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本文格式為Word版,下載可任意編輯——作家對故鄉(xiāng)這個(gè)地域的理解帶有很大的偶然性閱讀附答案閱讀下面的文字.完成6~8題。
作家對家鄉(xiāng)這個(gè)地域的理解帶有很大的偶然性,這與其親身經(jīng)歷有關(guān),而且他們感想環(huán)境的差異性,也決定了千差萬別的結(jié)果。莫言因構(gòu)筑了“高密東北鄉(xiāng)〞這個(gè)文學(xué)世界而舉世有名,這個(gè)地方也由于作家而為世人所知。莫言出生于高密一個(gè)普通的農(nóng)戶家庭,出身底層。底層社會的掙扎和奮斗,使莫言接觸最多的是高密典型的底層文化和民間文藝。蒲松齡的《聊齋》、聶家莊泥塑和高密剪紙,是莫言小說中最重要的東西,也是高密地域文化給這位家鄉(xiāng)子弟最豐厚的禮物。
在莫言家鄉(xiāng),好多人都是講故事的高手,“蒲松齡式〞的民間作家遍布街巷,這是莫言文學(xué)想象力的重要資源之一,莫言就在這種環(huán)境接觸了地域文化。
與賈平凹受陜西商州和XX古墓、古碑、陶罐和書畫等鄉(xiāng)土文人地域文化極深的熏陶不同,莫言小學(xué)就輟學(xué),使他接觸不到更高的文化層級;這一經(jīng)歷,反倒讓他沉浸在家鄉(xiāng)民間文化和文藝之中。距莫言家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的聶家莊泥塑,憨態(tài)可掬,拙樸生動,有一種令人震撼的效果。高密剪紙則既細(xì)密繁復(fù),又粗糙無拘,來去放任,具有作品的“未完成性〞,像一件件有待進(jìn)一步加工的天籟作品。莫言小說風(fēng)格汪洋恣肆,天馬行空,語言粗糙,十分有力量,像是還有待進(jìn)一步修改細(xì)琢并最終完成的作品??催^高密聶家莊泥塑和民間剪紙畫之后,人們心里便知道何以如此。民間文藝的魂,早走進(jìn)了莫言的文學(xué)世界,構(gòu)筑了他的文學(xué)王國。這些帶有奇思妙想和狂悍之氣的高密地域文化,以它千百年非凡的藝術(shù)力量,塑造了這位當(dāng)代優(yōu)良小說家。因此可以說,沒有高密地域文化,就不會有莫言這個(gè)人。
文學(xué)與地域文化的關(guān)系,是需要通過具有當(dāng)?shù)靥厣恼Z言來實(shí)現(xiàn)的。不過,深究起來,這乃是作家整個(gè)的氣質(zhì)和靈魂問題。這種氣質(zhì)和靈魂,曼延到他創(chuàng)作的小說作品當(dāng)中,就構(gòu)成了這些作品的一個(gè)個(gè)關(guān)鏈環(huán)節(jié),譬如表達(dá)的節(jié)奏、語言特點(diǎn)、氣氛、人物塑造、色調(diào)旋律等等。莫言的小說一向長于運(yùn)用色調(diào),在聶家莊泥塑和高密剪紙里,這些東西比比皆是。他的語言汪洋恣肆、無法操縱,我們看高密剪紙那種粗糙和未完成的任意恣肆。也就一目了然。莫言在高密整整生活了21年,基本完成了從出生、成長到性格氣質(zhì)完全固定的生命過程,高密當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)早就牢牢鑄就了他的整個(gè)世界。當(dāng)然,所謂“當(dāng)?shù)厝栓暤男愿裥郧殡m然大同小異,各呈異彩,但千萬條之中,只要有一條被作家接收,便敷衍發(fā)展成他整個(gè)氣質(zhì)的主要方面,成為他文學(xué)世
界的靈魂。
很大程度上,莫言小說的語言是高密當(dāng)?shù)厝说恼Z言,一種正直憤激的語言,一種粗糙大氣有力度的語言,也是一種充滿血性的語言。“一方水土養(yǎng)一方人〞,凡是優(yōu)秀優(yōu)良的作家,莫不應(yīng)此道理。
(選自2022年9月10日《暨南學(xué)報(bào)》,有刪改)
6.以下對本文主旨的概括,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.作家經(jīng)歷不同,對地域文化的理解不同,表現(xiàn)在作品中也各不一致。
B.高密典型的底層文化和民間文藝,構(gòu)成了莫言小說最重要的內(nèi)容。
C.高密地域文化鑄就了莫言的氣質(zhì)和靈魂,構(gòu)筑了他舉世有名的文學(xué)王國。
D.莫言的作品有顯明的語言特色和地域文化特點(diǎn),展示了獨(dú)特的文學(xué)世界。
7.以下理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.莫言出身底層,在底層社會掙扎和奮斗過。這都讓他能夠更多地接觸家鄉(xiāng)民間文化和文藝,這些人生經(jīng)歷對他的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。
B.莫言從家鄉(xiāng)“蒲松齡式〞的民間作家那里獲取了豐富的文學(xué)想象力,帶有奇思妙想和狂悍之氣的高密地域文化成就了他的文學(xué)世界。
C.小說作品中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),如表達(dá)的節(jié)奏、語言特點(diǎn)、氣氛、人物塑造、色調(diào)旋律等,往往是作家的氣質(zhì)和靈魂的具體表達(dá)。
D.奠言在高密全面完成了性格氣質(zhì)完全固定的生命過程,聶家莊泥塑的粗糙和高密剪紙的恣肆發(fā)展成他氣質(zhì)的主要方面。
8.以下表述,不符合原文所論觀點(diǎn)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.《想北平》大量運(yùn)用具有北京方言特色的詞語,浮現(xiàn)出濃重的京味,緣于北平真正融進(jìn)了老舍的生活,深入到了血肉肌膚之中。
B.曹雪芹在《林黛玉進(jìn)賈府》中能夠細(xì)致地描繪賈府中繁雜的院落、豪華的建筑、華貴的陳設(shè),是由于他諳熟封建貴族家庭的奢華生活。
C.魯迅在《祈?!分忻鑼懙聂旀?zhèn)“祈福〞時(shí)祭祀的情景、祥林嫂“捐門檻〞以贖罪的迷信認(rèn)識,是受他的家鄉(xiāng)紹興當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土人情影響。
D.沈從文的小說《邊城》散文化、抒情化的風(fēng)格,與湘西山水、習(xí)俗和文化的滋養(yǎng)有關(guān),長期的浸潤培養(yǎng)了他隨心、自由和自然的性格。
試題答案:
6.C(A是文章的引論,非主旨。B底層文化和民間文藝影響了莫言的創(chuàng)作,但并不是構(gòu)成小說的“最重要的內(nèi)容〞。D只是陳述莫言作
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