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文檔簡介
揭陽2022年中學(xué)教師招聘考試真題及答案解析【整理版】1:教育的普及、成人教育的快速進(jìn)展、傳統(tǒng)教育走向終身教育,體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的()
單項(xiàng)選擇題:
A、生產(chǎn)性
B、商品性
C、民主性
D、科學(xué)性
2:法制的健全或者執(zhí)政者強(qiáng)有力的社會掌握力量,是維持一個國家社會穩(wěn)定的必不行少的條件。Y國社會穩(wěn)定但法制尚不健全。因此,Y國的執(zhí)政者具有強(qiáng)有力的社會掌握力量。以下哪項(xiàng)論證方式與題干的最為類似?()
單項(xiàng)選擇題:
A、一個影視作品,要想有高的收視率或票房價值,作品本身的質(zhì)量和必要的包裝宣揚(yáng)缺一不行。電影《青樓月》上映以來票房價值不佳,但實(shí)際上質(zhì)量堪稱上乘。因此,看來它缺少必要的廣告宣揚(yáng)和媒介炒作。
B、必需有超常業(yè)績或者30年以上服務(wù)于本公司的工齡的雇員,才有資格獲得X公司本年度的特別津貼。黃先生獲得了本年度的特別津貼,他在本公司僅供職5年,因此他肯定有超常業(yè)績
C、假如既經(jīng)營無方又鋪張鋪張,則一個企業(yè)將嚴(yán)峻虧損。Z公司雖經(jīng)營無方但并沒有嚴(yán)峻虧損,這說明經(jīng)至少沒有鋪張鋪張。
D、一個罪犯要實(shí)施犯罪,必需既有作案動機(jī),又有作案時間,在某案中,W先生有作案動機(jī)但無作案時間。因此,W先生不是該案的作案者。
3:最早從理論上對班級授課制進(jìn)行闡述的著作是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、《大教學(xué)論》
B、《一般教育學(xué)》
C、《教育漫話》
D、《民本主義與教育》
4:使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力氣是()
單項(xiàng)選擇題:
A、生理自我
B、社會自我
C、心理自我
D、自我意識
5:校內(nèi)文化包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、學(xué)校物質(zhì)文化
B、學(xué)校精神文化
C、學(xué)校制度文化
D、學(xué)校環(huán)境文化
E、同學(xué)亞文化
6:從信息加工論的觀點(diǎn)看,記憶的過程相當(dāng)于()
多項(xiàng)選擇題
A、編碼
B、保持
C、提取
D、再認(rèn)
E、儲存
7:提出教育具有相對獨(dú)立性,主要是強(qiáng)調(diào)教育()。
單項(xiàng)選擇題:
A、可以超越社會歷史而存在
B、不受生產(chǎn)進(jìn)展制約
C、對政治經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用
D、有自身的特點(diǎn)和規(guī)律
8:教育心理學(xué)討論的內(nèi)容不包括()
單項(xiàng)選擇題:
A、教育心理學(xué)基本理論
B、學(xué)習(xí)理論
C、學(xué)習(xí)的過程
D、教育政策和法規(guī)
9:人們常利用順口溜、歌訣等來關(guān)心自己記憶一些材料,這種記憶方法是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、特征法
B、韻律法
C、地點(diǎn)法
D、聯(lián)想法
10:教育目的是一種抱負(fù),因此,從不同的哲學(xué)觀點(diǎn)動身就有不同的教育目的,所以教育目的是人的主觀意志的產(chǎn)物。()
推斷題
對
錯
11:在教育史上,有所謂個人本位論和社會本位論,下列說法不正確的是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、個人本位論者主見提出教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性動身,而不是從社會動身
B、社會本位論者主見教育目的要依據(jù)社會需要來確定,個人的進(jìn)展必需聽從社會需要
C、個人本位論者認(rèn)為個人價值高于社會價值,社會只有在有助于個人的進(jìn)展時才有價值
D、個人本位論者認(rèn)為教育的目的在于使受教育者社會化,保證社會生活的穩(wěn)定與連續(xù)
12:行動討論的主要特點(diǎn)包括【】
多項(xiàng)選擇題
A、目的在于揭示普遍規(guī)律而促進(jìn)理論的進(jìn)展
B、以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的
C、強(qiáng)調(diào)討論與活動的一體化
D、使實(shí)際工從工作過程中思索和解決問題
E、利用已有的討論成果,為實(shí)際問題的解決供應(yīng)可行的方案
13:行為失范者采納違反教育規(guī)范的手段謀取個體或群體利益的失范行為被稱作()
單項(xiàng)選擇題:
A、目標(biāo)型失范行為
B、價值取向型失范行為
C、情感型失范行為
D、傳統(tǒng)型失范行為
14:文藝復(fù)興“三杰”中不包括()
單項(xiàng)選擇題:
A、達(dá)·芬奇
B、米開朗基羅
C、安格爾
D、拉斐爾
15:教學(xué)環(huán)境包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、課堂自然條件
B、物質(zhì)環(huán)境
D、社會環(huán)境
16:下列對哲學(xué)家及其思想的認(rèn)定不正確的是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、老子早于莊子,莊子早于韓非子
B、亞里士多德師從柏拉圖,柏拉圖師從蘇格拉底。
C、毛澤東的實(shí)踐觀同于列寧,列寧的實(shí)踐觀同于馬克思。
D、尼采的非理性主義源于叔本華,叔本華的非理性主義源于培根
17:下列不屬于杜甫所著的是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、《新婚別》
B、《長恨歌》
C、《登高》
D、《石壕吏》
18:下列關(guān)于老師職業(yè)道德與一般道德的說法錯誤的是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、道德與老師職業(yè)道德是共性與共性的關(guān)系,其中,道德是共性,老師職業(yè)道德是共性
B、老師職業(yè)道德是社會道德的重要組成部分,是道德在老師職業(yè)領(lǐng)域中的特別表現(xiàn)
C、道德作為社會共同生活中最基本、最普遍的善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念,是老師職業(yè)道德的主要價值來源
D、道德是隨著社會集體的進(jìn)展而進(jìn)展的,而老師職業(yè)道德更主要的、更詳細(xì)的還是在老師職業(yè)領(lǐng)域中形成和進(jìn)展的,是與老師這一行業(yè)親密相關(guān)的
19:在我國教育史上,最早把學(xué)校教育規(guī)定為義務(wù)教育是在()
單項(xiàng)選擇題:
A、1904年
B、1922年
C、1949年
D、1986年
20:高一入學(xué)開頭,班主任王老師便通過各種渠道,深人了解班上每一個同學(xué),并據(jù)此指導(dǎo)同學(xué)制定三年進(jìn)展規(guī)劃。這說明王老師關(guān)注()。(2022年上半年)
單項(xiàng)選擇題:
A、同學(xué)進(jìn)展的差異性
B、同學(xué)進(jìn)展的互補(bǔ)性
C、同學(xué)進(jìn)展的平衡性
D、同學(xué)進(jìn)展的挨次性
21:“私德教育”的核心是()
單項(xiàng)選擇題:
A、家庭美德教育
B、尊老愛幼教育
C、做人處事教育
D、交往禮儀教育
22:課堂板書的特點(diǎn)有()。
多項(xiàng)選擇題
A、超越性
B、藝術(shù)性
C、實(shí)踐性
D、高度概括性
E、直觀形象性
23:人們對心理學(xué)概念、數(shù)學(xué)公式、物理學(xué)定理的記憶等屬于()
單項(xiàng)選擇題:
A、運(yùn)動記憶
B、形象記憶
C、心情記憶
D、規(guī)律記憶
24:先于所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它對新學(xué)習(xí)材料的簡化與概括,在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁的作用,這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織技術(shù)或者教學(xué)策略叫()。
單項(xiàng)選擇題:
A、先行組織者
B、認(rèn)知結(jié)構(gòu)
C、比較性組織者
D、固定點(diǎn)
25:學(xué)校校內(nèi)的總體結(jié)構(gòu)和布局、場所及校內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生等均屬于學(xué)校的()。
單項(xiàng)選擇題:
A、制度文化
B、組織文化
C、物質(zhì)文化
D、觀念文化
26:進(jìn)展的最本質(zhì)的傾向表現(xiàn)為()的過程。
單項(xiàng)選擇題:
A、分化與整合
B、同化與平衡
C、分化與對抗
D、對立與統(tǒng)一
27:根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn),以言語陳述的形式存儲的學(xué)問稱之為()
單項(xiàng)選擇題:
A、智力技能
B、認(rèn)知策略
C、言語信息
D、動作技能
28:閱歷主義課程理論流派的主要代表人物是()
單項(xiàng)選擇題:
A、斯賓塞
B、杜威
C、赫欽斯
D、泰勒
29:教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是()
單項(xiàng)選擇題:
A、凱洛夫和赫爾巴特
B、杜威和赫爾巴特
C、赫爾巴特和杜威
D、夸美紐斯和杜威
30:在實(shí)際教學(xué)中,老師不能突襲(比如,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)新學(xué)問,卻進(jìn)行考試),這不利于同學(xué)學(xué)習(xí),其做法依據(jù)的是學(xué)習(xí)的()
單項(xiàng)選擇題:
A、預(yù)備律
B、練習(xí)律
C、效果律
D、條件反射
31:班級的概念是隨著班級管理制的提出而消失的。()
推斷題
對
錯
32:老師上課前,先要引導(dǎo)同學(xué)復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)過的相關(guān)內(nèi)容,然后再進(jìn)行新學(xué)問的學(xué)習(xí)。這種做法遵循的遷移理論是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、關(guān)系說
B、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移觀
C、形式練習(xí)說
D、相同要素說
33:老師組織課堂空間的方法一般有兩種,即按領(lǐng)域原則和按()原則。
單項(xiàng)選擇題:
A、功能
B、大小
C、用途
D、年齡
34:影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)過程的外部條件,不包括()。
單項(xiàng)選擇題:
A、家庭教養(yǎng)方式
B、道德認(rèn)知
C、社會風(fēng)氣
D、同伴群體
35:定勢對遷移的發(fā)生起著促進(jìn)作用。()
推斷題
對
錯
36:同學(xué)對學(xué)問的理解可以由低到高分成四種水平,其中最高水平是()
單項(xiàng)選擇題:
A、解釋的理解
B、字面的理解
C、批判性理解
D、制造性理解
37:認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分,只是表現(xiàn)為同學(xué)對信息加工方式的某種偏愛。()
推斷題
對
錯
38:皮亞杰認(rèn)為在10歲以后,兒童的道德行為處于()。
單項(xiàng)選擇題:
A、他律階段
B、無道德規(guī)章階段
C、自律階段
D、獨(dú)立階段
39:學(xué)習(xí)的定義說明()。
多項(xiàng)選擇題
A、學(xué)習(xí)是行為或行為潛能的變化
B、學(xué)習(xí)引起的變化是長久的
C、學(xué)習(xí)引起的變化是短暫的
D、學(xué)習(xí)是由反復(fù)閱歷引起的
E、學(xué)習(xí)是生理心理成熟的結(jié)果
40:根據(jù)完成作業(yè)行為方式的不同,可以把作業(yè)分為()
多項(xiàng)選擇題
A、口頭作業(yè)
B、書面作業(yè)
C、觀看作業(yè)
D、實(shí)踐作業(yè)
41:由于處于同一概括水平的閱歷之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為()。
單項(xiàng)選擇題:
A、順向遷移
B、逆向遷移
C、水平遷移
D、垂直遷移
42:自編測驗(yàn)包括主觀題和客觀題兩種類型。()
推斷題
對
錯
43:根據(jù)評價的功能來劃分,教學(xué)評價方法的類型主要有()
多項(xiàng)選擇題
A、診斷性評價
B、形成性評價
C、終結(jié)性評價
D、相對性評價
44:陶冶包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、人格感化
B、環(huán)境陶冶
C、藝術(shù)陶冶
D、情境陶冶
E、審美陶冶
45:奧蘇伯爾認(rèn)為,對若干概念之間的關(guān)系進(jìn)行的學(xué)習(xí)是()。公式學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)原理學(xué)習(xí)推理學(xué)習(xí)
單項(xiàng)選擇題:
A、公式學(xué)習(xí)
B、命題學(xué)習(xí)
C、原理學(xué)習(xí)
D、推理學(xué)習(xí)
46:匯合較為完備的學(xué)問或資料,按特定的方式加以編排,專供查閱以解難釋疑的圖書稱為()。
單項(xiàng)選擇題:
A、索引
B、工具書
C、百科全書
D、著作
47:提出教育具有相對獨(dú)立性,主要是強(qiáng)調(diào)教育()。
單項(xiàng)選擇題:
A、可以超越社會歷史而存在
B、不受生產(chǎn)進(jìn)展制約
C、對政治經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用
D、有自身的特點(diǎn)和規(guī)律
48:認(rèn)為教育目的是為完滿生活作預(yù)備的是()的主要觀點(diǎn)。
單項(xiàng)選擇題:
A、個人本位教育
B、教育適應(yīng)生活說
C、教育預(yù)備生活說
D、社會本位
49:“孟母三遷”的故事說明白環(huán)境因素對人的進(jìn)展有影響。
推斷題
對
錯
50:在發(fā)掘一處西漢晚期墓葬時,考古人員發(fā)覺了一個“異象”,一般這一時期的墓葬隨葬陶器都在7件以上,而該墓葬的隨葬陶器只有2件,且沒有錢幣、銅鏡等物。考古人員推想,有可能是兇殺、暴斃一類的意外身亡導(dǎo)致墓仆人的葬禮匆忙而簡潔。以下哪項(xiàng)假如為真,最能支持上述推想?().
單項(xiàng)選擇題:
A、考古人員同時發(fā)覺,該墓室墻壁也比同時期的其他墓葬的墓室墻壁薄
B、在古代,假如不是皇室成員或者王公貴族,葬禮都非常簡潔
C、被刺身亡的埃及法老圖坦卡蒙的墓葬規(guī)格小于其他自然死亡的法老的墓葬規(guī)格
D、據(jù)史料記載,自西周以來我國民間就有非正常死亡喪事從簡的傳統(tǒng)
51:教育目標(biāo)可以分為()
多項(xiàng)選擇題
A、認(rèn)知領(lǐng)域
B、力量領(lǐng)域
C、情意領(lǐng)域
D、行為領(lǐng)域
E、表達(dá)領(lǐng)域
52:教育心理學(xué)討論表明,新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。利用()主要應(yīng)考慮的就是如何使同學(xué)原有學(xué)習(xí)需要得到滿意。
單項(xiàng)選擇題:
A、直接發(fā)生途徑
B、直接轉(zhuǎn)化途徑
C、間接發(fā)生途徑
D、間接轉(zhuǎn)化途徑
53:整合所學(xué)新學(xué)問之間、新舊學(xué)問之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的學(xué)問結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)策略稱為()
單項(xiàng)選擇題:
A、認(rèn)知策略
B、組織策略
C、復(fù)述策略
D、元認(rèn)知策略
54:同學(xué)通過學(xué)習(xí)書本學(xué)問去熟悉客觀世界,這反映了教學(xué)過程中的()特點(diǎn)。
單項(xiàng)選擇題:
A、教育性
B、指導(dǎo)性
C、間接性
D、交往性
55:同學(xué)對真實(shí)性的問題不理解時,可以給以間接指導(dǎo)。()
推斷題
對
錯
56:教育目的的核心部分是()
單項(xiàng)選擇題:
A、對培育何種社會成員的規(guī)定
B、對中同學(xué)形成何種素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的規(guī)定
C、對教育對象形成何種素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的規(guī)定
D、對培育勞動者的規(guī)定
57:依據(jù)學(xué)問本身的存在形式和簡單程度,學(xué)問學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和()。
單項(xiàng)選擇題:
A、公式學(xué)習(xí)
B、命題學(xué)習(xí)
C、原理學(xué)習(xí)
D、推理學(xué)習(xí)
58:()是直接打算教育目的的因素。
單項(xiàng)選擇題:
A、生產(chǎn)力
B、政治制度
C、科學(xué)技術(shù)
D、文化
59:我國義務(wù)教育階段的課程方案應(yīng)當(dāng)具有的三個特征是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性
B、強(qiáng)制性、一般性、科學(xué)性
C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性
D、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性
60:在體育界,運(yùn)動員在國際競賽中得了金牌,嘉獎始終追溯到運(yùn)動員的啟蒙教練,這說明老師的勞動具有()。
單項(xiàng)選擇題:
A、將來性
B、滯后性
C、連續(xù)性
D、廣延性
查看答案
1:答案C
解析現(xiàn)代公民有接受學(xué)校教育和參加學(xué)校教育的權(quán)利和義務(wù)。教育普及性、群眾性,成人教育的快速進(jìn)展,傳統(tǒng)教育向終身教育的進(jìn)展等,都體現(xiàn)了民主性。
2:答案B
解析設(shè)法制的健全是大事p,執(zhí)政者強(qiáng)有力的社會掌握力量是大事q,維持一個國家的社會穩(wěn)定是大事r,那么由題干得到:p∪q→r,r∩非p→q。B中設(shè)有超常業(yè)績是大事q,工齡30年以上是大事P,獲得特別津貼是大事r,可以得到相同的規(guī)律關(guān)系。
3:答案A
解析:
4:答案D
解析自我意識是個體對自己的熟悉和態(tài)度,是人格的重要組成部分,是使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力氣。
5:答案A,B,C,D,E
解析校內(nèi)文化是以同學(xué)為主體,以校內(nèi)為主要空間,并涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工,以育人為主要導(dǎo)向,以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容,以校內(nèi)精神、文明為主要特征的一種群體文化。此五項(xiàng)都是校內(nèi)文化的內(nèi)容。
6:答案A,C,E
解析:
7:答案D
解析提出教育具有相對獨(dú)立性,是強(qiáng)調(diào)有自身的特點(diǎn)和規(guī)律。
8:答案D
解析:
9:答案B
解析記憶法可分為特征法、韻律法、地點(diǎn)法和記筆記法。人們常利用順口溜、歌訣等來關(guān)心自己記憶一些材料,順口溜、歌訣的共同特征是有韻律,這種記憶方法屬于韻律法,故選B。
10:答案正確
解析雖然教育目的是一種抱負(fù),反映了人們的哲學(xué)觀點(diǎn),但它也是對社會歷史條件的反映,是主觀見之于客觀的產(chǎn)物。
11:答案D
解析:
12:答案B,C,D
解析:
13:答案A
解析:
14:答案C
解析安格爾是新古典主義的代表人物,不屬于文藝復(fù)興時期。
15:答案B,D
解析教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面。
16:答案D
解析培根是英國17世紀(jì)聞名思想家、政治家和閱歷主義哲學(xué)家,而不是非理性主義者。
17:答案B
解析《長恨歌》是自居易的作品。
18:答案A
解析A項(xiàng)說法錯誤,道德與老師職業(yè)道德是共性與共性的關(guān)系,其中,道德是共性,老師職業(yè)道德是共性。
19:答案A
解析在我國教育史上,最早把學(xué)校教育規(guī)定為義務(wù)教育是在1904年。
20:答案A
解析從題干中的“班主任王老師通過各種渠道,深化了解班上每一個同學(xué),并據(jù)此指導(dǎo)同學(xué)制定三年進(jìn)展規(guī)劃”可知老師能夠因材施教,充分發(fā)揮每個同學(xué)的潛能和樂觀因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個同學(xué)都得到最大的進(jìn)展,充分體現(xiàn)了王老師敬重同學(xué)進(jìn)展的個別差異性。
21:答案A
解析:
22:答案B,D,E
解析:
23:答案D
解析:
24:答案A
解析:
25:答案C
解析學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的有形部分。校內(nèi)結(jié)構(gòu)和布局、場所及校內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生屬于學(xué)校物質(zhì)文化。
26:答案A
解析進(jìn)展是隨著生理年齡的推移,作為閱歷和內(nèi)部相互作用的結(jié)果而在個體的整個體系內(nèi)產(chǎn)生的機(jī)能構(gòu)造上的變化過程。兒童心理進(jìn)展的一般趨勢表現(xiàn)為:綜合的分化,進(jìn)展的最本質(zhì)的傾向表現(xiàn)為分化與整合的過程,這就是說,各部分相對獨(dú)立的特別動作是從未分化的渾然一體的動作中分化出來的。
27:答案C
解析:
28:答案B
解析杜威,美國哲學(xué)和教育哲學(xué)的代表,有用主義哲學(xué)和閱歷主義課程理論流派的主要代表人物。
29:答案C
解析傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩大教育學(xué)派的代表人物分別是赫爾巴特和杜威。
30:答案A
解析預(yù)備律是指聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)或減弱取決于學(xué)習(xí)者的心理預(yù)備和心理調(diào)整狀態(tài)。良好的預(yù)備狀態(tài)是學(xué)習(xí)順當(dāng)進(jìn)行的基礎(chǔ),所以老師不能突襲(比如,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)新學(xué)問,卻進(jìn)行考試),這不利于同學(xué)學(xué)習(xí)。因此,本題選擇A選項(xiàng)。
31:答案錯誤
解析:
32:答案B
解析認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移觀認(rèn)為,同學(xué)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對新學(xué)問學(xué)習(xí)發(fā)生影響,這就是遷移,所以,認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)問學(xué)習(xí)發(fā)生遷移的重要緣由。一切有意義的學(xué)習(xí)都是在已有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的新學(xué)習(xí)是不存在的。
33:答案A
解析一般說來,老師組織課堂空間的方法有兩種:第一種是按領(lǐng)域原則來支配課堂空間,即將課堂空間劃分成一個個領(lǐng)域,某些領(lǐng)域只屬于某個人;其次種是按功能支配課堂空間,即將空間劃分為各種愛好范圍或工作中心。因此,正確答案選A。(本解析由min0893供應(yīng))
34:答案B
解析:
35:答案錯誤
解析【系統(tǒng)解析】定勢對遷移畢竟是樂觀的影響還是消極的影響,取決于很多因素,但關(guān)鍵要使學(xué)習(xí)者首先能意識到定勢的這種雙重性。
36:答案D
解析同學(xué)對學(xué)問的理解由低到高的四種水平是:字面的理解、解釋的理解、批判的理解、制造的理解。(本解析由張恩凱供應(yīng))
37:答案正確
解析:
38:答案C
解析詳見上題。
39:答案A,B,D
解析生理成熟和短暫的變化不屬于學(xué)習(xí)。
40:答案A,B,C,D
解析根據(jù)完成作業(yè)行為方式的不同,可以把作業(yè)分為:口頭作業(yè)、書面作業(yè)、觀看作業(yè)和實(shí)踐作業(yè)這四類作業(yè)。因此,本題選擇ABCD選項(xiàng)。(本解析由何龍供應(yīng))
41:答案C
解析略
42:答案正確
解析略
43:答案A,B,C
解析教學(xué)評價方法根據(jù)評價的功能來劃分:診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價。因此,本題選擇ABC選項(xiàng)。(本解析由何龍供應(yīng))
44:答案A,B,C,D,E
解析情境陶冶屬于環(huán)境陶冶,審美陶冶屬于藝術(shù)陶冶。
45:答案B
解析奧蘇伯爾認(rèn)為,命題學(xué)習(xí)是一種有意義言語學(xué)習(xí)的形式,是對若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)。
46:答案B
解析工具書是匯合較為完備的學(xué)問或資料,按特定的方式加以編排,專供查閱以解難釋疑的圖書。工具書具有查考性、概括性和易檢性的特點(diǎn)。
47:答案D
解析教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身獨(dú)特的進(jìn)展規(guī)律和能動性。最主要表現(xiàn)為教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)展的不平衡性。
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