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中國(guó)文化概論大綱第一局部課程說(shuō)明一、課程的性質(zhì)與任務(wù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化,是世界古代四大文明唯一存在的實(shí)體,是中華民族才智的結(jié)晶和精神風(fēng)貌的表達(dá) 自成系統(tǒng)、獨(dú)具特色的文化“中國(guó)文化概論”旨在為學(xué)生供給一個(gè)了解祖國(guó)悠久、豐厚文化遺產(chǎn)的簡(jiǎn)明文本使之對(duì)中國(guó)文化的特征有所把握 并對(duì)中國(guó)文化的繼承和創(chuàng)問(wèn)題引發(fā)思考,幫助學(xué)生在了解祖國(guó)的歷史文化 提高其人文素養(yǎng),增加民族自信念、自尊心和驕傲感操方面起到樂(lè)觀作用。
培育愛(ài)國(guó)主義情二、與相關(guān)課程的關(guān)系中國(guó)文化概論具有較強(qiáng)的理論性,但較之類似中國(guó)文化史有所不同,作為概論,主要是按內(nèi)涵分類作專題論述雖然有些專題也要表達(dá)中國(guó)文化的形成和變化進(jìn)展的歷程,表達(dá)其進(jìn)展挨次,但重點(diǎn)是說(shuō)明各個(gè)專題的特別內(nèi)容,它更具有專題性和特別性,在本專業(yè)的教學(xué)打算中,它是相對(duì)獨(dú)立的一門理論性較強(qiáng)的課程。三、教材與教輔資料本課程教材承受北京師范大學(xué)出版社出版的《中國(guó)文化概論》張岱年、方克立主編。四、課程教學(xué)的根本要求講授要簡(jiǎn)明而有系統(tǒng),既要對(duì)中國(guó)文化的來(lái)龍去脈有一個(gè)明晰的了解,又要避開被無(wú)法窮盡枝節(jié)材料所漂浮要將歷史的梳理與規(guī)律的分析相結(jié)合,提高對(duì)中國(guó)文化的理論思維力量。數(shù)千年傳統(tǒng)文化給我們留下了豐厚的遺產(chǎn),同時(shí)也帶來(lái)因襲的重負(fù)。批判繼承與開拓創(chuàng)相結(jié)合,生疏傳統(tǒng)文化、分析傳統(tǒng)文化、變革傳統(tǒng)文化,努力培育學(xué)生的理性態(tài)度與務(wù)實(shí)精神,提高其人文素養(yǎng)。五、教學(xué)方法與形式的建議教學(xué)應(yīng)以關(guān)心學(xué)員聯(lián)系現(xiàn)實(shí)開展自學(xué)為主。可運(yùn)用多種媒體教材的一體化設(shè)計(jì)方案結(jié)合本地區(qū)學(xué)員的學(xué)習(xí)條件,供給多種方式的學(xué)習(xí)支持效勞。面授輔導(dǎo)應(yīng)側(cè)重于理論教學(xué),強(qiáng)化根底學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)講清思路與方法。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)要突出重點(diǎn),可試用課題研究的方法,留意培育學(xué)員分析爭(zhēng)論實(shí)際問(wèn)題的力量。安排好實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。有條件的地方要組織學(xué)員開展實(shí)地考察和撰寫中國(guó)文化分析報(bào)告。鼓舞學(xué)員運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)去比照分析傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化對(duì)今日中國(guó)的影響。學(xué)習(xí)教學(xué)錄音帶開展自學(xué)音像教材后的學(xué)習(xí)溝通活動(dòng)。六、六、教學(xué)要求的層次了解與中國(guó)文化理論相關(guān)的根底理論和根本學(xué)問(wèn)。識(shí)記中國(guó)文化中的一般概念、原則及有關(guān)學(xué)問(wèn)。理解中國(guó)文化理論和方法中的根本概念、原理、原則及相關(guān)的學(xué)術(shù)思想觀點(diǎn)。把握重要中國(guó)文化理論和方法中的根本觀點(diǎn)并運(yùn)用其分析實(shí)際問(wèn)題。其次局部媒體使用和教學(xué)過(guò)程建議一、一、總體設(shè)計(jì)本課程的教學(xué)以成人學(xué)員業(yè)余自學(xué)為主,并輔以適當(dāng)?shù)拿媸诤鸵粝裾n教學(xué)輔導(dǎo)。學(xué)員自學(xué)文字教材是學(xué)習(xí)的主要環(huán)節(jié)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)安排復(fù)習(xí)、練習(xí)作業(yè)、專題研討、實(shí)踐考察等相應(yīng)的環(huán)節(jié)。理論教學(xué)重在自學(xué),結(jié)合中國(guó)文化概論作業(yè)實(shí)際,宜適當(dāng)組織專題研討和專題輔導(dǎo),實(shí)踐技能教學(xué)可通過(guò)自學(xué),在明確一般理論要求的根底上,重點(diǎn)強(qiáng)化理解有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,并結(jié)合實(shí)際工作完成書面作業(yè)培育敏捷運(yùn)用根本理論的力量??荚囀菣z驗(yàn)教學(xué)成果的重要環(huán)節(jié)也是促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要手段??荚嚸}要全面符合教學(xué)大綱的要求表達(dá)教學(xué)要求的重點(diǎn)和層次的設(shè)計(jì)規(guī)定。二、二、教學(xué)內(nèi)容各環(huán)節(jié)課時(shí)安排二、教材說(shuō)明文字教材按教學(xué)內(nèi)容分為緒論和上、中、下三個(gè)專題教學(xué)單元。除緒論外,每個(gè)教學(xué)單元都依據(jù)學(xué)問(wèn)的內(nèi)在聯(lián)系分為假設(shè)干章教學(xué)模塊。每一個(gè)教模塊都包含有對(duì)于學(xué)習(xí)的具體教學(xué)內(nèi)容中重點(diǎn)學(xué)問(wèn)的提示,以及學(xué)習(xí)難點(diǎn)的進(jìn)一步解釋。教學(xué)指導(dǎo)融合于文字主教材之中,是本課程文字教材的特色目的在于便利學(xué)員自學(xué)。本課程另配有4學(xué)時(shí)的教學(xué)錄音帶,它們是文字教材的關(guān)心學(xué)習(xí)資料。教學(xué)錄音帶的內(nèi)容是簡(jiǎn)要表達(dá)本課程所包括的根底學(xué)問(wèn),對(duì)重點(diǎn)中的難點(diǎn)問(wèn)題作補(bǔ)充講講解明,以幫助學(xué)員學(xué)習(xí)理解、強(qiáng)化記憶。第三局部教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求一1. 1.2. 2.3. 3.4. 4.
—教學(xué)內(nèi)容★文化的性質(zhì)。廣義文化與狹義文化。中國(guó)文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)中國(guó)文化概論的目的、意義和方法。二教學(xué)要求了解文化的性質(zhì)。★理解廣義文化與狹義文化根本關(guān)系;把握狹義文化的內(nèi)涵。1.1.理解中國(guó)文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系。2.2.了解學(xué)習(xí)中國(guó)文化概論的目的、意義和方法。中國(guó)文化的歷史地理環(huán)境(一)(一)教學(xué)內(nèi)容中國(guó)歷史地理環(huán)境的根本特征?!锏乩憝h(huán)境對(duì)中國(guó)文化的作用與影響?!捕辰虒W(xué)要求了解中國(guó)歷史地理環(huán)境的根本特征?!锢斫獾乩憝h(huán)境對(duì)中國(guó)文化的作用與影響。地理環(huán)境對(duì)人類和人類社會(huì)的影響;▼地理環(huán)境對(duì)中國(guó)文化形成和連續(xù)的影響;▼地理環(huán)境對(duì)中國(guó)文化多樣性的影響;▼地理環(huán)境對(duì)開放與封閉的影響;三、三、其次章中國(guó)文化植根的經(jīng)濟(jì)根底〔一〔一〕教學(xué)內(nèi)容1.1.★農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體。2.2.★中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展階段和形態(tài)。3.3.中國(guó)資本主義萌芽迂緩的緣由。4.4.★中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的根本特點(diǎn)及其對(duì)文化進(jìn)展的影響。(二)
教學(xué)要求了解農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體。了解中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展階段和形態(tài)。中國(guó)資本主義萌芽迂緩的緣由。5.5.★理解中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的根本特點(diǎn)及其對(duì)文化發(fā)展的影響農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性與中國(guó)文化的連續(xù)力;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的多元構(gòu)造與中國(guó)文化的包涵性;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的早熟與中國(guó)文化的凝重性。四、四、第三章中國(guó)文化依靠的社會(huì)政治構(gòu)造(一)(一)教學(xué)內(nèi)容1.1.2.2.3.3.
宗法制度的產(chǎn)生與確立。★宗法制度影響下中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)構(gòu)造的特征。專制制度與中國(guó)社會(huì)政治構(gòu)造。教學(xué)要求了解宗法制度的產(chǎn)生與確立。★了解宗法制度影響下中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)構(gòu)造的特征。3.了解專制制度與中國(guó)社會(huì)政治構(gòu)造。五、五、第四章中國(guó)傳統(tǒng)文化的進(jìn)展歷程1.1.2.2.3.3.4.4.5.5.6.6.7.7.8.8.9.9.
★教學(xué)內(nèi)容上古:中國(guó)文化的發(fā)生。殷商西周:從神本走向人本。秦漢:一統(tǒng)帝國(guó)與文化一統(tǒng)。魏晉南北朝:亂世中的文化多元走向。隋唐:隆盛時(shí)代。兩宋:內(nèi)省、精巧趨向與市井文化勃興。遼夏金元:游牧文化與農(nóng)耕文化的沖突與融匯。明清:沉暮與開?!锝虒W(xué)要求了解上古:中國(guó)文化的發(fā)生。理解殷商西周:從神本走向人本。殷商神本文化;周人的文化維。▼春秋戰(zhàn)國(guó)的文化背景;▼百家興起及其學(xué)派特征;▼華夏族的最終形成。4.4.把握秦漢:一統(tǒng)帝國(guó)與文化一統(tǒng)。▼宏闊的文化精神;▼文化統(tǒng)一與思想統(tǒng)一;▼儒學(xué)獨(dú)尊與經(jīng)學(xué)興起。5.5.把握魏晉南北朝;亂世中的文化多元走向。▼玄學(xué)崛起;▼道教創(chuàng)制與佛教傳播;▼儒、玄、道、佛相與激蕩。6.6.把握隋唐:隆盛時(shí)代。▼文化背景;▼文化氣派;▼風(fēng)采輝煌的藝術(shù)成就。7.7.把握兩宋:理學(xué)建構(gòu);
內(nèi)省、精巧趨向與市井文化勃興。▼精巧細(xì)膩的士大夫文化;▼市民文化之勃興;教育和科技成就。8.8.把握遼夏金元:游牧文化與農(nóng)耕文化的沖突與融匯。▼游牧文化與農(nóng)耕文化沖突的雙重效應(yīng);▼元雜劇及其文化意義;規(guī)模盛大的中外文化溝通。9.9.把握明清:沉暮與開。▼空前嚴(yán)峻的文化專制;▼早期啟蒙思潮;古典文化的大總結(jié);西學(xué)東漸及其中斷。六、六、第五章多民族文化融合與中外文化交匯〔一〔一〕教學(xué)內(nèi)容1.1.★中華各民族文化的溝通融合。2.2.中國(guó)文化與外域的交匯?!捕辰虒W(xué)要求★理解中華各民族文化的溝通融合。中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化的交融;中原農(nóng)耕文化與南方山地游耕文化的交融;少數(shù)民族的文化奉獻(xiàn)。理解中國(guó)文化與外域的交匯。中外文化第一次大交匯;中外文化其次次大交匯;走向世界的中國(guó)文化。中國(guó)語(yǔ)言文字和典籍— 一教學(xué)內(nèi)容1.1 ★漢語(yǔ)的構(gòu)造及其人文精神。2.2.中國(guó)文字的形態(tài)及其演化。3.3.中國(guó)古代書籍形態(tài)的演化。4.4.
★中國(guó)古代文化典籍概覽。教學(xué)要求★了解漢語(yǔ)的構(gòu)造及其人文精神。了解中國(guó)文字的形態(tài)及其演化。了解中國(guó)古代書籍形態(tài)的演化。5.5.★了解中國(guó)古代文化典籍概覽中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)(一)(一)教學(xué)內(nèi)容1.1.中國(guó)古代科學(xué)的宏大成就。2.2.★四大制造——中國(guó)古代技術(shù)的宏大成就。3.3.★中國(guó)古代科技的特點(diǎn)和近代落后的緣由?!捕辰虒W(xué)要求了解中國(guó)古代科學(xué)的宏大成就。★了解四大制造——中國(guó)古代技術(shù)的宏大成就?!锪私庵袊?guó)古代科技的特點(diǎn)和近代落后的緣由。九、九、第八章中國(guó)古代教育〔一〔一〕教學(xué)內(nèi)容1.1.★中國(guó)古代文化是靠教育傳遞下來(lái)的。2.2.中國(guó)古代的教育思想?!捕捕辰虒W(xué)要求1.1.★了解中國(guó)古代文化是靠教育傳遞下來(lái)的。2.2.了解中國(guó)古代的教育思想。十、十、第九章中國(guó)古代文學(xué)(一〕教學(xué)內(nèi)容1.1.★中國(guó)古代文學(xué)在中國(guó)文化中的地位。2.2.中國(guó)古代文學(xué)的輝煌成就。3.3.
★中國(guó)古代文學(xué)的文化特征。教學(xué)要求了解中國(guó)古代文學(xué)在中國(guó)文化中的地位。了解中國(guó)古代文學(xué)的輝煌成就?!锇盐罩袊?guó)古代文學(xué)的文化特征。▼關(guān)注現(xiàn)實(shí)的理性精神;▼“文以載道”的教化傳統(tǒng);▼寫意手法與中和之美。十一、十一、第十章中國(guó)古代藝術(shù)〔一〕教學(xué)內(nèi)容1.1.★輝煌的遠(yuǎn)古藝術(shù)。2.2.★中國(guó)古代藝術(shù)各個(gè)門類的風(fēng)采與成就。3.中國(guó)古代藝術(shù)的整體風(fēng)貌。(二)教學(xué)要求★了解輝煌的遠(yuǎn)古藝術(shù)。★了解中國(guó)古代藝術(shù)各個(gè)門類的風(fēng)采與成就。3.3.理解中國(guó)古代藝術(shù)的整體風(fēng)貌。中國(guó)藝術(shù)的內(nèi)在精神;中國(guó)藝術(shù)的根本類型;中國(guó)藝術(shù)的最高境地;中國(guó)古代史學(xué)〔一〕教學(xué)內(nèi)容1.1.★中國(guó)古代史學(xué)是中國(guó)文化的寶藏。2.2.★中國(guó)古代史學(xué)的巨大成就。中國(guó)古代史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。(二)教學(xué)要求★了解中國(guó)古代史學(xué)是中國(guó)文化的寶藏?!锪私庵袊?guó)古代史學(xué)的巨大成就。了解中國(guó)古代史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。十三、十三、第十二章中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德(一)教學(xué)內(nèi)容1.1.2.2.3.3.
★傳統(tǒng)倫理道德與中國(guó)文化。中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)倫理思想的根本原理及其歷史進(jìn)展。教學(xué)要求★理解傳統(tǒng)倫理道德與中國(guó)文化。了解中華民族的傳統(tǒng)美德。了解中國(guó)倫理思想的根本原理及其歷史進(jìn)展。十四、十四、第十三章中國(guó)古代宗教1.1.2.2.3.3.4.4.
教學(xué)內(nèi)容中國(guó)遠(yuǎn)古宗教?!锏澜膛c中國(guó)古代文化?!锓鸾痰闹袊?guó)化與中國(guó)化佛教。★三教交融與儒學(xué)的宗教功能。教學(xué)要求了解中國(guó)遠(yuǎn)古宗教?!锢斫獾澜膛c中國(guó)古代文化。▼道教對(duì)中國(guó)古代文化的影響?!锢斫夥鸾痰闹袊?guó)化與中國(guó)化佛教。▼中國(guó)化佛教是中國(guó)文化的組成局部。4.4.★理解三教交融與儒學(xué)的宗教功能。中國(guó)古代哲學(xué)(一)教學(xué)內(nèi)容1.1.中國(guó)哲學(xué)的思想資源與思想傳統(tǒng)。2.2.中國(guó)哲學(xué)的宇宙觀念與人生境地。3.★中國(guó)傳統(tǒng)思維方式和行為方式。(三)(三)教學(xué)要求1.1.理解中國(guó)哲學(xué)的思想資源與思想傳統(tǒng)。2.2.了解中國(guó)哲學(xué)的宇宙觀念與人生境地。3.★了解中國(guó)傳統(tǒng)思維方式和行為方式。中國(guó)文化的類型和特點(diǎn)(一)(一)教學(xué)內(nèi)容1.1.中國(guó)文化的倫理類型。2.★中國(guó)文化的特點(diǎn)。(二)教學(xué)要求理解中國(guó)文化的倫理類型。2.2.★把握中國(guó)文化的特點(diǎn)。▼強(qiáng)大的生命力和分散力;▼重實(shí)際求穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)文化心態(tài);▼以家族為本位的宗法集體主義文化;▼尊君重民相反相成的政治文化;▼擺脫神學(xué)獨(dú)斷的生活信念;▼重人倫輕自然的學(xué)術(shù)傾向;▼經(jīng)學(xué)優(yōu)先并掩蓋一切文化領(lǐng)域。十七、第十六章中國(guó)文化的根本精神〔一〕教學(xué)內(nèi)容1.1.中國(guó)文化根本精神的意涵?!镏袊?guó)文化根本精神的主體內(nèi)容。★中國(guó)文化根本精神的功能。(二)教學(xué)要求1.理解中國(guó)文化根本精神的意涵。2.2.★把握中國(guó)文化根本精神的主體內(nèi)容。▼天人合一;▼以人為本;▼剛健有為;▼貴和尚中。3.3 ★理解中國(guó)文化根本精神的功能。民族分散功能;精神鼓勵(lì)功能;價(jià)值整合功能。十七、十七、第十七章 中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值系統(tǒng)(一)教學(xué)內(nèi)容1.1.★天人關(guān)系上的不同價(jià)值取向。2.2.群己關(guān)系上的定位。3.3.義利與理欲:價(jià)值觀的深層開放。4.4.人格抱負(fù)與價(jià)值目標(biāo)。1.1.
教學(xué)要求★把握天人關(guān)系上的不同價(jià)值取向。人文取向與人道原則;無(wú)以人滅天;力命之辨與人的自由。2.2.理解群己關(guān)系上的定位。修己以安人;對(duì)個(gè)體生命與共性自由的關(guān)注;群體原則的強(qiáng)化3.3.理解義利與理欲價(jià)值觀的深層開放?!傲x以為上”的道義原則;功利的取向;理欲之辨的價(jià)值意蘊(yùn)。4.4.理解人格抱負(fù)與價(jià)值目標(biāo)。“內(nèi)圣”的追求;“逍遙”的境地。十九、第十八章 中國(guó)傳統(tǒng)文化向近代的轉(zhuǎn)變〔一〕教學(xué)內(nèi)容1.1.中國(guó)傳統(tǒng)文化的危機(jī)。2.2.中國(guó)文化走向近代的困難歷程。3.3.★中國(guó)文化從傳統(tǒng)走向近代的動(dòng)因。4.4.中國(guó)近代文化進(jìn)展的正確方向?!捕?/p>
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