《念奴嬌赤壁懷古》 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

念奴嬌赤壁懷古蘇軾［烏臺詩案］元豐二年（1079年）蘇東坡由徐州調(diào)任湖州知州。于四月二十日到任，進(jìn)《湖州謝上表》，其中寫到：“陛下知其愚不適時，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。”御史臺接連上章彈劾蘇軾。認(rèn)為蘇軾是攻擊朝政，反對新法。千里派人十分強(qiáng)硬的將蘇軾押解赴京?！袄惶厝珧?qū)犬雞?！笔露湃?，圣諭下發(fā)，蘇軾終免一死，貶謫為“檢校尚書水部員外郎黃州團(tuán)練副使本州安置”。題解：《念奴嬌．赤壁懷古》本詞作于宋神宗元豐五年(1082)七月，當(dāng)時蘇軾被貶黃州，常常寄情山水。黃州城外的赤鼻磯，當(dāng)?shù)厝耸魇侨龂鴷r孫、劉聯(lián)軍破曹之地。蘇軾到此憑吊，表達(dá)自己希望建立功業(yè)的志向，并抒發(fā)年華漸老，功業(yè)未成的感慨。讀一讀羽扇綸巾檣櫓

早生華發(fā)還酹江月說一說1.千古風(fēng)流人物2.人道是，三國周郎赤壁3.卷起千堆雪4.談笑間，檣櫓灰飛煙滅再讀，感受風(fēng)格請大家再讀上闋，看哪個句子最能體現(xiàn)豪放的風(fēng)格？大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物隨著時光的流逝，千古以來的“風(fēng)流人物”和他們的英雄業(yè)績已成歷史陳跡；這如同長江的浪花一樣，帶著他那美好的形象和青春的生命直奔大海，再不回頭。開篇容納廣闊的空間和千古的時間，給人此地不凡的感受，奠定全篇基調(diào)，氣魄極大，筆力非凡。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。為何稱“周郎赤壁”？曹操率二十萬眾順江而下。東吳的左右督周瑜、程普各自督領(lǐng)一萬五千精兵，與劉備軍一起逆江而上，與曹軍相遇在赤壁。黃蓋提出了火攻敵船之計，于是，孫劉聯(lián)軍大破曹軍，燒毀了大量的曹軍舟船。

此戰(zhàn)之后，孫權(quán)、劉備各自奪去荊州的一部分，奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。1、上闋，作者看見了哪些景物，以及由這些景物想到了什么？

所見——大江、故壘、亂石、驚濤、千堆雪

所想——淘盡風(fēng)流人物、涌現(xiàn)多少豪杰

實指：浩浩蕩蕩、氣勢磅礴的長江水。虛指：滾滾向前，一去不返的時間，即歷史2“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！比绾蝸砝斫饩渲械慕繉嵵福汉坪剖幨?、氣勢磅礴的長江水。虛指：滾滾向前，一去不返的時間，即歷史2“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！比绾蝸砝斫饩渲械慕勘容^兩個版本，你感覺哪個更好？亂石穿空，驚濤拍岸亂石崩云，驚濤裂岸——“亂石穿空，驚濤拍岸”，更平易自然，同時，“穿”字寫出石在空中飛濺；“拍”寫出浪的力度。描摹出山勢險要高峻，水勢洶涌澎湃。——而“亂石崩云，驚濤裂岸”，顯得雕砌。賞析：“卷起千堆雪”

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！币痪渲心男┳钟玫煤?？“穿”——陡峭山崖直插云霄的氣勢（形狀）“拍”——江水與岸拍擊的力度（聲音）“卷”——波濤的巨大力量（力量）“江山如畫，一時多少豪杰?！痹谖闹杏泻巫饔?？它提示我們本詞的上片與下片分別寫的是什么？承上啟下，上片描寫江山，主要是寫景（實）；下片寫的是豪杰，重點寫人（虛）。寫赤壁之景（剛健、粗獷、雄偉）。作用：為英雄人物出場作鋪墊。

品讀，涵泳體悟1.多少“豪杰”，蘇軾為什么會只描寫周瑜？2.蘇軾為什么會感慨“人生如夢”？3.蘇軾為何祭奠江月？1.蘇軾為什么會想到周瑜？

作者從哪幾個角度描寫周瑜的？小喬初嫁雄姿英發(fā)羽扇綸巾談笑間檣櫓灰飛煙滅年青得意人才出眾風(fēng)流瀟灑自信樂觀古今周瑜蘇軾雄姿英發(fā)早生華發(fā)談笑破敵以酒酹月古今結(jié)合，由周瑜的年輕得志（詠史），感慨自己人生虛度，壯志難酬（言志）。周瑜與詩人《念奴嬌·赤壁懷古》除了著力描寫“雄姿英發(fā)”的周瑜外，還描繪了“早生華發(fā)”的詩人自己的形象。這兩個形象，哪一個為主呢？詩人自己的形象是主體形象用周瑜形象來與自己的形象作對照。抒發(fā)自己對坎坷人生的感慨。懷英雄嘆自己懷古：借古人古事慨嘆自身遭際故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)赤壁之戰(zhàn)是否真如作者所說“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”？赤壁之戰(zhàn)，曹操號稱八十萬大軍，周瑜可用兵力僅有三萬，三萬抵抗八十萬，可想而知這是一場怎樣兇險、血腥的戰(zhàn)役。既如此，作者為何說”談笑間，檣櫓灰飛煙滅”呢？面對如此危局，周瑜卻能用僅有的三萬人馬，輕而易舉地戰(zhàn)勝曹操八十萬大軍，更加突出周瑜的驍勇善戰(zhàn)，足智多謀和才華橫溢。自信樂觀神勇無敵羽扇綸巾人生如夢，一尊還酹江月。蘇軾為什么會感慨“人生如夢”？

夢的特點？蘇軾為何祭奠江月？哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。曠達(dá).如何理解作品中“人生如夢”？感傷：因自己的年華已逝，壯志難酬。因歷史的無情

固一世之雄也，而今安在哉周瑜那樣的英雄，如今也不復(fù)存在。和無盡的江水比起來，和天上的月亮比起來，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時功名，不免過于多愁善感了?！肮桃皇乐垡?，而今安在哉？”懷英雄嘆自己慨人生

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

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楊慎《臨江仙》西江月·世事短如春夢

世事短如春夢，人情薄似秋云。不須計較苦勞心。萬事原來有命。幸遇三杯酒好，況逢一朵花新。片時歡笑且相親。明日陰晴未定。

——【作者】朱敦儒

【朝代】南宋知識補(bǔ)充：懷古詩

一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。

知識補(bǔ)充：蘇軾的“儒釋道”思想蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和佛家思想也很濃厚。蘇軾精神中的的儒釋道

“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人?！薄吧峡膳阌窕蚀蟮邸薄寮沂咳俗非蟆跋驴膳惚疤镌浩騼骸薄兰业膹娜萜降葹t灑自如“眼前見天下無一個好人”——“眾生皆佛”的佛教精神一個文人得意時未妨做個兼濟(jì)天下的儒家