2020-2021語(yǔ)文部編版上冊(cè)第一單元綜合檢測(cè)（解析）含解析

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精2020-2021學(xué)年語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)第一單元綜合檢測(cè)（解析）含解析第一單元綜合檢測(cè)時(shí)間：150分鐘滿分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分）（一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一非典中最艱苦的一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院.從四月五號(hào)開(kāi)始，陸續(xù)有222人感染,包括93名醫(yī)護(hù)人員,有將近一半的科室被污染。門(mén)診大樓北側(cè)的急診科是當(dāng)時(shí)疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會(huì)有這么多人感染，但我知道應(yīng)該跟上次拍轉(zhuǎn)運(yùn)的那二十九個(gè)蓋白布的病人有關(guān)系，我得知道這是為什么。沒(méi)人要我做這個(gè)節(jié)目，我也不知道能不能做出來(lái)，能不能播。但我不管那么多，心里就剩了一個(gè)念頭，我必須知道。急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房，遲疑地問(wèn)他:“你們的清潔區(qū)、污染區(qū)呢?"他指了指地上：“只能在這兒畫(huà)一根線.”我不能相信，問(wèn)了一句:“那你們?cè)趺磪^(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)？"朱繼紅沉默了一會(huì)兒,慢慢舉起手，在胸口指了一下：“在這兒。"我問(wèn)：“你們靠什么防護(hù)？”他面無(wú)表情,說(shuō):“我們靠精神防護(hù)?！币恢钡剿脑露瘴覀儊?lái)拍攝時(shí),病人才開(kāi)始轉(zhuǎn)運(yùn)到有隔離條件的醫(yī)院。當(dāng)時(shí)病人連輸液的地方都沒(méi)有了，只能在空地上輸.他帶著我去看,所有的椅子還在,輸液瓶掛在樹(shù)杈上，或者開(kāi)車(chē)過(guò)來(lái),掛在車(chē)的后視鏡上，椅子不夠了還有小板凳.一個(gè)衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染，回家傳給了妻子兒子,想盡辦法只能找到一個(gè)醫(yī)院床位，夫婦倆讓兒子住了進(jìn)去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕,站不住，只能顫抖著坐在小板凳上輸液.再后來(lái)連板凳都坐不住了.孩子痊愈的時(shí)候，父母已經(jīng)去世。這是二○○三年，春夏之交。九年之后，人們還會(huì)說(shuō)我“是進(jìn)非典病房的記者”，我常覺(jué)羞慚。當(dāng)從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過(guò)的時(shí)候,還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街".我只不過(guò)隱約感到怪異，僅此而已。我沒(méi)有接到指令,這不是我節(jié)目的任務(wù)，我覺(jué)得轉(zhuǎn)過(guò)頭很快就會(huì)忘記——然后我就忘掉了.我做的節(jié)目播出后，有同行說(shuō)：“你們?cè)谥圃炜只?”當(dāng)時(shí)我身邊坐著時(shí)任《財(cái)經(jīng)》雜志主編的胡舒立,她說(shuō)：“比恐慌更可怕的是輕慢?！保ㄕ幾孕侣?dòng)浾卟耢o傳記集《看見(jiàn)》）材料二非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門(mén)的管理方式開(kāi)始發(fā)生變化:從“如何包"轉(zhuǎn)到了“如何報(bào)”，從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下，一些新聞主管部門(mén)認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩，因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度，側(cè)重于“包”不重“報(bào)”.中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下，采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說(shuō)這一傳統(tǒng)是在建國(guó)之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨國(guó)內(nèi)外的險(xiǎn)惡局勢(shì)和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī),需要以正面宣傳為主，穩(wěn)定社會(huì)秩序，因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá)，信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適：一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈；另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大增加.傳播學(xué)認(rèn)為，流言的流傳程度＝事件的重要性×證據(jù)的曖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度，既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息.社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定.從管理學(xué)上看，傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理，而非方向性引導(dǎo)，而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導(dǎo)致信息傳送的滯后,造成輿論主導(dǎo)真空，流言乘虛而入，反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購(gòu)風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。（摘編自俞熙娜、沈愛(ài)國(guó)學(xué)術(shù)論文《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》)材料三“非典"時(shí)的政府扣押信息、“媒體集體失語(yǔ)”等觀點(diǎn),與事實(shí)不符，是站不住腳的。我國(guó)《傳染病防治法》第23條規(guī)定,在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí)，媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道.由此可見(jiàn)，所謂非典期間“媒體失語(yǔ)"的主要原因，在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門(mén)出現(xiàn)了“故障”。事實(shí)也的確如此.“神仙打仗，凡人遭殃?！边@句俚語(yǔ)，可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國(guó)社會(huì)的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學(xué)界,北京的洪濤院士最先認(rèn)定“非典型肺炎的病原為衣原體"，而以鐘南山為代表的南方專(zhuān)家卻堅(jiān)持認(rèn)為是冠狀病毒.雙方對(duì)SARS病原各執(zhí)一詞,莫衷一是。從科學(xué)研究角度看，這是非常正常的。然而，從當(dāng)時(shí)SARS迅速蔓延的緊迫形勢(shì)看，人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對(duì)此，當(dāng)時(shí)的媒體都沒(méi)有報(bào)道。不是媒體不能報(bào)道，也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報(bào)道,而是所有人，包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專(zhuān)家們的最終判斷.由此可見(jiàn)，由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)學(xué)爭(zhēng)論,才是造成所謂當(dāng)時(shí)“媒體集體失語(yǔ)”的真正原因。2003年4月16日，世界衛(wèi)生組織確認(rèn)冠狀病毒的一個(gè)變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的觀點(diǎn)。至此，爭(zhēng)論結(jié)束。4月20日,國(guó)家衛(wèi)生部門(mén)開(kāi)始以一種全新的姿態(tài)面對(duì)“非典"疫情。接著,新聞媒體也是以一種全新的姿態(tài)面對(duì)急切盼望信息的廣大受眾。(摘編自尹韻公研討會(huì)主題發(fā)言稿《對(duì)非典時(shí)期新聞傳播的再反思》)1．下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是(3分)（）2．根據(jù)材料一和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分）(）A．記者柴靜對(duì)“媒體失語(yǔ)"的反思與材料三的立場(chǎng)有根本上的差異，柴靜更強(qiáng)調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞?dòng)浾呙嫦蛏鐣?huì)民眾的主體責(zé)任。B．柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn),人民醫(yī)院嚴(yán)重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設(shè)施不完善有關(guān)。而該期節(jié)目的順利播出,則從一個(gè)側(cè)面反映了非典后新聞傳播的改變。C．材料三認(rèn)為政府和媒體在“集體失語(yǔ)與缺位”中始終處于被動(dòng)地位,問(wèn)題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復(fù)雜病因所引起的醫(yī)學(xué)界異乎尋常的爭(zhēng)執(zhí)與矛盾。D．世衛(wèi)組織佐證了鐘南山的觀點(diǎn)，有力推動(dòng)了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯，其實(shí)并沒(méi)有全面解答柴靜在采訪中暗示的所有問(wèn)題。3．下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分)(）A．“要使我們黨的報(bào)刊成為全國(guó)安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心。報(bào)刊、廣播、電視都要促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)."B．“在那沒(méi)有報(bào)紙的政府和沒(méi)有政府的報(bào)紙之間，我會(huì)毫不猶豫地選擇后者。”C．“由于公共危機(jī)涉及公眾自身的生命、財(cái)產(chǎn)安全，公眾會(huì)積極主動(dòng)地通過(guò)各種途徑獲取有關(guān)公眾危機(jī)的信息。"D．“通過(guò)制度化可以賦予媒體相應(yīng)的自由并規(guī)定其合法活動(dòng)的范圍,改善政府不確定、難持續(xù)、不對(duì)稱(chēng)的社會(huì)控制?！?．比較分析材料二與材料三在論證特點(diǎn)上的異同。(4分)答:5．面對(duì)近期依舊嚴(yán)峻的新型冠狀肺炎防治形勢(shì),在新聞傳播方面，我們可以從非典事件中得到哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)答:（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。復(fù)活的土地艾青腐朽的日子早已沉到河底，讓流水沖洗得快要不留痕跡了；河岸上春天的腳步所經(jīng)過(guò)的地方，到處是繁花與茂草；而從那邊的叢林里也傳出了忠心于季節(jié)的百鳥(niǎo)之高亢的歌唱.播種者呵是應(yīng)該播種的時(shí)候了，為了我們肯辛勤地勞作大地將孕育金色的顆粒.就在此刻,你——悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷著的心里：因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，在明朗的天空下已復(fù)活了！苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬镏匦落隽髦膶⑹菓?zhàn)斗者的血液。1937年7月6日，滬杭路上。6．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是（3分)（)A．“腐朽的日子/早已沉到河底”，作品開(kāi)篇語(yǔ)出驚人，腐朽的生活即將結(jié)束，表達(dá)了對(duì)民族美好的未來(lái)充滿信心。B．“春天的腳步所經(jīng)過(guò)的地方/到處是繁花與茂草"，通過(guò)寫(xiě)河岸上欣欣向榮的春景，表達(dá)對(duì)民族覺(jué)醒的樂(lè)觀態(tài)度。C．“播種者呵/是應(yīng)該播種的時(shí)候了”，詩(shī)人呼吁播種者及時(shí)播種,就是呼吁人民大眾為了民族的復(fù)興而奮起抗?fàn)?。D．“在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液”，寫(xiě)出了詩(shī)人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自己生命的決心.7．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）(）A．整首詩(shī)的語(yǔ)言是素凈的、莊重的，雖然沒(méi)有用到形容詞，但卻讓讀者強(qiáng)烈地感受到震撼心魄的藝術(shù)魅力。B．“為了我們肯辛勤地勞作/大地將孕育/金色的顆粒"，運(yùn)用比喻的手法，暗示大地即將復(fù)活，照應(yīng)標(biāo)題。C．第二節(jié)運(yùn)用了視聽(tīng)結(jié)合的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人看到春天到來(lái)大地充滿生機(jī)時(shí)的激動(dòng)與喜悅。D．“就在此刻/你—-悲哀的詩(shī)人呀”，通過(guò)聲音的延長(zhǎng)、節(jié)奏的變化，情感得到釋放，增強(qiáng)了抒情效果.8．如何理解“你——悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁”兩句詩(shī)的含意？（4分）答：9．法國(guó)散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱(chēng)為“內(nèi)心騷動(dòng)的影像"和“神圣的靈感”,艾青也說(shuō)“預(yù)言是‘照亮靈魂的火花’"。有人說(shuō)艾青就是一個(gè)偉大的“預(yù)言家”。本詩(shī)以“復(fù)活的土地”為題，有何妙處?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。（6分）答：二、古代詩(shī)文閱讀(35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。昔仲景立《傷寒論》,蓋為傷寒設(shè)也。嗣后論者紛紛皆以傷寒為辭其于溫疫之證甚略是以醫(yī)者所記所誦連篇累牘俱系傷寒迨夫臨癥所見(jiàn)悉見(jiàn)溫疫求其所謂傷寒者,百無(wú)一二。予即按諸書(shū),咸以為春、夏、秋所發(fā)，皆屬溫病,而傷寒必在冬時(shí)。則歷年較之，溫疫四時(shí)皆有，而真?zhèn)?，每在?yán)寒。雖有頭疼、身痛、惡寒、無(wú)汗、發(fā)熱之癥，每用發(fā)散之劑,一汗即解.間有不藥亦自愈者，并未常因失汗，以致發(fā)黃、譫語(yǔ)、狂亂等癥。此皆感冒膚淺之病，非真?zhèn)病⒏忻熬碉L(fēng)寒,竟感冒俱多，傷寒希有,感受有霄壤之隔。今鹿馬攸分,益見(jiàn)傷寒世所絕少。仲景以傷寒為急病，倉(cāng)卒失治，多致傷生，因立論以濟(jì)天下萬(wàn)世，用心可謂仁矣.然傷寒與溫疫皆急病也,以病之少者,尚諄諄以告世，況溫疫多于傷寒百倍，安忍置之勿論？或謂溫疫一證，仲景原別有方論,歷年既久,兵火湮沒(méi),即《傷寒論》稱(chēng)散亡之余，王叔和補(bǔ)方造論，輯成全書(shū)。則溫疫之論，未必不由散亡也明矣。崇禎辛巳,疫氣流行，感者甚多，于五六月益甚,或闔門(mén)傳染.其于始發(fā)之時(shí)，每見(jiàn)時(shí)師誤以傷寒法治之，未有不殆者?；虿〖艺`聽(tīng)七日當(dāng)自愈，不爾,十四日必瘳，因而失治?；蛴鲠t(yī)家見(jiàn)解不到，以急病用緩藥，雖不即受其害,究遷延而致死，比比皆是。感邪之輕者，有獲僥幸；感邪之重者，而加以失治，枉死不可勝計(jì).嗟乎！守古法則不合今病，舍今病而別搜古書(shū)，斯投劑不效，病者日篤.病愈急，投醫(yī)愈亂。不死于病，乃死于醫(yī);不死于醫(yī),乃死于古冊(cè)之遺忘也。千載以來(lái)，何生民之不幸如此?余雖孤陋，靜心窮理,格其所感之氣、所入之門(mén)、所抵之處，與夫傳變之體，并平日所用歷應(yīng)驗(yàn)方法,詳述于下，以俟高明者正之。（節(jié)選自吳又可《溫疫論》張以增評(píng)點(diǎn)本，有刪改）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．嗣后論者/紛紛皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累牘/俱系傷寒/迨夫臨癥所見(jiàn)/悉見(jiàn)溫疫B．嗣后論者紛紛/皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累牘/俱系傷寒/迨夫臨癥所見(jiàn)/悉見(jiàn)溫疫C．嗣后論者/紛紛皆以傷寒為辭/其于溫疫之證/甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累牘/俱系傷寒/迨夫臨癥/所見(jiàn)悉見(jiàn)溫疫D．嗣后論者紛紛/皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累牘/俱系傷寒/迨夫臨癥/所見(jiàn)悉見(jiàn)溫疫11．一名考生在居家隔離期間，翻閱古籍，了解中醫(yī)文化，對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)做了如下筆記，其中有誤的一項(xiàng)是（3分）(）A．《傷寒論》為東漢張仲景所著醫(yī)學(xué)經(jīng)典，是一部闡述外感病治療規(guī)律的專(zhuān)著。B．按，小篆字形，形聲兼會(huì)意字，本意為用手向下壓。成語(yǔ)“按圖索驥”和《鴻門(mén)宴》“項(xiàng)王按劍而跽”中的“按”字與文中意思相同。C．崇禎辛巳，是年號(hào)干支兼用紀(jì)年法。其中，“辛巳”是干支紀(jì)年。古人將十天干和十二地支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，作為序號(hào)。D．格，文中為“推究”之意,古文中可表達(dá)相似意思的字詞還有“稽、原”等。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）(）A．仲景所著《傷寒論》主要是針對(duì)傷寒之病，后世從醫(yī)者卻往往將傷寒與其他病癥相互混淆，容易導(dǎo)致患者病情的延誤。B．吳又可從臨床癥狀、病情的急緩、病例的多寡等方面比較了感冒、傷寒、溫疫三種疾病的異同，凸顯了研究溫病的緊迫性。C．崇禎辛巳年間，瘟疫流行，感染者眾多。到了五六月份，疫病越來(lái)越嚴(yán)重,有的緊閉門(mén)戶(hù)的人家，依舊被傳染上了瘟疫。D．吳又可為人謙遜務(wù)實(shí)。他潛心梳理了數(shù)年來(lái)的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn),研究了疫氣從哪里產(chǎn)生，又是如何傳染到人的身上，立言救世。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(8分)(1)傷寒、感冒均系風(fēng)寒，竟感冒俱多，傷寒希有，感受有霄壤之隔。(4分）譯文：（2）守古法則不合今病，舍今病而別搜古書(shū)，斯投劑不效,病者日篤。（4分)譯文：14．吳又可為什么認(rèn)為溫疫患者“乃死于古冊(cè)之遺忘”，結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（3分）答：（二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分）閱讀下面這首詞，完成15～16題.菩薩蠻·大柏地【注】一九三三年夏毛澤東赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽(yáng)，關(guān)山陣陣蒼.當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。【注】大柏地在江西瑞金北部30公里的地方，1929年1月,毛澤東和朱德率領(lǐng)紅軍從井岡山出發(fā)，2月10日，同追來(lái)的國(guó)民黨軍在大柏地打了一仗(大柏地戰(zhàn)斗），大獲全勝.1933年夏天，毛澤東重新經(jīng)過(guò)大柏地,觸景生情,寫(xiě)了這首詞。15．下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分)（)A．本詞前兩句從夕陽(yáng)西下的晚空入筆，形象傳神地展示了一幅色彩斑斕的春日黃昏圖.B．第三句化用花間詞人溫庭筠的“雨后卻斜陽(yáng)",卻沒(méi)有落入花間派的婉約纖柔之中。C．上闋從空中景象寫(xiě)到眼前的夕輝與青山,雨后的群山格外蒼翠，到處閃爍著綺麗的暮色.D．下闋起首兩句才點(diǎn)出此詩(shī)追憶的主題,這些彈洞點(diǎn)綴著祖國(guó)河山，顯得分外美麗。16．本詞主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?請(qǐng)加以分析。(6分）答：(三）名句名篇默寫(xiě)(本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)下列各句的空缺部分。(6分)（1)《沁園春·長(zhǎng)沙》靜中有動(dòng)、生機(jī)勃勃的場(chǎng)面描寫(xiě)的詩(shī)句:，。（2）《沁園春·長(zhǎng)沙》中表現(xiàn)詞人年輕時(shí)意氣奔放，強(qiáng)勁有力的句子:,。（3)《沁園春·長(zhǎng)沙》中寫(xiě)詞人舊地重游，引發(fā)對(duì)往昔生活的回憶的詩(shī)句：,。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分)閱讀下面的文字，完成18～20題。千百年間弦誦不絕的古典詩(shī)文，也仿佛一條長(zhǎng)河,有著自己的上游.對(duì)于桐廬這個(gè)地方，早在南北朝時(shí)期，吳均的《與朱元思書(shū)》一文中，就已經(jīng)有著極為生動(dòng)的描寫(xiě)了。詩(shī)畫(huà)不分家。富春江的濤聲，在詩(shī)人吟哦聲中化成一行行韻腳，而她的浪花濺落到宣紙上,便暈染成一幅幅畫(huà)卷。元代黃公望的傳世名作《富春山居圖》，描繪了富春江兩岸的初秋景色.六百多年前，年近八十的黃公望游歷至此，感慨于這里“山峰俊奇，峽谷雄偉",于是長(zhǎng)住下來(lái)，用整整四年的時(shí)光，走遍富春江兩岸的峰巒林壑,繪就了這幅被譽(yù)為“畫(huà)中之蘭亭”的山水長(zhǎng)卷。據(jù)說(shuō)，八成畫(huà)面都取材于桐廬境內(nèi)的江山景色.畫(huà)卷上,天地靜穆，遠(yuǎn)山微茫，江闊波渺，林巒渾秀,草木華滋,村舍茅亭之間，樵夫釣客的身影參差隱現(xiàn)，彌漫著蕭散淡泊的詩(shī)意。憑借藝術(shù)的非凡力量,大自然獲得了永恒的生命。18．下列各句中的引號(hào)，與文中“感慨于這里‘山峰俊奇，峽谷雄偉’”中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(）A．“滿招損，謙受益”這句格言，流傳到今天至少有兩千年了。B．散文的重要特點(diǎn)是“形散而神不散”。所謂“形散”，主要指散文的取材廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制。C．云就像是天氣的“招牌”,天上掛什么云,就將出現(xiàn)什么樣的天氣.D．這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。19．文中使用了哪些修辭手法？請(qǐng)結(jié)合句子簡(jiǎn)要分析.答：20．文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成“村舍茅亭之間的樵夫釣客的身影彌漫著蕭散淡泊的詩(shī)意"，從語(yǔ)義上看，二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好,為什么？答：21．下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題，請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)《校慶特刊》征稿啟事①為了慶祝我校80周年生日,學(xué)校計(jì)劃出一期《校慶特刊》,②希望同學(xué)們踴躍投稿。具體要求：③一、內(nèi)容能表達(dá)我校每一位莘莘學(xué)子的愛(ài)校情懷、奮斗故事,體裁不限.④二、大約500字左右，要用稿紙謄寫(xiě)清楚。⑤三、有想法的請(qǐng)于1月16日前將稿件交給班級(jí)宣傳委員.校團(tuán)委2020年1月12日答:22．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)65個(gè)字。（5分）7月12日，“美麗中國(guó)·詩(shī)意地名——中國(guó)地名詩(shī)詞創(chuàng)作朗誦會(huì)”在京舉行.朗誦會(huì)吸引了來(lái)自全國(guó)各地的詩(shī)人們，有詩(shī)壇名家，也有來(lái)自田間地頭的田園詩(shī)人,大家在這里吟誦詩(shī)詞，交流經(jīng)驗(yàn)，談文論道，旨在通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的賞析和朗誦，品味詩(shī)意地名的情懷，普及地名文化知識(shí)。《光明日?qǐng)?bào)》作為主流媒體，在此次詩(shī)詞創(chuàng)作朗誦會(huì)中承擔(dān)起了傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化添磚加瓦。答：四、寫(xiě)作（60分)23．閱讀下面的圖畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。讀了上述三幅漫畫(huà),你有怎樣的感悟和思考?寫(xiě)一篇文章.要求：文體自選，感情真摯，書(shū)寫(xiě)認(rèn)真,不少于800字。第二部分階段檢測(cè)第一單元綜合檢測(cè)1．解析:A選項(xiàng)，采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的;B選項(xiàng),第一個(gè)框圖內(nèi)應(yīng)為“消極消息”；D選項(xiàng)，群眾對(duì)疫情產(chǎn)生的強(qiáng)烈信息渴望與“媒體集體失語(yǔ)”之間沒(méi)有關(guān)系；C選項(xiàng)，原文有“我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道”一句，因而說(shuō)“必然導(dǎo)致受到限制”是正確的。答案：C2．解析:C選項(xiàng)中的“始終處于被動(dòng)地位”錯(cuò),在世衛(wèi)組織明確病原之后，政府與媒體迅速行動(dòng)起來(lái)，化被動(dòng)為主動(dòng)；“異乎尋?！迸c原文中“從科學(xué)研究角度看，這是非常正常的”不符。答案：C3．解析：明確材料二的核心觀點(diǎn)是“政府新聞管理部門(mén)應(yīng)不斷適應(yīng)新的時(shí)代形勢(shì)，調(diào)整管理方式，從內(nèi)容控制向方向調(diào)控轉(zhuǎn)變"。材料二并不反對(duì)政府對(duì)新聞媒體的調(diào)控，也不單純只強(qiáng)調(diào)新聞自由的重要性，排除選項(xiàng)B；也不單單強(qiáng)調(diào)政府對(duì)新聞媒體內(nèi)容管控的社會(huì)責(zé)任，排除選項(xiàng)A；材料二主要針對(duì)的主體是政府，而選項(xiàng)C討論的是公眾在公共危機(jī)中獲取信息的主動(dòng)性，與材料二中強(qiáng)調(diào)的政府對(duì)公民知情權(quán)的保障與新媒體的技術(shù)特性無(wú)關(guān),所以排除選項(xiàng)C。答案:D4．答案：相同點(diǎn):①都運(yùn)用了引證法，并都從事實(shí)中尋找論據(jù)；②都采用總分的論證結(jié)構(gòu)。不同點(diǎn)：①亮明觀點(diǎn)之后，材料二先立后駁,材料三先駁后立；②材料二偏重理論性，而材料三更通俗化。（評(píng)分參考：答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給2分，答出三點(diǎn)即可給4分。）5．答案：①及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息;②提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng);③新聞主管部門(mén)應(yīng)占據(jù)社會(huì)輿論主導(dǎo)地位，加強(qiáng)方向調(diào)控；④記者應(yīng)依法報(bào)道。（評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給2分,答滿三點(diǎn)即得滿分，意思對(duì)即可。)6．解析:“獻(xiàn)出自己的生命"錯(cuò)，這里表現(xiàn)的是“戰(zhàn)斗者”因土地的復(fù)活而產(chǎn)生的情感激蕩、熱血沸騰的高昂情緒。答案：D7．解析：“雖然沒(méi)有用到形容詞”錯(cuò)，本詩(shī)雖不像一般的詩(shī)歌那樣大量運(yùn)用形容詞以描述景物、抒發(fā)情感,但也運(yùn)用到“高亢”“辛勤”“明朗"“溫?zé)?等少量形容詞。答案：A8．答案:①水深火熱的生活即將結(jié)束，詩(shī)人勉勵(lì)自己拂去往日的憂郁；②“悲哀的詩(shī)人”就是指作者自己，作者讓希望在自己久久負(fù)傷的心里蘇醒,也就是暗示光明即將到來(lái)；③詩(shī)人也是民眾的一部分，詩(shī)人所體現(xiàn)的情感，就是民族的情感，所以也可以理解為借勉勵(lì)自己來(lái)勉勵(lì)人民大眾。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出一點(diǎn)給2分，給滿4分為止。)9．答案:①“土地”貫穿全詩(shī)，從眼前所見(jiàn)的大地想到播種者、詩(shī)人和戰(zhàn)斗者，使詩(shī)歌渾然一體;②“復(fù)活的"指看到春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇,充滿生機(jī)之時(shí),詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了別人還沒(méi)有看見(jiàn)的新事物，聯(lián)想到了苦難即將過(guò)去，發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)兆；③多年郁積在胸中的傷痛、憂患和期待,使詩(shī)人全身心體驗(yàn)到了歷史的風(fēng)云變幻；④“復(fù)活的土地”采用了象征的手法，詩(shī)人預(yù)言偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨，并表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家、對(duì)革命、對(duì)人民美好前景的向往，對(duì)中華民族的覺(jué)醒充滿信心;⑤“復(fù)活的土地”中的“地”與整首詩(shī)的韻腳更和諧，讀起來(lái)朗朗上口。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每答出一點(diǎn)給2分,給滿6分為止。）10．解析:“紛紛”是很多的意思，修飾“嗣后者論”,不應(yīng)該斷開(kāi)，排除A、C兩項(xiàng)；“臨癥"是面對(duì)患者,“所見(jiàn)”為“臨癥”的結(jié)果,結(jié)合句意內(nèi)容分析，“臨癥所見(jiàn)"表示完整的意思，不應(yīng)斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。答案：B11．解析：“項(xiàng)王按劍而跽”中的“按”字是“撫摸、抓住”的意思;“按圖索驥”的“按"字是“依照、依據(jù)”之意；而文中的“按”是“查驗(yàn)"的意思，與前兩者意思不同。答案：B12．解析：“闔門(mén)傳染”是“全家都被傳染上瘟疫”的意思。答案：C13．答案:（1）傷寒、感冒都是風(fēng)寒病，終究得感冒的人很多，得傷寒的人少有,病癥有很大差別.（評(píng)分參考：譯出大意給2分,“竟”“霄壤之隔”每處1分)（2)遵守古法就會(huì)不契合現(xiàn)在的病情,丟下現(xiàn)在的病情而另外搜尋古籍，這樣用藥不奏效，病人的病情一天比一天重.（評(píng)分參考：譯出大意給2分，“別"“篤"每處1分）14．答案:因?yàn)閾?jù)吳又可所知，張仲景的《傷寒論》尚有一部分書(shū)稿因戰(zhàn)火而散佚。他推測(cè),有關(guān)“溫疫”的解決之道，可能早就存在于這部分散佚的書(shū)稿當(dāng)中。[參考譯文］過(guò)去張仲景創(chuàng)作《傷寒論》，大概是為了傷寒病而設(shè)立的.以后談?wù)摰娜撕芏?，都用傷寒作為說(shuō)辭，這本書(shū)對(duì)于溫疫的病癥論述得很簡(jiǎn)略。因此醫(yī)生記錄的東西，背誦的內(nèi)容，又多又長(zhǎng),都是傷寒.等面對(duì)患者，看到的病癥，都表現(xiàn)為溫疫，探求其中所說(shuō)的傷寒患者,一百個(gè)里面也沒(méi)有一兩個(gè).我就查驗(yàn)各本古籍，都認(rèn)為春季、夏季、秋季發(fā)病的，都屬于溫病,而傷寒一定發(fā)生在冬天。然而依次列出年份比對(duì)病例，溫疫患者四季都有，而真正的傷寒患者,總是病發(fā)在深冬嚴(yán)寒之際。雖然有頭疼、渾身酸痛、畏寒、無(wú)汗、發(fā)燒等癥狀,每次使用驅(qū)除邪氣的藥劑，流一下汗也就痊愈了.偶爾有不服藥也能自己康復(fù)的患者，并沒(méi)有因?yàn)榻?jīng)常失汗，導(dǎo)致出現(xiàn)黃疸、胡言亂語(yǔ)、神志不清等癥狀.這都是感冒這樣的小病,不是真正的傷寒病.傷寒、感冒都是風(fēng)寒病，終究得感冒的人很多,得傷寒的人少有,病癥有很大差別.現(xiàn)在鹿和馬分得很清楚了,更能看出傷寒是世人很少得的一種病。張仲景認(rèn)為傷寒是一種急癥,亂世當(dāng)中失去醫(yī)治的機(jī)會(huì)，大多導(dǎo)致?lián)p傷生命，于是寫(xiě)下論著來(lái)挽救天下蒼生，用意可以稱(chēng)得上仁德。然而傷寒與溫疫都是急癥，因?yàn)樯僖?jiàn)的疾病，尚且懇切地告誡世人，何況溫疫患者比傷害患者多出百倍，怎會(huì)忍心擱置病癥不去論述？有的人說(shuō)溫疫這一疾病，張仲景原本另外有論著,經(jīng)歷的年代已經(jīng)很久了，論著埋沒(méi)在戰(zhàn)火之中,也就是《傷寒論》這本書(shū)中聲稱(chēng)的那樣,散佚丟失后的遺稿，經(jīng)過(guò)王叔和補(bǔ)充藥方完成論述,編輯成完整版本。那么溫疫的論述未必不會(huì)從散佚的那部分書(shū)稿中得以明晰。崇禎辛巳年間，溫疫盛行，感染的人很多，到了五六月份更加嚴(yán)重,有的全家被傳染。疫情在剛剛發(fā)生的時(shí)候,每次看到當(dāng)時(shí)的醫(yī)生錯(cuò)誤地用傷寒之法來(lái)醫(yī)治患者，沒(méi)有不危及生命的。有的病人家屬錯(cuò)誤地聽(tīng)信了醫(yī)生“七天之內(nèi)將會(huì)自己痊愈。不這樣,十四日內(nèi)一定痊愈”的話，因而失去醫(yī)治的機(jī)會(huì)。有的人遇到醫(yī)生見(jiàn)識(shí)淺薄，用緩藥來(lái)救急癥，即使不立刻受到藥物的損害,終究延誤病情而導(dǎo)致死亡，這樣的例子到處都是。感染邪氣較輕的人有的僥幸得救;感染邪氣比較重的人，又加上得不到有效醫(yī)治,白白死去的人數(shù)也數(shù)不完。啊呀！遵守古法就會(huì)不契合現(xiàn)在的病情,丟下現(xiàn)在的病情而另外搜尋古籍，這樣用藥不奏效，病人的病情一天比一天重。病癥越急切,投奔醫(yī)生越混亂。不是死于病痛,是死于醫(yī)生之手；不是死于醫(yī)生之手,是死于對(duì)古籍的散佚遺失.一千年以來(lái),為什么百姓這樣不幸？我雖然鄙陋，沉靜心性,窮盡病理，推究患者感染的邪氣、邪氣進(jìn)入的途徑、邪氣在體內(nèi)到達(dá)的地方和它傳染的規(guī)律，歸納平時(shí)多次使用的有效方法，詳細(xì)地?cái)⑹鲈谙旅?，?lái)等待有學(xué)識(shí)的人指正它。15．解析：“展示了一幅色彩斑斕的春日黃昏圖"理解錯(cuò)誤.根據(jù)標(biāo)題中的“一九三三年夏"，以及注釋“1933年夏天，毛澤東重新經(jīng)過(guò)大柏地，觸景生情，寫(xiě)了這首詞"可知,應(yīng)是“夏日黃昏圖".答案:A16．解析：本詞運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。實(shí)寫(xiě)，主要抓住“赤橙黃綠青藍(lán)紫”“斜陽(yáng)"“關(guān)山”“前村壁"來(lái)概括作