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文檔簡介
第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第一框世界是普遍聯(lián)系預習學案【知識與技能】1、識記聯(lián)系的含義、聯(lián)系普遍性、客觀性2、理解自在事物和人為事物的聯(lián)系,以及聯(lián)系的多樣性。3.獨立思考,合作探究,培養(yǎng)抽象思維能力以及知識遷移能力,能運用所學理論解決實際問題;激情投入,享受學習快樂?!具^程與方法】1、提高抽象概括的能力、分析問題和解決問題的能力。2、舉例說明聯(lián)系的普遍性、客觀性、條件性,分析事物之間的聯(lián)系。【情感態(tài)度與價值觀】初步樹立科學的聯(lián)系觀;理解黨和國家的路線、方針、政策的正確性;認識到與同學之間互幫互助的重要性,注意處理與同學的關系?!局仉y點】世界是普遍聯(lián)系的、聯(lián)系的客觀性。【知識梳理】一、聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性(1)聯(lián)系的含義:(2)聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在:世界上一切事物都與 有著這樣或那樣的聯(lián)系。(事物之間)每一事物 是相互聯(lián)系的。(事物內(nèi)部)世界是一個 有機整體,是一幅由種種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面,其中沒有一個事物是孤立存在的。(整個世界)2、聯(lián)系普遍性方法論:要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題,既要看到事物之間的聯(lián)系,又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系,反對用孤立的觀點看問題。二、聯(lián)系的客觀性1、 聯(lián)系的客觀性:(1)聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物 的,不以 為轉(zhuǎn)移。(2)表現(xiàn):事物的聯(lián)系就其與 關系說,可以分為 的聯(lián)系和 的聯(lián)系。它們都是 的。2、 聯(lián)系的客觀性方法論要求:(1)我們要從事物 聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。(2)聯(lián)系具有客觀性,但并不意味著人們對事物的聯(lián)系 。人們可以根據(jù)事物 ,改變事物的 ,調(diào)整 ,建( (p56相關鏈接)三、聯(lián)系的多樣性1、聯(lián)系的多樣性TOC\o"1-5"\h\z世界上事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是 的。表現(xiàn):有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。2、聯(lián)系的多樣性方法論要求:要求我們 。我們在認識世界和改造世界的過程中,既要注重 ,又要恰當運用自身的 ;既要把握事物的 ,又要關注事物的 ;既要認識事物的 ,又要重視事物的 ??傊?,一切以 、 、 為轉(zhuǎn)移?!竞献魈骄客黄浦仉y點】探究一:2011年3月11日日本東海岸發(fā)生9.0級地震,強震海嘯,引發(fā)核泄漏危機,重創(chuàng)日本。1、 關于聯(lián)系普遍性的三個探究問題:(1)大地震引發(fā)了海嘯,地震引發(fā)了核泄漏,引發(fā)火山噴發(fā)等次生災難。這體現(xiàn)了聯(lián)系普遍性特征的什么表現(xiàn)呢?此次發(fā)生在日本大地震是由太平洋板塊和北美板塊的運動過程中的能量釋放導致。這體現(xiàn)的聯(lián)系的普遍性特征的什么表現(xiàn)呢?大地震給世界經(jīng)濟帶來了影響,這體現(xiàn)了聯(lián)系普遍性特征的什么表現(xiàn)呢?2、 思考:聯(lián)系是普遍的,因此世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系。TOC\o"1-5"\h\z3、 判斷:(1)、任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系。 ( )、世界上任何事物都處在普遍聯(lián)系之中。( )、任何事物之間都存在著聯(lián)系。 ( )、世界上沒有一個事物是孤立存在的。 ( )探究二:地震導致核泄漏,引發(fā)核恐慌,很多人認為“吃碘鹽防核輻射”導致多個城市居民搶購含碘的相關食品。就連日常生活中最常見的食鹽,引發(fā)碘鹽風波。1、探究:吃碘鹽能防核輻射嗎?吃碘鹽能防核輻射的認識違背了聯(lián)系的什么特征?討論:自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主觀的。2、思考:地震的發(fā)生表明聯(lián)系具有客觀性,是否意味著人們對事物的聯(lián)系無能為力?探究三:受地球內(nèi)部板塊運動的影響日本東北部海域發(fā)生9.0級強震,引發(fā)特大海嘯。受地震、海嘯雙重影響,福島第一核電站出現(xiàn)事故導致放射性物質(zhì)持續(xù)外泄。據(jù)估計此次地震日本直接經(jīng)濟損失將近20萬億日元,日本經(jīng)濟也會影響世界其他國家和地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。1、找一找:日本大地震存在的聯(lián)系形式(連一連)地球內(nèi)部板塊的運動: 間接聯(lián)系地震與海嘯的關系: 必然聯(lián)系地震對日本的影響: 內(nèi)部聯(lián)系地震對中國和世界的影響: 直接聯(lián)系地震破壞經(jīng)濟: 偶然聯(lián)系地震引起核泄漏: 外部聯(lián)系?這說明什么?2、你說我說:在日本地震的大災面前,對日本有特殊歷史情節(jié)的中國出手援助說明什么?【易錯點理解】1、 不要把聯(lián)系的普遍性理解為世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系(1) 所謂聯(lián)系的普遍性,有兩方面的含義:①每一事物都處在普遍聯(lián)系之中。從內(nèi)部構成要素看,是普遍聯(lián)系的;從與周圍其他事物的聯(lián)系看也是普遍的;從事物發(fā)展的歷史趨勢看,該事物與過去和將來的聯(lián)系也是普遍的。②聯(lián)系這種關系在世界萬物中是普遍存在、大量具有的,因而是普遍的。(2) 每一事物與其周圍事物的聯(lián)系又是具體的、有條件的、相對的。不能把聯(lián)系的普遍性理解為世界上任何兩個事物之間都是聯(lián)系著的。而應當從事物普遍聯(lián)系的客觀實際出發(fā),具體問題具體分析,來把握事物的真實聯(lián)系。所以認為“世界上的任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系”的觀點是錯誤的,它忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性。2、 事物的聯(lián)系是客觀的,并不意味著人們在客觀事物的具體聯(lián)系面前是無能為力的。(1) 聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。聯(lián)系的客觀性告訴人們,不能用主觀臆想的聯(lián)系代替客觀事物本身的聯(lián)系,但并不是說人們在聯(lián)系面前無能為力,實際上人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,并不違背聯(lián)系的客觀性。(2) 所謂人們可以改變事物聯(lián)系的狀態(tài),只是改變了事物聯(lián)系的具體形式,并不是從根本上取消了事物自身的客觀聯(lián)系。如果否認了事物聯(lián)系的客觀性,任何新的具體聯(lián)系都不可能建立。所以,聯(lián)系具有客觀性,并不意味著人們不能改變聯(lián)系。3、自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主觀的?!菊n堂練習】1、(2012高考江蘇卷30題)宋代徐璣在《黃碧》中說“,水清知酒好,山瘦識民貧”其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關系告訴我們事物之間都是有聯(lián)系的 B.自在事物的聯(lián)系是客觀的C.事物的聯(lián)系是多樣化的 D.人為事物的聯(lián)系是客觀的2、 (2012高考海南卷7題)在我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展過程中,許多地區(qū)將一家一戶分散的農(nóng)戶組織起來,采取生產(chǎn)、加工、銷售一體化的經(jīng)營方式,通過對初級農(nóng)產(chǎn)品的加工和轉(zhuǎn)化,延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條,促進了農(nóng)戶增收。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化過程中形成的產(chǎn)業(yè)鏈條表明人們可以在初中基礎上建立新的聯(lián)系人為聯(lián)系是人的能動活動的產(chǎn)物,是主觀的人們建立人為聯(lián)系的活動都是有條件的人為聯(lián)系的本質(zhì)在于改變事物的原有屬性A.①② B.①③ C.②④ D.③④3、 (2012高考天津卷3題)中國古人用“五行”說來解釋世界。如圖l所示,“五行”相生相克。“生”即產(chǎn)生、滋生、促進,“克”即戰(zhàn)勝、排斥、克制。該學說所蘊含的唯物辯證法道理有事物之間具有多種多樣的聯(lián)系世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體事物的發(fā)展是周而復始的循環(huán) 「 ,-發(fā)展的過程是一事物否定另一事物①② B.①④C.②③ D.③④4、[2009廣東A卷政治40]根據(jù)下述材料,運用《生活和哲學》知識回答問題。材料1:地球孕育了生命,地球是人類的搖籃,但21世紀地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴峻。人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性地利用自然:亂砍亂伐導致森林破壞,水土流失;過度耕種放牧導致土地沙化,沙塵肆虐;過度消費加劇空氣污染,物種退化。結合材料1運用聯(lián)系的觀點分析生態(tài)問題。課后練習】一、單項選擇題:1.能源是經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略資源,涵蓋煤炭、電力、石油、天然氣等多個領域,涉及經(jīng)濟、外交、資源等多個部門。這反映了任何事物之間都存在著聯(lián)系認識具有反復性和無限性—事物與周圍事物之間存在著聯(lián)系要一切從實際出發(fā)2.現(xiàn)代科學發(fā)展的重要特征是把兩門甚至幾門不同的學科聯(lián)系起來,建立綜合性學科,產(chǎn)生了邊緣學科、橫斷學科、模糊學科等,數(shù)學向生物學、社會科學滲透,出現(xiàn)了整體化的趨勢。材料表明世界是一個普遍聯(lián)系的整體科學的任務就是揭示物質(zhì)世界的本質(zhì)與規(guī)律意識對物質(zhì)具有指導作用運動是物質(zhì)的固有屬性3事物的聯(lián)系就其與實踐的關系來說,可分為自在事物的聯(lián)系②人為事物的聯(lián)系③主觀臆造的聯(lián)系④真實的聯(lián)系①② B.①③ C.①④D.②④國務院正式批復《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》,加快發(fā)展黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟,不僅關系到環(huán)渤海地區(qū)整體實力的提升和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的全局,也關系到環(huán)渤海和黃河下游生態(tài)環(huán)境的保護。黃河三角洲發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟,體現(xiàn)的唯物辯證法的觀點是體現(xiàn)了聯(lián)系具有多樣性的特點體現(xiàn)了聯(lián)系的客觀性不以人的意志為轉(zhuǎn)移體現(xiàn)了物質(zhì)的客觀性人們根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系,創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系聯(lián)系具有多樣性。下列屬于聯(lián)系的表現(xiàn)形式的有事物之間的直接聯(lián)系和間接聯(lián)系②事物之間的內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系③事物之間的本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系④“8”與生意興旺之間的關系A.①②③ B.①②④C.①③④ D.①②③④我們在想問題、辦事情時應堅持一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。這種做法違背了普遍聯(lián)系的觀點是聯(lián)系的多樣性、條件性和復雜性的要求否認了主客觀之間的聯(lián)系是形而上學唯物主義的觀點“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的……”朱自清的妙筆絕非子虛,瑞士的一位音樂家就能在交響樂中品嘗到酸甜苦辣的味道,瑞士《自然》雜志也刊發(fā)了對此的研究。這種被稱為'聯(lián)覺”的奇異現(xiàn)象,生動體現(xiàn)了事物內(nèi)部因素之間的聯(lián)系事物之間及其內(nèi)部要素之間的相互影響,相互制約事物之間的聯(lián)系主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一8綜合考慮國際市場油價上漲和社會各方面承受能力等因素,2009年,國家發(fā)改委幾次作出上調(diào)成品油價格的決定,以理順價格關系,保障市場充足供應。由于國際石油價格上漲,國內(nèi)石油市場隨之呈現(xiàn)“國際刮風,國內(nèi)感冒”的狀態(tài)。國內(nèi)外石油價格的這種關系主要體現(xiàn)了事物是發(fā)展變化的運動是物質(zhì)的固有屬性事物是普遍聯(lián)系的事物運動是有規(guī)律的生活在我國長江流域的中華鱘被譽為“活化石”。我國某研究所在世界上第一次成功實現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖。這是人類在保護這一瀕危物種過程中取得的重大技術突破,具有里程碑意義。從聯(lián)系的觀點看,人工繁殖中華鱘的成功說明離開了人為事物的聯(lián)系,自然事物的聯(lián)系就不能實現(xiàn)認識事物的本質(zhì)聯(lián)系,能引導事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化發(fā)揮主觀能動性,人可以創(chuàng)造有利于實踐的具體聯(lián)系離開了事物的真實聯(lián)系,主觀能動性就不能發(fā)揮作用A.①② B.②③ C.②④ D.③④在豐田因質(zhì)量問題而引發(fā)的“召回事件”中,中國消費者應該受到特殊青睞。因為豐田需要中國這個當前規(guī)模大、潛力大、增幅最大的區(qū)域汽車市場。這說明聯(lián)系具有必然性,因而具體事物在聯(lián)系中的作用是確定不變的聯(lián)系是普遍的,但具體事物之間的聯(lián)系是特殊的可變的聯(lián)系具有直接性,因而具體事物之間的聯(lián)系是絕對的無條件的聯(lián)系是客觀的,但具體事物之間的聯(lián)系是相對的有條件的A.①② B.③④ C.①③ D.②④科學家在研究中發(fā)現(xiàn):寂寞可能部分是由于基因遺傳,但如果你能夠與其他人接觸向外擴展、參加團體并且避免獨自隔絕,可能你就可以建立一個豐富的人際網(wǎng)絡。這說明①事物的聯(lián)系是普遍的和多種多樣的②人為事物的聯(lián)系的形成離不開實踐這一客觀物質(zhì)性活動③人為事物的聯(lián)系具有主觀隨意性一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的A.①②③ B.①②④C.①② D.②③④災害一般是在各種不利因素同時出現(xiàn)時發(fā)生的,對人們生產(chǎn)、生活各方面產(chǎn)生直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認識到聯(lián)系是普遍的,任何兩個事物之間都有聯(lián)系聯(lián)系是多樣的,應該全面地認識與事件有關的各種聯(lián)系聯(lián)系是客觀的,災害的發(fā)生與人的活動無關聯(lián)系是多樣的,有條件的,因此應該注意具體地分析災害發(fā)生的各種條件A.①② B.②③ C.①③D.②④二、非選擇題西藏是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)較豐富的地區(qū)之一。藏戲、藏紙、唐卡繪畫、藏醫(yī)藏藥、卡墊藏毯制造等,都承載著藏民族延續(xù)千年的文化和智慧。隨著青藏鐵路開通帶來的投資潮和旅游熱,西藏一些瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在商業(yè)開發(fā)中煥發(fā)新生,藏民族獨特的傳統(tǒng)文化得以有效地傳承和發(fā)展,也極大地滿足了人們的精神需求和促進了文化生產(chǎn)力的發(fā)展。比如,經(jīng)過十幾年的探索,目前在藏紙方面已研制出適合市場需求的獸皮紙、彩綢紙、印花紙等十幾種藏紙新品種,并根據(jù)各種紙的性能制作出壁畫、雨傘、燈籠、賀卡、日歷等工藝品,深受中外游客歡迎,也給當?shù)乩习傩諑砹丝捎^的經(jīng)濟收入。西藏地區(qū)在發(fā)展和保護藏文化進程中如何體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點?14、科研發(fā)現(xiàn),許多技術的運用,一開始促進了經(jīng)濟的發(fā)展,有益于人類社會,廣泛之后,反而威脅了人類的生存,造成了生物鏈的污染,全球氣溫升高。如農(nóng)藥、化肥的使用,帶來了農(nóng)業(yè)豐收,提供更多的糧食供養(yǎng)更多的人口;同時又污染了環(huán)境、農(nóng)藥中毒,危及人的生存。保護環(huán)境,維護生態(tài)平衡已成為21世紀人類共同的使命。問:①這段材料是怎樣體現(xiàn)聯(lián)系的觀點的?我們怎樣才能做到趨利避害?7.1世界是普遍聯(lián)系的答案課堂練習:DBA答:①從聯(lián)系的普遍性看,人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性利用自然,導致生態(tài)環(huán)境惡化,與人類沒有重視事物之間都是相互影響、相互制約和相互作用的,不是孤立存在的有直接聯(lián)系。從聯(lián)系的客觀性看,地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關系,就必須事物客觀聯(lián)系中把握事物,不能肆意掠奪、破壞自然。從聯(lián)系的多樣性看,生態(tài)環(huán)境問題表現(xiàn)千差萬別,人們往往從短期利益出發(fā),看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系,忽視間接的、本質(zhì)的長遠的聯(lián)系,這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機。課后練習1-5CAADA
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