看紅樓含笑的悲劇

看紅樓，含笑的悲劇

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不論是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感激續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回顧。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉的確應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的懷念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤怒，氣極而亡。這不象我們認識的那個傲慢自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否那么以她的脆弱，恐怕受不了則大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上愛護與撫慰，他自己尚且是需要別人愛護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶領(lǐng)回顧離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不論怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的單獨生，單獨死，難道不是更大的悲劇嗎？

我一直懷疑寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否那么他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能單獨垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有關(guān)照好寶釵，負擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。

另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會忽然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回顧那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的夢想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回顧，卻不是唯一。

子夢想出來的一種絕對自由的理想精神境界，它表現(xiàn)了莊子對超越現(xiàn)實的人生自由的追求。莊子為什么要夢想出這樣一種超越現(xiàn)實、超越自然的虛幻的人生自由《因為這是莊子一生孜孜追求的一種理想生活形態(tài)!既然現(xiàn)實社會是充斥罪惡、人欲橫流的污濁之地，人的生命價值和意義不可能在現(xiàn)實社會中，通過對某種生活目標(biāo)的追求實現(xiàn)，那就只能置身塵世之外，在與天地、自然的"齊一"中，尋找一種烏托邦式的絕對自由的理想精神境界，來平復(fù)、慰藉自己對生命理想、人生幸福的訴求。這是一種無可奈何但又絕不甘心的選擇。

自然一體之胸懷

世間萬事萬物，尤其于人事，總是你中有我，我中有你的。如果你不存在，我也就失去賴依生存開展的條件〔?齊物論》)。

評論:人是人的世界。拔去一根頭發(fā)，不會成為禿頭，但每一根都拔去，必定成為禿頭;失去一個敵人是好事，失去一個朋友也不算大損失，但每一個人都離自己而去則整個天人關(guān)系、物我關(guān)系、人的世界就要發(fā)生災(zāi)難性變故一一生命必定失去世界。個人如此，社會集團如此，民族國家同樣如此。

所以，作為一種生存與開展的胸懷，人生在世，激進斗爭、強硬占有，本身并不是唯一的行為方式與目的。自然一體，宇宙統(tǒng)一，這種人與生俱來的需要，常常規(guī)定人們溫和的期待、寬容的體諒，這種無為更是明智的有為。因為愛護了他人，造就了環(huán)境，自己也獲得了生存開展的舞臺。

作文運用例如

放棄了繁華，你擁有了寧靜。面對生命的困境淡然直視，然后在思辨的機智中超然解脫，讓自己在一場關(guān)于人生觀的精彩的心靈對話中，感受到莊子那一顆難能可貴的平常心。從此你不必在繁華中追逐名利，你可以在寧靜中反思，在寧靜中尋找自我，在寧靜中品味人生。

放棄了富貴，你擁有了清貧。清貧陶冶了你的情操，你可以像莊子一樣“曳尾于涂中〞做那只自由自在的魚；你可以一天到晚做著“化蝶〞的那一個夢；你可以像陶淵明一樣“采菊東籬下，悠然見南山〞，也可以像李白一樣“舉杯邀明月，對影成三人〞，從此你不必為名聲地位而煞費神機。?放棄之美》

你以極敏銳、極深刻的思想洞察力，看破了權(quán)勢者之間所玩弄的戰(zhàn)爭游戲的罪惡用心，劇烈反對君主們攻城略地、涂炭生靈的戰(zhàn)爭行為;你懷著極大的悲憫，極熱的心腸，關(guān)注飽受戰(zhàn)亂蹂躪的人生，為在戰(zhàn)火中呻吟、掙扎的蕓蕓眾生指出了一條求生的出路。你以睿智的思想讓我們把目光放得遠一些，讓生命恬淡成一泓波瀾不驚的湖水，告訴自己：水窮之處待云起，危崖旁側(cè)覓坦途。?守衛(wèi)靈魂的家園》

心眼極冷，心腸極熱的你到底是未能忘情，到底是熱腸掛住，于是在那個"殊死者相枕也，精楊者相推也，刑戮者相望也"〔?莊子.在宥》〕的殘酷社會中，你以辯證的眼光指出“進中有退的成分，成功中有失敗的萌芽，生中有死，興中有衰〞，讓后世的人們明白要想立于不敗之地就必須在思想上行為上“興而防衰，勝而防敗，得而防失，把握事變，變被動為主動〞。

睿智的莊子給我們留下一個發(fā)人深省的故事：一個博弈者用瓦盆做賭注，他的技藝可以發(fā)揮得淋漓盡致；而他拿黃金做賭注，那么大失水準(zhǔn)。莊子對此的定義是“外重者內(nèi)拙〞。

由于做事過度用力和意念過于集中，反而將平素可以輕松完成的事情搞糟了?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱之為“目的顫動〞。

太想紉好針的手在顫動，太想踢進球的腳在顫動。華倫達原本有著一雙在鋼絲上如履平地的腳，但是，過分求勝之心硬是使他雙腳去了平衡——那馳名的“華倫達心態(tài)〞以華倫達的失足而被賦予了一種慘重的內(nèi)涵。

人生豈能無目的？然而，目的本是引領(lǐng)著你前行的，如果將目的做成沙袋捆縛在身上，每前進一步，巨大的牽累與莫名的恐懼就趕來羈絆你的手腳，如此，你將如何去約見那個成功的自我？

“目的顫動〞是因為心在顫動。心臺太低，遠處的勝景便不幸為荒草雜樹所遮蔽，平庸的眼，注定無福飽覽那絕世的秀色。而太在乎了，太看重了，其結(jié)果，那么恐懼蛀蝕了勇敢，失敗吞噬了成功。

佳句文坊

1﹑遇上煩惱的人，會悶悶不樂。因為苦悶是濃度為98﹪的濃硫酸，不易揮發(fā)?！材稃悺?/p>

2﹑我們從出生的那一天起就把無盡的牽掛與愁苦帶給了她，母親的生命從此成為一支被我點燃的蠟燭，再沒有停止過焚燒和流淚?！睬衿G仙〕

3﹑花季過了/此刻，它濃密的葉子恰好是一群綠色的音符/突然一下明白了一個道理/原來愛的給與也是需要有度的/太過濃重的愛往往會成為對方一種逃離束縛的潛在理由/而給予愛的那一方那么會失衡在對方的無心傷害里?！颤S錦江〕

4﹑挫折的存在告訴我，風(fēng)不會總是暴烈的，它的溫暖讓人陶醉；樹不會總是干枯的，它的繁盛讓人欣慰；天不會總是灰暗的，它的碧藍讓人神往；人生不會總是失意的，它的精彩讓人振奮?！矃鞘缇辍?/p>

5﹑月亮因臉上之黑斑而更具風(fēng)韻，星星因不時被隱沒而更顯閃爍別致，余霞因被散落而成綺……世間萬物總會有這樣或那樣的缺憾，但它們更因這些缺憾而大放異彩，那我們?yōu)楹尾幌裨铝痢⑿切?、霞那樣泰然接納，使它們助我們一臂之力呢？〔譚益馀〕

6﹑月光如水。

靜夜，獨坐。泡一杯淡淡的清茶，掬一捧月光，素手為槳，宣紙為舟，泛波于千年前宋詞的煙波浩渺中，醉心于墨字月色里。

那里的天是“碧云天〞，地是“黃葉地〞水是“眼波橫〞，山是“眉峰聚〞；那里有長袖舞姬“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)〞，有多情浪子“獨上高樓，望盡天涯路〞，有狂放劍客“少年俠氣，結(jié)交五都雄〞……〔梁艷誼〕

7﹑我是一粒沙，一粒名不顯赫的沙，但我有我的精彩。我可以鑄就在雄風(fēng)萬世的萬里長城頂端，觀神州之千里不盡；我可以鑲嵌在蒼蒼雪原上的唐古拉山脈最頂峰，看黃河滾滾東流延綿不絕。曾記否，在那個鐵馬冰蹄的時刻，我躺在微微細風(fēng)中，蕩漾在天地之中，棲息在叢林深處，一路跋涉，千里迢迢，去見證那歷史湮沒的戰(zhàn)亂殺伐，為刀槍下的哀魂悲嘆。我看清了歷史滄桑，我是時間的記憶器，因而我活著有我的精彩。〔梁錫偉〕

8﹑如果讓我選擇，我不會選擇“等待〞

有些人說：“等待“是一種美。〞哪怕等到最后失望，那也是美，一種悲壯的美。我想并非如此吧。我認為那不是一種美，那是無奈，是絕境前的海市蜃樓。

不要再等待。

一位先生在整理妻子遺物時，發(fā)現(xiàn)妻子珍藏的一條絲巾，妻子在幾天前的一場意外事故中去世了。這條絲巾是法國高級絲絨做成的，他的妻子從來沒有戴過，可現(xiàn)在，她永遠失去了時機。丈夫是流著眼淚跟朋友講的，他說，為什么要等待呢？活著的每一天都是精彩的，千萬不要等待了。

不要再等待。

唐婉的癡情等待，換來的只是陸游的“錯、錯、錯！莫，莫，莫！〞諾克斯苦苦等待光明，卻等來了整個家族的消滅