2021年7月國開電大本科《文論專題》期末考試試題及答案

經(jīng)典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡整理，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除，謝謝！2021年7月國開電大本科《文論專題》期末考試試題及答案說明：試卷號：1250課程代碼：01544適用專業(yè)及學歷層次：漢語言文學；本科考試：形考（紙考、比例70%）一、填空題興觀群怨三點。言不盡意魏晉南北朝心雕龍》在文論史上最為突出的貢獻。通變5．在《與李生論詩書》中，司空圖提出“韻外之致”說，揭示了“韻味”說的審美內(nèi)“____________”。近而不浮，遠而不盡及宋代詩歌則是為旁門所惑。大歷師法自然8．金圣嘆的文學理論思想主要體現(xiàn)在____________和《第六才子書西廂記》中?！兜谖宀抛訒疂G傳》的思想核心。淺處見才《人間詞話》中。1境界二、簡答題11.簡述布瓦洛的詩學原則。參考答案：(1)理性至上；(2)摹仿自然；(3)效法古典。12.簡述新批評派文學構(gòu)成論關于文學層面的認識。參考答案：(1)聲音層面；(2)意義層面；(3)意象和隱喻層面；(4)由象征和象征系統(tǒng)構(gòu)成的“世界”或“神話”層面。三、論述題13.論述莊子“言不盡意”說對后世中國文論的影響。參考答案：莊子思想對消化佛學理論起到過關鍵作用，曾經(jīng)構(gòu)成了魏晉玄學的主旋律并極大限度地影響了整個傳統(tǒng)的中國文學藝術。僅就“言不盡意”觀來說，莊子的這一思想對后世的影響深遠而巨大。(2)魏晉南北朝時期，以何晏、王弼、向秀、郭象等為代表的玄學家們對言意之辯產(chǎn)生了濃厚興趣。在吸收先秦思想（包括莊子思想）的基礎上，此時的思想家圍繞“言能否盡意”逐步走出純粹思辨的哲學領域，經(jīng)由魏晉玄學的發(fā)揮，開始直接影響到中國古代文論，由陸不盡意”說的美學、文論史影響來勾勒的。14.論述亞里士多德關于文藝摹仿與歷史、哲學的差異。參考答案：實奠定了一個哲學本體論的基礎。亞里士多德的文藝本質(zhì)論正是建立在他的這樣一種具有唯2物論傾向的宇宙論之上。(2)關于文藝本質(zhì)，亞里士多德肯定文藝是一種摹仿，并指出從邏輯角度來看，“摹仿”不外乎有三種情況：第一，從感覺或感性出發(fā)，對外在的現(xiàn)實事物作具體真實的再現(xiàn)，或客觀的記錄與描述。第二，從理性認識出發(fā)，揭示外在現(xiàn)實事物的本質(zhì)或運動規(guī)律。第三，以理性認識所把握的外在現(xiàn)實事物的本質(zhì)或運動規(guī)律為根據(jù)，來形象化地虛構(gòu)事物或事件。描述。第二種摹仿屬于哲學的任務，哲學就在于對事物本質(zhì)或運動規(guī)律做出真理性的認識。第三種摹仿和前兩種的不同是，它保留了第二者本質(zhì)的真實，而改變了第一者現(xiàn)象形態(tài)的真實，從而