學(xué)校在師德建設(shè)中的作用研究,德育論文

學(xué)校在師德建設(shè)中的作用研究,德育論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【題目】【第一章】【第二章】【第三章】【第四章】學(xué)校在師德建設(shè)中的作用研究【第五章】【結(jié)束語/以下為參考文獻(xiàn)】4學(xué)校在師德建設(shè)中的作用研究在中小學(xué)師德建設(shè)經(jīng)過中，的作用毋庸置疑，但是中小學(xué)老師職業(yè)道德的提升的重任主要不是由來承當(dāng)?shù)?，而是由學(xué)校來承當(dāng)?shù)?。學(xué)校是老師進(jìn)行教學(xué)工作最主要的場所，可以以講學(xué)校是老師學(xué)習(xí)和生活的最主要的場所，所以，學(xué)校理應(yīng)成為進(jìn)行師德建設(shè)的最主要的陣地，學(xué)校在師德建設(shè)中要扮演起主要承當(dāng)者的角色。詳細(xì)來講，學(xué)校在師德建設(shè)中所應(yīng)發(fā)揮的作用，主要應(yīng)該包括下面幾個(gè)方面。4.1加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的重視程度。在調(diào)研中，有相當(dāng)一部分學(xué)校并沒有認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，以為學(xué)校的中心中作是教學(xué)，而不是進(jìn)行師德建設(shè)，師德師風(fēng)都是虛幻的，看不見，也摸不著，假如在這上面浪費(fèi)了過多時(shí)間反而會(huì)給教學(xué)帶來不好的沖擊和影響，倒不如多花些精神讓老師來提高學(xué)生的成績來的愈加實(shí)在，于是有些學(xué)校在引進(jìn)了新的老師之后，就完全忽視了對(duì)老師師德的培養(yǎng)，而是催促老師將工作的重心放在教學(xué)和學(xué)生的成績上，有的學(xué)校甚至讓師德建設(shè)變成了一紙空文，學(xué)校不重視，也就使得老師進(jìn)行自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的積極性遭到了影響。在調(diào)研經(jīng)過當(dāng)中，河南省某中學(xué)的一位老師講：學(xué)校對(duì)師德建設(shè)的重視完全不夠，學(xué)校沒有專門針對(duì)師德的培訓(xùn)培訓(xùn)，也沒有相關(guān)工作落實(shí)，學(xué)校的師德評(píng)價(jià)也只不過是走走過場，根本沒有起到約束教育作用。所謂孤掌難鳴，其實(shí)教學(xué)工作與師德建設(shè)是相輔相成的關(guān)系，假如沒有良好的師德師風(fēng)作為保障的話，老師們就不能夠用心對(duì)學(xué)生進(jìn)行深切進(jìn)入的了解，那么，教學(xué)任務(wù)也就不能夠順利進(jìn)行，愈加不能夠培養(yǎng)出合格的優(yōu)秀人才。因而，要想提高老師的師德水平，學(xué)校首先必須從思想意識(shí)上要加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的重視程度，在進(jìn)行老師隊(duì)伍建設(shè)的時(shí)候，要主義把師德建設(shè)放在首要的位置，學(xué)校要時(shí)時(shí)刻刻把師德建設(shè)當(dāng)作是一項(xiàng)日常工作來對(duì)待，不能夠有松懈的想法。4.2營造良好的校園文化環(huán)境。所謂：近朱者赤，近墨者黑。人也是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境的好壞對(duì)人有著相當(dāng)大的影響。假如在一個(gè)積極上進(jìn)的環(huán)境當(dāng)中，人也就會(huì)變得積極上進(jìn)，發(fā)奮向上，努力進(jìn)取，而假如在一個(gè)吃喝玩樂的環(huán)境中的話，人們就會(huì)比吃喝玩樂，互相攀比，不思進(jìn)取。在師德建設(shè)中，學(xué)校的文化環(huán)境氣氛很重要，能夠講，良好的校園文化環(huán)境是高品質(zhì)師德產(chǎn)生的堅(jiān)實(shí)土壤，假如沒有良好的校園文化環(huán)境作為保障的話，師德建設(shè)就只能是局限于老師這個(gè)狹小的圈子里，那么所產(chǎn)生的效用也是微乎其微的，老師的良好操行也就難以實(shí)現(xiàn)和繼續(xù)保持。而且，假如一所學(xué)校擁有良好的校園文化環(huán)境的話，就能夠有效的減輕甚至抵御外界社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)校的影響和侵蝕，就能夠有效地加強(qiáng)老師在面對(duì)歪風(fēng)邪氣時(shí)的免疫能力和抵抗能力,進(jìn)而提高老師在進(jìn)行自我?guī)煹陆ㄔO(shè)時(shí)的主動(dòng)性，從他律階段過渡到自律階段，進(jìn)而使外在的道德內(nèi)化為本身的道德。更何況，良好的校園文化環(huán)境所影響的不僅僅僅是某一位老師的師德，而是整座學(xué)校的全體老師的師德。反過來，良好的師德建設(shè)又能夠促進(jìn)學(xué)校文化的建設(shè)，師德建設(shè)重新變成為學(xué)校文化環(huán)境建設(shè)的水之源，木之本，可見師德建設(shè)既是校園文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)，也是校園文化建設(shè)的根本落腳點(diǎn)，而一所學(xué)校假如缺失了師德建設(shè)，那么其學(xué)校文化建設(shè)便是不完好的，就也讓學(xué)生文化建設(shè)淪為了獨(dú)角戲.能夠講，師德建設(shè)與學(xué)校文化建設(shè)是密不可分的一個(gè)整體，兩者是互相促進(jìn)的關(guān)系，兩者共同推進(jìn)了學(xué)校的健康發(fā)展。因而，學(xué)校要能夠?qū)煹陆ㄔO(shè)和學(xué)校文化建設(shè)結(jié)合起來進(jìn)行，使二者有機(jī)結(jié)合在一起，使師德建設(shè)與校園文化建設(shè)構(gòu)成良性循環(huán)，優(yōu)良的校園文化有利于高尚師德的培養(yǎng)，高尚的師德又能夠反過來促進(jìn)優(yōu)良校園文化的構(gòu)成。加之文化所具有的傳承性，優(yōu)良的校園文化能夠影響一代又一代的老師。在調(diào)研經(jīng)過當(dāng)中，晉城市陵川縣平城中學(xué)李忠林校長就以為：要進(jìn)行道德建設(shè)，構(gòu)成良好的歷史文化傳統(tǒng)是非常重要的，一個(gè)學(xué)校假如有好的文化傳統(tǒng)，就能夠發(fā)揮傳幫帶的作用，年輕老師自然就會(huì)從前面的典范老師身上學(xué)會(huì)很多東西，所以文化傳統(tǒng)的作用是無窮的。4.3制定出系統(tǒng)的師德培訓(xùn)方案。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)校和教育局都有有關(guān)于師德建設(shè)的方案，但是這些方案往往都過于簡單，甚至是流于形式，實(shí)用性和操作性不強(qiáng)，愈加缺少詳細(xì)的施行措施。在調(diào)研訪談經(jīng)過當(dāng)中，在針對(duì)師德建設(shè)的建議和對(duì)策這一問題提問的時(shí)候，有相當(dāng)多的受訪者都是希望學(xué)校能夠開展各種師德教育活動(dòng).山西省晉城市東關(guān)小學(xué)的校長在談到開展師德建設(shè)活動(dòng)時(shí)講：在學(xué)校進(jìn)行師德建設(shè)，我覺得第一就是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，定時(shí)定期組織老師們學(xué)習(xí)先進(jìn)的師德理論，這是一個(gè)比擬能夠促進(jìn)老師師德的很有效的途徑。第二就是要把師德納入基層評(píng)優(yōu)、評(píng)模的重要考核。第三就是多搞一些師德培訓(xùn)活動(dòng)，比方一些師德方面的演講，還能夠鼓勵(lì)教師們多寫一些關(guān)于師德方面的文章。他在這里提出的師德建設(shè)方案是相比照較全面的：一是要加強(qiáng)老師們的學(xué)習(xí)；二是要完善管理和鼓勵(lì)制度；三就是要多開展師德活動(dòng)。能夠講，這三種方式是當(dāng)前進(jìn)行師德建設(shè)最重要的三種方式，也是當(dāng)前很多學(xué)校所實(shí)際采用的方式。加強(qiáng)老師的學(xué)習(xí)無疑是提升師德素質(zhì)的一種重要方式，培育有效的管理鼓勵(lì)制度也是提升師德建設(shè)水平的一種重要方式和保障，然而與學(xué)習(xí)和教育相比擬，師德培訓(xùn)活動(dòng)更直接也更感性，作用也愈加明顯，有時(shí)一次親身介入的實(shí)踐活動(dòng)或者實(shí)地參觀，就可能改變一位老師的工作態(tài)度，甚至是人生價(jià)值觀。因而，在中小學(xué)師德建設(shè)中，制定一個(gè)有體系的、有系統(tǒng)的培養(yǎng)師德的方案是非常有必要的。通過深切進(jìn)入持久地開展豐富多彩的師德培訓(xùn)活動(dòng)，使老師們把握師德的豐富內(nèi)涵和師德修養(yǎng)的詳細(xì)要求，加強(qiáng)老師的認(rèn)知水平，讓老師在教育實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行自我控制和自我調(diào)節(jié)，不斷地提升自個(gè)的道德修養(yǎng)，進(jìn)而使老師們的思想道德境界始終走在時(shí)代的最前沿。學(xué)校進(jìn)行師德建設(shè)，所能夠采取的詳細(xì)方式方法和活動(dòng)方式其實(shí)有很多，如師德講座、學(xué)習(xí)典型、參觀考察、演講比賽、評(píng)優(yōu)評(píng)模、文化營造等等，這就需要學(xué)校群策群力，開拓創(chuàng)新，使師德培訓(xùn)活動(dòng)浸透到老師的教學(xué)科研活動(dòng)當(dāng)中，浸透到老師生活的各種領(lǐng)域當(dāng)中。調(diào)研中某小學(xué)所開展的兩項(xiàng)師德培訓(xùn)活動(dòng)就具有典型的代表意義：一是開展讀書漂流活動(dòng)，給老師推薦一些閱讀書目，牽涉文學(xué)、社會(huì)學(xué)、勵(lì)志等多方面內(nèi)容；二是讓教師觀看優(yōu)秀的電視記錄片，如深?yuàn)W宣傳片，這讓老師受益很大。4.4完善職前和在職培訓(xùn)的關(guān)系。職前培養(yǎng)和在職培訓(xùn)是老師師德構(gòu)成的兩個(gè)階段，能夠講職前培養(yǎng)是師德建設(shè)的基礎(chǔ)，而在職培訓(xùn)是師德建設(shè)的關(guān)鍵，在提高學(xué)校老師的師德水平常，學(xué)校應(yīng)當(dāng)處理好這兩者之間的關(guān)系，合理發(fā)揮這兩者的積極作用，不能夠有所偏頗，更不能顧此失彼，學(xué)校要通過系統(tǒng)的職前培養(yǎng)讓學(xué)校老師在入職之前就能夠打下良好的師德基礎(chǔ)，這讓就能夠使入職后的師德建設(shè)方案發(fā)揮更好的作用。而在老師們正式入職之后，學(xué)校也不能夠有所松懈，要趁熱打鐵，在新入職教師原有的基礎(chǔ)之上進(jìn)行穩(wěn)固。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前的中小學(xué)老師隊(duì)伍中，其實(shí)有相當(dāng)大一部分比例的老師并非師范類院?？瓢喈厴I(yè)，而這部分老師在學(xué)校中并沒有經(jīng)過系統(tǒng)的老師培訓(xùn)，固然通過考試獲得了國家所頒發(fā)的老師資格證書，但是對(duì)于教育學(xué)、心理學(xué)和教學(xué)教法的知識(shí)把握并不如經(jīng)太多年系統(tǒng)培訓(xùn)的師范生把握的那么扎實(shí)，對(duì)師德規(guī)范的認(rèn)識(shí)也沒有師范生那么牢靠。學(xué)校尤其要加強(qiáng)對(duì)這部分老師的職前培訓(xùn)，使他們樹立先進(jìn)的教育理念，把握老師所應(yīng)遵循的師德規(guī)范和要求，快速及時(shí)地融入到老師的新角色當(dāng)中去，在他們?nèi)肼氈笠惨獙?duì)其加強(qiáng)培養(yǎng)。4.5發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶頭引領(lǐng)作用。的八項(xiàng)規(guī)定中有一條，讓群眾做到的，領(lǐng)導(dǎo)自個(gè)首先要做到；不讓群眾干的，領(lǐng)導(dǎo)首先不做。在一所學(xué)校的發(fā)展當(dāng)中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮著重要的作用，尤其校長是一所學(xué)校的靈魂人物，而在師德的建設(shè)當(dāng)中，校長也同樣發(fā)揮著關(guān)鍵性的重要作用。學(xué)校的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的本身修養(yǎng)和行為在老師面前具有示范和導(dǎo)向作用，能夠鼓勵(lì)起老師師德建設(shè)的積極性，只要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)的模范引領(lǐng)作用，師德建設(shè)工作才能夠扎實(shí)順利地開展。能夠講，建設(shè)一支具有高素質(zhì)、高品德的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，是一所學(xué)校進(jìn)行師德建設(shè)的成敗關(guān)鍵所在。一個(gè)校長就是一所學(xué)校,通過調(diào)研，本人對(duì)這種講法有了愈加深入的認(rèn)識(shí)和理解，在訪談的經(jīng)過當(dāng)中，有很多受訪者〔主要是教育局的局長和中小學(xué)校長〕都談到了在師德建設(shè)中領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)發(fā)揮重要作用.比方大同市山橡學(xué)校的校長在談到影響師德建設(shè)的因素時(shí)就提出：進(jìn)行師德建設(shè)首先就要從學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)做起，作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，要讓自個(gè)先成為老師們師德學(xué)習(xí)的模范和標(biāo)桿，只要領(lǐng)導(dǎo)首先把自個(gè)應(yīng)該干的事情都干好了，將自個(gè)作為一個(gè)標(biāo)桿樹立在那里，那么再要求自個(gè)手下的教師們的時(shí)候，教師們才會(huì)愿意去做，最最少能夠從心理上接受我以為，假如沒有這個(gè)前提做為保障的話，那么領(lǐng)導(dǎo)講的話再漂亮，師德建設(shè)的計(jì)劃和方式方法再好，效果都會(huì)大打折扣。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)假如不能夠以身作則，也就失去了對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)力，更失去了領(lǐng)導(dǎo)魅力。河南省輝縣第一初中校長講：只要校長重視了，老師們的師德才能夠提升的快，只要校長落實(shí)了，師德建設(shè)才不會(huì)落空。河南省輝縣第二高中當(dāng)了二十一年校長的老校長講：在師德建設(shè)中，校長是關(guān)鍵人物，校長應(yīng)該用自個(gè)的人格魅力來影響老師，并以身作則。山西省陵川縣平城中學(xué)校長也講：我以為一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)在師德建設(shè)中起著關(guān)鍵的作用，有些學(xué)校由于歷史的原因構(gòu)成了一個(gè)很壞的校園風(fēng)氣，我也覺得這個(gè)跟領(lǐng)導(dǎo)有很大的關(guān)系。在管理學(xué)校、進(jìn)行老師隊(duì)伍建設(shè)的時(shí)候，首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要從思想上加強(qiáng)重視，把師德建設(shè)納入到重要的工作日程中來。要能夠做到以身作則，不能搞特殊，也不能搞特權(quán)，在推行各種制度，制定各項(xiàng)政策的時(shí)候，要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)的帶頭引領(lǐng)作用，以身作則，要做到身體力行，不能夠講一套做一套，表里不一，要能夠以德服人，以德立威，要做到率先垂范，要用自個(gè)的人格魅力來影響自個(gè)的老師，于無聲處發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的影響力，進(jìn)而引導(dǎo)老師以樂觀積極的心態(tài)踐行師德規(guī)范的要求。其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給老師營造出一個(gè)公正公平的工作環(huán)境，要能夠正確評(píng)價(jià)和對(duì)待每位老師的勞動(dòng)，杜絕暗箱操作。再次，領(lǐng)導(dǎo)要能夠放下架子，主動(dòng)關(guān)心老師的生活，深切進(jìn)入實(shí)際工作，深切進(jìn)入到教學(xué)一線中去，與老師們安危與共，進(jìn)而建立其情感契約，從精神上感動(dòng)和鼓舞老師，構(gòu)成人心所向的內(nèi)凝聚力，將學(xué)校的全體老師凝固在自個(gè)的周圍，使老師感遭到自個(gè)學(xué)校主人翁的地位，進(jìn)而激發(fā)老師內(nèi)心師德建設(shè)的積極性。北京教育學(xué)院德育處主任張紅教授以為，當(dāng)前，很多學(xué)校的管理者在管理老師的時(shí)候，所采取的管理形式并非以欣賞鼓勵(lì)為主，反而大多是對(duì)老師進(jìn)行呵斥和否認(rèn)，這樣做會(huì)引起老師的挫敗感，對(duì)老師的情感造成一定的傷害，不利于師德建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)在進(jìn)行學(xué)校管理的時(shí)候，應(yīng)以人文關(guān)心為主，幫助老師從精神上得到知足，要加強(qiáng)對(duì)老師的定期培養(yǎng)，在心靈上給老師以觸動(dòng)。要在能力范圍內(nèi)幫助老師解決生活中所碰到的困難，在幫助老師提高教學(xué)技能的同時(shí)，要關(guān)心老師的個(gè)人生活，關(guān)心老師的身體和心理的健康。要讓老師真切地體會(huì)到自個(gè)是學(xué)校的主人，能夠在學(xué)校的發(fā)展經(jīng)過當(dāng)中找到歸屬感，進(jìn)而能夠沒有掛念地、心情愉快地投入到教育教學(xué)中去。這是在師德建設(shè)中一個(gè)行之有效的方案。4.6建立健全相應(yīng)的鼓勵(lì)機(jī)制。在管理心理學(xué)的理論中，鼓勵(lì)被以為是一種持續(xù)激發(fā)動(dòng)機(jī)的心理經(jīng)過,鼓勵(lì)是指通過激發(fā)人的動(dòng)機(jī)進(jìn)而來調(diào)動(dòng)人的工作積極性，進(jìn)而使被鼓勵(lì)者向著鼓勵(lì)施行者所期望的目的方向前進(jìn)。假如對(duì)一個(gè)人施行鼓勵(lì)的水平越高，那么他的努力程度也就越強(qiáng)，工作的積極性也就越高，也就能夠從工作中獲得更多的知足，反之，假如進(jìn)行鼓勵(lì)的水平比擬低，那么工作的努力程度和積極性也就越低，工作效率和獲得的知足感也就越低。對(duì)于老師而言，提升其師德水平，進(jìn)行必要的鼓勵(lì)也是一種行之有效的方式。在對(duì)老師進(jìn)行鼓勵(lì)的時(shí)候，要注意物質(zhì)鼓勵(lì)和精神鼓勵(lì)的結(jié)合，物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)，二者缺一不可。對(duì)老師進(jìn)行物質(zhì)鼓勵(lì)，首先就是從提高老師的工資收入和福利待遇入手，但是根據(jù)我們國家的實(shí)際情況，學(xué)校在提高老師的工資待遇方面所能夠發(fā)揮的作用不大，提高老師的工資待遇主要還是要依靠來實(shí)現(xiàn)，但是學(xué)校能夠在力所能及的范圍內(nèi)有所作為，比方對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的老師進(jìn)行必要的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，借此來提高老師的工作積極性。有的時(shí)候，相比起物質(zhì)鼓勵(lì)，精神鼓勵(lì)所起到的作用要更大，畢竟老師所從事的是教書育人的良心活，相比起其它職業(yè)，老師似乎更能夠遭到感召，也更容易被觸動(dòng)，所以學(xué)校能夠?qū)蠋煻喽嗍┮跃穹矫娴墓膭?lì)，比方講定期地評(píng)選優(yōu)秀老師，對(duì)那些在工作中表現(xiàn)突出以及關(guān)心愛惜保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀老師予以榮譽(yù)表彰，并發(fā)揮輿論的導(dǎo)向作用，加大宣傳的力度，進(jìn)而激發(fā)老師內(nèi)心深處身為老師的榮譽(yù)感和幸福感，喚起老師對(duì)本身職業(yè)的熱愛，進(jìn)而不斷實(shí)現(xiàn)師德的自我提高和完善。4.7建立起合理的師德考核體系。師德考核評(píng)價(jià)是對(duì)中小學(xué)老師進(jìn)行職業(yè)道德教育的重要形式，在師德建設(shè)中具有重要的作用，因而，科學(xué)地開展師德評(píng)價(jià)，建立合理的中小學(xué)師德評(píng)價(jià)體系是特別必要的。正如調(diào)研中某位從教二十七年的英語教師發(fā)出的感慨和困惑：如今在老師隊(duì)伍中，老師最關(guān)心的問題主要還是老師評(píng)價(jià)的問題，究竟應(yīng)該如何評(píng)價(jià)教師？國家三令五申地規(guī)定不能單純靠成績和升學(xué)率來評(píng)判一位教師優(yōu)秀與否，但是假如不從這個(gè)角度看，那么應(yīng)該從哪一個(gè)角度看呢？老師的師德是難以評(píng)價(jià)的，沒有合理的評(píng)價(jià)指標(biāo)。在調(diào)研的經(jīng)過當(dāng)中，對(duì)于師德究竟應(yīng)該考核，爭論較多的一個(gè)問題是師德的量化問題，對(duì)此，受訪者持有有兩種截然不同的意見：有一部分受訪者以為，師德并不是,是數(shù)量評(píng)判，師德不是數(shù)據(jù)，是不能夠進(jìn)行加減的，更是不能進(jìn)行量化的，他們反對(duì)對(duì)師德搞,以為師德只能依靠從無形中去樹立，在潛移默化中進(jìn)行影響。比方山西省臨汾市鄉(xiāng)寧一中的副校長來崢嶸就講：每年的老師考核中，師德這一部分都是沒有辦法進(jìn)行考核的，主要是由于沒有辦法進(jìn)行量化，到了最后所有的人都是優(yōu).相反，另外一些受訪者則以為，制訂師德的量化考核標(biāo)準(zhǔn)是可行的，其實(shí)量化考核的標(biāo)準(zhǔn)并不一定要做到面面俱到，滴水不漏，我們能夠先列舉出一些主要的、能夠進(jìn)行量化的行為進(jìn)行量化考核，比方(中小學(xué)老師違背職業(yè)道德行為處理辦法〕中所列舉出的那十種違背老師職業(yè)道德的行為就能夠做出量化的指標(biāo)。其實(shí)，有些校長或老師以為量化考核起不到什么作用，最主要的原因可能是該學(xué)校還沒有找到可行的量化考核標(biāo)準(zhǔn)和考核辦法。比方山西省晉城市城區(qū)鳳鳴小學(xué)的校長在談到自個(gè)學(xué)校的老師考核時(shí)就講：語文、數(shù)學(xué)是主科，其他的課是副科，我們學(xué)校所開設(shè)的每一門學(xué)科，到期末都是要進(jìn)行測試和考核的，最后評(píng)選出優(yōu)、良、差，而成績與所任教的教師相對(duì)應(yīng)。別的學(xué)校是評(píng)模，而我們學(xué)校是算模，我們注重品德、社會(huì)、音、體、美，并分塊進(jìn)行排隊(duì)，讓語文教師和語文教師排隊(duì)，數(shù)學(xué)教師和數(shù)學(xué)教師排隊(duì)，綜合課的教師和綜合課的教師排隊(duì)，各隊(duì)占各對(duì)的比例，同時(shí)注重調(diào)動(dòng)每一名教職員工的工作積極性，讓那些教授體育、音樂、美術(shù)等副科的教師也有評(píng)優(yōu)的時(shí)機(jī)。師德量化考核是一個(gè)很大的問題，它的本質(zhì)是管理與師德的關(guān)系問題，對(duì)師德的量化考核問題，我們應(yīng)當(dāng)有一個(gè)客觀正確的認(rèn)識(shí)，不能夠一棍子打死。事實(shí)上，從師德一票否決到制定具體的師德考核細(xì)則,師德考核評(píng)價(jià)一直都是國家進(jìn)行老師隊(duì)伍建設(shè)時(shí)所關(guān)注的重點(diǎn)?？陀^來講，師德量化考核其實(shí)是一種很重要也很有效的師德建設(shè)方式，關(guān)鍵是我們要制訂什么樣的量化標(biāo)準(zhǔn)來考核，以及怎樣進(jìn)行量化考核。當(dāng)前，我們的師德考核體系存在著眾多問題，比方講師德量化考核的指標(biāo)設(shè)置的不科學(xué)，考核的方式方法過于單一，評(píng)價(jià)過于主觀，缺乏可操作性，考核的結(jié)果失真等等，這些問題都是需要我們繼續(xù)進(jìn)行專門的討論和研究的。因而，制定一套科學(xué)合理的師德考核體系，是提升中小學(xué)老師職業(yè)道德水平的一個(gè)重要措施，我們應(yīng)當(dāng)制定出一套具體的、具有可操作性的師德考核的標(biāo)準(zhǔn)，將師德建設(shè)與日常的教學(xué)管理、紀(jì)律管理和生活管理結(jié)合起來，使師德考核變成能夠看得見、摸得著的能夠操作把握的東西。對(duì)于師德的評(píng)價(jià)，應(yīng)該做到盡可能的涵蓋廣泛，牽涉到師德建設(shè)的各個(gè)方面，力爭把老師所做的奉獻(xiàn)、做出的成績以及日常的行為通通都考慮進(jìn)去，并并做到公正、公開、透明，避免形式化和片面化。4.8積極尋求家長和媒體等社會(huì)氣力的配合。師德建設(shè)是社會(huì)注意道德建設(shè)中的一個(gè)重要組成部分，與其它道德建設(shè)是一個(gè)有機(jī)的整體，互相影響，也互相作用。自從學(xué)校代替家庭，成為了專門的教育機(jī)構(gòu)時(shí)起，學(xué)校就被框在了圍墻之內(nèi)，與社會(huì)其它部門缺乏廣泛的聯(lián)絡(luò)，進(jìn)而逐步產(chǎn)生了一種特殊的自我封閉性。在學(xué)校這種相對(duì)封閉的環(huán)境當(dāng)中，老師也缺少與社會(huì)接觸的時(shí)機(jī)，因此，在面對(duì)個(gè)別的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)會(huì)導(dǎo)致理解不深，甚至極端情況的發(fā)生。因而，在進(jìn)行師德建設(shè)的時(shí)候，學(xué)校不能夠?qū)⒆詡€(gè)圍困在圍墻范圍內(nèi)，而是應(yīng)該敞開大門，廣泛聽取社會(huì)的意見，尋求社會(huì)的積極配合，與整個(gè)社會(huì)建立起密切的聯(lián)絡(luò)來，盡可能地互動(dòng)起來。在調(diào)研經(jīng)過