詩詞曲閱讀復(fù)習(xí)40首（七下）-中考語文二輪專題

中考詩詞曲閱讀復(fù)習(xí)40首（七下）六木蘭詩文學(xué)常識(shí)《木蘭詩》選自宋朝·郭茂倩編的《樂府詩集》。樂府雙璧：《木蘭詩》《孔雀東南飛》原文易錯(cuò)字及理解默寫A:原文易錯(cuò)字唧唧/復(fù)唧唧，木蘭/當(dāng)戶織。不聞/機(jī)杼聲，唯聞/女嘆息。問女/何所思，問女/何所憶。女亦/無所思，女亦/無所憶。昨夜/見軍帖，可汗/大點(diǎn)兵，軍書/十二卷，卷卷/有爺名。阿爺/無大兒，木蘭/無長(zhǎng)兄，愿為/市鞍馬，從此/替爺征。東市/買/駿馬，西市/買/鞍韉，南市/買/轡頭，北市/買/長(zhǎng)鞭。旦辭/爺娘去，暮宿/黃河邊，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/黃河流水/鳴濺濺。旦辭/黃河去，暮至/黑山頭，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/燕山胡騎/鳴啾啾。萬里/赴戎機(jī)，關(guān)山/度若飛。朔氣/傳金柝，寒光/照鐵衣。將軍/百戰(zhàn)死，壯士/十年歸。歸來/見天子，天子/坐明堂。策勛/十二轉(zhuǎn)，賞賜/百千強(qiáng)?？珊?問所欲，木蘭/不用/尚書郎，愿馳/千里足，送兒/還故鄉(xiāng)。爺娘/聞女來，出郭/相扶將；阿姊/聞妹來，當(dāng)戶/理紅妝；小弟/聞姊來，磨刀霍霍/向豬羊。開我/東閣門，坐我/西閣床。脫我/戰(zhàn)時(shí)袍，著我/舊時(shí)裳。當(dāng)窗/理云鬢，對(duì)鏡/帖花黃。出門/看火伴，火伴/皆驚忙：同行/十二年，不知/木蘭是女郎。雄兔/腳撲朔，雌兔/眼迷離；雙兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？B:理解默寫(1）《木蘭詩》中描述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩句是將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（2）《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭操辦軍備物資急切而又井然有序的詩句是東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。(3)《木蘭詩》中描述木蘭矯健的英姿和行軍之快的詩句是萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。(4)寫木蘭從軍后艱苦的戰(zhàn)地生活和惡劣的環(huán)境的詩句是朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。3、重點(diǎn)詞義機(jī)杼：織布的梭子。憶：思念市：買濺濺：水流聲啾啾：馬叫的聲音。戎機(jī)：戰(zhàn)事。朔氣：北方的寒氣度，越過。鐵衣：鎧甲，古代軍人穿的護(hù)身服裝。策勛，記功。強(qiáng)，有余。馳，趕馬快跑。郭：外城扶將：扶持霍霍：磨刀的聲音撲朔：動(dòng)彈迷離：瞇著眼傍：靠近、臨近。安：怎么辨：分辨4、重點(diǎn)句意萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。木蘭不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，像飛一樣地越過一道道的關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將軍戰(zhàn)士征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多人戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者歸來。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃對(duì)著窗戶梳理我烏云般的秀發(fā)，照著鏡子在額頭上貼上花黃。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩眼常常瞇著（所以容易辨認(rèn)）；（但是讓）雄雌兩兔貼近地面跑，又怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？重點(diǎn)句子賞析問女何所思，問女何所憶設(shè)問，刻畫出從軍前焦慮不安的心情?！八肌薄皯洝笨坍嫵鰪能娗敖箲]不安的心情。軍書十二卷,卷卷有爺名。夸張，點(diǎn)出軍情緊急，刻不容緩。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭?；ノ?，渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛,表明戰(zhàn)事緊迫，同時(shí)表現(xiàn)木蘭準(zhǔn)備工作的繁忙和出征的急切心情。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?？鋸?，表現(xiàn)了木蘭身跨戰(zhàn)馬，不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的矯健英姿及興軍的速度之快。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。對(duì)偶，描寫木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸互文，概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。烘托了木蘭英勇善戰(zhàn)，生還的不易。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。連用四個(gè)“我”，表現(xiàn)了木蘭與家人團(tuán)聚、重溫和平的女兒生活的喜悅心情。一系列動(dòng)詞的使用生動(dòng)地再現(xiàn)了木蘭的女兒情態(tài)。出門看火伴，火伴皆驚忙。從側(cè)面襯托了木蘭從軍的謹(jǐn)慎和機(jī)敏，使木蘭的形象更加飽滿。雄兔/腳撲朔，雌兔/眼迷離；雙兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？比喻，對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，贊美了木蘭的謹(jǐn)慎和機(jī)警，妙趣橫生而又令人回味。思想感情本詩通過記敘木蘭代父從軍,沙場(chǎng)征戰(zhàn),榮歸故里的故事,塑造了木蘭堅(jiān)毅勇敢，愛家愛國(guó)，不慕高官厚祿，熱愛和平的巾幗英雄形象,集中體現(xiàn)了中華兒女勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅的優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)了北方人民憎惡戰(zhàn)亂、渴望安定生活的愿望。七登幽州臺(tái)歌文學(xué)常識(shí)陳子昂（661—702），字伯玉，唐代文學(xué)家。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。寫作背景這首詩寫于武則天萬歲通天元年（696），當(dāng)時(shí)，武則天命建安王武攸宜征伐契丹，陳子昂任右拾遺參謀軍事。武攸宜缺乏謀略，軍事失利，陳子昂屢次進(jìn)言，不僅不被采納，還被貶為軍曹。在極度苦悶憂憤的情況下，陳子昂登上燕昭王為招賢納士而建的幽州臺(tái)，寫下了這首《登幽州臺(tái)歌》。原文易錯(cuò)字及理解默寫A:原文易錯(cuò)字前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！B:理解默寫直接抒發(fā)詩人獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情難以排遣的句子：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！含蓄地寫詩人生不逢時(shí)、懷才不遇的句子：前不見古人，后不見來者。重點(diǎn)詞義悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和時(shí)間的廣大愴然：悲傷的樣子。涕：眼淚。重點(diǎn)句意往前不見古代禮賢下士的圣君，向后不見后世求才的明君。想到只有那蒼茫天地悠悠無限，自己止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。重點(diǎn)詩句分析前不見古人，后不見來者。對(duì)比，通過“前”“后”“古人”“來者”的對(duì)比，表明時(shí)間的流逝，表達(dá)了詩人壯志難酬，懷才不遇。（煉字）兩個(gè)“不見”相互映照，表達(dá)出詩人對(duì)賢明君主的欽敬仰慕之情，也表露出自己生不逢時(shí)、懷才不遇的感傷。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！“獨(dú)”字是詩眼，表現(xiàn)了詩人的孤獨(dú)、寂寞之感?！坝朴啤毙稳輹r(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。把個(gè)人置于無邊宇宙的背景中，使個(gè)人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)感。思想感情這首詩通過抒寫詩人登樓遠(yuǎn)眺時(shí)吊古傷今的感慨，表達(dá)了詩人懷才不遇、壯志難酬的孤寂、惆悵之情。八望岳文學(xué)常識(shí)杜甫，字子美，自稱少陵野老，世稱杜少陵、杜工部。我國(guó)盛唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，世稱“詩圣”、世界文化名人，與李白并稱“李杜”。他的詩被稱為“詩史”。寫作背景詩人青少年時(shí)期，生活優(yōu)越，四處漫游，還有一段與李白，高適一起找仙人，采仙草，煉仙丹的經(jīng)歷。《望岳》寫于這一時(shí)期，開元二十四年（736），是杜甫現(xiàn)存最早的一首詩，字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。原文易錯(cuò)字及理解默寫A:原文易錯(cuò)字岱宗/夫如何？齊魯/青未了。造化/鐘神秀，陰陽/割昏曉。蕩胸/生曾云，決眥/入歸鳥。會(huì)當(dāng)/凌絕頂，一覽/眾山小。B:理解默寫描寫近望泰山神奇秀美的景色和巍峨高大的形象的句子是:造化鐘神秀，陰陽割昏曉。《望岳》遠(yuǎn)處望岳抒寫詩人初見泰山喜悅、驚嘆、仰慕之情的句子是：岱宗夫如何？齊魯青未了。細(xì)處（凝望）望岳抒寫壯美山勢(shì)激發(fā)詩人胸中浩然之氣的詩句是：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。具有不怕困難，敢攀絕頂，俯視一切的詩句（點(diǎn)明全詩的主旨）：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。重點(diǎn)詞義岱宗：泰山造化：天地、大自然割：分曾：同‘層’眥：眼眶會(huì)當(dāng)：終當(dāng)、終要凌：登上重點(diǎn)句意岱宗/夫如何？齊魯/青未了。泰山到底怎么樣呢？泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。造化/鐘神秀，陰陽/割昏曉。大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。蕩胸/生曾云，決眥/入歸鳥。層云生起,使心胸震蕩,張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。會(huì)當(dāng)/凌絕頂，一覽/眾山小。一定要登上泰山的頂峰,看眾多的山,到那時(shí)，全部的山都顯得低矮渺小。重點(diǎn)詩句分析岱宗/夫如何？齊魯/青未了。設(shè)問手法，詩人自問自答，空間上跨齊魯大地，時(shí)間上千古常青，從遠(yuǎn)望的角度，寫出了泰山的連綿高大和對(duì)泰山的驚嘆仰慕之情，造化/鐘神秀，陰陽/割昏曉。“鐘”的意思是“聚集”，運(yùn)用了擬人，將大自然人格化，生動(dòng)形象地寫出了泰山的神奇秀麗表達(dá)了詩人對(duì)泰山的喜愛和贊美。“割”的意思是“分”，運(yùn)用夸張的手法，形象貼切，突出了泰山巍峨高大，遮天蔽日的形象，表達(dá)了詩人對(duì)泰山的喜愛和贊美。蕩胸/生曾云，決眥/入歸鳥?！叭搿弊钟玫梦⒚顐魃瘢孟笠恢恢恍▲B從遠(yuǎn)處徐徐而來，又徐徐而去，足見山腹是何等深遠(yuǎn)了。會(huì)當(dāng)/凌絕頂，一覽/眾山小?；昧嗣献拥摹暗翘┥蕉√煜隆睂懗隽颂┥降母叽笮蹅?，表達(dá)了詩人不怕困難，勇于攀登絕頂和俯視一切的雄心和功成名就的抱負(fù)。同時(shí)蘊(yùn)含了站得高，看得遠(yuǎn)，只有不畏艱難地去登攀，才能進(jìn)入俯視一切的哲理?！皶?huì)當(dāng)”|“凌”表現(xiàn)出登臨的決心和豪邁的氣概。思想感情這首詩通過寫詩人想象中的泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景象，表達(dá)了詩人不怕困難、勇于攀登絕頂和俯視一切的雄心和功成名就的抱負(fù)。九登飛來峰文學(xué)常識(shí)王安石(1021—1086)，字介甫，號(hào)半山，謚號(hào)“文”，封荊國(guó)公，世人又稱“王荊公”。北宋政治家、文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之一。寫作背景此詩為王安石30歲時(shí)所作?；视佣辏?050）夏，他在浙江鄞(yín）縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)紹興，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實(shí)行新法的前奏。原文易錯(cuò)字及理解默寫A:原文易錯(cuò)字飛來山上/千尋塔，聞?wù)f雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。B:理解默寫《登飛來峰》中正面寫飛來峰高的詩句是：飛來山上千尋塔；側(cè)面寫飛來峰高的詩句是：聞?wù)f雞鳴見日升?！兜秋w來峰》中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層.。《登飛來峰》中借景抒情表達(dá)了作者躊躇滿志的情懷(蘊(yùn)含深刻哲理)的句子是：不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層..。重點(diǎn)詞義尋：古代長(zhǎng)度單位緣：因?yàn)?、重點(diǎn)句意不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。不怕浮云遮住我遠(yuǎn)眺的視線，只因?yàn)橹蒙碓谧罡邔印?、重點(diǎn)詩句分析飛來山上/千尋塔，聞?wù)f雞鳴/見日升。正側(cè)面結(jié)合，突出山高。不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。直抒胸臆，“浮云”既是實(shí)寫眼前景，又比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力和眼前的困難、障礙、挫折等；“最高層”，字面是指千尋塔的最高層，實(shí)則指政治上的最高決策層。表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。哲理：只有站得高才能看得遠(yuǎn)，心中有高遠(yuǎn)的理想與追求，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒；人不能只看到眼前的利益，應(yīng)該放眼全局，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)。7、思想感情這首詩通過描寫登飛來峰的所見所感，含蓄地表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前，無所畏懼的進(jìn)取精神。十游山西村文學(xué)常識(shí)陸游(1125—1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰(今浙江紹興)人。南宋著名詩人。是中國(guó)文學(xué)史上存詩最多的詩人，享有崇高的地位，是偉大的愛國(guó)主義詩人。寫作背景這首詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，在此之前，陸游曾任隆興府通判，因?yàn)闃O力支持張浚北伐被罷官。詩人回歸故里，途經(jīng)山西村時(shí)受鄉(xiāng)親們的熱情邀請(qǐng)而去山西村做客。這首詩就是這個(gè)時(shí)候?qū)懙?。原文易錯(cuò)字及理解默寫A:原文易錯(cuò)字莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。從今/若許/閑乘月，拄杖/無時(shí)/夜叩門。B:理解默寫1、用原文語句填空。（1）《游山西村》中意在說明農(nóng)家酒味雖薄，而好客情意卻十分濃厚的句子是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚.。（2）《游山西村》中不僅寫出山村山環(huán)水繞的美景，而且讓人從中悟到：鍥而不舍就會(huì)產(chǎn)生希望，出現(xiàn)新的境界，且表達(dá)積極樂觀的句子是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（3）《游山西村》中描繪鄉(xiāng)村社日前夕熱鬧情景的句子是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（4）《游山西村》中寫作者主觀心境的句子是：從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門_。（5）《游山西村》中現(xiàn)在常被用形容事情看似無法進(jìn)行了，然而忽然又有了轉(zhuǎn)機(jī)的詩句是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。4、重點(diǎn)詞義雞豚：雞肉，小豬，詩中指豬肉臘酒：臘月所釀的酒。無時(shí)：沒有固定的時(shí)間，即隨時(shí)。5、重點(diǎn)句意山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。（我走在山路上）山巒重疊，溪水曲折，（草木茂盛，迷蒙一片）好像沒了路，（正迷惘間，忽然看見）綠柳成蔭，繁花似錦，又出現(xiàn)一個(gè)村落。簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。將近社日，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞，村民們衣著樸素，古風(fēng)猶存。6、詩句分析莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。“莫笑”道出了詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。“足”既寫了農(nóng)家的豐年景象，又寫出了飯食的豐盛，表現(xiàn)了農(nóng)家熱情好客的淳樸民風(fēng)。山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。畫面：重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像前面已經(jīng)無路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現(xiàn)了一帶村莊。哲理：世間萬物都是消長(zhǎng)變化的，困境中往往蘊(yùn)含著希望。“疑”字寫出了詩人留連郊野、陶醉山水的沉迷自失的神態(tài)?！坝帧变秩境鲈娙顺磷碇型蝗话l(fā)現(xiàn)眼前這個(gè)綠柳成蔭、山花嬌艷的秀美村莊時(shí)的喜悅心情。簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。對(duì)偶，寫熱鬧的鄉(xiāng)俗民事，表現(xiàn)力村民勤勞儉樸的品質(zhì)，表達(dá)了詩人對(duì)古來淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)俗的贊美，顯示出他對(duì)鄉(xiāng)民的熱愛。從今/若許/閑乘月，拄杖/無時(shí)/夜叩門?！盁o時(shí)”一詞寫出詩人隨時(shí)都想去山西村，表達(dá)了詩人與村民相處融洽，喜愛山西村的真摯情感。7、思想感情這首詩描畫了一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，展現(xiàn)了農(nóng)家熱情好客和風(fēng)俗古樸的特點(diǎn)，表現(xiàn)了對(duì)田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。十一己亥雜詩文學(xué)常識(shí)龔自珍(1792—1841)，號(hào)定庵。清末思想家、文學(xué)家。寫作背景此詩作于道光十九年(1839)。龔自珍因?qū)η宄y(tǒng)治者大失所望，毅然決然辭去官職，回歸故里。一路上，他有所思，有所感，就用雞毛寫在賬簿紙上，投入一個(gè)竹筐里。后來共“得紙團(tuán)三百十五枚，蓋作詩三百十五首也”（《與吳虹生書》），這就是著名的《己亥雜詩》。這首詩是《己亥雜詩》的第五首，是詩人剛剛離開京城時(shí)寫的。原文易錯(cuò)字及理解默寫A:原文易錯(cuò)字己亥雜詩浩蕩/離愁/白日斜，吟鞭/東指/即天涯。落紅/不是/無情物，化作/春泥/更護(hù)花。B:理解默寫（1）《己亥雜詩》中描寫詩人辭官離京時(shí)復(fù)雜心情的詩句是：浩蕩離愁白日斜吟鞭東指即天涯（2）《己亥雜詩》中寫詩人辭官之后的離愁別緒，龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩句是：落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花。（3）《己亥雜詩》中把詩人猶豫孤獨(dú)和悲壯豪邁復(fù)雜心情交織一起的句子是：浩蕩離愁白日斜吟鞭東指即天涯。（4）《己亥雜詩》中作者從花開花落的生死更替中悟出生命的真諦的句子是：落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花。（5）《己亥雜詩》中以浩蕩修飾離愁，以白日斜烘托離愁，以天涯映襯離愁，這種多層次的描寫方法和馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下斷腸人在天涯”有異曲同工之妙。4、重點(diǎn)詞義落紅：落花5、重點(diǎn)句意落紅/不是/無情物，化作/春泥/更護(hù)花。落花不是無情之物，化作春泥培育百花成長(zhǎng)。6、詩句分析浩蕩/離愁/白日斜，吟鞭/東指/即天涯?！昂剖帯北局杆畡?shì)浩大，在這里喻“愁”。作者運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，表現(xiàn)離愁之深廣，之繁多，形容愁緒的無窮無盡?！鞍兹招薄杯h(huán)境描寫，寫出了夕陽西下黃昏將至的景象，渲染了慘淡的氣氛，烘托了詩人心中的無限離愁?！鞍兹招薄币搽[喻當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)漸頹的形勢(shì)?！疤煅摹笔侵冈娙思亦l(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。托物言志，并運(yùn)用擬人、比喻的手法，借花自喻，表明自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，體現(xiàn)了詩人愛國(guó)奉獻(xiàn)的精神和積極樂觀的人生態(tài)度。哲理：花落歸根，化為春泥，正可以孕育新的春天，反映了大自然生生不息的規(guī)律。煉字：“更”富有表現(xiàn)力，突出了詩人甘心奉獻(xiàn)的情懷。7、思想感情抒發(fā)了詩人辭官南歸時(shí)的離愁和積極的人生態(tài)度，表現(xiàn)出詩人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，不望報(bào)國(guó)之志。十二泊秦淮文學(xué)常識(shí)杜牧（803-852），晚唐詩人，唐京兆萬年（今陜西西安）人，字牧之，號(hào)樊川。唐代文學(xué)家。寫作背景杜牧生活于晚唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)，唐王朝國(guó)勢(shì)衰微，人民生活異常困苦。但統(tǒng)治階級(jí)還在縱情聲色，過著極端腐化的生活。南京是六朝都城，秦淮河穿城而過，流入長(zhǎng)江，兩岸酒家林立，是當(dāng)時(shí)豪門貴族