教學(xué)設(shè)計 歷史必修一第二單元教學(xué)設(shè)計

第二單元古代希臘羅馬的政治制度第5課古代希臘民主政治【教材分析】獨特的地理位置和特定的歷史條件，使古代希臘文明得到充分發(fā)展，呈現(xiàn)出輝煌景象，主要體現(xiàn)在以雅典衛(wèi)代表的古代希臘城邦奴隸主民主政治發(fā)展到頂峰，為希臘文化的發(fā)展提供了空間。以雅典為代表的古代希臘政治思想和制度是近代西方政治思想和制度的搖籃。教材從梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的內(nèi)容和作用，揭示了古代希臘民主政治的發(fā)展歷程?！窘虒W(xué)目標】1．知識與能力識記梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里時代雅典民主政治狀況等基本史實；理解地理環(huán)境對古希臘城邦政治的影響、正確評價希臘民主政治的歷史作用及局限性；運用所學(xué)知識對古代中西迥然不同的政治制度進行比較。2．過程與方法通過對雅典民主政治的相關(guān)歷史資料的分析，初步掌握信息處理的方法。并且采用情景再現(xiàn)、查閱資料、探究問題等方法，引導(dǎo)學(xué)生深入了解并理解史實。3．情感態(tài)度與價值觀體會古代希臘的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)，了解雅典民主政治“黃金時代”的重要內(nèi)容，正確認識民主政治；感受古代希臘的輝煌，分析古代希臘文明對世界文明的貢獻及其歷史局限，感受人類文明的源遠流長?！窘虒W(xué)重點】伯利克里時期的民主政治【教學(xué)難點】雅典民主政治的基本特征、實質(zhì)和歷史作用【課型】：新授課【課時安排】：1課時【教學(xué)方法】講授法、談話法【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課：師：展示圖片——分別為：“美國大選期間公民積極投票”（圖一）、“全國人大會議代表舉手表決”（圖二）、“法國學(xué)生示威要求撤銷新勞工法”（圖三）。圖一圖二圖三師：圖片中的人們分別在行使什么權(quán)利？生：選舉權(quán)、表決權(quán)和游行示威權(quán)。師：沒錯，這些權(quán)利都是民主政治的表現(xiàn)。然而說到民主，我們就不得不提到民主政治的搖籃——古代希臘。今天就讓我們共同走進古代希臘，來領(lǐng)略它獨特的民主氛圍。講授新課：通過對教材的整合與分析，本課將分為民主政治產(chǎn)生的土壤、民主政治發(fā)展的歷程和民主政治的評價三大板塊進行講授。一、希臘民主政治產(chǎn)生的土壤1、自然條件圖四圖五引導(dǎo)學(xué)生觀察古代希臘的地圖（圖四），分別解決以下兩個問題：（1）【提示】提醒學(xué)生古代希臘僅僅是個地理名詞，而今天的希臘是個主權(quán)國家。（2）【提問】從這幅圖中可以看出希臘的地理環(huán)境具有什么特點？學(xué)生思考，回答?！窘處煔w納】希臘三面環(huán)海，海岸線曲折，天然良港眾多，海島更是星羅棋布?！咎釂枴看蠹宜伎家幌拢@種地理環(huán)境有什么優(yōu)勢？學(xué)生思考，回答?！窘處煔w納】良好的港口和漫長曲折的海岸線對于航海和海外貿(mào)易是極為有利的。向?qū)W生展示希臘的地勢圖（圖五），以及柏拉圖說的一句話，即“所有肥沃松軟的土壤都消失了，留給一個國家的只有皮和骨頭”?！咎釂枴空埻瑢W(xué)們結(jié)合柏拉圖說的這句話，觀察這幅希臘的地勢圖，想一想古代希臘是否適合發(fā)展農(nóng)業(yè)呢？學(xué)生思考，回答。【教師歸納】顯然不適合?！咎釂枴磕敲?，通過上面幾幅圖和材料，大家思考一下，這種以海洋為依托的地理環(huán)境究竟對希臘文明有什么影響呢？學(xué)生思考，回答。【教師歸納】我們可以總結(jié)出以下三個方面的影響：（1）經(jīng)濟模式：商業(yè)發(fā)達。通過上面的分析我們知道，希臘的地理位置和地形特點，導(dǎo)致了其不利于發(fā)展農(nóng)業(yè)，而利于發(fā)展海外貿(mào)易和商業(yè)。同時，列舉材料說明：“古代希臘農(nóng)民所占比例僅為四分之一，當代也僅有三分之一。中國工商業(yè)較為發(fā)達的齊國，農(nóng)民的比例就達到了百分之九十?！睆倪@一材料中就可以看出，古希臘農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況。（2）民族性格：追求自由平等。大家想想，我們學(xué)習(xí)政治都知道商品交換的原則是什么？（學(xué)生回答）沒錯，是等價交換。在這種等價交換的原則也對希臘人的民族性格產(chǎn)生了潛移默化的影響。因此，“平等”成為了他們共同的追求。同時，從整個希臘的角度來說，希臘是一個多山地、丘陵，狹小、地形復(fù)雜、海岸線復(fù)雜，多海灣、海峽、島嶼的地區(qū)。多樣性的地理條件和狹小的土地，即便有一些地區(qū)適宜農(nóng)業(yè)，也無法發(fā)展到很大規(guī)模，向海外移民、航海經(jīng)商幾乎成為當時人們自然的選擇。因此，這種頻繁的海外殖民活動和貿(mào)易活動，也在一定程度上造就了希臘人勇于開拓，追求自由的民族性格。（3）政治單元：城邦。在分析希臘地勢圖的時候，我們可以看到凹凸不平的地勢，是各地為關(guān)山和河流所阻隔，被分割成的小塊平原，則有助于形成古希臘天然的政治單位，即小國寡民的城邦，而城邦也成為了古代希臘的主要政治形式?！局R辨析】既然地理環(huán)境對于古希臘文明有著這么大的影響，那么我們是否可以得出這樣的結(jié)論，即地理環(huán)境是人類文明發(fā)展的決定因素？學(xué)生思考，回答。向同學(xué)展示材料，幫助學(xué)生分析：“我們不應(yīng)該把自然界估量的太高或者太低：愛奧尼亞明媚的天空固然有助于荷馬詩的優(yōu)美，但是這個明媚的天空絕不能單獨產(chǎn)生荷馬。在土耳其的統(tǒng)治下，就沒出過詩人。”——黑格爾教師總結(jié)：通過黑格爾說的這句話我們可以看出，地理環(huán)境雖然對文明的發(fā)展有著一定的促進作用，但是絕對不是決定因素。任何文明的發(fā)生和發(fā)展往往各種要素相結(jié)合的產(chǎn)物，不是一個因素就能造就的。【過渡】下面，我們就深入了解一下造就古希臘民主政治產(chǎn)生的另一個要素，也就是我們在前面提到的城邦這一獨特的政治形式。2、城邦?；咎卣鳎盒衙?、獨立自主。正是由于古代希臘特殊的地理環(huán)境，使得城邦成為了主要的政治單位。公元前8至前6世紀，希臘出現(xiàn)了兩百多個城邦，也稱“城市國家”，其中較為著名的有雅典和斯巴達等?！静牧险故尽縼喞锸慷嗟略f：“一個人站在高處，極目遠望，城邦所有居民盡收眼底。”【教師歸納】從亞里士多德的這句話可以看出，城邦的居民非常少，據(jù)學(xué)者估計一般城邦的居民大概為一萬人左右，古希臘最大的城邦雅典也僅為四十萬人，甚至沒有中國的一些縣城的人多。因此，“小國寡民”成為城邦的基本特征之一。同時，我們可以看到被阻隔的城邦，不僅面積狹小，而且各自相對獨立，所以說“獨立自主”也是城邦的重要特征。【過渡】到這我們已經(jīng)對于古代希臘民主政治產(chǎn)生的重要客觀條件，也就是自然環(huán)境和城邦兩個方面進行了分析。那么，作為政治的主體——人，即古希臘的公民又有什么與眾不同之處，他們又對民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展起到了哪些作用呢？下面，我們再進一步的分析一下古希臘的公民。3、公民（1）民族性格【教師歸納】這我們在前面的講授中已經(jīng)總結(jié)出來了，也就是追求自由和平等。這些都為民主政治的產(chǎn)生提供了前提。（2）公民條件【提問】同學(xué)們，我們在場的每一位同學(xué)如果生活在古代希臘城邦中，都不能被稱為“公民”，為什么？請大家結(jié)合教材，找出答案。學(xué)生看書，回答。【教師歸納】古希臘的公民需要具備三個條件：第一，父母祖籍均屬本城邦；第二，擁有一定的財產(chǎn)、能自備武裝服兵役；第三，成年男子。要注意的是，各城邦對“成年”的年齡要求不同，斯巴達城邦為30歲，雅典城邦是20歲。【過渡】既然雅典民主政治的產(chǎn)生具備了這么多的條件，那么下面我們以雅典為例，來看一看民主政治是怎樣一步一步建立起來的。二、民主政治發(fā)展的歷程1、民主政治的基礎(chǔ)——梭倫改革（前6世紀初）（1）背景：舊氏族貴族與新興工商業(yè)者的矛盾；平民對債務(wù)奴隸制的不滿，社會矛盾尖銳?！窘處熤v授】伴隨著商業(yè)貿(mào)易和航海貿(mào)易的發(fā)展，一小部分平民通過經(jīng)商致富，然而在經(jīng)濟地位發(fā)展的同時，在政治上卻受著舊氏族貴族的專橫統(tǒng)治，因此，新興的工商業(yè)者迫切要求改革，建立有利于他們的民主政治。另一方面，普通平民不僅政治地位低下，而且還缺乏經(jīng)濟基礎(chǔ)，最后往往淪為債務(wù)奴隸。所以在這種社會矛盾尖銳的歷史背景下，梭倫改革應(yīng)運而生。（2）內(nèi)容：學(xué)生看書歸納：①根據(jù)財產(chǎn)多寡劃分等級②公民大會——最高權(quán)力機關(guān)③建立四百人議事會④建立公民陪審法庭⑤廢除債奴制（3）意義：動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。【教師講授】按財產(chǎn)的多寡來劃分等級，這樣新興的工商業(yè)者的社會地位直線上升，從而動搖了舊氏族貴族的既有地位。同時，其他的政策也使公民的民主權(quán)利進一步擴大。所以說，這是雅典民主政治的基礎(chǔ)。2、民主政治的確立——克利斯提尼改革（前6世紀末）（1）內(nèi)容：學(xué)生看書歸納：①以地區(qū)部落為單位舉行選舉②設(shè)立五百人議事會③組成十將軍委員會④繼續(xù)擴大公民大會的權(quán)力⑤實行陶片放逐法（通過教材第24頁“歷史縱橫”講解）（2）意義：基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴大，雅典民主政治確立起來。3、民主政治的“黃金時代”——伯利克里時期（前5世紀）師：展示伯利克里雕像(公元前495——前429)師：歷史上往往有許多偉大的人物，一生坎坷，充滿悲劇，但對人類史的貢獻卻非常巨大。我們下面要了解的，就是這樣一個人，他一生數(shù)度磨難，最終，他的兩個兒子和他本人都先后死于可怕的鼠疫。但是，就是這位偉大的人物，在臨終前留下這樣的遺言：“我對雅典是問心無愧的！”請同學(xué)們閱讀課文，通過討論，說一說他有什么理由這樣自豪地對自己蓋棺定論？學(xué)生閱讀、討論。生：伯利克里當政15年，通過種種改革，將雅典民主政治發(fā)展到頂峰，也就是“黃金時代”，他是一位偉大的政治家。生：伯利克里擴大了民主政治的范圍。生：伯利克里的政治改革對后世影響深遠。生：……師：具體的表現(xiàn)呢？生：根據(jù)課文歸納，此處略。師：伯利克里當政時期，推行政治改革，主要包括以下幾個方面：（1）擴大了公民參政范圍。（2）擴大五百人議事會的職能。（3）提高了陪審法庭的地位（陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機關(guān)）。（4）發(fā)放工資和津貼。師：伯利克里還提出，“任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞?！彼窃趺磳崿F(xiàn)這一主張的呢？生：通過給予擔任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資和津貼，使低收入平民可以有條件參與政治。師：伯利克里不僅是一位出色的政治改革家，而且還是一位具有人格魅力的政治家。據(jù)記載，伯利克里為了廣泛接近民眾，經(jīng)常到大庭廣眾之中，聽取公民的意見。遇到反對他的人當面辱罵他，也從不動怒，更不隨意抓人。一天晚上，在他步行回家的路上，一個貴族跟在身后辱罵他：“你這個瘋子！真無恥！你出身貴族，卻忘掉了自己的朋友，竟然去結(jié)交那些下賤的百姓！”這個人就這樣一路尖聲叫罵著，尾隨他到了家門口。看看天已經(jīng)黑了，伯利克里讓仆人打起火把，把罵他的人送回家去。伯利克里執(zhí)政廉潔，他掌權(quán)十幾年都沒參加過別人舉行的宴會。他唯一一次接受的邀請是參加侄子的婚禮，但是宴席還沒有開始他就離開了。雅典公民形象地說，伯利克里在雅典只熟悉一條路，那就是通向能和普通公民接觸的廣場和五百人會議的路。所以，他才有資格在遺言對自己作出如此評價的?！具^渡】雅典同世界上大多數(shù)國家一樣，有其自身的盛衰史。在其繁盛期間，創(chuàng)造出了世界上嘆為觀止的成就，無論是在政治上、經(jīng)濟上還是藝術(shù)上。尤其是其被后世稱為“古典模式”的民主政體，對地中海沿岸的國家產(chǎn)生了深遠影響。直至現(xiàn)在，輪番為治、主權(quán)在民的政制特點也依然為許多西方國家所借鑒。但就是這樣一個政體，在經(jīng)歷了兩個世紀的輝煌后，最后給馬其頓王國所征服。4、雅典民主政治的衰落：公元前4世紀后半期，被馬其頓王國所征服?！菊故景咐^渡】拉威的一天。拉威是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，他是家庭中的男主人。今天是個太陽高照的日子，他要去雅典參加公民大會，這個公民大會雖然每十天就開一次，嚴重影響拉威干農(nóng)活，但他還是很愿意去。拉威的妻子海倫也想跟著丈夫去公民大會瞧瞧熱鬧，拉威說不行，但實在拗不過妻子，兩人一同前往。到了雅典公民大會的會場，大會還沒正式開始，會場像往常一樣熱鬧，會場圍著籬笆，設(shè)有十道門。在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員看見拉威夫婦，大聲地沖著拉威喊道，“喂！你的妻子不能來這個地方”。海倫怏怏地離開了會場，拉威一個人進去后，聽到執(zhí)政官宣布今天的議題是投票選出民主妨礙者。每個有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一塊，寫下名字后，交給工作人員。這次獲得票數(shù)最多的是一個貴族庫特森，他的名字一宣布，會場一片歡呼，人們爭相譴責(zé)他不利國家的行為，他也因此被流放海外。公民大會結(jié)束后，拉威有資格參與法庭審判員的抽簽，倒霉的拉威在參加無數(shù)次抽簽后，這一次如愿地抽中了，成為6000名審判員中的一名，并且馬上走馬上任，接受了第一個案件——對即將離任的執(zhí)政官進行財務(wù)審核……晚上拉威又在城里的劇院看完一場戲劇后才心滿意足地拿著觀劇津貼回家了?！咎釂枴繌陌咐心隳芰私庋诺涿裰髡紊钪芯哂心男┲匾贫饶?？（公民大會、陶片放逐法、陪審法庭、觀劇津貼制度）【提問】拉威為什么愿意去？（因為雅典民主政治生活有津貼制度保證）【提問】拉威的妻子為什么不能進入會場？（婦女、外邦人、奴隸不是雅典公民，無權(quán)參加）師：通過學(xué)習(xí)以上案例，大家對當時民主政治生活有什么印象呢？應(yīng)該如何評價它呢？三、雅典民主政治的評價1、意義：第一，使雅典空前強大。師：正如希羅多德在《歷史》中用大篇幅的筆墨說明民主政治的作用?！皺?quán)利的平等，不是在一個例子，而是在許多例子上證明本身是一件絕好的事情。因為當雅典人是在僭主的統(tǒng)治下的時候，雅典人在戰(zhàn)爭中并不比他們的鄰人高明，可是一旦他們擺脫了僭主的桎梏，他們就遠遠地超越了他們的鄰人?！泵裰鞣諊鷦?chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。第二，雅典民主理論與實踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。2、局限：第一，參與主體的局限。師：雅典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民。這在前面已經(jīng)做了詳細的說明。對婦女、外邦人、廣大奴隸而言，民主是遙不可及的。因此，雅典的民主只能說是“成年男性公民當家作主”的政治制度。第二，直接民主泛濫。師：由于雅典民主是小國寡民的產(chǎn)物，過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。狹隘的城邦體制，最終無法容納政治和經(jīng)濟的迅速發(fā)展。公元前4世紀后半期，日漸衰微的希臘被北部崛起的馬其頓王國所滅。輝煌一時的希臘城邦民主制度，最終消失在人們的視野中。3、特點：人民主權(quán)、公民內(nèi)部平等、輪番而治、法律至上?！窘處熤v授】下面我們來總結(jié)雅典民主政治的特點。除十將軍外，執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級男性公民開放，體現(xiàn)了人民主權(quán)的特點?？墒沁@種原始的直接的民主顯然只能適應(yīng)小國寡民體制。而婦女、奴隸、外邦人則被排除在公民之外，體現(xiàn)了只是公民內(nèi)部的平等。五百人會議等由抽簽產(chǎn)生，體現(xiàn)了輪番而治的特點。公民大會的立法工作、陶片放逐法等，體現(xiàn)了法律至上的特點。四、課后思考——古希臘民主制度與現(xiàn)代西方民主制的比較提供材料，以供學(xué)生課后思考：雅典民主制度：只有男性公民享有公民權(quán)。實行的是單純的、直接的民主，公民大會是不受制約的最高權(quán)力機構(gòu)，有時少數(shù)異己分子包括社會精英均處在被排斥的低位?，F(xiàn)代西方民主制度：所有成年人均享有公民權(quán)。實行代議制度、政黨政治和分權(quán)制衡，力求在大眾意愿和社會精英（包括與大眾意愿相左的少數(shù)人）之間維持某種平衡。——摘自龔月萍《淺探股希臘民主政治與現(xiàn)代西方民主政治的異同》第6課羅馬法的起源與發(fā)展【教材分析】維系現(xiàn)代社會正常運轉(zhuǎn)的兩大支柱，一是民主，二是法制。新課標必修1第二單元第1課介紹古代希臘的民主政治，第2課介紹古代羅馬的法制，這正是現(xiàn)代民主法制的源頭，學(xué)習(xí)好這兩課顯得十分重要。羅馬法指公元前6世紀末至公元7世紀古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律，是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。它對維系羅馬帝國的統(tǒng)治起到重要作用。同時對于后世尤其是歐美資產(chǎn)階級革命以及近代各國的立法都影響深遠。本課主要從三個方面向?qū)W生介紹了從習(xí)慣法到成文法；羅馬法的發(fā)展與完善；羅馬法的作用和影響?！窘虒W(xué)目標】1．知識與能力了解、掌握《十二銅表法》、公民法、萬民法的內(nèi)容，分析羅馬法發(fā)展與完善的原因及歷史影響，理解認識法律在人類社會生中的價值。2．過程與方法通過案例分析，培養(yǎng)學(xué)生提煉并運用材料信息解決問題的能力；通過問題教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的能力。3．情感態(tài)度與價值觀通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，認識羅馬法的法制史上的地位及局限，結(jié)合學(xué)生的生活體驗進一步認識法制建設(shè)對人類政治文明發(fā)展的意義?！窘虒W(xué)重點】羅馬法對維系羅馬的統(tǒng)治所起的作用【教學(xué)難點】羅馬法的起源與發(fā)展【課型】：新授課【課時安排】：1課時【教學(xué)方法】講授法、談話法【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課：師：展示圖片——正義女神像（圖示），并附有“為實現(xiàn)正義，哪怕天崩地裂”這一句話。向?qū)W生說明在歐洲許多法院前面都建有正義女神的雕像，并通過講解這一古羅馬神話中人物的相關(guān)故事，引出古羅馬追求正義公平的傳統(tǒng)，以及其對法律的影響，從而引出新課。講授新課：通過對教材的整合與分析，本課將分為羅馬法的發(fā)展歷程、羅馬法的內(nèi)容和羅馬法的影響這三大板塊進行講授。師：通過“羅馬城不是一天建成的”這句成語引出羅馬的發(fā)展歷史——建城、王政時代、共和國和帝國，使學(xué)生對羅馬的歷史進程有一個宏觀的把握，并方便對后面內(nèi)容的理解。進而指出羅馬城不是一天建成的，而羅馬法也不是一天形成的觀點，引出第一個板塊：羅馬法的起源、發(fā)展與完善。一、羅馬法的起源、發(fā)展與完善1、起源：習(xí)慣法向?qū)W生介紹習(xí)慣法的基本情況，并通過案例，分析習(xí)慣法的實際應(yīng)用情況?！景咐治觥科矫衩讑W爾擁有一塊自己的土地，并種上了莊稼。有一天，一個叫菲力的貴族駕著馬車踩壞了米奧爾的莊稼。米奧爾抓著菲力把他告上了法庭。【提問】假如你是當時的法官，你會怎么判這起案件？為什么？學(xué)生思考、回答?！窘處煔w納】法官會偏袒菲力，因為米奧爾是平民，而菲力是貴族，習(xí)慣法保護貴族的利益?！具^渡】在這種背景下，平民反對貴族的斗爭開展起來。習(xí)慣法的存在，就成了平民與貴族矛盾的一個焦點，為了避免貴族濫用職權(quán)和隨心所欲地解釋法律，（應(yīng)該怎么辦呢？）應(yīng)該制定書面形式的法律取代原來的習(xí)慣法。共和國早期的平民就多次組織起來向政府施加壓力，要求編纂成文法。下面，我們就來看一下他們斗爭的成果。2、發(fā)展（1）從習(xí)慣法到成文法——表現(xiàn)形式【提問】請同學(xué)們快速閱讀教材第二段，回答平民與貴族斗爭的結(jié)果是什么？學(xué)生閱讀、回答：【教師歸納】《十二銅表法》就是平民反對貴族斗爭取得的成果，而它也成為了羅馬成文法形成的標志?！竞献鲗W(xué)習(xí)】請同學(xué)們閱讀教材的材料，分組討論：從這些條文中，反映出當時羅馬國家怎樣的社會性質(zhì)和狀況？并額外提供三則《十二銅表法》中的內(nèi)容，幫助學(xué)生正確評價《十二銅表法》。這三則補充條例分別是：第5表：死者的財產(chǎn)按其遺囑進行處理。（通過此條內(nèi)容重點講授“保護私有財產(chǎn)”這一重要特征）第8表：毀傷他人肢體而不能和解的，他人亦得依同態(tài)復(fù)仇而“毀傷其形體”。（通過這一條內(nèi)容來講授同態(tài)復(fù)仇法）第8表：牲畜損害他人的，由其所有人負賠償責(zé)任，或?qū)⒃撋蠼慌c被害人。根據(jù)十二銅表法的內(nèi)容，重新判斷上面的案例?！景咐嘏小科矫衩讑W爾擁有一塊自己的土地，并種上了莊稼。有一天，一個叫菲力的貴族駕著馬車踩壞了米奧爾的莊稼。米奧爾抓著菲力把他告上了法庭?！咎釂枴空埓蠹蚁胍幌?，根據(jù)《十二銅表法》，法官會怎么判呢？學(xué)生思考、回答。【教師歸納】根據(jù)我們補充的條例內(nèi)容：牲畜損害他人的，由其所有人負賠償責(zé)任，或?qū)⒃撋蠼慌c被害人，菲力要賠償米奧爾的損失。同時，根據(jù)上述內(nèi)容的討論，可以得出《十二銅表法》的進步性與局限性。引導(dǎo)學(xué)生歸納出如下內(nèi)容：進步性：有法可依、平民利益得到保護。比如死者財產(chǎn)按其遺囑進行處理。局限性：保留了一些野蠻的習(xí)慣法；根本上是維護奴隸主貴族的利益。以案例過渡到公民法的內(nèi)容：【改變條件案例重判】平民米奧爾5年前從埃及來到羅馬，現(xiàn)在終于有了一塊自己的土地，并種上了莊稼。有一天，一個叫菲力的貴族駕著馬車踩壞了米奧爾的莊稼。米奧爾抓著菲力把他告上了法庭。【提問】假如你是當時的法官，你會不會受理這起案件？為什么？學(xué)生思考、回答?！窘處煔w納】不會，因為米奧爾是埃及人，不是羅馬公民。在羅馬共和國期間，羅馬法主要是用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，適用范圍主要限于羅馬公民，所以被稱為公民法。然而，伴隨著羅馬的不斷擴張，特別是發(fā)展到帝國階段，原有的公民法已經(jīng)不能滿足新的形勢，因此，萬民法應(yīng)運而生。（2）從公民法到萬民法——適用范圍向?qū)W生展示公元117年羅馬帝國的地圖，并提供材料——帝國元首奧古斯都的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因為公民包括了種族和能力上完全不同的各色人等。他們的秉性和愿望更是千差萬別，統(tǒng)治起來困難至極?！薄咎釂枴拷Y(jié)合上述信息和教材內(nèi)容，總結(jié)萬民法產(chǎn)生的原因是什么？學(xué)生閱讀、思考和回答?！窘處煔w納】客觀原因：不同民族的矛盾。由于版圖擴大，很多有著不同文化傳統(tǒng)的民族生活在同一屋檐下，勢必會出現(xiàn)新的矛盾。征服者與被征服者的矛盾。尤其是被征服者無法享受羅馬公民權(quán)，不受公民法保護，引起社會動蕩。、商品貿(mào)易發(fā)展中，政治經(jīng)濟活動中出現(xiàn)的新矛盾。在羅馬帝國不斷擴大的過程中，不同地區(qū)的人民因其地位不同享受的權(quán)利也不同，同時政治上的不同權(quán)利也擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域，隨著商品經(jīng)濟和貿(mào)易的發(fā)展，政治經(jīng)濟糾紛層出不窮。（這些矛盾出現(xiàn)的原因可以歸結(jié)為：隨著羅馬帝國版圖地不斷擴大，公民法越來越無法適應(yīng)這些新變化。）主觀原因：為鞏固統(tǒng)治，羅馬帝國的皇帝高度重視法律的制定；法學(xué)家積極編撰法典，以充實羅馬法律。【案件重審】平民米奧爾5年前從埃及來到羅馬，現(xiàn)在終于有了一塊自己的土地，并種上了莊稼。有一天，一個叫菲力的貴族駕著馬車踩壞了米奧爾的莊稼。米奧爾抓著菲力把他告上了法庭。【提問】假如你是當時的法官，你會不會受理這起案件？為什么？學(xué)生思考、回答?！窘處煔w納】會，因為萬民法的頒布。（3）完善——《民法大全》介紹《民法大全》形成的基本史實，指出其標志著羅馬法體系的最終完成。二、羅馬法的內(nèi)容通過引導(dǎo)學(xué)生進行材料分析，提取史料，自主總結(jié)羅馬法的內(nèi)容。1、核心內(nèi)容：承認私有財產(chǎn)的神圣不可侵犯。材料：債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。 ——《十二銅表法》（羅馬法是）以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備形式。（羅馬法是）商品生產(chǎn)者社會的第一個世界性法律?！鞲袼?、提倡法律面前公民（自由民）人人平等。材料：法律保護除奴隸以外的自由民的權(quán)利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國家全面保護的公權(quán)和私權(quán)?！f民法婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或為他人擔保，