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中國農(nóng)民豐收節(jié)的時代意義探討

Summary:對于中國農(nóng)民豐收而言,其屬于對傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的繼承與弘揚,其有效實現(xiàn)了農(nóng)耕文化在新時代的延續(xù)與發(fā)展,是中華民族偉大復(fù)興以及中國夢實現(xiàn)的有力措施。中國農(nóng)民豐收節(jié)的文化內(nèi)涵傳承于傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明,在這個全新的時代里,又重新賦予了新的思想及內(nèi)涵,基于此,中國農(nóng)民豐收節(jié)對促進傳統(tǒng)農(nóng)耕文明與時代文明的融合發(fā)展有著不可替代的作用及意義。因此,針對中國農(nóng)民豐收節(jié)的時代意義展開探討極為有必要。Keys:中國;農(nóng)民豐收節(jié);時代意義中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明繼承了幾千年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的精華,通過傳承及弘揚中國農(nóng)耕文明,能夠有效促進鄉(xiāng)村文化振興的發(fā)展。對于豐收文化而言,其屬于傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的主要構(gòu)成,很長時間以來,華夏大地每一個民族都以各自獨特的方式及內(nèi)容來對豐收的節(jié)日進行慶祝。在2018年時,我國黨和政府確立了秋分為我國農(nóng)民的豐收節(jié),在這一天全國各個民族的兄弟姐妹共同慶祝農(nóng)民的收獲,這在整個中國歷史是空前的,這不僅體現(xiàn)出了黨和政府對三農(nóng)工作的重視程度,同時這也屬于黨和政府對于農(nóng)村群眾的深切關(guān)愛??偠灾?,中國農(nóng)民豐收節(jié)是時代發(fā)展的產(chǎn)物,其不僅肩承載著傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明,更是農(nóng)民群眾走向成功的標(biāo)志。一、中國農(nóng)民豐收節(jié)的時代意義(一)提升廣大農(nóng)民群眾的幸福感農(nóng)耕文明在我國的起源較早,經(jīng)歷了幾千年的歲月洗禮,但是卻缺乏一個展現(xiàn)其自身的優(yōu)異平臺,而通過中國農(nóng)民豐收節(jié)的設(shè)立,不僅能向中國人民展示當(dāng)下我國農(nóng)村領(lǐng)域的發(fā)展和變化,同時也能向整個世界來展示我國新農(nóng)村的全新面貌。自從改革開放以來,中國社會便步入了快速發(fā)展的階段,在這個階段中,廣大農(nóng)民群眾發(fā)揮了不可替代的作用,社會各行各業(yè)的發(fā)展都離不開農(nóng)民群眾的支持,因此,農(nóng)民群眾屬于社會法中的奉獻者和推動者。中國農(nóng)民豐收節(jié)的設(shè)立,使農(nóng)民群眾成為整個社會的焦點,社會各界人民會因此而關(guān)注和了解農(nóng)民群眾,同時也使整個中國人民都牢記農(nóng)民對中國發(fā)展做出的貢獻及付出[1]。伴隨農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,我國農(nóng)民群眾經(jīng)過艱苦奮斗實現(xiàn)了就業(yè)增收以及脫貧奔康,中國農(nóng)民豐收節(jié)和新時代的要求及期待相互契合,使我國廣大辛勤勞動者受到了極大鼓舞,全面提升了廣大農(nóng)民群眾在新時代發(fā)展的信心和幸福感,使農(nóng)民的地位獲得了社會的充分認(rèn)可。(二)促進農(nóng)民投身鄉(xiāng)村振興針對廣大農(nóng)民群眾而言,其并非單純的是農(nóng)村領(lǐng)域發(fā)展的主體,也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心,促進鄉(xiāng)村振興的發(fā)展,不僅是為了農(nóng)民,也是更好的依靠農(nóng)民。通過對中國農(nóng)民豐收節(jié)的設(shè)立,不僅能夠?qū)V大農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的積極性調(diào)動起來,同時也能有效將農(nóng)民群眾的創(chuàng)造能力激發(fā)出來,使更多熱愛農(nóng)業(yè)和重視農(nóng)業(yè)的人積極主動地投入到鄉(xiāng)村振興實踐之中,這能有效提升鄉(xiāng)村人才儲備量,進而給予農(nóng)村發(fā)展提供充足的創(chuàng)新能力以及創(chuàng)造力,以此來實現(xiàn)農(nóng)民群眾獲得更大豐收。由此可以看出,中國農(nóng)民豐收節(jié)的設(shè)立,不僅能在精神層面上給予農(nóng)民群眾提供支持,同時也是切實可行的實踐舉措[2]。(三)滿足農(nóng)民群眾美好生活需求伴隨鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實施,我國農(nóng)民群眾的生活水平和以往相比有了顯著提升,無論是物質(zhì)生活還是精神生活都獲得了極大滿足,但是基于經(jīng)濟和交通以及環(huán)境等各種因素的影響,農(nóng)村領(lǐng)域在娛樂層面一直處于欠發(fā)達狀態(tài)。通過對農(nóng)民豐收節(jié)的設(shè)立,不僅能夠補全農(nóng)村娛樂層面的短板,還能給予農(nóng)民群眾提供溝通及了解的平臺,從而使農(nóng)民群眾能夠更好地體驗豐收喜悅,并以此為基礎(chǔ),建設(shè)出完善的公共文化服務(wù)以及有關(guān)文化設(shè)施,從而使農(nóng)民群眾精神文化生活更加豐富,以此來將新時代農(nóng)民群眾精神面貌更好的體現(xiàn)出來,幫助廣大農(nóng)民群眾美好生活需求獲得全面滿足。(四)提升國人文化自信中國農(nóng)民豐收節(jié)的具有較為深厚的文化底蘊,同時其也是促進社會主義文化強國建設(shè)的重要構(gòu)成。首先,該節(jié)日有效全面將我國的農(nóng)耕文化展現(xiàn)出來。我國自古以來便是農(nóng)業(yè)大國,秋分對于農(nóng)民群眾而言至關(guān)重要,其屬于農(nóng)民大豐收的好時節(jié),由于中國農(nóng)民豐收節(jié)正是在秋分這天,因此該節(jié)日也是農(nóng)民群眾慶祝及享受豐收的節(jié)日。其次,體現(xiàn)了多元文化的有機統(tǒng)一,該節(jié)日的成立,不僅實現(xiàn)了農(nóng)事和節(jié)慶的合理結(jié)合,更是有效將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交融在一起,因此,中國農(nóng)民豐收節(jié)集新時代內(nèi)涵以及現(xiàn)代感于一身,這不僅使得中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獲得了有效的傳承及發(fā)揚,更重要的是提升了我國人民的文化自信。二、深化新時代中國農(nóng)民豐收節(jié)的思考與建議(一)弘揚新時代農(nóng)耕文明開拓創(chuàng)新精神對于農(nóng)業(yè)而言,其屬于一國安穩(wěn)的重要基石。對于糧食安全而言,其不僅要依靠耕地來予以保護,同時也要依靠對于土地高效和科學(xué)的運用。糧食安全不僅要給予糧食數(shù)量安全足夠保障,同時也要在質(zhì)量層面給予保障,基于此,就離不科學(xué)技術(shù)的有效支撐。對于農(nóng)民豐收節(jié)活動而言,其不僅要為傳統(tǒng)農(nóng)耕文明注入新時代元素,弘揚新時代農(nóng)耕文明的開拓創(chuàng)新精神。對此,可以從以下幾點著手:其一,科學(xué)有效利用中國農(nóng)民豐收節(jié)這一平臺,大力提倡發(fā)展科技農(nóng)業(yè),加大力度鼓勵農(nóng)民群眾去積極開拓創(chuàng)新,自發(fā)地去運用新品種和新技術(shù),將大數(shù)據(jù)和物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)和方式進行有效運用,從而全面提升生產(chǎn)率以及產(chǎn)出率;其二,通過對中國農(nóng)民豐收節(jié)設(shè)立和傳播,實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)高質(zhì)量的發(fā)展,從而有效促進農(nóng)民群眾走向現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)道路,基于此,要加強對農(nóng)民群眾的引導(dǎo),從而使農(nóng)民群眾積極轉(zhuǎn)化生產(chǎn)方式,有效促進農(nóng)民群眾積極投入到綠色農(nóng)產(chǎn)品的發(fā)展中,徹底實現(xiàn)身份的轉(zhuǎn)化,成為優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的創(chuàng)造者,促進經(jīng)濟效益的全面提升,同時也為質(zhì)量安全提供保障,真正實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的高質(zhì)量發(fā)展,從而促進農(nóng)業(yè)的興盛;其三,積極開展豐收節(jié)慶活動,通過豐收節(jié)慶活動的有效開展,能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化在新時代的蛻變,促進農(nóng)耕文明更好的發(fā)展下去。(二)提升新時代農(nóng)民豐收節(jié)文化價值“豐收”這一詞匯對于廣大農(nóng)民群眾而言有著不一樣的意義,其不僅意味著農(nóng)民群眾一年的勞動換來了理想的結(jié)果,同時也預(yù)示著農(nóng)民群眾收入的增加。當(dāng)下時代是全新的時代,作為新時代的農(nóng)民,若想實現(xiàn)翻倍的豐收,那么就需要積極主動去加強對農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的探究,去積極發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的更多功能。當(dāng)下,伴隨社會的快速發(fā)展,城市生活的節(jié)奏越來越快,雖然城市人民的收入和生活質(zhì)量獲得提升,但是卻越來越繁忙疲累,越來越多的城市人民向往著鄉(xiāng)村寧靜祥和的生活,基于此,對于鄉(xiāng)村旅游的需求越來越大。因此,就需要運用好中國農(nóng)民豐收節(jié)這一平臺,去挖缺其中的旅游價值,進而創(chuàng)設(shè)出獨具地域特質(zhì)的鄉(xiāng)村文化旅游項目,這也能全方位提升農(nóng)產(chǎn)品的市場價值,以此來使農(nóng)民銷售的農(nóng)產(chǎn)品由初級農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化成文化產(chǎn)品[3]?;诖?,可以從以下三個層面著手:其一,加強鄉(xiāng)村特色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。各個農(nóng)村地區(qū)要提升對鄉(xiāng)村特色旅游的重視程度,并以自身的旅游資源和文化資源為著手點,制定出契合當(dāng)?shù)靥厣穆糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃;其二,加大鼓勵力度,全力支持農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和其他領(lǐng)域的有效融合,例如:文化和旅游以及服務(wù),投入更多的人力和物力去發(fā)展農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),加強對各農(nóng)村地區(qū)的文化產(chǎn)品內(nèi)涵的探究,從而有效提升農(nóng)產(chǎn)品的文化以及層面的價值;其三,針對鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行科學(xué)規(guī)范及引導(dǎo),從各個方面著手來發(fā)展耕讀教育文化產(chǎn)業(yè),有效將傳統(tǒng)村落保護和鄉(xiāng)村文化印記保護以及鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護等有效融入到鄉(xiāng)村民宿業(yè)發(fā)展的規(guī)劃中,全方位打造出城市人們追求詩和遠方的聚集地,從而有效激發(fā)出空心村新的發(fā)展活力,為傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的發(fā)展以及傳承提供全新的途徑和方式,幫助城市居民文化生活提供全新的領(lǐng)域。結(jié)束語當(dāng)下,中國農(nóng)民豐收節(jié)不僅是廣大農(nóng)民群眾的重要節(jié)日,同時也是全國人民的重要節(jié)日。該節(jié)日的設(shè)立,不僅有效的延續(xù)了中華文化的傳承,同時豐富了時代文化。最主要的是,這也是對于農(nóng)業(yè)發(fā)展的肯定以及農(nóng)業(yè)創(chuàng)收的鼓勵,更重要的是能夠豐富農(nóng)民群眾的精神

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