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晚清名臣曾國藩,臨終時留下4句話,被稱為史上價值連城的遺囑曾國潘,晚清中興四大名臣之一,有人推崇他為“千古第一完人”。獲得如此之高的贊譽(yù),足以證明曾國潘在修身立德上有著獨到之處。他在臨終之際曾留下4句遺囑,這四句遺囑不僅被稱為價值連城的遺囑,還讓他的后代一直興盛,有著非常深厚借鑒意義,都是什么呢?1872年3月12日,曾國潘午后在南京西花圃散步,忽然感覺到腳麻,他的兒子將他扶回書房,靜坐三刻后溘然長逝。臨終之際,曾國留下一分遺囑傳世,上面寫道:余通籍三十余年,官至極品,而學(xué)業(yè)一無所成,德行一無可許,老人徒傷,不勝悚惶慚赧。今將永別,特立四條以教汝兄弟。一曰慎獨則心安,二曰主敬則身強(qiáng),三曰求仁則人悅,四曰習(xí)勞則神欽。此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰,代有人才。曾國潘說自己位極人臣,但是在學(xué)業(yè)和德行上“一事無成”,顯然是他自謙的話語。他說他留下這四句話是他幾十年的智慧結(jié)晶,如若后代能夠牢記,則他曾家就可以長盛不衰,代有人才。那么他這四條都是什么意思呢?01.慎獨則心安“慎獨”就是自律,是指在無人監(jiān)督的情況下也能夠遵守道德規(guī)范,做到言行一致。因此曾國潘的這條意思就是在沒有人管制的時候也能做到思想、言語、行為上的絕對謹(jǐn)慎,那么他無論面對任何事都會心安理得,心平氣和。在當(dāng)今物欲橫流的社會當(dāng)中,自律算是最契合時代的品質(zhì),能扛得住誘惑的人,才會在錯綜復(fù)雜的物質(zhì)社會內(nèi),找到并實現(xiàn)自己的價值。02.主敬則身強(qiáng)“主敬”就是指一種自覺地狀態(tài),對人對事做到恭敬謹(jǐn)慎,不怨天不尤人,減少了這些負(fù)面情緒,就會使得身體健康??磥?,這是曾國潘教給后代的“養(yǎng)生之道”,誠然脾氣不好容易發(fā)火的人,比起那些心境古井無波的人,不僅事業(yè)上受到的阻撓多,在壽命上也有極大的影響,你認(rèn)為呢?03.求仁則人悅“仁”是儒家價值觀中最重要的一項品質(zhì),就連孔圣人也把“仁”作為最高的道德品質(zhì)。曾國潘自己本身就是一代大儒,他對于“仁”自然也有著自己的推崇。他認(rèn)為講究仁愛就能使人心悅誠服,歷史的車輪下,因為暴政失勢的皇帝比比皆是,而那些仁義之士,身邊都會有一大批死心塌地的人。無論做什么事都不阻礙他人的利益,遇見困難的時候和大家一起面對,這樣能關(guān)愛人的人,怎能不讓人心悅誠服的聚集在他身邊呢?04.習(xí)勞則神欽這里的“習(xí)”是學(xué)習(xí)的意思,而“勞”并非是勞動的意思,而是勤奮(勤勞)。釋義就是學(xué)習(xí)努力,辛勤工作的人,就連神明都會對他感到欽佩。曾國潘自己就是勤勞的最好例子,他二月初四去世,一直到二月初一的時候還在處理公務(wù),并且寫日記反省自己的過失。無論是修身養(yǎng)性,還是拼搏奮斗,勤奮始終是最好的途徑,也是亙古不變的真理。曾國潘一生嚴(yán)于律己,在晚清四大名臣之
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