小學(xué)語(yǔ)文課堂生成性資源的捕捉和把持

小學(xué)語(yǔ)文課堂生成性資源的捕捉和把持近期，聽(tīng)了幾節(jié)青年教師的公開課，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同的現(xiàn)象，那就是課堂教學(xué)顯得嚴(yán)謹(jǐn)有余，生氣不足。課后，在和他們的交流中發(fā)現(xiàn)，這幾位青年教師備課都比較認(rèn)真，不僅備詳案，有幾位教師備的還是“課堂實(shí)錄式”詳案，教師在課堂上要講的每一句話，每個(gè)問(wèn)題學(xué)生可能會(huì)怎樣回答都一一進(jìn)行了預(yù)設(shè)。對(duì)于青年教師這樣認(rèn)真的備課態(tài)度我給予了肯定，但我同時(shí)也提出了自己的看法：“兒童的發(fā)展具有豐富的可能性，是不確定的、不可限量的，也是不可算度的。教師不應(yīng)該用預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)僵硬地規(guī)定學(xué)生、限定學(xué)生，我們的課堂不完全是預(yù)設(shè)‘計(jì)劃’的課堂，教師要時(shí)刻注意課堂中發(fā)生的情況，引導(dǎo)學(xué)生自由、主動(dòng)地生成和發(fā)展?！闭绮剪斈匪f(shuō)：“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”因此在課堂上我們教師應(yīng)關(guān)注課堂生成性資源的捕捉，正確地把持和整合生成資源，我認(rèn)為抓住以下三點(diǎn)非常關(guān)鍵。一、課前設(shè)計(jì)“顯”“隱”結(jié)合，在想象和模擬中生成資源在傳統(tǒng)的意念中，課堂的構(gòu)想和設(shè)計(jì)完畢之后，剩下的就是實(shí)施了。然而在現(xiàn)行的課堂教學(xué)理念下，課前設(shè)計(jì)只能是大框架的設(shè)計(jì)，還需要放到實(shí)施過(guò)程中去繼續(xù)生成。如教學(xué)《貓“印”之美》時(shí)，教師在課前沒(méi)有預(yù)設(shè)到學(xué)生會(huì)問(wèn)到《梅．花》一詩(shī)，其的引入是課堂實(shí)施過(guò)程中生成的。那么，關(guān)注了課堂的“生成”，設(shè)計(jì)到底要還是不要呢？回答當(dāng)然是“要”。沒(méi)有一定的教學(xué)預(yù)見(jiàn)和設(shè)想是不行的，不然當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題時(shí)就不能隨機(jī)應(yīng)變。但是課前設(shè)計(jì)也不能把教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)定得天衣無(wú)縫，因?yàn)檫@樣教師很容易牽著學(xué)生的鼻子走，會(huì)阻礙資源的生成。因此我認(rèn)為備課的關(guān)鍵在于“顯”“隱”結(jié)合。教師的“隱性”備課即備教師的心里，把工夫花在鉆研教材上，花在推測(cè)學(xué)生的“可能”上。這樣，“顯性的教案”就猶如一篇精美的文章，清澈、晶瑩，重點(diǎn)之處細(xì)細(xì)描繪，其余的一筆而過(guò)。例如，一個(gè)美術(shù)教師在教《畫太陽(yáng)》時(shí)，把主題定在了“我心中的太陽(yáng)”，這樣一調(diào)整，學(xué)生想象的空間被打開了，學(xué)生把對(duì)不同季節(jié)的太陽(yáng)的感受畫下來(lái)，表現(xiàn)出了獨(dú)特的想象。這個(gè)例子給了我們很好的啟示，教師在課前設(shè)計(jì)時(shí)給學(xué)生留下一個(gè)創(chuàng)新的空間，想象的空間，設(shè)計(jì)時(shí)可以想象和模擬這些空間所可能生成的資源，也就是說(shuō)課前設(shè)計(jì)要做到“顯”“隱”結(jié)合。二、課中學(xué)習(xí)“形”“神”兼顧，在師生互動(dòng)中捕捉資源在課堂學(xué)習(xí)中，教師要盡量減少對(duì)學(xué)生統(tǒng)一約束和整齊劃一的要求，特別是不要對(duì)學(xué)生的思維活動(dòng)設(shè)置過(guò)多的禁區(qū)和限制，這涉及能否從深層次上解放學(xué)生，激活課堂。長(zhǎng)期以來(lái)，教師雖然也在課堂里進(jìn)行啟發(fā)，課堂氣氛也很活躍，但這種活躍的氣氛下面隱藏的是學(xué)生的思路被教師牢牢控制，問(wèn)題提出以后，教師很快就會(huì)以誘導(dǎo)性的、暗示性的語(yǔ)言，把學(xué)生的思路限制在自己設(shè)計(jì)好的，標(biāo)準(zhǔn)化的框子中。因此，教師應(yīng)是一位主持人，學(xué)生的發(fā)言是不確定的，也是無(wú)序的，教師根據(jù)學(xué)生的回答給予引導(dǎo)，點(diǎn)撥，發(fā)言的學(xué)生得到肯定、鼓勵(lì)的同時(shí)，就會(huì)真正感受到自身的價(jià)值。如教學(xué)《童真是詩(shī)》，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)學(xué)生說(shuō)“因?yàn)榱鴺渚G了，桃花想和柳樹說(shuō)說(shuō)悄悄話”時(shí)，教師沒(méi)有很快地給以否定，也沒(méi)有用暗示性的語(yǔ)言誘導(dǎo)到自己事先設(shè)計(jì)的答案中去，而是很好地傾聽(tīng)學(xué)生的回答。這樣平等、輕松的對(duì)話交流，才使后面的學(xué)生有了“桃花睜開了眼睛是想看看春天有多美”，充分體現(xiàn)了童真的語(yǔ)言。當(dāng)然，這兒教師應(yīng)有一個(gè)度的把握，不能任由著學(xué)生的性子，不是“放羊”與“跑題”，而是“形”雖“散”卻“神聚”。只有這樣的課堂才是動(dòng)態(tài)的、變化的、有生命力的課堂。三、課外延伸“張”“弛”有度，在領(lǐng)域轉(zhuǎn)換中把持資源長(zhǎng)期以來(lái)，我們的課堂教學(xué)囚于校園，困于教材，學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)感悟能力低下。如果我們?cè)诤芎玫貙W(xué)習(xí)、理解、消化這些課堂所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，有針對(duì)性地將課堂學(xué)習(xí)引向生活，無(wú)疑會(huì)收到事半功倍的效果。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，會(huì)更懂得關(guān)注生活，在課堂與課外的領(lǐng)域轉(zhuǎn)換中，教學(xué)資源得到了很好的把持和整合。因此我們可以指導(dǎo)學(xué)生開展各類與課中生成資源有關(guān)的綜合實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)查、專題訪問(wèn)、游覽參觀等，把課內(nèi)獲得的知識(shí)、方法、經(jīng)驗(yàn)遷移運(yùn)用到課外實(shí)踐中。例如有位教師教學(xué)《草船借箭》，課尾，教師讓學(xué)生質(zhì)疑。一位學(xué)生問(wèn)道：“曹操為什么不讓箭帶上火再射出去？這樣諸葛亮的草船不就完了嗎？”提出這個(gè)問(wèn)題后，已經(jīng)到了下課的時(shí)間。教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《三國(guó)演義》原文，思考曹操當(dāng)時(shí)不這樣做的原因。正如魯迅先生所說(shuō)：“用自己的眼睛去讀世間這一部活書?！钡n外的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師不能放任自流，應(yīng)適當(dāng)加以引導(dǎo)。一是要有針對(duì)性，活動(dòng)要與課堂教學(xué)緊密結(jié)合。二是要給學(xué)生互相交流的機(jī)會(huì)，多給學(xué)生自由交流的時(shí)間和空間。三是學(xué)習(xí)環(huán)境虛擬化，多給學(xué)生一些自由，盡可能地從培養(yǎng)興趣人手，引導(dǎo)學(xué)生“消費(fèi)”資源，而不是強(qiáng)迫學(xué)生吸收資源。一句話，課外延伸需做到“張”“弛”有度，只有這樣，才能讓學(xué)生放眼整個(gè)自然與社會(huì)，去傾聽(tīng)大自然的聲音，去傾聽(tīng)社會(huì)的脈動(dòng)，去感悟生活的真諦，從而打