)制,要能夠認(rèn)識(shí)下列內(nèi)容,為選擇題做準(zhǔn)備:“1912年”“以孫中山為首的南京臨時(shí)政府對(duì)舊學(xué)制加以修訂”“第一次規(guī)定了男女同校,廢止讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)?!?。第五,對(duì)于壬戌學(xué)制,要能夠認(rèn)識(shí)下列內(nèi)容,為選擇題做準(zhǔn)備:“1922年”“又稱‘六三三制’或‘新學(xué)制”“‘以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本”。考點(diǎn)三:新中國(guó)的學(xué)制改革。例11(2001年統(tǒng)考試題)新中國(guó)第一次學(xué)制改革是在年;1958年我國(guó)學(xué)制改革確定了“”的辦學(xué)方針。1951兩條腿走路例12(2004年統(tǒng)考試題)1958年,我國(guó)學(xué)制改革曾提出過(guò)“三個(gè)結(jié)合”的原則,其中之一是(。A.理論與實(shí)際相結(jié)合全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合D.成人教育與兒童教育相結(jié)合【答案】B例13(2002年統(tǒng)考試題)《*中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出,要有計(jì)劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育,并把其責(zé)任交給()。A.國(guó)家地方C.學(xué)校D.家長(zhǎng)【答案】B例14(2006年統(tǒng)考試題)分級(jí)管理并(。A.以鄉(xiāng)為主以縣為主C.以地區(qū)為主D.以省為主【答案】B例15(2005年統(tǒng)考試題)“三教”是指(。A.初等教育、中等教育和職業(yè)教育基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和成人教育C.幼兒教育、初等教育和中等教育D.幼兒教育、基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育【答案】B例16(2007年統(tǒng)考試題)1993的教育發(fā)展總目標(biāo)。其中“兩基”是指()。A.傳授與掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲C.基本完成教育體制改革,基本完善教育結(jié)構(gòu)D.基本完成課程改革任務(wù),基本實(shí)施素質(zhì)教育【答案】B【錯(cuò)誤防范】1993了20重點(diǎn)學(xué)科。例17(2010年統(tǒng)考試題)教育部《2003--2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中規(guī)定,農(nóng)村成人教育的重點(diǎn)是(。A.掃除青壯年文盲和職業(yè)人才培訓(xùn)農(nóng)民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)和農(nóng)村實(shí)用人才培養(yǎng)C.加強(qiáng)農(nóng)業(yè)知識(shí)的教育和實(shí)用技術(shù)的培訓(xùn)D.農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的培訓(xùn)【答案】B例18(2011年統(tǒng)考試題)育,具有()。A.自覺(jué)性、免費(fèi)性與普及性免費(fèi)性、統(tǒng)一性與選擇性C.強(qiáng)制性、免費(fèi)性與普及性D.福利性、自覺(jué)性與普及性【答案】C【文章五】第五章教師與學(xué)生一、常見(jiàn)考試知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)一:教師勞動(dòng)的特點(diǎn)??键c(diǎn)二:教師的專業(yè)素養(yǎng)??键c(diǎn)三:教師專業(yè)發(fā)展的概念、內(nèi)容和途徑??键c(diǎn)四:學(xué)生在教育過(guò)程中的地位和作用??键c(diǎn)五:師生關(guān)系的特點(diǎn)以及如何建立良好的師生關(guān)系。二、常見(jiàn)考試題與解題技巧考點(diǎn)一:教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。例1(2002年統(tǒng)考試題)“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()A.復(fù)雜性師范性C.創(chuàng)造性D.主體性【答案】C例2(2004年統(tǒng)考試題)映了教師勞動(dòng)的哪一個(gè)特點(diǎn)?(A.復(fù)雜性和創(chuàng)造性主體性和示范性C.長(zhǎng)期性和間接性D.連續(xù)性和廣延性【答案】D)例3(2005年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和示范性的特點(diǎn)。個(gè)別差異性所決定的。教師的勞動(dòng)是復(fù)雜的勞動(dòng)。定的。例4(2007年統(tǒng)考試題)學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()。A.復(fù)雜性創(chuàng)造性C.主體性D.示范性【答案】D【解析】這是一道易考的選擇題?!惧e(cuò)誤防范】教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是:復(fù)雜性、創(chuàng)造性;連續(xù)性、廣延性;長(zhǎng)期性、間接性;主體性、示范性。該部分內(nèi)容易考簡(jiǎn)答題。勞動(dòng)手段是他(或她自身,是凝結(jié)于自身的知識(shí)、智慧、才能、思想品德等,教育教學(xué)過(guò)程就是將教師自身具備的知識(shí)、才能、思想品德等素質(zhì)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上的過(guò)程。例5(2001年統(tǒng)考試題)教師必須十分重視自身的發(fā)展,做到以身作則、為人師表,這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?(A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性)連續(xù)性、廣延性C.長(zhǎng)期性、間接性D.主體性、示范性【答案】D【解析】復(fù)雜性是針對(duì)勞動(dòng)的目的和對(duì)象來(lái)說(shuō)的,創(chuàng)造性是針對(duì)勞動(dòng)對(duì)象、內(nèi)容、方法和突發(fā)教育事件來(lái)說(shuō)的;連續(xù)性是針對(duì)時(shí)間而言的,廣延性是針對(duì)空間而言的;長(zhǎng)期性是指人才的培養(yǎng)周期長(zhǎng),間接性是指教師的勞動(dòng)價(jià)值是通過(guò)學(xué)生體現(xiàn)出來(lái)的;主體性講的是勞動(dòng)()自身示范性是指教師是學(xué)生模仿的榜樣?!惧e(cuò)誤防范】教師勞動(dòng)的8個(gè)特點(diǎn)經(jīng)常考,容易出兩類考題:選擇題和簡(jiǎn)答題。因此,考生首先要記住這8個(gè)特點(diǎn)。其次,了解各個(gè)例子,讓考生來(lái)分析它反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)。最后,能用幾句自己的話來(lái)解釋教師勞動(dòng)的每一個(gè)特點(diǎn),這是在為簡(jiǎn)答題做準(zhǔn)備。例6(2008年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)?!緟⒖即鸢浮?1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。復(fù)雜性表現(xiàn)在教師勞動(dòng)目的的全面性和勞動(dòng)任務(wù)的多樣性;創(chuàng)造性體現(xiàn)為教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律,在復(fù)雜多變的教育情境中塑造發(fā)展中的人。(2)連續(xù)性、廣延性。教師勞動(dòng)沒(méi)有時(shí)間和空間的嚴(yán)格界限。(3)長(zhǎng)期性、間接性。教師的勞動(dòng)成果是合格的人才,而人才培養(yǎng)的周期較長(zhǎng);教師勞動(dòng)不直接創(chuàng)造財(cái)富,而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)教師勞動(dòng)的價(jià)值。(4)主體性、示范性。教師的勞動(dòng)手段是教師自身;教師必須以身作則、為人師表?!窘馕觥窟@部分內(nèi)容易考簡(jiǎn)答題?!惧e(cuò)誤防范】首先,要求考生記住這些特點(diǎn)。其次,要對(duì)這些特點(diǎn)理解,以防靈活性的小題出現(xiàn)。如:“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的什么特點(diǎn)創(chuàng)造性)“教師的教育機(jī)智”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的什么特點(diǎn)?(創(chuàng)造性)“教有法,而無(wú)定法”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的什么特點(diǎn)創(chuàng)造性)“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的什么特點(diǎn)?(長(zhǎng)期性)“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的什么特點(diǎn)?(示范性)考點(diǎn)二:教師的專業(yè)素養(yǎng)。例7(2004年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:做一名合格的教師,應(yīng)具備哪些職業(yè)道德素養(yǎng)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?!緟⒖即鸢浮?1)忠于人民的教育事業(yè)。(2)熱愛(ài)學(xué)生。(3)有集體協(xié)作的精神。(4)嚴(yán)格要求自己,為人師表。例8(2002年統(tǒng)考試題)簡(jiǎn)答題:一名合格的人民教師應(yīng)具備哪些基本的知識(shí)素養(yǎng)?【參考答案】(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識(shí)。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)。(4)必備的教育科學(xué)知識(shí),包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等。例
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