高考?xì)v史模擬考試習(xí)題

一．單項(xiàng)選擇題（每題1.5分，共計(jì)48分）1.“西周的宗法制與‘領(lǐng)主分封’互為補(bǔ)充，……是城邦奴隸制向統(tǒng)一的封建古代國(guó)家過(guò)渡的必然產(chǎn)物。”可見(jiàn)，宗法制A.以分封制為政治基礎(chǔ)B.是古代城邦政治的產(chǎn)物C.促進(jìn)了統(tǒng)一國(guó)家的形成D.標(biāo)志著封建社會(huì)的確立2．《老子》中說(shuō)：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉?！薄缎⒔?jīng)》中說(shuō)：“天地之性，人為貴。”《左傳》中記載：“夫民，神之主也?！裰毂貜闹??！兑住べS卦·象辭》中記載：“觀乎天文，以察時(shí)變；關(guān)乎人文，以化成天下?！币陨腺Y料的共同點(diǎn)是A.體現(xiàn)了中國(guó)古代的人文精神B.體現(xiàn)了中國(guó)古代講求人與自然的和諧C.說(shuō)明中國(guó)古代沒(méi)有宗教和神學(xué)D.說(shuō)明了中國(guó)古代要求統(tǒng)治者重視民意3.2002年在湖南省湘西里耶古城發(fā)現(xiàn)大量的秦簡(jiǎn)，其中J1（12）10簡(jiǎn)內(nèi)容是：（正面）：廿六年（即公元前221年）六月癸醜（丑），遙（遷，派遣）陵拔（應(yīng)為“掾”，吏）訓(xùn)，（刑訊）蜜衿（蠻荊）。（背面）：鞫（ju，審訊犯人）之，越人以城邑反。下列選項(xiàng)中對(duì)上述材料理解最準(zhǔn)確的是A．秦朝統(tǒng)治范圍最遠(yuǎn)已達(dá)湖南B．秦朝郡縣制度得到全面推廣C．楚國(guó)遺民流竄到湘江流域D．秦朝制度推廣引發(fā)矛盾沖突4.據(jù)《宋史?地理志》記載統(tǒng)計(jì)的宋代時(shí)華北地區(qū)貢絹州數(shù)量，這表明當(dāng)時(shí)路（行政單位）貢絹州數(shù)該路州數(shù)貢絹州所占比例河北東西路293876．3%京東東西路121963．2%京畿、京西北路81172．7%小計(jì)496872．1%（占全國(guó)總州數(shù)的21%）A.政府征收賦稅以絲織品為主B.華北地區(qū)的絲織業(yè)最為發(fā)達(dá)

C.華北地區(qū)絲織業(yè)分布較普遍D.絲織業(yè)范圍擴(kuò)展到華北地區(qū)5.朱熹在《白鹿洞書(shū)院揭示》記載：“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其務(wù)記覽，為詞章，以釣聲名，取利祿而已也?！睂?duì)這段材料理解正確的是A.強(qiáng)調(diào)成為圣賢的重要性B.希望人們放棄聲名利祿C.強(qiáng)調(diào)教育的目的在于進(jìn)行道德修養(yǎng)D.最高學(xué)術(shù)目標(biāo)6.明人張瀚在《松窗夢(mèng)語(yǔ)》里說(shuō)北京城“四方之貨不產(chǎn)于燕而聚于燕”，“遠(yuǎn)方異域之人不避間關(guān)險(xiǎn)阻，而鱗次輻輳，以故蓄積為天下饒”。從中可以看出北京城是A.邊塞城市B.工商城市C.消費(fèi)城市D.軍事城市7.明代中葉以后，土地押租制流行。而佃農(nóng)的佃權(quán)，即土地經(jīng)營(yíng)權(quán)，即是有償取得，遂可以有償轉(zhuǎn)佃和出典。這反映了A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的制度困境B.土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的商品化C.資本主義萌芽的成長(zhǎng)D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策的動(dòng)搖8.1870年清朝大臣崇厚出訪法國(guó)。他受邀參觀巴黎下水道工程后，覺(jué)得曾被無(wú)數(shù)法國(guó)人踩在腳下，這是法國(guó)政府的蓄意羞辱。事實(shí)上，法方為了展示城市建設(shè)成果，只安排各國(guó)皇室的貴賓參觀此工程。同一天還有兩位來(lái)自巴西的王子也同樣進(jìn)入下水道進(jìn)行了參觀。對(duì)此，今人解讀最接近史實(shí)的是A.崇厚沒(méi)有理解法國(guó)政府的用意B.崇厚希望“師夷長(zhǎng)技以制夷”C.崇厚對(duì)外情況是無(wú)知的D.崇厚自認(rèn)為受了“胯下之辱，”有失身份9.清末新政中曾出臺(tái)《大清民國(guó)刑事訴訟法》，該法在“判案后查封產(chǎn)物”一節(jié)中規(guī)定：“凡封票紙查封被告本人之產(chǎn)物，如產(chǎn)物系一家之公物，則封本人名下應(yīng)得之一分，他人之分不得株連。”該規(guī)定最重要的時(shí)代意義是A.折射出清末政治的民主化方向B.以法律形式鞏固了財(cái)產(chǎn)私有權(quán)C.表明近代人權(quán)意識(shí)的影響擴(kuò)大D.體現(xiàn)民主自由原則的法律認(rèn)同10..蔣廷黻在《半新不舊是不中用的》一文中指出“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本理由是我們的落伍……從民族的歷史看，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗后還不明了失敗的理由力圖改革，那才是民族的致命傷?！辈牧蠈?shí)質(zhì)上是在 A．尋求解讀鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗的理由 B．探討近代中國(guó)挽救民族危機(jī)的正確途徑 C．論證民族國(guó)家應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng) D．強(qiáng)調(diào)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)近代歷史中的地位11.康有為曾說(shuō)：“我國(guó)向者誤于抑末之說(shuō)……乃惟重租稅困辱之。至于吾商出口之稅，重于外商入口之稅，此與各國(guó)保商之道相反。商務(wù)安得不困。”據(jù)此，他認(rèn)為應(yīng)該A.發(fā)展資本主義B.提倡實(shí)業(yè)救國(guó)C.降低出口商稅D.建立君主立憲制12.1915年，北洋政府頒布《權(quán)度（指度量衡制度）法》，規(guī)定“權(quán)度以萬(wàn)國(guó)權(quán)度公會(huì)所制定鉑銥公尺、公斤原器為標(biāo)準(zhǔn)”。為照顧各地傳統(tǒng)習(xí)慣，將權(quán)度分為舊制和新制，兩制同時(shí)使用，并規(guī)定“所有公私交易……之權(quán)度，不得用以外之名稱”。這些措施A.便利了歐洲列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略B.有利于促進(jìn)國(guó)內(nèi)貿(mào)易的發(fā)展C.促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展D.影響了民族工業(yè)的正常發(fā)展13.1941年2月，以美國(guó)總統(tǒng)羅斯福代表身份來(lái)華的居里正式向蔣介石聲明：“美國(guó)在國(guó)共糾紛未解決前，無(wú)法大量援華。中美間的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政等問(wèn)題不可能有任何進(jìn)展?！边@表明當(dāng)時(shí)美國(guó)A.以中國(guó)內(nèi)部糾紛為由拒絕對(duì)華援助B.反對(duì)國(guó)民黨采取的反共政策C.敦促國(guó)共兩黨放棄各自的政治主張D.借助援助促成國(guó)共兩黨全力抗日14.1950年，對(duì)蘇南1772個(gè)鄉(xiāng)的統(tǒng)計(jì)顯示：“資本家在農(nóng)村中占有的土地占土地總數(shù)的1.14%，其中以無(wú)錫、吳江、上海、川沙等縣為多，資本家占有土地總數(shù)的2%-5%以上……占蘇南總?cè)丝?.72%的工商業(yè)資本家，占有蘇南地區(qū)1.07%的土地。”由此得出的結(jié)論是A．近現(xiàn)代中國(guó)階級(jí)構(gòu)成具有復(fù)雜性 B．民族資本家均由地主演變而來(lái)C．土改與工商業(yè)改造須同時(shí)進(jìn)行 D．完成民主革命是當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)15.1983年國(guó)家有關(guān)部門(mén)指出，去年國(guó)有企業(yè)首鋼創(chuàng)利潤(rùn)4．1億：交國(guó)家2．862億元后，在當(dāng)年新增利潤(rùn)中拿的太多。首鋼領(lǐng)導(dǎo)則認(rèn)為，企業(yè)去年上交利潤(rùn)又遞增了6％，不應(yīng)該“只知取蛋，不想養(yǎng)雞”。材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)的城市經(jīng)濟(jì)體制改革，急需A．政企分開(kāi)，建立股份有限責(zé)任制B．釋放活力，取消計(jì)劃管理體制C．搞活企業(yè)，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)D．簡(jiǎn)政放權(quán)，擴(kuò)大企業(yè)的自主權(quán)16.1964年1月27日，中法宣布建交，當(dāng)時(shí)法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)說(shuō)，兩國(guó)建交“只是如實(shí)地承認(rèn)世界而已……目前還在觀望的某些政府，遲早會(huì)覺(jué)得應(yīng)該仿效法國(guó)”。據(jù)此可知A．世界政治多極化趨勢(shì)進(jìn)入到新階段B．歐洲一體化進(jìn)程需要中國(guó)助力C．建交是冷戰(zhàn)格局下中法的理性選擇D．中國(guó)的大國(guó)地位已被普遍認(rèn)可17.羅素說(shuō)：“我們習(xí)慣于指出，希臘人的‘民主’是不充分的，因?yàn)樗懦藡D女和奴隸。但是我們并不總能認(rèn)識(shí)到，在某些重要的方面，它比起當(dāng)政府?dāng)U大時(shí)所可能有的民主來(lái)，要更加民主，每位公民對(duì)每一問(wèn)題都能夠表決?！笨梢?jiàn)，羅素認(rèn)為A．直接民主具有一定合理性B．直接民主有嚴(yán)重的局限性C．希臘民主更強(qiáng)調(diào)集體統(tǒng)治D．希臘民主是人類黃金時(shí)期18.所謂“要式買(mǎi)賣(mài)”……是羅馬法移轉(zhuǎn)所有權(quán)最古老的方式。采用“要式買(mǎi)賣(mài)”時(shí)，當(dāng)事人（主要是羅馬市民）必須親自到場(chǎng)，并由已達(dá)婚齡的市民五人出場(chǎng)作證，另由一已達(dá)婚齡的市民為司秤人。買(mǎi)賣(mài)時(shí)，由司秤人持秤，買(mǎi)受人一手持標(biāo)的物或其象征物，一手持銅塊說(shuō)：“依照羅馬法律，此物應(yīng)歸我所有，我是以此銅塊和秤買(mǎi)來(lái)的”。說(shuō)畢，以銅塊擊秤，隨即交給出賣(mài)人，買(mǎi)賣(mài)就告成立，買(mǎi)受人立即取得所有權(quán)。材料表明，羅馬法的特征是A．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)B．注重形式規(guī)則 C．最早的成文法D．保護(hù)貴族利益19.古羅馬詩(shī)人維吉爾稱“這里還有其他一些人（希臘人），將鑄造出充滿生機(jī)的銅像，造的比我們高明……….在法庭上比我們更加雄辯，……….但是，羅馬人，你記住，你應(yīng)當(dāng)用你的權(quán)威統(tǒng)治萬(wàn)國(guó)。這將是你的專場(chǎng)，你應(yīng)當(dāng)確立和平秩序?！皩?duì)此段話的最佳理解是A.羅馬人有著自己的法律和政治成果B.希臘人有著突出的藝術(shù)和哲學(xué)成就C.羅馬人的藝術(shù)和哲學(xué)成就勝與希臘人D.羅馬人比希臘人更擅長(zhǎng)運(yùn)用政治權(quán)威20.錢(qián)乘旦指出：經(jīng)過(guò)18世紀(jì)的變化，英國(guó)國(guó)王是不會(huì)犯錯(cuò)誤的……實(shí)際的政治問(wèn)題交給政客們?nèi)ヌ幚怼屨蛡內(nèi)シ稿e(cuò)誤，并且承擔(dān)錯(cuò)誤的后果。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)實(shí)際上說(shuō)明了A.責(zé)任內(nèi)閣制的形成B.議會(huì)開(kāi)始限制王權(quán)C.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)政府D.國(guó)王憑手中的權(quán)力轉(zhuǎn)嫁責(zé)任21.《國(guó)家強(qiáng)盛之道：怎樣做大國(guó)》一書(shū)指出：“現(xiàn)代金融市場(chǎng)起源于西方。以粗略的線條勾勒，那就是從以佛羅倫薩等獨(dú)立城市為中心的‘北意大利金融’，發(fā)展到以阿姆斯特丹為中心的‘荷蘭金融’，然后發(fā)展到以倫敦為中心的‘英國(guó)金融’，最后到達(dá)以紐約華爾街為中心的‘美國(guó)金融’?！边@一發(fā)展軌跡A．是資本主義殖民擴(kuò)張的結(jié)果B．始于第一次工業(yè)革命C．最終改變了歐洲的傳統(tǒng)地位 D．與資產(chǎn)階級(jí)代議制確立有關(guān)22.“……寫(xiě)得簡(jiǎn)直好極了。目的論過(guò)去有一個(gè)還沒(méi)有被駁倒，而現(xiàn)在被駁倒了。此外，至今還從來(lái)沒(méi)有過(guò)這樣大規(guī)模地證明自然界的歷史發(fā)展的嘗試，而且還做得這樣成功?！边@可能是恩格斯對(duì)哪一步著作的評(píng)價(jià)A.愛(ài)因斯坦《相對(duì)論》B.牛頓《自然哲學(xué)數(shù)學(xué)原理》C.赫胥黎《人類在自然界中的位置》D.達(dá)爾文《物種起源》23.19世紀(jì)末，有人做了這樣一首詩(shī)：“富人成雙結(jié)對(duì)而至，坐的是羅爾斯——羅伊斯；他們談?wù)撟约旱氖聞?wù)，聲音高大刺耳而又無(wú)休無(wú)止。”20世紀(jì)初，這首詩(shī)又被添加了幾句：“窮人乘坐福特而至，這些車(chē)子的外貌跟他們相似；他們笑個(gè)不停，因?yàn)榭吹侥敲炊嗟睦蠣斕萍诖??！币韵聦?duì)這首詩(shī)的解讀正確的是A.詩(shī)歌的前后變化反映了資本主義基本矛盾的加劇B.生產(chǎn)方式的改進(jìn)促進(jìn)了人們社會(huì)生活的變化C.資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展實(shí)現(xiàn)了社會(huì)平等D.工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提升了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)地位24.錢(qián)乘旦等主編的《寰球透視：現(xiàn)代化的迷途》中記述：“在19世紀(jì)上半葉的曼切斯特，社會(huì)下層……成員平均壽命只有17歲……根據(jù)內(nèi)務(wù)部每年公布的犯罪統(tǒng)計(jì)，僅在英格蘭和威爾士，所發(fā)生的刑事犯罪數(shù)字為：1805年4605起，1842年達(dá)到31309起?！蹦銓?duì)材料中壽命短、犯罪多現(xiàn)象的看法是A.壽命短的主要原因是當(dāng)時(shí)的科技發(fā)展水平低B.犯罪多反映階級(jí)矛盾尖銳，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)興起C.數(shù)據(jù)與工業(yè)革命成就不相符，是作者主觀臆斷D.反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公平建設(shè)不協(xié)調(diào)25.恩格斯指出:它實(shí)際上是“一個(gè)調(diào)節(jié)生產(chǎn)為目的的聯(lián)盟，他們規(guī)定應(yīng)該生產(chǎn)的總生產(chǎn)量，在他們之間加以分配，并且強(qiáng)制實(shí)行預(yù)先規(guī)定的出售價(jià)格”，實(shí)質(zhì)上是“資本家本身不得不承認(rèn)生產(chǎn)的社會(huì)性”。材料中所指的“它”出現(xiàn)在A.新航路開(kāi)辟中B.殖民擴(kuò)張過(guò)程中C.第一次工業(yè)革命中D.第二次工業(yè)革命中26.法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)曾經(jīng)指出：“建設(shè)歐洲是要以能行動(dòng)的、具有權(quán)力的、能負(fù)擔(dān)責(zé)任的因素為基礎(chǔ)的。這些因素，就是國(guó)家。只有國(guó)家才是有權(quán)命令并有權(quán)要求服從的實(shí)體。在當(dāng)前，除了由各個(gè)國(guó)家組成的歐洲之外，沒(méi)有，也不可能有。”這表明戴高樂(lè)A．認(rèn)為歐洲的恢復(fù)和發(fā)展需要得到美國(guó)的援助B．希望進(jìn)一步加快歐洲一體化進(jìn)程C．主張主權(quán)國(guó)家是實(shí)現(xiàn)歐洲聯(lián)合的基礎(chǔ)D．強(qiáng)調(diào)法德和解是歐洲聯(lián)合的基本前提27.全球化正從“美國(guó)化”異化為“反美化”、“去美化”，誠(chéng)如麻省理工學(xué)院教授西蒙·約翰遜所說(shuō)“我們?cè)谶^(guò)去20年依賴的很多增長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)器正在消亡……我們將面臨一個(gè)勞動(dòng)力流動(dòng)、資本和政治意志松懈的垮掉的10年，這與全球化相關(guān)。”上述材料認(rèn)為全球化A．使美國(guó)的全球霸權(quán)逐漸削弱B．對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)C．使美國(guó)成為全球的眾矢之的D．使美國(guó)失去了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力28.美國(guó)亨廷頓教授的《文明的沖突與世界秩序的重建》中指出：“1965年希望減少美國(guó)的移民的人只占美國(guó)人口的33%，1977年占42%，1986年占49%，在1990年和1993年占61%。90年代的民意測(cè)驗(yàn)持續(xù)表明60%或以上的美國(guó)民眾贊同減少移民人數(shù)。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．在這一時(shí)期美國(guó)人口增長(zhǎng)過(guò)快，財(cái)政負(fù)擔(dān)加重B．移民增多導(dǎo)致美國(guó)社會(huì)兩極分化并嚴(yán)重對(duì)立C．大量移民與美國(guó)公眾在文化和生活上的沖突擴(kuò)大D．美國(guó)政府推行的歧視性移民政策的影響29.某學(xué)者寫(xiě)道：戰(zhàn)后發(fā)生的許多事情是“無(wú)法全部裝在冷戰(zhàn)這個(gè)盒子里的”。冷戰(zhàn)分割了世界，不過(guò)冷戰(zhàn)只是這個(gè)世界的一部分，與之并存的還有經(jīng)濟(jì)、民族、宗教等問(wèn)題。冷戰(zhàn)無(wú)疑對(duì)這些問(wèn)題產(chǎn)生影響，而這些問(wèn)題反過(guò)來(lái)又影響了冷戰(zhàn)。對(duì)這段話的最佳理解是A.冷戰(zhàn)即是時(shí)代的中心，又是時(shí)代本身。B.經(jīng)濟(jì)、民族、宗教等問(wèn)題影響了冷戰(zhàn)的態(tài)勢(shì)。C.冷戰(zhàn)是時(shí)代的中心，而非時(shí)代本身。D.冷戰(zhàn)分割了世界，影響了經(jīng)濟(jì)、民族宗教等問(wèn)題。30.右圖為1987年的美國(guó)《時(shí)代》周刊封面，對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是A.日本積極謀求政治大國(guó)地位B.兩極格局瓦解，美日爭(zhēng)鋒C.美日在貿(mào)易領(lǐng)域展開(kāi)激烈爭(zhēng)奪D.日本實(shí)力大增，挑戰(zhàn)美國(guó)霸權(quán)31.2009年7月7日，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在俄羅斯新經(jīng)濟(jì)學(xué)院畢業(yè)典禮的演講中說(shuō)：“對(duì)于以往相互抗衡的對(duì)手而言，相互建立持久的伙伴關(guān)系有很大的困難，改變我們的政府和官僚機(jī)構(gòu)數(shù)十年來(lái)形成的根深蒂固的習(xí)慣勢(shì)力，任務(wù)也十分艱巨。”這說(shuō)明 A．部分冷戰(zhàn)思維依然存在 B．和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主流 C．美俄關(guān)系逐漸走向緩和。 D．美國(guó)推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治32.“它（羅斯福新政）大體具有三方面內(nèi)容：一是恢復(fù)面臨空前困難的經(jīng)濟(jì)；二是救濟(jì)大規(guī)模失業(yè)者和貧民；三是革除壟斷資本主義的某些弊病?！毕铝写胧儆凇案锍龎艛噘Y本主義的某些弊病”的是A.推行以工代賑，興辦公共工程B.整頓財(cái)政金融，恢復(fù)銀行信用C.制定《工業(yè)復(fù)興法》，加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)D.建立聯(lián)邦緊急救濟(jì)署，發(fā)放緊急救濟(jì)金二．非選擇題（33題25分，34題12分，35、36、37、38四選一15分，共計(jì)52分）33.(25分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題材料一竊臣國(guó)藩上年在天津辦理洋務(wù)，經(jīng)前江蘇巡撫丁日昌奉旨來(lái)津會(huì)辦，屢與臣商搉，擬選聰穎幼童，送赴泰西各國(guó)書(shū)院學(xué)習(xí)軍政、船政、步算、制造諸學(xué)，約計(jì)十余年業(yè)成而歸，使西人擅長(zhǎng)之技中國(guó)皆能諳悉，然后可以漸圖自強(qiáng)…….加以復(fù)核，擬派員在滬設(shè)局，訪選沿海各省聰穎幼童，每年以三十名為率，四年計(jì)一百二十名，分年搭船赴洋，在外國(guó)肄業(yè)，十五年后，按年分起，挨次回華，計(jì)回華之日，各幼童不過(guò)三十歲上下，年力方強(qiáng)，正可及時(shí)報(bào)效……至帶赴外國(guó)，悉歸委員管束，分門(mén)別類，務(wù)求學(xué)術(shù)精到，又有翻譯教習(xí)，隨時(shí)課以中國(guó)文義，傅識(shí)立身大節(jié)，可冀成有用之材。雖未必皆為偉器，而人才既眾。當(dāng)有瑰異者出乎其中，此拔十得五之說(shuō)也?！幾浴锻问昶咴率湃沾髮W(xué)士?jī)山偠皆鴩?guó)藩等奏》材料二1951年有375名學(xué)生被公派到蘇聯(lián)留學(xué)，其中中國(guó)科學(xué)院派出了10名。?！耙晃濉庇?jì)劃規(guī)定，5年內(nèi)計(jì)劃派出留學(xué)生10100人，其中到蘇聯(lián)的是9400人，留蘇預(yù)備部招生12800人；另向蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國(guó)家派實(shí)習(xí)生1300人左右。據(jù)蘇聯(lián)方面的統(tǒng)計(jì)，1951年到1962年有8000多名中國(guó)人在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)，11000多名中國(guó)大學(xué)生和研究生在蘇聯(lián)的學(xué)校學(xué)習(xí)，蘇聯(lián)政府承擔(dān)了他們的一半學(xué)習(xí)費(fèi)用。此外，通過(guò)科技合作系統(tǒng)，1500名中國(guó)工程師、技術(shù)人員和學(xué)者去蘇聯(lián)了解科學(xué)技術(shù)的成就和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)?！幾詮埦么旱取缎轮袊?guó)初期向蘇聯(lián)派遣留學(xué)生》依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出當(dāng)時(shí)擬派留學(xué)生的特點(diǎn)及其原因。（11分）（2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)不同時(shí)期中國(guó)政府派遣留學(xué)生的影響.(14分)34.（12分）歷史圖表包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息。

根據(jù)材料分別提取兩國(guó)歷史變遷的相關(guān)信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。35.（15分）【歷史上重大改革回眸】材料漢化的契丹貴族耶律楚材反對(duì)“漢人無(wú)補(bǔ)于國(guó)，可悉空其人以為牧地”的倒退的措施，建議窩闊臺(tái)“：“陛下將南伐，軍需宜有所資，誠(chéng)均定中原地稅、商稅、鹽、酒、鐵冶、山澤之利，歲可得銀五十萬(wàn)兩、帛八萬(wàn)匹、粟四十余萬(wàn)石，足以供給，何謂無(wú)補(bǔ)哉?”當(dāng)他把征收來(lái)的金、銀、帛、粟陳列在朝廷上讓窩闊臺(tái)過(guò)目時(shí)，這個(gè)大汗才懂得了行漢法的好處。元世祖即位后，圍繞著采用漢法問(wèn)題，斗爭(zhēng)更為激烈。西北藩王遣使入朝質(zhì)問(wèn)：“本朝舊俗與漢法異，今留漢地，建都邑城郭，儀文制度，尊用漢法，其故何如？”1265年中原漢族學(xué)官許衡針對(duì)這一問(wèn)題給元世祖上疏說(shuō)：“考之前代，北方之有中夏者，必行漢法乃可長(zhǎng)久。故魏、遼、金，歷年最多。他不能者，皆亂亡相繼，史冊(cè)聚載，昭然可考。使國(guó)家而居朔漠，則無(wú)事論此也。今日之治，非此奚宜？”當(dāng)時(shí)蒙古已統(tǒng)治中原地區(qū)，忽必烈不得不大量人用漢人，采用漢法?！幾灾旖B侯主編的《中國(guó)古代史》（1）依據(jù)材料，分析元朝實(shí)行漢法的原因。（8分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析元朝行漢法的意義。（7分）36.（15分）【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】材料一“戊戌變法”既不可能得到人民大眾的理解和支持，也不能被清王朝以慈禧為代表的頑固派所接受君主立憲制以失敗而告終……辛亥革命勝利后，孫中山試圖把西方的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)與中國(guó)傳統(tǒng)的考試權(quán)、監(jiān)察權(quán)結(jié)合在一起，建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度。但是，“三權(quán)分立”制度也好，“五權(quán)分立”制度也罷，在歷史上并沒(méi)有站住腳。袁世凱不僅解散了參議院，甚至還廢除共和，復(fù)辟帝制。在隨后的十幾年間，參議院成為北洋軍閥的玩偶和道具，北洋軍閥搞偽憲鬧劇，制造的是一片混亂?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民黨政府為了欺騙人民，召開(kāi)了“國(guó)民大會(huì)”，制定了所謂“憲法”。但是，即使這樣的“憲法”，也根本沒(méi)有得到真正實(shí)施?！幾浴丁傲鶄€(gè)為什么”》材料二這些年，世界矚目中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就，也關(guān)注中國(guó)的政治發(fā)展模式。提出“軟實(shí)力”概念的著名學(xué)者約瑟夫?奈這樣評(píng)價(jià)：“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅使發(fā)展中國(guó)家獲益巨大，中國(guó)的特殊發(fā)展模式包括特殊的民主方式也被一些發(fā)達(dá)國(guó)家稱為可效仿的榜樣??”自20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái)，中國(guó)在深化經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革，中國(guó)的民主制度不斷健全，民主形式日益豐富，人民充分行使自己當(dāng)家作主的權(quán)利。在今天的許多領(lǐng)域，投票制度、選舉制度、聽(tīng)證制度、政務(wù)公開(kāi)制度、信息公開(kāi)制度??民主的實(shí)現(xiàn)途徑不斷增多，制度化的渠道不斷拓展，公民有序政治參與不斷擴(kuò)大，參與熱情也不斷提高。作為政治文明發(fā)展的一種標(biāo)志，法治成為中國(guó)人民的殷切向往和不懈追求。而在法治精神的弘揚(yáng)中，在科學(xué)立法、民主立法的堅(jiān)持中，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系基本形成，依法行政全面推進(jìn)，司法為民深入實(shí)施，人民民主權(quán)利的法治保障水平不斷提高。更重要的是，社會(huì)主義法治理念正成為全社會(huì)的共識(shí)，自覺(jué)學(xué)法守法用法的社會(huì)氛圍日益形成。這充分表明，依法治國(guó)的基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的宏偉目標(biāo)，在全社會(huì)的共同實(shí)踐中正一步一步化為現(xiàn)實(shí)?！浴度嗣袢?qǐng)?bào)》（1）近代中國(guó)人民為建設(shè)民主法治社會(huì)進(jìn)行了不懈的探索，雖然都以失敗而告終，但為現(xiàn)代中國(guó)建立民主法治社會(huì)提供了某些借鑒，結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，加以概括說(shuō)明。（6分）（2）依據(jù)材料二，歸納新時(shí)期中國(guó)民主法治建設(shè)的特點(diǎn)。（9分）37.（15分）【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料一1897年12月7日，拉扎爾.蓬蒂塞利出生與意大利北部城鎮(zhèn)貝托拉，9歲時(shí)因家貧前往法國(guó)謀生，曾在巴黎掃過(guò)煙囪，當(dāng)過(guò)報(bào)童。后來(lái)蓬蒂塞利隱瞞年齡加入法國(guó)外籍軍團(tuán)，全程參與了第一次世界大戰(zhàn)。蓬蒂塞利后來(lái)在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)，參軍時(shí)他“用來(lái)感謝這個(gè)養(yǎng)育我的國(guó)家的方式”。1939年，蓬蒂塞利加入法國(guó)國(guó)籍，并在巴黎郊區(qū)定居下來(lái)。材料二2008年3月12日，拉扎爾·蓬蒂塞利在巴黎郊區(qū)家中去世，享年110歲。法國(guó)總統(tǒng)尼古拉·薩科奇說(shuō)：“今天，我代表這個(gè)國(guó)家表示深切的哀悼?！辈牧先鳛榉▏?guó)最后一名一戰(zhàn)老兵，前總統(tǒng)雅克·希拉克曾提出在他死后為他舉行國(guó)葬，蓬蒂塞利婉古拒絕了，認(rèn)為這對(duì)其他沒(méi)有享受到死后禮遇的老兵不公。但在另一法國(guó)一戰(zhàn)老兵路易斯·卡澤納夫去世后，蓬蒂塞利終于同意日后可以“以紀(jì)念死去戰(zhàn)友們的名義”為自己舉行國(guó)葬。3月17日，法國(guó)政府在拿破侖墓所在地巴黎榮譽(yù)軍人院為蓬蒂塞利舉行葬禮。（1）蓬蒂塞利說(shuō)他參軍是他“用來(lái)感謝這個(gè)養(yǎng)育我的國(guó)家的方式”，除了這個(gè)因素外，你認(rèn)為還有哪些原因促使他參加了一戰(zhàn)？(6分)（2）關(guān)于應(yīng)不應(yīng)該給蓬蒂塞利舉行國(guó)葬，也有兩種尖銳對(duì)立的觀點(diǎn)，一種認(rèn)為應(yīng)該，一種認(rèn)為不應(yīng)該。你的觀點(diǎn)如何？說(shuō)明你的理由。(9分)38.（15分）【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料亞當(dāng).斯密是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的大師，他所生活的時(shí)代正式新舊制度交替的時(shí)代。1776年他的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《國(guó)富論》正式出版，內(nèi)容極為豐富，涉及了許多方面的經(jīng)濟(jì)理論，它所包括的不僅是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且囊括了經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)和財(cái)政學(xué).震撼了國(guó)際學(xué)術(shù)界，被譯成各種文字，在世界各個(gè)角落廣泛傳播。當(dāng)時(shí)一些國(guó)家政府，以最快的速度把《國(guó)富論》中闡述的原理應(yīng)用到具體政策中?！秶?guó)富論》一書(shū)充分闡述了經(jīng)濟(jì)自由的思想，指出自由競(jìng)爭(zhēng)是從的本性中引申出來(lái)的永恒的自然規(guī)律，社會(huì)是由個(gè)人組成，個(gè)人利益的總和和就是社會(huì)的利益，如果都去追求自由的個(gè)人利益，那就最能促進(jìn)全社會(huì)的利益。他提出勞動(dòng)是社會(huì)財(cái)富源泉的思想，勞動(dòng)決定商品的價(jià)值的理論，這在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。這一學(xué)說(shuō)為正在成長(zhǎng)的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)提供有力的理論武器。亞當(dāng).斯密的經(jīng)濟(jì)思想成為人類寶貴的精神財(cái)富，他的學(xué)說(shuō)影響幾代人的成長(zhǎng)。英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬里奧特說(shuō)：“也許沒(méi)有任何一部當(dāng)代的著作像《國(guó)富論》那樣對(duì)科學(xué)基金思想和行政管理體制產(chǎn)生過(guò)如此深遠(yuǎn)的影響，我們完全有理由認(rèn)為，亞當(dāng).斯密的這部著作所生產(chǎn)的影響將會(huì)持續(xù)下去。”——摘編自王岳川《一生的圖書(shū)計(jì)劃》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出亞當(dāng).斯密《國(guó)富論》出版的歷史背景。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明亞當(dāng).斯密對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。（9分）高三歷史答案1—32:CADCCCBCCBCBDADCABDACDBDDCACCCAC33(25分