三顧茅廬教學(xué)設(shè)計三顧茅廬教學(xué)設(shè)計九年級部編版(5篇)

三顧茅廬教學(xué)設(shè)計三顧茅廬教學(xué)設(shè)計九年級部編版(5篇)精選三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(推舉)一

整節(jié)課上，我始終飽含著期盼，滿懷著贊許，用真誠鼓舞與學(xué)生一起爭論、思索和學(xué)習(xí)，試圖促成學(xué)生同文本、教師的主動“對話”，試圖將學(xué)習(xí)的過程變成師生共同參加、共同制造的過程?？粗⒆觽冘S躍欲試的神情，愉悅興奮的表情，求知若渴的態(tài)度，我信任他們肯定和我一樣，享受到了體驗和再制造的歡樂，蓄積起了投入新學(xué)習(xí)任務(wù)的熱忱。

同時，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在情景中讀、思、議、看，也能使學(xué)生提高參加的熱忱。比方學(xué)生在找到并溝通“劉備叮囑兩個弟弟在門外等候，自己輕輕走過去，恭尊敬敬地站在房門臺階下等孔明醒來?！边@一句話時，讓學(xué)生想象當(dāng)時的情景，說說劉備可能會對兩個弟弟叮囑些什么，又會用怎樣的口氣怎樣的態(tài)度？學(xué)生想象的語言很豐富，仿照的口氣也很像。有的說：“二弟三弟，你們且在門外等候，我先進(jìn)去?！庇械恼f：“三弟，你性情急躁，現(xiàn)在門外等候，莫要驚擾了孔明先生；二弟，你也一起等候?！币蛔忠痪?，惟妙惟肖，可見，學(xué)生已經(jīng)體會到了劉備的誠意誠意，對文章里生動的記述和描寫也能產(chǎn)生劇烈的感受了，已在腦子里喚起相應(yīng)的形象，已在情感上產(chǎn)生共鳴。這樣，學(xué)生就會被形象的言語所吸引，進(jìn)入文章所描繪的境地；就越讀越想讀，越讀越愛讀，在閱讀當(dāng)中得到樂趣。

文章中的關(guān)鍵性詞語，是為表達(dá)主旨而經(jīng)過反復(fù)斟酌推敲選定的?？芍笇?dǎo)學(xué)生利用工具書、聯(lián)系文章上下文來品一品，讀一讀，固然還可以通過補(bǔ)充相關(guān)的學(xué)問幫助理解，等等。這些方法的運用，能使學(xué)生在閱讀中較為精確地理解詞語，領(lǐng)悟中心。而正所謂“授之以魚不如授之以漁?！边@些方法的教授，信任學(xué)生也會遷移至其余文章的學(xué)習(xí)當(dāng)中，成為自己的東西。

而對文章整體的研讀把握，我則側(cè)重于那些集中表現(xiàn)文章中心內(nèi)容的段落。《三顧茅廬》的最精華所在，最能表達(dá)文章中心的當(dāng)屬第三顧茅廬的情景，所以此段花了心思，花了筆墨來重點描寫。孩子們便不僅能明白文章要有詳略的意圖，更知道應(yīng)在哪個局部側(cè)重學(xué)習(xí)，重點研讀了。

這堂課中，學(xué)生和教師的關(guān)系是特別融洽的，孩子們自由找句子，自由合作，自由爭論，自由使用不同方法理解句子、領(lǐng)悟中心，最終還自由組合匯報。但是在如此“自由”的狀況下，看似形散但神卻不散，由于孩子們始終圍圍著“劉備誠意誠意”這一主線綻開學(xué)習(xí)的，萬變不離其中。

但如何使學(xué)生的發(fā)言、爭論、感悟更有深度，更有層次？這就使教師在孩子們的學(xué)習(xí)活動中“應(yīng)變”、“點撥”甚至“周旋”等的引導(dǎo)工作便顯得至關(guān)重要。所以在教學(xué)中，在學(xué)生的溝通反應(yīng)中，我常常會適時地追問一句，以期有更佳的學(xué)習(xí)效果：

s：“三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。”“半里地的時候就下馬了，這說明劉備很有誠意?！?/p>

t追問：“半里多地也許有多少米？”

s算：“250米?！?/p>

t連續(xù)問：“這么遠(yuǎn)，諸葛亮又看不到，為什么這時候就要下來呢？”

s們想了想，大聲喊：“劉備下馬步行不是做給諸葛亮看的，而是真心誠意地敬重他?！?/p>

t再問：“當(dāng)時什么人才騎馬？”

s：“將軍?！薄坝猩矸莸娜恕！?/p>

許多s立刻領(lǐng)悟到：“劉備這樣做是降低身份，和諸葛亮這一村民平起平坐，表示敬重?！?/p>

而在教學(xué)“謁見”一詞時，學(xué)生進(jìn)能解釋詞語的意思，但我緊緊抓住這個時機(jī)，向?qū)W生供應(yīng)了當(dāng)時劉備和諸葛亮懸殊的身份地位，還告知他們劉備當(dāng)時已經(jīng)47歲，而諸葛亮年僅27歲，讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備顛倒軍臣之禮，顛倒長、晚輩的身份就是想讓諸葛亮知道自己的誠意誠意，求賢若渴。教師抓住時機(jī)追問，供應(yīng)背景材料，甚至是利用文本空白啟發(fā)學(xué)生想象，都能起到很好的點撥作用，能促成學(xué)生思維的深入，理解的深入。

固然，本堂課中圓滿之處還有不少，最使我耿耿于懷的便是沒有放手讓學(xué)生來演一演：讓學(xué)生體會劉備“抓緊下拜”的動作時，學(xué)生坐在座位上仿照動作，造成他們有表演的欲望，卻沒有表演的空間，“下拜”做不到位，感悟也不到位了。在劉備遇見諸葛亮?xí)r說的那一番有誠意的對話也可以讓孩子們來仿照、表演，信任學(xué)生的興趣會更濃，氣氛會更熱鬧。所謂以演助讀，可以將平面的文字“復(fù)原”為可感的場景，復(fù)原的過程即是感受體悟的心智歷程。而我卻恰恰忽視了學(xué)生的這一心理歷程，心理需要。

精選三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(推舉)二

《三顧茅廬》是小學(xué)語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文，敘述了劉備三次親自到隆中訪問諸葛亮，誠意誠意地邀請他出山，輔佐自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等，重點表現(xiàn)了劉備對賢才的虔誠和渴求，同時看出諸葛亮的確實確是一位曠世奇才。

本課語言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細(xì)節(jié)描寫是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫和比照、比方等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點，是對學(xué)生進(jìn)展語言積存，強(qiáng)化寫作技巧的一個很好的素材。

學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二，但究竟不夠全面，所以對人物的性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹，依據(jù)新課標(biāo)提出的學(xué)問與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)體系，及學(xué)生的實際狀況和教材的特色，我初步擬定了以下教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確流利有感情的朗讀課文，背誦課文的三、四自然段。

2、能說出比方句中用來比方的事物與被比事物之間的聯(lián)系，學(xué)習(xí)“來到……，只見”的句式寫一處風(fēng)光。

3、憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等，感受劉備三請諸葛亮的誠意誠意和諸葛亮的雄才大概。

以上目標(biāo)，我初步設(shè)想通過兩課時完成。

第一課時：我將采納“質(zhì)疑讀、合作讀、評價讀”等多個層面的讀來感知課文內(nèi)容，理清文章思路。首先，我播放電視劇《三國演義》的插曲，為學(xué)生再現(xiàn)一個個鮮活的人物，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，繼而出示課題，在引導(dǎo)學(xué)生通過字典來理解“三顧茅廬”這個成語的意思后，以“放手讓學(xué)生自讀課文，初步了解課文內(nèi)容。接著，結(jié)合初讀檢查，指導(dǎo)學(xué)生再讀課文的每個自然段，在這個過程中，引導(dǎo)學(xué)生熟悉“著”、“塞”兩個多音字，運用多重方法理解詞語，如通過查詞典來理解“曲折、茅塞頓開”；通過聯(lián)系上下文來理解“幫助、悠閑”。在讀的過程中，可以采納指名讀、小組讀、評讀等多種方式，著重引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通、讀流利，在此根底上，要求學(xué)生邊讀邊想，讀懂每個自然段的意思，理清文章脈絡(luò)，初步了解本文的寫作特色。我還為學(xué)生布置了這樣的課堂作業(yè)，找到文中三個比方句抄寫下來，想想句子中把什么比作了什么，這樣寫有什么好處，為下節(jié)課進(jìn)一步品讀課文打下根底。

下面我將重點談?wù)勂浯握n時的說課稿。

這一課時的教學(xué)，我設(shè)想以“誠意誠意”為品讀文本的切入點，通過“復(fù)習(xí)導(dǎo)入，整體感知”“精讀感悟體會誠意”“品悟比方句，讀寫結(jié)合”三個環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生深入文本。

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對文中的人物有了初步的了解。所以，我首先引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩溥@個人物的印象，在學(xué)生的溝通中，我相機(jī)出示課文的第一自然段，鼓舞學(xué)生通過自讀、評讀感受劉備對諸葛亮的“誠意誠意”，并由這一詞語引發(fā)疑問：劉備誠意誠意表現(xiàn)在哪些方面？劉備為什么對諸葛亮這樣“誠意誠意”？劉備對諸葛亮的“誠意誠意”得到了哪些回報？讓學(xué)生以此為切入點，隨劉備第三次訪問諸葛亮，線索更清楚，更能引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

1、抓住人物對話，感悟人物品質(zhì)

圍繞以上3個問題，我引導(dǎo)學(xué)生到二——四段中去圈一圈，畫一畫，分別找出人物對話及人物的動作，鼓舞學(xué)生以小組合作的方式，讀一讀，品一品，體會其中的含義，品嘗人物的精神。而后指導(dǎo)學(xué)生有層次地進(jìn)展匯報，教師適時點撥。例如：在學(xué)生匯報人物對話一局部時，我相機(jī)出示課文的其次自然段，引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，邊讀邊想象對話時的場面，教師適時范讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出張飛“嚷”時的語氣和神態(tài)，體會他嚷時不耐煩的心情及他率直的性格。讀出劉備責(zé)怪兄弟時的內(nèi)心的想法，體會出他對諸葛亮的敬重。這時學(xué)生再讀時眼前的畫面更加真實，學(xué)生也更能體會劉備的誠意誠意。

2、抓住人物動作，體會誠意誠意

文章的三、四自然段是本文的重點，在學(xué)生匯報人物動作一局部時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個重點句子：“離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行?！薄暗搅酥T葛亮的家，劉備上前輕小扣門?！薄皠渥屚硬灰@醒先生，叮囑關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭尊敬敬地站在草堂的臺階下等侯?！敝械摹跋埋R步行、輕小扣門、“恭尊敬敬”等詞語體會劉備對諸葛先生的敬重，屆時，我還將鼓舞學(xué)生以多種方式詮釋自己的理解，如通過朗讀再現(xiàn)當(dāng)時的畫面，通過課文的插圖，感受劉備的謙卑。通過表演表達(dá)劉備的求才若渴的心情。接著，我啟發(fā)學(xué)生想象：劉備就這樣等啊等??？一個小時過去了，兩個小時過去了----他這樣站了多久？此時此刻，劉備會想些什么？在學(xué)生的溝通中我引出：“精誠所至，金石為開！”

這句名言，此時，學(xué)生更深切地體會到了劉備的誠意誠意。

這時再次引出課前的問題：劉備為什么對諸葛亮這樣“誠意誠意”？“劉備對諸葛亮的“誠意誠意”得到了哪些回報？”并引導(dǎo)學(xué)生自讀第四小節(jié)，透過“群雄紛爭”“三分天下”“最終取勝”結(jié)合學(xué)生課前收集的資料，學(xué)生不難看出諸葛亮的雄才大概，而劉備有了諸葛亮的教導(dǎo)更是撥開云霧見青天。這也是劉備三顧茅廬的緣由。

在學(xué)生理解課文內(nèi)容的根底上，我引導(dǎo)學(xué)生回讀課文，找出文中的三處比方句：“他們來到隆中，只見那里的山岡曲折起伏，好象一條等待時機(jī)的臥龍?！薄皠渎犃嗣┤D開，像撥開云霧見到了青天?！薄拔业玫街T葛先生，就像魚兒得到了水一樣?。　?，指導(dǎo)學(xué)生想一想，句中把什么比作了什么，這樣比方有什么好處，引導(dǎo)學(xué)生仿按例子說幾句比方句。在此處，我還將安排一個小練筆，讓學(xué)生結(jié)合文后第5題的要求，用來到……只見……進(jìn)展仿寫，使讀寫結(jié)合落到了實處。

精選三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(推舉)三

（一）、教材分析

本課是依據(jù)羅貫中的聞名古典歷史小說《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士、劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。

課文寫劉備三次親自到隆中訪問諸葛亮，誠意誠意邀請他出山，幫助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。表現(xiàn)了劉備對賢才的虔誠和渴求，同時看出諸葛亮確實是一位曠世奇才。全文按事情的進(jìn)展挨次來寫，共5個自然段，可分為三段。

第一段（1）略寫劉備前兩次去隆中訪問諸葛亮，都沒有見著。

其次段（2—4）詳細(xì)寫劉備第三次訪問諸葛亮的經(jīng)過。

第三段（5）寫劉備與諸葛亮的親切友情。

（二）、設(shè)計理念

“閱讀是學(xué)生共性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”。從這個教學(xué)理念動身，在教學(xué)中緊扣中心問題——“在三顧茅廬的過程中，你從哪些地方體會到劉備誠意誠意邀請諸葛亮”綻開全文的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生自主合作，探究體悟。在融情探究中與文本進(jìn)展深入的對話，使整個過程成為學(xué)生積極主動探究的過程。

（三）、我的教學(xué)特色：“以讀代講”和“以讀悟情”

（四）、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)問與技能：①學(xué)會本課9個生字，理解新詞的意思，并能正確、流利、有感情地朗讀課文。②能夠說出比方句中用來比方的事物與被比方事物之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)用“來到……，只見……的句式寫一處景物。

2、過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生抓住人物語言、動作、神態(tài)理解劉備三請諸葛亮，求賢若渴的心情和諸葛亮的雄才大概。

3、情感態(tài)度與價值觀：使學(xué)生懂得只有敬重人才，才能干一番大事業(yè)。

（五）、教學(xué)重、難點

抓住人物語言、動作、神態(tài)等反復(fù)揣摩，理解品嘗，體會劉備三請諸葛亮求賢若渴的心情。

（六）、教具預(yù)備：掛圖

（七）、教學(xué)時間：兩課時

教師讓學(xué)生在課前閱讀《三國演義》少年讀本，初步了解一些故事情節(jié)，在此根底上，學(xué)生已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)本節(jié)課的力量。

1、以讀代講法：也就是以讀為主，通過范讀、引讀、自由讀、指名讀的朗讀方式，指導(dǎo)學(xué)生在讀中熟識課文，理解課文，使學(xué)生在讀中悟情。

2、由“因”導(dǎo)“果”法：教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“誠意誠意”這個成語，懂得諸葛亮之所以情愿出山，是由于劉備“誠意誠意”地邀請。

1、合作探究學(xué)習(xí)法。

2、自讀自悟?qū)W習(xí)法。

第一課時

一、課時目標(biāo)：

1、能精確嫻熟地朗讀課文，并理解生字新詞的意思。

2、能說出文章主要內(nèi)容和寫作思路。

3、初步感受劉備對諸葛亮的誠意誠意。

二、教學(xué)過程

（一）談話導(dǎo)入，提醒課題。

哪一位同學(xué)知道中國四大古典名著分別是哪些？《三國演義》是我國四大古典名著之一，書中有很多性格鮮亮的英雄人物，你最喜愛的英雄是誰？這些人都是誰的手下？（板書：劉備），這些智勇雙全的人為什么都情愿跟隨劉備打天下呢？看來劉備這個人物值得我們好好地討論討論。今日我們就一起來學(xué)習(xí)寫劉備的一個歷史故事。（板書：《三顧茅廬》）

1、誰能用自己的話來解釋一下“三顧茅廬”是什么意思？（板書：諸葛亮，并教學(xué)“諸葛”，我們也叫他孔明，不過他稱自己為臥龍先生。誰還能說出其它的復(fù)姓嗎？）

2、由這個題目同學(xué)們你還想問教師或自己什么問題嗎？

（二）初讀課文，感受“誠意”。

1、學(xué)生帶著問題自由讀課文，要求要把課文讀正確，不熟悉的字，借助拼音讀正確，自己主動想方法識記，并想一想每一小節(jié)講的是什么？課文講了什么？

2、檢查朗讀，溝通反應(yīng)

①指名朗讀課文第一自然段，教師隨即正音。

②教師談話過渡：這一自然段講了劉備前兩次去訪問諸葛亮，第一次，他聽說諸葛亮是個了不起的天才，于是在一個秋天，他和他的兩個兄弟張飛和關(guān)羽去訪問諸葛亮，但是沒有見到，便給童子留個口信：“劉備來訪問過諸葛亮?！逼浯未蔚搅寺《D月，劉備又打算去訪問諸葛亮，他倆兄弟不情愿，說：“這個諸葛亮有什么了不起的，充其量是一個村夫，還勞大哥親自去嗎？”劉備仍舊親自前去，但仍沒見著。冬去春來，劉備打算第三次去隆中訪問諸葛亮。本課就寫他第三次訪問諸葛亮的經(jīng)過。這次他訪問到了沒有？誰來讀其次自然段？

③理解“結(jié)拜”這個詞語的意思。它還有個什么故事？

④指名學(xué)生朗讀第三自然段前半“描寫臥龍崗風(fēng)光”這一局部，理解“曲折起伏”、“青翠欲滴”和“秀麗宜人”這幾個詞語的意思。

⑤大家齊讀“劉備是怎樣訪問諸葛亮的呢？”這局部內(nèi)容。

⑥請大家齊讀第四自然段，理解“群雄紛爭”和“茅塞頓開”這兩個成語的意思。

⑦請同學(xué)們齊讀第五自然段，抓住“如魚得水”這個詞語來理解。

（設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)力求通過學(xué)生自主讀書，到達(dá)讀通課文，掃清字詞障礙的目的，同時讓學(xué)生真正走入文本，潛心閱讀文本，學(xué)生為學(xué)習(xí)主體真正得以表達(dá)）

（三）再讀課文，探究“誠意”。

1、像諸葛亮這樣有才華的人確定有很多人去請過他，但他都婉言謝絕，為什么劉備請他，他就同意了呢？你覺得劉備有什么過人之處嗎？請同學(xué)們再讀課文，可以用一句話或一個詞語來說說。

2、同桌溝通、合作探究

3、教師依據(jù)學(xué)生的匯報，板書：誠意誠意。劉備的三次訪問一次比一次更顯誠意。

（設(shè)計意圖：依據(jù)閱讀教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生認(rèn)讀規(guī)律、引導(dǎo)學(xué)生從整體入手；初步感知課文內(nèi)容，先對課文有個淺層次的感悟，從而為深層次的感悟打下根底）

（四）指導(dǎo)寫字，穩(wěn)固新詞。

1、完成課后練習(xí)2、用鋼筆描紅。

2、先說說帶點字的意思，再解釋詞語。

三顧茅廬曲折起伏青翠欲滴

秀麗宜人群雄紛爭茅塞頓開

（五）小結(jié)全課，細(xì)細(xì)回味。

三、板書設(shè)計

8、三顧茅廬

劉備諸葛亮臥龍

結(jié)拜

精選三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(推舉)四

《三顧茅廬》是蘇教版小學(xué)語文第八冊第三單元的一篇重點講讀課文。本課選自我國古典長篇小說名著《三國演義》，由第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠意誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇進(jìn)展語言、啟發(fā)思維、培育力量的好課文。同時，這篇課文也能幫忙我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生深厚的興趣。依據(jù)教學(xué)大綱要求及四年級學(xué)生特點，我制訂了以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點。

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會生字，隨文理解“茅塞頓開、晌午”等詞語的意思。

2、體會抓住人物言行、環(huán)境襯托以及通過人物之間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法，在學(xué)習(xí)中培育學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。

3、激發(fā)學(xué)生讀經(jīng)典名著《三國演義》的興趣，用寫讀后感的形式表達(dá)自己心中的想法。

教學(xué)重點：憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等，通過讀、思、悟，提升情感，感受劉備三請諸葛亮的誠意誠意。

教學(xué)難點：理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》第三局部“實施建議”中的“教學(xué)建議”中認(rèn)為：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的共性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。因此我采納引導(dǎo)學(xué)生通過“讀——思—悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法，運用開放性、拓展性的閱讀教學(xué)，長文短教，避開煩瑣的情節(jié)分析，在學(xué)習(xí)中培育學(xué)生的探究精神、張揚了學(xué)生的共性。

引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要留意運用自主學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生的自主性主要表現(xiàn)為自信、自我調(diào)控、自主選擇、獨立推斷等。只有建立民主和諧的師生關(guān)系才能解放共性，促進(jìn)學(xué)生自主性的進(jìn)展。教師應(yīng)抓住時機(jī)，鼓舞學(xué)生開展課外閱讀，自主解決問題，到達(dá)了教是為了不教的教學(xué)境地，從而讓學(xué)生能夠自主地進(jìn)展學(xué)習(xí)。另外，要求學(xué)生能夠帶著問題學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中解決問題，著重培育學(xué)生開展討論性學(xué)習(xí)，這有助于學(xué)生閱讀力量的進(jìn)一步增加。

為到達(dá)以上目標(biāo)，本課的教學(xué)擬采納利用資料、自主討論、分工合作、溝通匯報、表演等多種方法。

（一）課前預(yù)備

學(xué)生通過閱讀、查資料、問長輩等形式，了解三國背景、故事、人物，在課前溝通。這一環(huán)節(jié)通過師生互動、合作，不僅讓學(xué)生了解了更多歷史學(xué)問，更重要的是學(xué)生搜集與處理信息的力量得到進(jìn)展，學(xué)習(xí)語文的方法得到實踐，而且這種學(xué)問的獲得與力量的提高是學(xué)生在自主的行為中，與教師融洽的合作中實現(xiàn)的，實現(xiàn)的過程本身就是一種樂趣。

（二）教學(xué)環(huán)節(jié)

1、導(dǎo)入新課

用幻燈出示三國人物圖，讓學(xué)生猜，其中有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操等，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、初讀課文

在這個環(huán)節(jié)中到達(dá)兩個目標(biāo)：

（1）讓學(xué)生自己朗讀課文，依據(jù)自己的狀況學(xué)習(xí)生字詞，掃清閱讀障礙。

（2）整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括力量的培育。

3、研讀感悟

（1）在初讀的根底上，提煉“誠”

在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式，在閱讀中發(fā)覺、感悟、提煉并贊美“誠”。

課文開頭寫劉備“誠意誠意”地邀請諸葛亮出山，以下各段都是圍繞“誠意誠意”這個詞語，詳細(xì)寫劉備怎樣“誠意誠意”地邀請、敬重諸葛亮的故事。教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文：

a、劉備對諸葛亮的“誠意誠意”表現(xiàn)在哪些方面？

b、劉備為什么對諸葛亮這樣“誠意誠意”？

c、劉備對諸葛亮的“誠意誠意”得到了哪些回報？

設(shè)計這樣的閱讀環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生對課文理解的步步深入，從而，較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換，使學(xué)生不但能夠精確地把握課文“意蘊層面”的含義，而且也能夠深刻地領(lǐng)悟到課文所表達(dá)的“社會層面”含義，讓學(xué)生充分感悟到劉備的一片誠意，為今后走上社會奠定了“誠”的根底，實現(xiàn)人文性的整體回歸。

（2）在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演，有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進(jìn)展溝通、碰撞。

小結(jié)：由此可見，劉備的誠意真的是到達(dá)了極點。正是由于這樣的誠意打動了諸葛亮，這就是所謂的“精誠所至，金石為開”。劉備這樣的誠意為了什么？——求才。直至20年后，諸葛亮對這件還記憶猶新，曾寫下這樣一段話：（師讀）

“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣?！保ㄟx自《出師表》）

（三）、課后延長

連續(xù)性的活動使學(xué)生得到新的實踐時機(jī)，實現(xiàn)了在實踐中進(jìn)展力量的目標(biāo)。為此，我設(shè)計了兩道拓展題：

1、同學(xué)們，三顧茅廬已傳為佳話，廣為傳頌，現(xiàn)在常用來形容一些像劉備那樣誠意誠意的人或事。我們今日學(xué)習(xí)《三顧茅廬》是為了什么呢？莫非只是為了知道幾百年前古人之間的恩恩怨怨嗎？學(xué)了這個故事，作為“二十一世紀(jì)的小仆人”，大家有什么啟發(fā)呢？

2、讀《三國演義》，寫讀書筆記。

（四）板書設(shè)計

板書設(shè)計清楚、明白。是依據(jù)引導(dǎo)學(xué)生“讀——思—悟”的教學(xué)方法來設(shè)計的。

8、三顧茅廬

誠意誠意

劉備——諸葛亮——幫助

精選三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(推舉)五

各位同行、各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家下午好！

剛剛我和孩子們共同學(xué)習(xí)了《三顧茅廬》一文，現(xiàn)在我就本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、設(shè)計思路、設(shè)計理念以及教學(xué)反思等，向大家作一個匯報。

我從課程目標(biāo)的三個維度動身，提出了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：第一，憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等，通過讀、思、悟，提升情感，感受劉備三請諸葛亮的真心誠意。其次，在讀、說、寫等拓展性的言語實踐活動中，進(jìn)展語言。

我在把握這篇教材時，以“情感態(tài)度和價值觀”這個目標(biāo)為綱，敬重文本的價值取向，從學(xué)生對劉備的“禮賢下士”、“求賢若渴”等的體驗中提煉出“誠”這條主線，在初讀課文時發(fā)覺誠；在反復(fù)朗讀中感悟誠，表達(dá)誠；通過引入《出師表》這一拓展資料，讓學(xué)生感悟諸葛亮這一當(dāng)事人所回味到的劉備對他的一片誠意來提煉誠；最終讓學(xué)生與劉備進(jìn)展對話，從而來贊美誠，升華誠。我想抓住“誠”這條主線，既敬重了文本的價值取向，又能展現(xiàn)人性中美妙的一面。通過教學(xué)，讓“誠”深深地烙在學(xué)生的腦海中，說實在的，這個“誠”也深深地烙在我的腦海中，我想，課堂的確是我和孩子們共同成長的一段生命歷程。

我本著“以學(xué)生為本，以學(xué)生的進(jìn)展為本”這一理念，課堂上試想從以下幾方面突破。

第一，預(yù)設(shè)了幾套學(xué)路。依據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)的實際需要和實際狀況，也就是我們常說的學(xué)生的“閱讀期盼”，我預(yù)設(shè)了三條學(xué)路：學(xué)路一，學(xué)生可以先從描寫劉備動作的語言入手來開展學(xué)習(xí)活動；學(xué)路二，學(xué)生也可以先從描寫劉備和張飛的對話入手來開展學(xué)習(xí)活動；學(xué)路三，學(xué)生還可以先從描寫當(dāng)時的天氣、環(huán)境的語言入手來開展學(xué)習(xí)活動等等。我在試教的時候，大多學(xué)生都是先從劉備的動作來體會的，由于劉備的動作比擬形像地表現(xiàn)出他的誠意，學(xué)生比擬簡單感悟到。但在今日的課上，學(xué)生卻先從劉備和張飛的對話中體會誠意，這說明咱們衢州的孩子很會讀書，很會思索，能透過語言，自讀自悟，看到內(nèi)涵。于是我就順著這一學(xué)情，先從描寫劉備