教學設(shè)計 中古歐洲社會

第五課中古歐洲社會通榆縣第五中學校李雅麗教學目標知識與能力：以查理.馬特改革和丕平獻土為例，了解西歐封建社會森嚴的等級制度的特點以及基督教在西歐社會的影響，講述瑯城起義故事了解西歐城市的重新興起的意義，探究拜占帝國滅亡的原因。培養(yǎng)分析解決問題的能力以及團結(jié)合作的精神。過程與方法：引導學生思考：“西歐社會有什么特點？”和“拜占廷帝國曾以其繁榮的經(jīng)濟，輝煌的文化在當時世界上巍然屹立，為什么后來卻衰亡了？”等問題，培養(yǎng)學生歸納，分析歷史問題的能力。認識西歐城市重新興起的意義以及對比中西封建制度，城市的異同，學會用比較的方法來認識歷史問題。運用史料分析拜占庭帝國滅亡的原因。情感態(tài)度與價值觀：使學生認識：從奴隸社會到封建社會是人類社會的進步；中國進入封建社會比西歐早約1000年，在政治、經(jīng)濟、文化諸方面在當時都顯示出先進性，拜占庭帝國的滅亡說明開放寬容導致文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱，堅定走改革開放之路，樹立開拓創(chuàng)新的信念。教學重點：西歐封建國家等級制度的特點與羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義，拜占廷帝國的滅亡。教學難點：如何理解羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響；了解西歐城市重新興起的處理辦法；進行小組討論，運用原始材料分析歷史問題加強歷史與現(xiàn)實之間的聯(lián)系。發(fā)揮歷史學科的功能和作用。課前準備：教師布置預(yù)習提綱；制作課件。學生查閱資料，完成調(diào)查問卷，把發(fā)現(xiàn)的問題處理好，待課堂討論。教學過程：課前導入教師導引：教師向?qū)W生簡介什么是中古史？中古史也叫中世紀史，指的是476年西羅馬帝國滅亡到1640年英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)這一時期的歷史。封建制度的形成，發(fā)展和解體這一時期歐洲歷史的主線。復(fù)習提問教師導引：西歐奴隸社會歷史結(jié)束的時間和標志是什么？學生回答：476年；西羅馬帝國滅亡。三：學習新課教師導引并出示幻燈片等級森嚴的西歐封建社會西歐早期的的封建國家：多媒體展示地圖，掌握西歐主要有哪些封建國家及位置。師生合作概括總結(jié)德意志法蘭克王國｛意大利法蘭西（封建制度發(fā)展不起來）查理.馬特改革：（了解西歐封建等級制度的特點）學生閱讀課文，掌握查理、馬特改革的時間、內(nèi)容、后果。學生歸納：8世紀前期：實行有條件的土地分封。得到土地的人必須為封主服兵役；這種封建地逐漸變成世襲領(lǐng)地。它加強了中小封建主階層，奠定了西歐封建騎世制度的基礎(chǔ)。思考問題：為什么在西歐封建社會時期的某些國家和地區(qū)流行著”我的附庸的附庸，不是我的附庸“這樣一條常規(guī)？學生活動：小組討論教師導引并出示幻燈片出示《西歐封建等級示意圖》歸納總結(jié)：西歐的土地制度是建立在以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系，領(lǐng)土有責任保護附庸，附庸也有責任效忠，隨時去前線作戰(zhàn)，這樣大大提高了國家的戰(zhàn)斗力。國王、封建主和基督教會通過層層采邑分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級制度。（教師補充介紹）羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響學生活動：閱讀課文及注釋，掌握基督教的產(chǎn)生及發(fā)展。讓課代表講述”丕平獻土“的故事，多媒體展示《教皇位皇帝加冕》，學生分組討論。分組陳述各組的觀點，得出結(jié)論：在整個中古時期教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領(lǐng)域，凌駕一切（如：布魯諾最后就是被燒死在火刑柱上）教師導引：說明正是在西歐整個中古時期教會對西歐的政治、經(jīng)濟、思想文化的影響深遠重大，以至于以后西歐中出現(xiàn)文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級革命等重大事件，無不與教會有關(guān)。西歐城市的重新興起檢查學生課堂預(yù)習情況：西歐城市重新興起的時間和著名城市學生活動：學生快速回答：10世紀；意大利的威尼斯，英國的牛津，曼側(cè)斯特，法國的瑯城。階級沖突日益尖銳教師導引：瑯城起義的故事。使學生認識到有的城市用金錢贖買，有的通過武力贏得了自治權(quán)。他們與主權(quán)聯(lián)合，共同對付大貴族。而城市的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用。市民階級的形成及意義學生活動：學生閱讀課文知道市民階級包括，手工業(yè)者和商人。銀行家等等。富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準備了條件，為以后的文藝復(fù)興運動奠定了基礎(chǔ)。合作探究：課文動腦筋。要結(jié)合中國歷史展開廣發(fā)的討論與東方城市進行對比，西歐城市的特點就是其從產(chǎn)生起，即展開了與封建主的斗爭，并取得了一定程度的自治權(quán)、擁有獨立的行政權(quán)、司法、財政等職能，中國城市一般首先是政治統(tǒng)治中心，城市與專政統(tǒng)治同心，而西歐城市對封建制度起離心作用。拜占廷帝國滅亡多媒體展示《拜占廷帝國疆域圖》。了解拜占廷帝國名稱的由來和疆域。欣賞《圣所非亞大教堂圖片》圖片教師導引：拜占廷文化融合了古羅馬文化和東方文化，他絢麗多彩，傲立于當時相對黑暗的歐洲世界。感受拜占廷文化的輝煌。多媒體出現(xiàn)學習線索：（指導學生閱讀課文）（1）6世紀后四處征討，才盡民窮。外患不斷。（2）13世紀上半期曾被西方的軍隊征服。（3）15世紀中期，被奧斯曼土耳其滅亡。學生活動：拜占廷帝國滅亡的原因是什么？它給我們的啟示是什么？原因：拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀之后，拜占廷帝國文明終于杯歷史大潮所淘汰。1453年拜占廷帝國最終滅亡于信奉伊斯蘭教的奧斯特曼土耳其的擴張之中。歸納總結(jié)：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。課堂小結(jié)西羅馬帝國在公元5世紀滅亡之后，世界歷史進入中古時期。在中古歐洲社會，西歐封建制度，城市的產(chǎn)生和基督教的發(fā)展對后世影響極大，而作為古代西方文明的繼承者——拜占庭帝國的衰落則給我們以深刻的啟示?；顒优c探究：中國和西歐的封建制度的對比。提示：世界各國的封建社會的發(fā)展是不平衡的，中世紀的歐洲，文化落后，思想愚昧，是歷史上所謂的“黑暗時代”，而在中國，正是文化和科技高度發(fā)達時期。東西方文化形成了強烈的對比。宗教在世界廣大地區(qū)占據(jù)了思想領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。佛教、基督教、伊斯蘭教再許多國家成為“國教”。儒家學說則主宰了中國的思想領(lǐng)域。這種文化現(xiàn)象雖然對封建