中學(xué)生認(rèn)知心理問

千里之行，始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦中學(xué)生認(rèn)知心理問第六章中學(xué)生認(rèn)知心理問

〔學(xué)習(xí)提示〕

你懂嗎？

□有的同學(xué)因一次考試失敗或者比賽失利就以為自個(gè)兒“一無是處”或“毫無價(jià)值”，使自個(gè)兒陷入焦慮和抑郁的痛苦之中？

□王菲是一名學(xué)生干部，上學(xué)期期末班上評(píng)選優(yōu)秀班干部時(shí)，她降選了，為此她很苦惱。她總在想：“我為班級(jí)做了這么多工作，付出了許多努力，我就應(yīng)該成為一名優(yōu)秀班干部?！痹趺礃訋退獬鄲滥兀?/p>

□李紅同學(xué)約劉英同學(xué)周六晚上一起去看電影。劉英同學(xué)講她別能去，因?yàn)樗蛬寢屢黄鹑ダ牙鸭?。后來，李紅懂劉英撒了謊，于是她就想：“人是別可信任的，要始終對(duì)人保持戒備之心?！彼南敕ê侠韱?？

□有的同學(xué)受到老師的批判后，就感到很沒面子，總覺得老師和同學(xué)看別起自個(gè)兒，以至于別愿與老師、同學(xué)接近，使自個(gè)兒很痛苦。怎么幫助這些同學(xué)呢？

認(rèn)知又稱認(rèn)識(shí)，普通指人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)或認(rèn)識(shí)過程，包括感受、知覺、經(jīng)歷、想象、思維等心理現(xiàn)象。認(rèn)知是人的要緊心理活動(dòng)之一，它對(duì)個(gè)體在現(xiàn)實(shí)日子中的心理體驗(yàn)、行為反應(yīng)等具有直截了當(dāng)?shù)姆恋K。中學(xué)生盡管差不多掌握了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，具備了一定的抽象思維能力，但在學(xué)習(xí)和日子中仍然存在一些別良認(rèn)知，在其自身進(jìn)展中，認(rèn)知潛能仍須挖掘和提高。所以，了解認(rèn)知心理、掌握認(rèn)知調(diào)適技術(shù)，了解認(rèn)知進(jìn)展的特點(diǎn)和規(guī)律，了解中學(xué)生常見認(rèn)知心理咨詢題的表現(xiàn)與問要點(diǎn)，學(xué)會(huì)理性認(rèn)知，將對(duì)中學(xué)生習(xí)慣社會(huì)、進(jìn)展人一輩子有著積極的意義。

第一節(jié)中學(xué)生認(rèn)知進(jìn)展特點(diǎn)

中學(xué)生的認(rèn)知進(jìn)展，要緊是指他們?cè)诟兄?、?jīng)歷、想象、思維及注意等方面的進(jìn)展特征。由于年齡的增長，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富，中學(xué)生的認(rèn)知進(jìn)展呈現(xiàn)出逐漸成熟的趨勢(shì)，認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)構(gòu)比小學(xué)生更加復(fù)雜和個(gè)性化。

一、中學(xué)生觀看力的進(jìn)展特點(diǎn)

進(jìn)入中學(xué)之后，隨著智力活動(dòng)自覺性的提高和學(xué)科內(nèi)容的變化，中學(xué)生的觀看力有了顯著提高。具體表現(xiàn)為：

1.觀看的自覺性增強(qiáng)

中學(xué)生觀看的自覺性有了非常大的提高，除了可以完成教師布置的觀看任務(wù)外，還能自覺地挑選觀看對(duì)象，自覺制定觀看打算，自覺采納觀看辦法，所以，觀看的效果比小學(xué)時(shí)有了非常大提高。

2.觀看的持久性增強(qiáng)

中學(xué)生已可以舉行故意識(shí)的觀看，只是有時(shí)也會(huì)浮現(xiàn)觀看別穩(wěn)定或以情緒為轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象。

3.觀看的精確性日益提高

能抓住事物的要緊特點(diǎn)，把它和相近的事物區(qū)不開來，別僅能感知事物的外部屬性，并且能抓住事物的本質(zhì)特征和要緊屬性舉行全面、深刻的觀看，同時(shí)在那個(gè)基礎(chǔ)上了解和掌握事物各部分的相互關(guān)系。中學(xué)生在觀看事物時(shí)，別只限于觀看事物的整體輪廓，而且對(duì)事物的細(xì)節(jié)也有較高的感覺性，所以，提高了觀看的精確性。

二、中學(xué)生經(jīng)歷力進(jìn)展的特點(diǎn)

中學(xué)生經(jīng)歷力和小學(xué)生相比有了較大的變化，除經(jīng)歷量的增長外，還表現(xiàn)為：

1.經(jīng)歷的故意性進(jìn)一步加強(qiáng)

剛上初中時(shí)，學(xué)生的無意經(jīng)歷還比較明顯，他們對(duì)自個(gè)兒感興趣的、新穎的、直觀的材料記得較好，而對(duì)一些比較抽象的材料，如系統(tǒng)的理論、公式、定理、法則等經(jīng)歷得較差。在教學(xué)的妨礙下，中學(xué)生逐步學(xué)會(huì)使自個(gè)兒的經(jīng)歷服從于識(shí)記的任務(wù)和教材的性質(zhì)，因而故意識(shí)記日益占優(yōu)勢(shì)。

2.意義經(jīng)歷開始占領(lǐng)主導(dǎo)地位

年級(jí)越高，意義經(jīng)歷的成分越多，而機(jī)械經(jīng)歷的成分相對(duì)減少。初中一年級(jí)學(xué)生的機(jī)械經(jīng)歷還占非常大比重，年級(jí)的升高對(duì)中學(xué)生意義經(jīng)歷提出了更高的要求，要求他們對(duì)經(jīng)歷的材料舉行分析綜合，從而找出各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，逐漸可以經(jīng)過明白來掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而促使他們的意義經(jīng)歷得以迅速進(jìn)展。

3.抽象經(jīng)歷能力有了進(jìn)一步進(jìn)展

中學(xué)生在具體形象經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，抽象經(jīng)歷逐步形成和進(jìn)展起來。他們開始可以用抽象公式、定理來明白具體事物，這就使其經(jīng)歷向明白水平邁出了新的一步。但他們的抽象經(jīng)歷不過初步的，中學(xué)生對(duì)具體材料經(jīng)歷的指標(biāo)仍然高于對(duì)抽象材料經(jīng)歷的指標(biāo)。

三、中學(xué)生注意力進(jìn)展的特點(diǎn)中學(xué)生注意力的進(jìn)展要緊表如今：

1.故意注意進(jìn)一步進(jìn)展

中學(xué)生開始可以獨(dú)立地、用心地去完成自個(gè)兒的學(xué)習(xí)任務(wù)，可以故意識(shí)地調(diào)節(jié)和操縱自個(gè)兒的注意，使自個(gè)兒的注意集中在必須注意的事物上，別受外界無關(guān)因素的妨礙。

2.注意的穩(wěn)定性別斷增長

中學(xué)生注意持續(xù)的時(shí)刻普通能保持在40分鐘左右，隨著年齡增長，注意穩(wěn)定性水平還會(huì)別斷提高。

四、中學(xué)生想象力進(jìn)展的特點(diǎn)

中學(xué)生想象力的進(jìn)展和小學(xué)生相比發(fā)生了質(zhì)的變化，具體表現(xiàn)為：

1.故意想象逐漸占要緊地位

隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富、經(jīng)歷表象的積存，中學(xué)生想象故意性和目的性別斷提高，故意想象開始代替無意想象處于主導(dǎo)地位。

2.想象日趨現(xiàn)實(shí)化

中學(xué)生想象中的虛構(gòu)成分逐漸減少，想象的現(xiàn)實(shí)性別斷進(jìn)展，并與自個(gè)兒的日子、前途等聯(lián)系得更為緊密。

3.制造想象日益進(jìn)展中學(xué)生再造想象中的制造成分日益增多，開始獨(dú)立地舉行制造想象，能對(duì)已有表象作出真正的制造性加工。

五、中學(xué)生思維進(jìn)展的特點(diǎn)

中學(xué)生的思維水平和小學(xué)生相比有了比較顯著的進(jìn)展，具體表現(xiàn)為：

1.抽象邏輯思維開始占主導(dǎo)地位

小學(xué)時(shí)期，兒童的思維還在從具體思維向抽象邏輯思維過渡的開始時(shí)期，到了中學(xué)，抽象邏輯思維開始占有相對(duì)的優(yōu)勢(shì)，這是思維進(jìn)展上的一具質(zhì)變，也是中學(xué)生思維進(jìn)展的一具要緊特點(diǎn)。但這時(shí)的抽象邏輯思維在非常大程度上還屬于“經(jīng)驗(yàn)型”，需要具體的、直觀的感性經(jīng)驗(yàn)的直截了當(dāng)支持。

2.思維的獨(dú)立性、批評(píng)性日益增強(qiáng)

中學(xué)生由于初步掌握了比較系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，可以明白自然與社會(huì)中的一些較復(fù)雜的關(guān)系和聯(lián)系，所以開始用批評(píng)的觀點(diǎn)看待身邊的事物。他們常常別滿腳于教師的說解或書本中現(xiàn)成的解釋，喜愛獨(dú)立地尋求事物現(xiàn)象產(chǎn)生的緣故和規(guī)律。為此，他們喜愛爭論、探討、追咨詢，別僅能批評(píng)地對(duì)待不人和書本上的觀點(diǎn)，而且開始比較自覺地對(duì)待自個(gè)兒的認(rèn)識(shí)和見解。但在初中時(shí)期，這種思維的獨(dú)立性和批評(píng)性還非常別成熟，容易產(chǎn)生片面性和表面性，他們有時(shí)毫無依照地爭論，有時(shí)固執(zhí)己見或偏激，這與中學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)還別腳，辯證思維進(jìn)展別夠完善緊密相關(guān)。

〔案例分析〕

戰(zhàn)勝焦慮做強(qiáng)者

王怡是一具聰慧美麗的少女子，從小學(xué)到中學(xué)學(xué)習(xí)成績總是排在班級(jí)的前幾名，可是上學(xué)期期末考試沒有考好，對(duì)她的打擊很大。她的家在農(nóng)村，父親媽媽都期望她能跳出“農(nóng)門”，她自個(gè)兒也非常要強(qiáng)，想給父親媽媽爭氣，一定要考上大學(xué)，因此，她對(duì)考試看得特殊重。每次考試后她都恨別得立即懂成績，排在第幾，有沒有超過競爭對(duì)手?？己昧耍瑑?nèi)心就很輕松；考糟了，會(huì)氣得坐臥別寧，連飯都吃別到里面去。她覺得自個(gè)兒智力出眾，考試失利的事實(shí)讓她難以同意，她覺得簡直沒法見人，對(duì)別起父母，甚至幾次徘徊在鐵軌旁。她睡別著覺，整天頭暈眼花，一想到考試就頭疼，學(xué)習(xí)成績一降千丈。

升學(xué)的負(fù)荷是一具永恒的主題，不管男孩依然少女，不管是成績佼佼依然成績平平，每個(gè)中學(xué)生都在為升學(xué)而奮斗、而苦惱、而焦慮。尤其是像王怡如此，被寄托非常高的希翼，對(duì)自個(gè)兒有著嚴(yán)格的要求，在壓力之下，非常容易失敗，而失敗又帶來更為沉重的壓力。在這種事情下，假如沒有良好的心理承受能力，非常容易被完全壓垮。

事實(shí)上，緊張焦慮并別是最大的敵人，適度的緊張和適度的疼痛一樣，能夠時(shí)時(shí)提醒我們隨時(shí)防備所面臨的危機(jī)。但假如焦慮到失眠、喪失自信，甚至想輕生的地步，只能導(dǎo)致更慘痛的失敗。人一輩子算是要拼搏，為何別把往常的失降當(dāng)做一具起點(diǎn)呢？我們基本上一般人，免別了犯錯(cuò)誤、失敗，更免別了有缺陷和短處，我們別是十全十美，因此，我們能做的不過盡自個(gè)兒最大的努力。

怎么樣才干放下焦慮那個(gè)包袱呢？首先應(yīng)該相信自個(gè)兒能克服這一障礙。從小到大，我們身經(jīng)百戰(zhàn)，通過了多少次考試，克服了多少困難，竟然僅僅這一次挫折就使自個(gè)兒迷失了方向、迷失了自我嗎？別！

其次，掌握幾種解脫的方法。能夠把自個(gè)兒擔(dān)心的情況一一列舉出來，并按困擾的強(qiáng)度依次羅列。繼續(xù)設(shè)計(jì)出各種應(yīng)變對(duì)策，比如能夠在考前定出打算，分?jǐn)?shù)、名次要達(dá)到哪個(gè)層次，千萬是最低限度，別能好高騖遠(yuǎn)。打算合理，易于實(shí)現(xiàn)，自然就會(huì)恢復(fù)自信，然后循序漸進(jìn)，一步一具足印去提高自個(gè)兒的成績。

也能夠找一具寂靜的地點(diǎn)，收縮全身的肌肉，然后漸漸放松，頭腦中祛除雜念，默念“放松、放松”，直到全身肌肉放松為止。每回做5～10次，繼續(xù)舉行走路、游泳、騎車等運(yùn)動(dòng)。配合第一種辦法共同舉行，效果會(huì)更好。

〔操作指導(dǎo)〕

了解中學(xué)生認(rèn)知進(jìn)展的特點(diǎn)，能夠幫助他們有效地了解和調(diào)控自個(gè)兒的認(rèn)知進(jìn)展?fàn)顩r。在運(yùn)用時(shí)須注意：

1.對(duì)中學(xué)生而言，認(rèn)知能力的高低要緊表如今兩個(gè)方面，一是對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，二是對(duì)實(shí)際咨詢題的解決。一具人假如在反映客觀事物時(shí)比較深刻、正確、全面，則講明其認(rèn)知能力的水平比較高，反之則講明其認(rèn)知能力水平較低；在解決咨詢題時(shí)，假如速度快，質(zhì)量好，講明其認(rèn)知能力強(qiáng)，反之則講明認(rèn)知能力差。

2.認(rèn)知能力是在掌握人類知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和從事實(shí)踐活動(dòng)的過程中進(jìn)展起來的，然而學(xué)習(xí)了人類的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)并別等于進(jìn)展了認(rèn)知能力，從事過實(shí)踐活動(dòng)也并別等于進(jìn)展了認(rèn)識(shí)能力。認(rèn)知能力是先天素養(yǎng)、社會(huì)環(huán)境與教育妨礙等相互作用的產(chǎn)物，先天因素非常好后天因素別佳，或后天因素非常好先天因素別佳等，都難以使認(rèn)知能力得到充分的進(jìn)展。所以，認(rèn)知能力是每一具中學(xué)生都直截了當(dāng)面臨的一具進(jìn)展性心理咨詢題。

3.盡管認(rèn)知能力別舉行特意的訓(xùn)練也能夠進(jìn)展，但有個(gè)速度快慢、全面與否的咨詢題。了解認(rèn)知進(jìn)展的特點(diǎn)和規(guī)律，充分把握每個(gè)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征，經(jīng)過故意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，從而使每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知能力都得到全面而迅速的進(jìn)展。

第二節(jié)中學(xué)生認(rèn)知咨詢題問

中學(xué)生的認(rèn)知進(jìn)展別是先天安排好、自個(gè)兒自然成熟的，而是在實(shí)踐活動(dòng)中，經(jīng)過故意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練進(jìn)展起來的。在其進(jìn)展過程中，還會(huì)遇到各種各樣的阻力，從而導(dǎo)致認(rèn)知咨詢題的產(chǎn)生和滋長，妨礙一具人整體認(rèn)識(shí)過程提高。所以，有必要對(duì)中學(xué)生舉行別良認(rèn)知的矯正，以開辟其認(rèn)識(shí)潛力，提高他們的認(rèn)知進(jìn)展水平。

所謂別良認(rèn)知，是指因認(rèn)知錯(cuò)誤所產(chǎn)生的斜曲的、別合理的、消極的觀念、信念、思想。在中學(xué)生中也存在許多別良認(rèn)知，這些觀念占領(lǐng)了他們的一部分思維，從而妨礙到他們的學(xué)習(xí)、日子，甚至導(dǎo)致心理障礙。

一、過分概括

1.表現(xiàn)

以為：“人應(yīng)該得到自個(gè)兒日子中每一位對(duì)自個(gè)兒重要的人的喜歡和贊許。”

2.問要點(diǎn)

這是一具無法達(dá)到的目標(biāo)。即便是得到了所有重要的人的喜愛和贊許，在這種觀念的指使下你一定還會(huì)進(jìn)一步地思考：不人贊許自個(gè)兒達(dá)到了啥程度？這種喜愛能持續(xù)多久？他除了喜愛我以外是否還喜愛不人？……一具人為啥非要得到每個(gè)人的喜歡和贊許呢？每個(gè)人都有其存在的價(jià)值，不人的評(píng)價(jià)也必定存在褒貶的別同，更況且我們無法要求不人沒有誤會(huì)和偏見，所以大可別必因?yàn)椴蝗说姆亲h而傷感失意。人應(yīng)該關(guān)注不人的評(píng)價(jià)，但這種關(guān)注是為了從中吸取對(duì)自個(gè)兒的進(jìn)展有益的東西，所以不管是好評(píng)依然批判對(duì)我們基本上實(shí)用的。人更需要關(guān)注自個(gè)兒“應(yīng)該如何去做”，應(yīng)該把精力和時(shí)刻用在思考如何竭力做得更好上，用在積極實(shí)在的行動(dòng)上。

二、追求完美

1.表現(xiàn)

以為：“一具人應(yīng)該能力十腳，在各方面都有成就?！?/p>

2.問要點(diǎn)

這也是一具別切實(shí)際的要求。其實(shí)沒有人能在各方面都能力十腳、成就卓著，大多數(shù)連一具小的方面也無法比不人更突出。一具人想經(jīng)過努力學(xué)習(xí)、工作來充實(shí)自個(gè)兒，希翼做事能成功、有成就，這是合乎理性的，但當(dāng)他要求事事非成功別可，一定得勝過不人，算是非理性的了?！坝兴?，必有所失”，人不會(huì)萬事順利，失敗在所難免。人也不會(huì)面面俱全，事事比人強(qiáng)，怎么說“尺有所短，寸有所長”。

三、虛擬陳述

1.表現(xiàn)

以為：“情況應(yīng)該按自個(gè)兒喜愛和期望的進(jìn)展，否則便是非常糟糕、非?？膳碌??！?/p>

2.問要點(diǎn)

客觀事物的進(jìn)展有其規(guī)律性，它別以人的意志和愿望為轉(zhuǎn)移。主觀要求事物如此或那樣進(jìn)展，愿望沒有達(dá)成就悶悶別樂甚至暴跳如雷，這是別明智的。理性的做法是自覺地認(rèn)識(shí)規(guī)律，按規(guī)律辦事，當(dāng)情況有也許改善時(shí)努力改善它，別能改善時(shí)則理智地同意事實(shí)。

四、過分擔(dān)憂

1.表現(xiàn)

以為：“擔(dān)心驚險(xiǎn)或可怕的情況隨時(shí)發(fā)生?！?/p>

2.問要點(diǎn)

“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，思考驚險(xiǎn)情況發(fā)生的也許性并設(shè)法加以幸免，或一旦發(fā)生該怎么減輕其后果，是明智之舉，但假如過分擔(dān)憂和焦慮，反而會(huì)使人在情況發(fā)生時(shí)別能有效地去面對(duì)。更況且有點(diǎn)天災(zāi)人禍?zhǔn)请y以操縱和預(yù)防的，擔(dān)憂既無必要，也無好處。要預(yù)防“萬一”，但別要把“萬一”變成“一萬”，它會(huì)使人變得謹(jǐn)小慎微、別敢作為、別思進(jìn)取，這恰恰是最驚險(xiǎn)、最可怕的。理性的人總是既有充分的預(yù)備（包括心理預(yù)備），又保持積極樂觀的態(tài)度，既思考各種別利事情，又別固步自封。

五、無法操縱

１．表現(xiàn)

以為：“別愉快的情緒是由外界引起的，所以我無法操縱這種情緒?！?/p>

２．問要點(diǎn)

非常多人相信別愉快的情緒是由不人或外部事物引起的，同時(shí)覺得，假如外在因素改變的話，便不可能這樣別愉快。所以，他們普通別去主動(dòng)地操縱、調(diào)節(jié)情緒。其實(shí)人的情緒大部分是由自個(gè)兒的知覺、想法和評(píng)價(jià)引起的。人應(yīng)學(xué)會(huì)操縱調(diào)節(jié)自個(gè)兒的情緒，理智的人總是對(duì)自個(gè)兒的情緒負(fù)責(zé)，做自個(gè)兒情緒的主人。

六、走極端

1.表現(xiàn)

以為：“對(duì)有錯(cuò)誤的人應(yīng)該賦予嚴(yán)厲的懲處和制裁。”

2.問要點(diǎn)

每個(gè)人都難免犯錯(cuò)誤，對(duì)有錯(cuò)誤的人別加分析，一味賦予嚴(yán)厲制裁是缺乏理性的。人犯錯(cuò)誤有各種緣故（主觀的、客觀的），錯(cuò)誤有大有小，有性質(zhì)的別同，犯了錯(cuò)誤也別等于別可救藥。對(duì)待同學(xué)、同志的錯(cuò)誤，明智的想法是：“他犯了錯(cuò)誤，我別能卑視他，要幫助他別再犯同樣的錯(cuò)誤。”這并別是主張縱容惡行，也別是提倡做“老好人”，因?yàn)橐晃兜淖l責(zé)和懲處往往無助于行為的改善，相反，常常會(huì)導(dǎo)致逆反心理、對(duì)立情緒，以致引起更嚴(yán)峻的后果。因此，在人際交往中，看見錯(cuò)誤大可別必一心想著怎么去懲治，即便是必要的懲處、制裁也別是最后目的，而是幫助人、教育人的手段。理性的人際交往態(tài)度是寬容待人、以誠待人。

七、別敢面對(duì)

1.表現(xiàn)

以為：“躲避困難、挑戰(zhàn)與責(zé)任，要比面對(duì)它們?nèi)菀椎枚??！?/p>

2.問要點(diǎn)

躲避能夠帶來片刻的輕松，卻別能獲得長久的安寧，而且還會(huì)帶來更多的困擾，造成更大的損失。因?yàn)檫@些因難、挑戰(zhàn)與責(zé)任并別因你的逃避而消逝，它仍然存在著。躲避只會(huì)使人變得害怕，而且永久得別到行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和成功的機(jī)遇。理性的人是現(xiàn)實(shí)和積極的，首先可以直截了當(dāng)面對(duì)困難、挑戰(zhàn)和責(zé)任，同時(shí)總是全力以赴地戰(zhàn)勝困難、迎接挑戰(zhàn)、承擔(dān)責(zé)任。

八、過分依靠

1.表現(xiàn)

以為：“人應(yīng)該依靠他人，同時(shí)依靠比自個(gè)兒強(qiáng)的人?！?/p>

2.問要點(diǎn)

在社會(huì)日子中，人與人之間相互依靠又相互獨(dú)立。只強(qiáng)調(diào)獨(dú)立而拒絕不人的幫助并別可取，但過于依靠不人則更別應(yīng)該。太依靠不人的結(jié)果必定是：自個(gè)兒變得不可能處理咨詢題，別敢作決定，沒有自信心，缺乏安全感，離開不人幫助便一籌莫展。明智之舉應(yīng)該是爭取外援但別依附外援，信賴不人但別依靠不人。

九、無法改變

1.表現(xiàn)

以為：“一具人往往被歷史所決定，所以一切基本上無法改變的?！?/p>

2.問要點(diǎn)

持有這種觀念的人相信情況和現(xiàn)狀已被歷史決定了，盡管不行也沒方法，改變別了寧肯忍受歷史和現(xiàn)實(shí)帶來的別幸或用怨恨來減輕痛苦、平衡心理。過去的記憶對(duì)如今當(dāng)然有妨礙，但并別能主宰人的將來，過去的消極妨礙能夠經(jīng)過努力來改變。所以，理性的人往往更注重對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握，他們總是以積極的姿態(tài)去改變現(xiàn)實(shí)，他們別抱怨過去而是著眼未來，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去制造改日。

十、絕對(duì)化

1.表現(xiàn)

以為：“任何咨詢題都可以而且應(yīng)該有正確、完美的答案。”

2.問要點(diǎn)

許多人相信任何情況都有正確、完美的答案，遺憾的是，我們?nèi)兆拥哪莻€(gè)世界并別存在完美或絕對(duì)的事。企求絕對(duì)和完美是別實(shí)際、別明智的，會(huì)使人忽視甚至放棄那些切實(shí)可行的解決咨詢題的途徑和辦法，從而喪失成功的機(jī)遇。正像哲學(xué)家羅素所講：“別絕對(duì)確定是理性的基本成分之一?！蔽覀冃枰獙W(xué)會(huì)舉行軟性考慮，而別僅僅使用一種把事物看成非黑即白、非此即彼的硬性考慮。理性的人面對(duì)咨詢題時(shí)總是設(shè)法尋覓各種也許的答案，利用其中相對(duì)好的或盡量利多弊少的，而別幻想去追求完美。

〔案例分析〕

無端猜忌為哪般

日子中，有的人容易與人相處，體貼不人，信賴不人，能非常好地與人合作，而夏風(fēng)則別同。他因打小抄被老師訓(xùn)斥一頓之后，一到考試時(shí)就感到有許多雙眼在盯著自個(gè)兒，緊繼續(xù)手開始發(fā)抖，特殊地緊張。坐在前排覺得身后的同學(xué)都在看自個(gè)兒，調(diào)到后排又以為同學(xué)們交頭接耳是在議論、笑話自個(gè)兒。在他看來，大概全班同學(xué)都別是來考試的，而是特意來注意他的。

像夏風(fēng)如此，便是典型的過分猜疑性格。

猜疑表現(xiàn)為極端的神通過敏，并且好疑神疑鬼，他們好似有一種先驗(yàn)意識(shí)，覺得不人的雙眼有特別功能，一眼便能看出自個(gè)兒的缺點(diǎn)和別腳。他們相信不人總是在談?wù)撟詡€(gè)兒，總在做別利于自個(gè)兒的事，猜猜疑疑，疑疑猜猜，越猜越疑，越疑越猜。

從心理學(xué)的角度看，猜疑是一種別符合事實(shí)的主觀意象，是一種消極的自我暗示，他們往往在主觀上假定某一看法，然后把許多毫無聯(lián)系的現(xiàn)象，都經(jīng)過所謂的合理想象拉扯在一起，以證明自個(gè)兒看法的正確性。

猜疑的產(chǎn)生有多種緣故：

1.猜疑的內(nèi)容是我們很在意的。比如，關(guān)注自個(gè)兒的名譽(yù)，就會(huì)在意不人對(duì)自個(gè)兒的看法，進(jìn)而對(duì)不人的一言一行都會(huì)顯得特殊在意。

2.因?yàn)檎娴拇嬖谀撤N別腳，讓自個(gè)兒放心別下。如數(shù)學(xué)非常差，他們會(huì)不可能看別起我呢；我有些小心眼，他們會(huì)不可能理我呢。

3.類似的家庭環(huán)境。父母任何一方具有多疑的性格特點(diǎn)，他們的子女也會(huì)摹仿其行為，或由于父母對(duì)子女人猜疑態(tài)度，都可導(dǎo)致子女具有猜疑的性格。一具人從小處于打罵或嚴(yán)格管教的環(huán)境里，因做事別完美總要受到處罰，于是終日處于神經(jīng)質(zhì)狀態(tài)，盡可能將情況做好，但又膽怯做不行會(huì)受到處罰，提心吊膽的日子為猜疑制造了也許的條件。缺乏父愛和母愛的子女，易缺乏關(guān)懷、照應(yīng)和必要的心理支持，產(chǎn)生無安全感，也有也許進(jìn)展為神經(jīng)質(zhì)性格，浮現(xiàn)猜疑。

為了消除猜疑，找出緣故當(dāng)然重要，并且，采取行之有效的辦法將大大有利于猜疑的消除。下面的一些做法可供參考。

1.保持頭腦平復(fù)

現(xiàn)實(shí)日子中，許多猜疑在被戳穿后是非?？尚Φ摹５诖酥?，猜疑者因消極的自我暗示心理作祟，會(huì)覺得情況順理成章，成語故事“疑人偷斧”便是典型。因此，保持平復(fù)、客觀的態(tài)度分析和考慮咨詢題，是消除猜疑的途徑之一。要做到這一點(diǎn)，除了在觀看時(shí)注意放棄原先的假定，防止這一假定產(chǎn)生心理定勢(shì)外，還應(yīng)牢記“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的古訓(xùn)，請(qǐng)一些自個(gè)兒信得過的人幫助分析，以消除一些荒唐可笑的先入為主的觀念和想法。

2.注意調(diào)查研究

有了猜疑心之后，要注意加強(qiáng)調(diào)查研究，調(diào)查要本著實(shí)事求是的原則。俗話講“耳聽為虛，眼見為實(shí)”，別能聽風(fēng)算是雨，何況，有時(shí)眼見也未必是實(shí)，這就需要花費(fèi)一定的時(shí)刻和功夫，找出實(shí)質(zhì)性的東西。

3.及時(shí)開誠布公

猜疑往往是彼此缺乏交流、人為設(shè)置心理屏障的結(jié)果，也也許是誤會(huì)或不人搬弄是非的結(jié)果。理解這一點(diǎn)，我們就應(yīng)該經(jīng)過適當(dāng)?shù)姆绞接枰越鉀Q，死要面子是毫無意義的。相反，假如你能誠懇相告，對(duì)方未必以為這是你對(duì)他的別信任，他甚至能從你的一片誠意中，進(jìn)一

步看出這是你對(duì)他的信賴，從而冰釋前嫌，越發(fā)敬重你。而假如你把疑心緊鎖胸中，則只會(huì)加深矛盾，惡化相互之間的感情。

4.堅(jiān)持待人以寬

猜疑心重的人，大多對(duì)自個(gè)兒要求別高，對(duì)不人倒多少有點(diǎn)苛求。比如，你看到不人背著你說話就有些兒別激動(dòng)，而不人的交往方式必須符合你的心情才行，這算是苛求于人了。許多猜疑正是對(duì)不人的過高要求所致，正因?yàn)檫@樣，堅(jiān)持待人以寬也是克服猜疑的一條途徑。

〔操作指導(dǎo)〕

教師在幫助學(xué)生解決他們所面臨的認(rèn)知咨詢題時(shí)，特殊是對(duì)別良認(rèn)知舉行調(diào)適時(shí)，可按照下列步驟舉行：

1.別良認(rèn)知的發(fā)覺。依照認(rèn)知理論，人的情緒、行為反應(yīng)是對(duì)刺激認(rèn)知的結(jié)果，應(yīng)先從認(rèn)知?jiǎng)e良情緒和行為入手，然后分析：“如何會(huì)產(chǎn)生這種情緒（或行為）的？”通過分析，能夠發(fā)覺是因?yàn)槟承┦录鸬?。進(jìn)一步分析：“對(duì)這件事學(xué)生自個(gè)兒是如何想（或看）的？”如此便可發(fā)覺對(duì)此事件的別良認(rèn)知。

2.別良認(rèn)知的調(diào)整。對(duì)已發(fā)覺的別良認(rèn)知舉行調(diào)整，調(diào)整的目的在于識(shí)不其錯(cuò)誤，在此過程中確立起相應(yīng)的合理認(rèn)知，調(diào)整辦法應(yīng)視具體事情靈便運(yùn)用認(rèn)知重建法的各種技術(shù)。

3.鞏固合理認(rèn)知。經(jīng)過別良認(rèn)知的調(diào)整，達(dá)到了消除原有別良認(rèn)知、建立合理認(rèn)知的目的，但已有認(rèn)知具有非常大的頑固性，難以一下子消除，因此鞏固合理認(rèn)知，要做的工作有：

（1）總結(jié)別良認(rèn)知錯(cuò)在哪里，相應(yīng)