初中生600字讀后感

本文格式為Word版，下載可任意編輯——初中生600字讀后感人要多讀書，讀好書，好讀書，由于讀書，會(huì)一點(diǎn)一滴地滋養(yǎng)你、改變你，讓你獲得沖破困難阻礙的力量。趁年輕，多讀書。下面我給大家?guī)沓踔猩?00字讀后感5篇，希望大家喜歡!

初中生600字讀后感1

假若你想開啟科學(xué)這扇大門：首先你得擁有得到“這把鑰匙〞的渴望;其次，你要為進(jìn)入這扇大門而做好準(zhǔn)備，為了它去拼搏，去奮斗!古往今來的科學(xué)家們，在科學(xué)的殿堂里收獲了一生中最寶貴的資產(chǎn)，取得了驚人的成就。在科學(xué)摸索的道路上，他們也留下了一些讓人印象深刻的故事。

首先，先向大家陳述一則笑話：死后的科學(xué)家們都到了天堂。有一天，他們正在玩捉迷藏，輪到愛因斯坦抓人。他數(shù)了100個(gè)數(shù)后，發(fā)現(xiàn)牛頓站在身邊，就說：“牛頓，我抓住你了。〞牛頓卻答道：“不，你抓的不是牛頓〞“那你是誰〞“你看我腳下是什么?〞牛頓狡猾地一笑。愛因斯坦看到，牛頓腳下是一塊邊長為一米的正方形木板?！拔艺驹谝黄椒矫椎哪景迳?，就是‘牛頓/平方米’所以你抓到的不是牛頓，而是帕斯卡。〞帕斯卡聽后微笑了一下，彎腰撿起了牛頓腳下的木板對愛因斯坦說：“我現(xiàn)在是帕斯卡，對嗎?〞說罷，把木板丟了出去?！皼]有了平方米，現(xiàn)在我是牛頓。〞那么，接下來就讓我們品味一則關(guān)于帕斯卡在科學(xué)這條道路上的小故事。

歷曾經(jīng)有一件很古怪的事情：法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家帕斯卡從小就喜歡探本求源。在鉆研于科學(xué)的過程中，他夜以繼日的工作，后來得了胃痛、失眠、牙痛等身體上的小毛病，而這些病對于他而言幾乎不存在，在他的眼中只有數(shù)學(xué)研究。某一天，他忍著牙痛開始進(jìn)行數(shù)學(xué)研究，那時(shí)他研究的課題是擺線，他竟然忘我地工作了整整八個(gè)夜晚，最終對旋輪線的研究作出了一個(gè)對比完備的總結(jié)，被他改成論文記載在《論擺線》的小冊子中。在此過程中，他竟一點(diǎn)也沒有感到牙痛。人們不禁好奇道：“莫非一心工作可以消除身體上的痛楚嗎?〞在世人眼中，擺線成了帕斯卡治牙痛的“秘方〞，也是令人感到無比驚訝的“秘方〞。

其實(shí)，帕斯卡沒有感覺到痛楚的真正原因是：在鉆研于數(shù)學(xué)研究時(shí)，由于精力過度集中，眼中、心中只有數(shù)學(xué)研究，所以才會(huì)“忘掉〞了疼痛。這是一種忘我的境界，一種高尚的境界，一種令人震撼的境界。一旦“迷〞上科學(xué)，便會(huì)無法自拔。其實(shí)，不僅僅是帕斯卡如此，其他的一些科學(xué)家也有著堅(jiān)持不懈、追求圓滿成果的科學(xué)態(tài)度。譬如阿基米德的“不要破壞我的圓〞，畢達(dá)哥拉斯臨終前的如何找出“黃金分割點(diǎn)〞，祖沖之的“圓周率〞……這一切的宏偉成果的背后都有著一個(gè)個(gè)出人意料的故事。

科學(xué)好比是一首歌,唱響了這個(gè)時(shí)代;科學(xué)好比是一劑良藥,治愈了這些靈魂;科學(xué)好比是一出話劇，演繹了大千世界。然而，如今科學(xué)的奮進(jìn)是建筑于這些不懈追求的科學(xué)家們。由于他們不斷地摸索科學(xué)，從而發(fā)現(xiàn)了一些未知的事物，規(guī)律。發(fā)明家利用他們的研究成果發(fā)明出了一些改變?nèi)祟惿畹臇|西，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)進(jìn)步與發(fā)展，使得我們的生活更加美好。所以，我們要大聲稱贊這些宏偉的科學(xué)家們!

品讀完《科學(xué)趣味小故事》，我領(lǐng)會(huì)到了科學(xué)家們在通往科學(xué)道路上的執(zhí)著不懈的風(fēng)采，也勾起了我想要開啟科學(xué)大門的渴望。相信你們也一定會(huì)深深迷上這本書。同學(xué)們，現(xiàn)在走進(jìn)科學(xué)的領(lǐng)域，科學(xué)的下一章，我們定將成為主角!

初中生600字讀后感2

達(dá)爾文所著的《物種起源》一書在我們的學(xué)習(xí)過程中，在歷史、生物等多門學(xué)科中都有所提及，特別在生物學(xué)科中，還專門有一個(gè)章節(jié)來探討生物進(jìn)化理論，可見這一著作的影響之大，所以，也難怪它被公認(rèn)為影響世界歷史進(jìn)程的經(jīng)典著作之一。作為一名選修生物的學(xué)生，我一直對這本書充滿了好奇，這個(gè)暑假，我終究將其翻開，走進(jìn)了達(dá)爾文先生的思想世界。

《物種起源》是進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文的第一部巨著，全書分為15編，從中，可以清楚地看到《物種起源》的內(nèi)容：陳述生物進(jìn)化的過程與法則。這本書以全新的進(jìn)化思想_了神創(chuàng)論和物種不變論，把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，提出了生物普遍進(jìn)化的思想以及“物競天擇，自然選擇〞的進(jìn)化論，對后人對生物進(jìn)化的研究做出了巨大貢獻(xiàn)，是“現(xiàn)代進(jìn)化論〞創(chuàng)立的基礎(chǔ)。此外，恩格斯將達(dá)爾文的進(jìn)化論譽(yù)為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。

我剛開始閱讀時(shí)，著實(shí)被他在緒言中提及的諸多從前的學(xué)說、理論搞暈了，曾一度想要放棄閱讀，然而，當(dāng)我堅(jiān)持下來讀到后面，我領(lǐng)會(huì)到達(dá)爾文思想之深入。他的思維是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模岢鏊鶇⒖嫉拇罅课墨I(xiàn)大約也是出于此，他從豐富的事實(shí)出發(fā)，通過大量觀測和思考，逐步論證了“生物是不斷進(jìn)化的〞，并且對生物進(jìn)化的原因提出了合理解釋;同時(shí)，他的語言文字并非如我想象的單調(diào)乏味，而是精練、生動(dòng)、而又發(fā)人深省的，譬如，他以一句“自然選擇即適者生存〞解釋了自己的主要觀點(diǎn);“看一眼繽紛的河岸吧!那里草木叢生，鳥兒鳴于叢林，昆蟲飛翔其間，蠕蟲在濕木中穿行，這些生物的設(shè)計(jì)是多么精良啊!〞生動(dòng)的描繪了自然場景，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了神秘的自然世界;“說到生存斗爭，我們不必為之感到畏懼，死亡的降臨尋常是迅速的，而強(qiáng)壯、健康、幸運(yùn)的生物不但能生存下去，而且必能繁衍下去。〞這樣的語氣是平和的，讓讀者寧靜地、自然而然地接受了它的觀點(diǎn)讀罷全書后，我不得不承認(rèn)，這是一本精彩的書!

初中生600字讀后感3

《西游記》我時(shí)常在讀，從小時(shí)候的插話本、動(dòng)畫片到現(xiàn)在的那本厚厚的原著。這離奇的故事情節(jié)，顯明的人物形象，往往讓我陷入遐想……

唐僧一心向佛，執(zhí)著，孫悟空大膽正義，豬八戒貪財(cái)好色，沙僧心地良善、勤勤懇懇。而把這四人的形象融合起來，不正是一個(gè)立體而飽滿的人嗎?他們一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，不正是人的一生?在人生的道路上，不也是要?dú)v盡困難、解決無數(shù)難題的嗎?

我特別喜歡《西游記》里其中一個(gè)章節(jié)，那就是經(jīng)典的“三打白骨精〞。唐僧老實(shí)，悟空確有火眼金睛。兇殘、狡猾、擅長偽裝的白骨精利用唐僧的心慈，化作“良善人士〞，悟空見了當(dāng)然要將其妖怪“打死〞。但唐僧卻不聽悟空解釋，將其趕回了花果山。我想，唐僧這一形象雖然是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“好人〞，從未動(dòng)過邪念，卻實(shí)在是“天真〞的緊。這種人看不破世間在漂亮外表下的兇險(xiǎn)的陷阱，義無反顧地跳下去，使得悟空含淚痛心，但也無可奈何。但當(dāng)師傅被妖怪抓去后，他便要去搗了妖怪的老巢。孫悟空這正義大膽的形象往往在我眼前浮現(xiàn)。漂亮外殼下的陷阱，必然有將其相克的聰慧與大膽。

豬八戒貪財(cái)好色。我還記得他是由于醉酒調(diào)戲嫦娥，才被貶下凡間;當(dāng)師傅被妖怪抓去時(shí)，便要求散伙，分行李，回高老莊做女婿。所以，豬八戒這一名字便成為了人們?nèi)枇R別人的臟話。但有時(shí)，我們卻也像豬八戒一樣，當(dāng)遇到十分之大的困難時(shí)，便要退縮。但豬八戒最終不也修成了正果?在取經(jīng)路途中，雖然經(jīng)常被美色迷惑，難分?jǐn)澄?，但也是對大師兄言聽必從，對師傅忠心耿耿，也終于為取經(jīng)路途中，立下了汗馬功勞。豬八戒這一經(jīng)典的喜劇形象，經(jīng)過種種磨練，終究變成了好人。所以，再惡劣的人，再惡劣的習(xí)慣，只要自己樂意，經(jīng)過人生磨練，也能“改邪歸正〞，做個(gè)好人!

沙僧呢，他良善、安于天命，遇到自己解決不了的困難時(shí)，便去找大師兄幫忙。不過，這恰恰是他的生存之道。我還明了地記得，在沙僧第一次正式出場時(shí)，我便嚇了一跳——這真的是我心目中的沙僧么?瞧他面目殘暴，與悟空打?qū)φ?，竟是極像個(gè)反派角色。終究和悟空打不過，打不過跑還不行么?又不是非要與他們杠上。不過后來沙僧一直保持著老實(shí)隨和的形象。當(dāng)時(shí)沙僧兇相畢露，于現(xiàn)在的老實(shí)，完全不能對比，這只能說沙僧在之后的取經(jīng)路途中，改變了自己的性子。他沒有悟空的神通廣大，也沒有八戒的甜言蜜語，便只有老老實(shí)實(shí)，任勞任怨。雖然有一點(diǎn)點(diǎn)平庸，但勝在老實(shí)，這就是沙僧的魅力!在人生的道路上，保持一顆平和的心，一樣能擁有屬于自己的一片天空。

所以說，這師徒四人合起來便是一個(gè)立體而飽滿的人，人所有的貪、嗔、愛、惡于他們身上表達(dá)得淋漓盡致。而人生呢，也就像取經(jīng)，磕磕絆絆，要不就是順利取到真經(jīng)，要不就是被妖魔吃掉。只要我們都能像這師徒四人那樣一路斬妖除魔，相信我們的結(jié)局一定會(huì)是前者。

初中生600字讀后感4

在閱讀《愛的教育》時(shí),雖然沒有流，但卻有種流淚的沖動(dòng)，整個(gè)過程就伴隨著這種酸酸的感覺。但我知道，我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,那平凡而細(xì)膩的筆觸中表達(dá)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……使我默然，這部四處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很宏偉。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思考.

無論殘疾、貧苦、富貴，亦或者是成績差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍，那么開心，那么開心。所以，他有這么多好朋友?；蛟S我能找借口說：“他，一個(gè)4年紀(jì)的學(xué)生，當(dāng)然能這樣，當(dāng)他逐漸長大后，可就不一定咯!〞真是一個(gè)可笑的借口，在我4年紀(jì)時(shí)，我能如此做嗎?或許，我又能找出個(gè)借口說：“你瞧啊，他的爸爸媽媽是如何教育他的，而我的父母呢。〞呵，這更令我無地自容了，父母何時(shí)教我這樣要分階級(jí)來交朋友了啊?〞

奶奶的娘家在杭州偏遠(yuǎn)的一個(gè)村子里，我基本上每年只去一次，從小到大也就沒去過幾次，在我的潛意識(shí)中，總有些瞧不起他們，認(rèn)為他們是沒見識(shí)的人，跟他們一點(diǎn)共同語言也沒有，每次去，我也就只會(huì)對他們叫幾聲，記得那年春節(jié)，我正閑著很無聊，有一個(gè)和我差不多年齡的女孩走過來想和我一起玩，我心里其實(shí)是很想玩的，但一看那人，臉上被風(fēng)刮的很枯燥，身上的新衣服在一個(gè)早上的時(shí)間已經(jīng)殘不忍睹，這時(shí)，她的形象在我心理早已大大打折了。理所當(dāng)然，我拒絕了，所謂近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她貌似很失望地走了。望著她，我心理也挺憂傷的，但我還是覺得，當(dāng)一個(gè)干干津津的人，總不當(dāng)一個(gè)臟西西的人還好啊!但當(dāng)我看完《愛的教育》后，我突然發(fā)現(xiàn)，自己錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)。我想朋友是不分貧苦貴賤的，更不能由于他的外表而忽視他的內(nèi)在，只有一個(gè)驅(qū)殼的人能有什么用呢，此刻，我突然覺得，自己根本就沒有資格去交朋友，而我也終究明白為什么我總是在愛埋怨別人沒有真心對我……我想，我需要從新開始認(rèn)識(shí)自己，我想成為一個(gè)像恩里科這樣的人，是的，我相信自己可以，去愛身邊的每一個(gè)人……

初中生600字讀后感5

平凡的世界是路遙的一部百萬字的長篇小說，20世紀(jì)70年代的黃土高原，四處是災(zāi)荒和饑饉，___之后的余波仍舊在社會(huì)個(gè)角落震蕩，影響著每一個(gè)人的生活，平凡的世界里的結(jié)局大都以悲劇收場，路遙也為此付出了生命，讀罷此書，感慨萬千，寂靜其中心情久久不能寧靜。

生活創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)也源于生活，路遙深知那個(gè)時(shí)代的困苦，也深知那個(gè)時(shí)代的局限性，用質(zhì)樸的語言最能打動(dòng)人心，勞動(dòng)與愛情，現(xiàn)實(shí)與希望，無時(shí)無刻不在每個(gè)人心中糾纏，苦中作樂。時(shí)代的痛，命運(yùn)的錯(cuò)，人生的起伏，都是再正常不過的人生百態(tài)。正如羅曼羅蘭說過的，這個(gè)世界上只有一種英雄主義，就是在看清生活的真相后，依舊熱愛生活。

新的世界即將到來，孫少平對精神生活的追求，孫少安對美好光景的向往和奮斗，無時(shí)無刻不在提醒著我們，要去大膽面對苦難命運(yùn)的抗?fàn)?，好的作品帶給人共鳴感動(dòng)。那個(gè)年代純粹熱心、簡單真誠。貌似有些