高中政治寒假作業(yè)1文化與生活含解析新人教版

PAGEPAGE11文化與生活1．（2020·新課標(biāo)I）在數(shù)千年發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文化成果。《詩經(jīng)》《論語》《塔木德》《一千零一夜》《聚俱吠陀》《源氏物話》等名篇經(jīng)典，楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷木等發(fā)明……既獨(dú)樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷，又和諧共生、交相輝映，記錄了亞洲人民對(duì)美好生活的追求，都是人類文明的寶貴財(cái)富。從中得到的啟示是（）①文化的多樣性來自于社會(huì)生產(chǎn)生活的豐富性②歷史積淀的厚度是衡量文化先進(jìn)程度的尺度③豐富多彩的優(yōu)秀文化是人民群眾創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)④文化作為一種精神力量規(guī)定了文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)A．①②B．①③C．②④D．③④2．（2020·江蘇卷）“凡往見人，入門必問主人食否”原是北宋時(shí)的鄉(xiāng)約，說的是不管到誰家去，進(jìn)門先要問吃了沒有，以示對(duì)主人的尊重。明朝《泰泉鄉(xiāng)禮》沿用了這條鄉(xiāng)約，到了清朝，“吃了嗎”已成為流行的交往禮儀和習(xí)慣，并延續(xù)至今。由此可見（）①鄉(xiāng)約是在人們的實(shí)踐中形成和發(fā)展的②鄉(xiāng)約禮儀是歷史文化成就的重要標(biāo)志③人們創(chuàng)造禮儀文化的同時(shí)也被它塑造④文化決定人們的交往行為和交往方式A．①②B．①③C．②④D．③④（一）選擇題1．日前，華中師范大學(xué)2020年“華師故事”發(fā)布會(huì)在該校舉行，老、中、青三代教育工作者，講述了7個(gè)感人至深的戰(zhàn)疫故事。疫苗試驗(yàn)志愿者李智、方艙教師陸方喆……他們既是奮戰(zhàn)在一線的戰(zhàn)士，也同樣是父母、是子女，他們把一縷縷情愫，寫進(jìn)了一封封家書，既有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，更有不舍的思慮，行行暖心，字字淚目。這充分體現(xiàn)（）①文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響②文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的③精神產(chǎn)品凝結(jié)在物質(zhì)載體之中④文化能夠促進(jìn)個(gè)人的健康成長(zhǎng)A．①③B．①④C．②③D．②④2．2020年國(guó)際博物館日期間，北京地區(qū)博物館陸續(xù)開展了數(shù)字展廳、云游博物館等直播活動(dòng)，讓觀眾足不出戶更“近”距離欣賞文物，擁有不一樣的博物館體驗(yàn)。這表明（）①科技進(jìn)步?jīng)Q定文化傳播的方式②人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化③人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)④參加文化活動(dòng)能豐富人的精神世界A．①②B．①④C．②③D．③④3．2020年5月22日，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、新聞出版、廣播影視等事業(yè)。發(fā)展這些事業(yè)（）①是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定因素②有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力③能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響④是文化富有活力的重要保證A．①②B．①④C．②③D．③④4．2020年7月，北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)開通。如今的北斗相關(guān)產(chǎn)品已經(jīng)出口120余個(gè)國(guó)家和地區(qū)，從1994年北斗一號(hào)系統(tǒng)工程到北斗系統(tǒng)第五十五顆導(dǎo)航衛(wèi)星成功發(fā)射，浩瀚的太空孕育出中國(guó)人民的北斗精神，立起了中華民族又一座精神豐碑。以下說法正確的是（）①當(dāng)今世界文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融②中國(guó)航天人孕育出的北斗精神是時(shí)代精神的核心③北斗衛(wèi)星成功發(fā)射彰顯中華民族自強(qiáng)不息的品質(zhì)④中華優(yōu)秀文化植根于北斗精神中，鑄就不朽豐碑A．①③B．③④C．①②D．②④5．近日，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，在視覺中國(guó)網(wǎng)站上，官方已聲明不得用于商業(yè)用途的人類科研圖片及國(guó)旗、國(guó)徽等照片被標(biāo)注版權(quán)為視覺中國(guó)所有，要購買后才能使用，視覺中國(guó)的做法引起了網(wǎng)友們的不滿和譴責(zé)。對(duì)視覺中國(guó)網(wǎng)站的做法從文化學(xué)的角度看你認(rèn)為合理的反駁是（）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，才能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展②文化由人所創(chuàng)造，也要由人們?cè)谏鐣?huì)生活中享用③世界文化由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成④要提高國(guó)家文化的軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力支持A．①②B．②③C．①④D．③④6．如今，在新發(fā)展理念的指導(dǎo)下，小崗人再度開啟改革新局面?！皣?guó)家5A旅游景區(qū)、全國(guó)研學(xué)旅游示范基地、國(guó)內(nèi)知名特色小鎮(zhèn)、皖北鄉(xiāng)村旅游典范”，這是小崗村在新時(shí)代的“鄉(xiāng)村振興”藍(lán)圖。這說明（）①經(jīng)濟(jì)決定文化的發(fā)展②文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融④文化在實(shí)踐中可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量促進(jìn)發(fā)展A．①②B．②③C．①④D．③④7．為了更好地實(shí)施鄉(xiāng)村振興和精準(zhǔn)脫貧，湖南衛(wèi)視探索“綜藝+扶貧”模式，推出了《鄉(xiāng)村合伙人》，不僅提供資金和經(jīng)營(yíng)模式，還根據(jù)走訪所了解的實(shí)際情況，引入相關(guān)資源、為當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)扶貧和鄉(xiāng)村振興注入新活力。由此可以看出（）①一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)②文化扶貧為鄉(xiāng)村振興提供新思路③文化是經(jīng)濟(jì)的派生物④大眾傳媒是文化傳播的重要途徑A．①②B．①④C．②③D．③④8．中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，這表明（）①文化首先需要繼承才能創(chuàng)新②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化③文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定④先進(jìn)思想可以認(rèn)識(shí)和改造世界A．①②B．①④C．②③D．③④9．今年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年，也是互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)25周年。在中國(guó)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)不斷創(chuàng)新發(fā)展，吸引了世界的目光。如今，中國(guó)已邁入智能化階段，人工智能驅(qū)動(dòng)下的智能經(jīng)濟(jì)將帶來人機(jī)交互方式的變革，給基礎(chǔ)設(shè)施層帶來巨大改變，催生很多智能化新業(yè)態(tài)，新的消費(fèi)需求和商業(yè)模式將層出不窮。由此可見（）①在創(chuàng)新的引領(lǐng)下，文化與經(jīng)濟(jì)的融合越來越向深處延伸②只有與生產(chǎn)力相融合，科學(xué)文化才能激發(fā)旺盛的生命力③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的作用是通過對(duì)人的影響來實(shí)現(xiàn)的④面向世界的文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展A．①②B．③④C．①④D．②③10．2020年7月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨成立99周年。99年中，無論是在苦難輝煌的革命歲月，還是改革開放的建設(shè)時(shí)期，黨特別重視輿論宣傳工作，黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常親自指導(dǎo)輿論攻勢(shì)，撰寫新聞時(shí)評(píng)，有力地團(tuán)結(jié)了人民、鼓舞了士氣，鞏固擴(kuò)大了革命的成果、建設(shè)的成就。這充發(fā)說明（）①優(yōu)秀文化是照亮心靈的火炬、引領(lǐng)前進(jìn)的旗幟②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久、難以抹去的③優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界、培養(yǎng)健全人格④文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)A．①②B．①④C．②③D．③④11．2020年1月，第20屆“相約北京”國(guó)際藝術(shù)節(jié)在國(guó)家大劇院開幕。本屆藝術(shù)節(jié)有來自12個(gè)國(guó)家和地區(qū)的藝術(shù)團(tuán)體和700多位中外藝術(shù)家，在1個(gè)月時(shí)間里帶來60多場(chǎng)舞臺(tái)演出和3個(gè)主題藝術(shù)展，為北京市民帶來一場(chǎng)融匯世界文化藝術(shù)的“美美與共”的多彩盛宴。這體現(xiàn)出（）①文化交流產(chǎn)生了世界文化的多樣性②文化形式的創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展③人創(chuàng)造著文化，文化塑造人生④不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒A．①②B．①③C．②④D．③④12．中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》指出：把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面，與德育、體育、美育相結(jié)合，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。加強(qiáng)勞動(dòng)教育的積極作用在于（）①弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面繼承中華傳統(tǒng)道德②發(fā)揮文化的能動(dòng)作用，引領(lǐng)社會(huì)主義文化發(fā)展方向③引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動(dòng)，形成良好勞動(dòng)習(xí)慣，促進(jìn)全面發(fā)展④發(fā)揮勞動(dòng)在樹德、增智、強(qiáng)體、育美上的綜合育人價(jià)值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④13．在抗擊疫情大決戰(zhàn)中，全國(guó)文藝工作者第一時(shí)間用詩歌、繪畫、音樂、小品等各種藝術(shù)形式積極投身抗疫主題的文藝創(chuàng)作，謳歌“逆行者”的精神境界，極大地緩解了公眾的恐慌與焦慮，鼓舞了人們戰(zhàn)勝疫情的士氣。這表明（）①文藝創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需要②文化作為一種精神力量能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展③人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化④特定的文化環(huán)境和活動(dòng)決定人的文化素養(yǎng)A．①②B．①③C．②④D．③④14．深圳憲法公園位于深圳市鹽田區(qū)沙頭角海濤路，該公園設(shè)有憲法墻廣場(chǎng)，整部憲法都刻畫在墻上，游客在休閑游玩時(shí)既可以學(xué)習(xí)憲法知識(shí)，又可以受到濃厚法治文化的熏陶，從而培養(yǎng)憲法精神和法治素養(yǎng)。建設(shè)憲法公園（）①為弘揚(yáng)憲法精神，建設(shè)法治文化提供了物質(zhì)載體②全面提升了城市的文化軟實(shí)力③能對(duì)市民產(chǎn)生潛移默化的影響④使法治成為每個(gè)市民文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A．①②B．①③C．②④D．③④15．近年來，一種追求罵人要有創(chuàng)意、臟話要夠惡毒，人稱“祖安文化”的亞文化在一些游戲社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)自媒體、娛樂網(wǎng)站的放縱和慫恿下“走紅”，日漸侵蝕部分校園，導(dǎo)致青少年語言粗鄙現(xiàn)象愈演愈烈。必須對(duì)“祖安文化”加以摒棄的原因是（）①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定②文化對(duì)人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久③網(wǎng)絡(luò)文化是低俗文化，必須加強(qiáng)引導(dǎo)④文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用具有兩面性A．①②B．①③C．②④D．③④16．2020年3月20日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》發(fā)布?！兑庖姟分赋觯瑒趧?dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平，全黨全社會(huì)必須高度重視采取有效措施切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育。國(guó)家加強(qiáng)勞動(dòng)教育，是因?yàn)椋ǎ賱趧?dòng)教育是學(xué)校教育最重要的內(nèi)容②勞動(dòng)有利于促進(jìn)人的自由全面發(fā)展③勞動(dòng)在生產(chǎn)力發(fā)展中起著主導(dǎo)作用④勞動(dòng)是人類文明發(fā)展進(jìn)步的源泉A．①③B．①④C．②③D．②④（二）非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。材料2020年7月24日，世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織發(fā)布了2020年全球創(chuàng)新指數(shù)（Gil）。報(bào)告顯示，中國(guó)的全球創(chuàng)新指數(shù)排名繼續(xù)提升，從2019年的第17位上升至第14位。近年來，中國(guó)加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度，重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法與執(zhí)法，不斷加大對(duì)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪的打擊力度，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作取得明顯成效，得到了國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。報(bào)告還顯示，2020年上半年，國(guó)內(nèi)（不含港澳臺(tái)）發(fā)明專利擁有量為174．0萬件，全國(guó)專利和商標(biāo)新增質(zhì)押融資金額為583．5億元，同比增長(zhǎng)2．5%,2020年上半年數(shù)據(jù)充分體現(xiàn)了全球創(chuàng)新主體對(duì)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和營(yíng)商環(huán)境的堅(jiān)定信心，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。中國(guó)作為中等收入經(jīng)濟(jì)體中唯一進(jìn)入全球創(chuàng)新指數(shù)排名前30名的國(guó)家，不僅在多個(gè)領(lǐng)域體現(xiàn)出明顯的創(chuàng)新實(shí)力，更以其崛起的創(chuàng)新潛力和突出的創(chuàng)新投資回報(bào)率，在突破高收入經(jīng)濟(jì)體與中等收入經(jīng)濟(jì)體之間創(chuàng)新障礙中提供著源源不斷的動(dòng)力。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)說明我國(guó)加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要影響。

1．【答案】B【解析】①③：基于對(duì)美好生活的追求，亞洲人民創(chuàng)造了既獨(dú)樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷，又和諧共生、交相輝映的文化成果，這啟示我們文化的多樣性來自于社會(huì)生產(chǎn)生活的豐富性，豐富多彩的優(yōu)秀文化體現(xiàn)了人民群眾創(chuàng)造力，①③正確。②：能夠適應(yīng)和推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的文化，就是先進(jìn)文化，該選項(xiàng)過于夸大了歷史積淀的作用，其不能作為衡量文化先進(jìn)程度的尺度，②排除。④：文化作為一種精神力量會(huì)影響文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)，“規(guī)定”的表述錯(cuò)誤，④排除。故本題選B。2．【答案】B【解析】①③：從北宋到明朝，再到清朝，交往禮儀和習(xí)慣的形成與發(fā)展說明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化，文化是人創(chuàng)造的又影響著人們的交往行為和交往方式，①③符合題意。②：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，②錯(cuò)誤。④：文化影響人們的交往行為和交往方式，但不起決定作用，④錯(cuò)誤。故本題選B。1．【答案】A【解析】①③：他們把一縷縷情愫，寫進(jìn)了一封封家書，既有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，更有不舍的思慮，行行暖心，字字淚目，這說明文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，也說明了精神產(chǎn)品凝結(jié)在物質(zhì)載體（家書）之中，①③符合題意。②：材料強(qiáng)調(diào)文化的影響或作用，不體現(xiàn)文化的創(chuàng)造和產(chǎn)生，②與題意不符。④：文化有先進(jìn)與落后、優(yōu)秀與腐朽之分，優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)個(gè)人的健康成長(zhǎng)，④表述錯(cuò)誤。故本題選A。2．【答案】C【解析】②③：國(guó)際博物館日期間，北京地區(qū)博物館陸續(xù)開展了數(shù)字展廳、云游博物館等直播活動(dòng)，讓觀眾足不出戶更“近”距離欣賞文物，擁有不一樣的博物館體驗(yàn)。這表明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化，人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，②③符合題意。①：科技進(jìn)步影響文化傳播的方式，但不起決定作用，①錯(cuò)誤。④：參加積極健康的文化活動(dòng)能豐富人的精神世界，④是不科學(xué)的。故本題選C。3．【答案】C【解析】①：發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、新聞出版、廣播影視等事業(yè)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，而不是決定因素，①錯(cuò)誤。②③：發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、新聞出版、廣播影視等事業(yè)有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力，能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，②③正確。④：創(chuàng)新是文化富有活力的重要保證，④錯(cuò)誤。故本題選C。4．【答案】A【解析】①：北斗相關(guān)產(chǎn)品已經(jīng)出口120余個(gè)國(guó)家和地區(qū)，當(dāng)今世界文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，①說法正確。③：浩瀚的太空孕育出中國(guó)人民的北斗精神，立起了中華民族又一座精神豐碑。北斗衛(wèi)星成功發(fā)射彰顯中華民族自強(qiáng)不息的品質(zhì)，③符合題意。②：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，②說法有誤。④：北斗精神植根于中華優(yōu)秀文化中，鑄就不朽豐碑，④說法有誤。故本題選A。5．【答案】B【解析】②：視覺中國(guó)網(wǎng)站將人們創(chuàng)造的用來共享的文化據(jù)為己有并與經(jīng)濟(jì)掛鉤以此牟利是錯(cuò)誤的行為，②符合題意。③：人類科研圖片，象征的是世界文化，國(guó)旗、國(guó)徽等照片，象征的不同國(guó)家、不同民族的文化，視覺中國(guó)網(wǎng)站將其據(jù)為己有，網(wǎng)友不滿和譴責(zé)，是因?yàn)槭澜缥幕刹煌褡濉⒉煌瑖?guó)家的文化共同構(gòu)成，而不應(yīng)該為視覺中國(guó)網(wǎng)站所有，③符合題意。①④：“文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，才能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”、“要提高國(guó)家文化的軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力支持”有認(rèn)可視覺中國(guó)網(wǎng)站做法的一面，不是反駁的充分理由，①④排除。故本題選B。6．【答案】B【解析】①④：材料反映在新發(fā)展理念的指導(dǎo)下，小崗人再度開啟改革新局面，沒有涉及經(jīng)濟(jì)決定文化的發(fā)展；文化是一種精神力量，但不是所有文化都能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，故①④不選。②③：在新發(fā)展理念的指導(dǎo)下，小崗人再度開啟改革新局面，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，故②③正確。故本題選B。7．【答案】A【解析】①②：湖南衛(wèi)視探索“綜藝+扶貧”模式，為當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)扶貧和鄉(xiāng)村振興注入新活力。由此可以看出一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，文化扶貧為鄉(xiāng)村振興提供新思路。①②符合題意。③：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定文化。不能說是“派生”。③排除。④：大眾傳媒是文化傳播的重要手段。④說法有誤。故本題選A。8．【答案】C【解析】②③：中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并為全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗提供了行動(dòng)指南，這表明了人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化，也體現(xiàn)了文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治決定，故②③符合題意。①：文化的傳承與創(chuàng)新是同一個(gè)過程的兩個(gè)不同方面，沒有先后之分，①說法錯(cuò)誤。④：先進(jìn)思想并不能直接改造世界，而是通過指導(dǎo)實(shí)踐改造世界，④說法錯(cuò)誤。故本題選C。9．【答案】C【解析】①：智能經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)科技與經(jīng)濟(jì)的深度融合，這是中國(guó)不斷創(chuàng)新的結(jié)果，①正確。②：科學(xué)文化與生產(chǎn)力融合能夠激發(fā)旺盛的生命力，但并非必須與生產(chǎn)力相融合，非生產(chǎn)力領(lǐng)域的科學(xué)文化也能具有旺盛生命力，②片面，排除。③：“文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的作用是通過對(duì)人的影響來實(shí)現(xiàn)的”說法正確，但材料不體現(xiàn)文化的社會(huì)作用與文化對(duì)人的影響之間的關(guān)系，③排除。④：互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來自世界，我們?cè)诮梃b吸收的同時(shí)，推動(dòng)著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展，用創(chuàng)新的新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式有力地推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，④正確。故本題選C。10．【答案】B【解析】①④：通過輿論宣傳團(tuán)結(jié)了人民、鼓舞了士氣，說明了文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，優(yōu)秀文化是照亮心靈的火炬，引領(lǐng)前進(jìn)的旗幟，①④正確。②：材料沒有提到文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久的影響，②不合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀文化對(duì)人的激勵(lì)作用，而不是豐富精神世界，培養(yǎng)健全人格，③不合題意。故本題選B。11．【答案】D【解析】③④：第20屆“相約北京”國(guó)際藝術(shù)節(jié)期間，有來自12個(gè)國(guó)家和地區(qū)的藝術(shù)團(tuán)體和700多位中外藝術(shù)家，在1個(gè)月時(shí)間里帶來60多場(chǎng)舞臺(tái)演出和3個(gè)主題藝術(shù)展，為北京市民帶來一場(chǎng)融匯世界文化藝術(shù)的“美美與共”的多彩盛宴。這體現(xiàn)出文化是民族的也是世界的，不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒，人創(chuàng)造著文化，文化塑造人生，③④符合題意。①：由于各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，使得世界文化具有了多樣性，因此世界文化的多樣性并不是因?yàn)槲幕涣鞫a(chǎn)生的，①錯(cuò)誤。②：材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)了文化交流，②錯(cuò)誤。故本題選D。12．【答案】D【解析】③④：把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面，與德育、體育、美育相結(jié)合，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。加強(qiáng)勞動(dòng)教育有利于教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，發(fā)揮勞動(dòng)在樹德、增智、強(qiáng)體、育美上的綜合育人價(jià)值，③④符合題意。①：弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，批判性繼承中華傳統(tǒng)道德，①錯(cuò)誤。②：加強(qiáng)勞動(dòng)教育有利于發(fā)揮文化的作用，促進(jìn)人的全面發(fā)展，但不引領(lǐng)社會(huì)主義文化發(fā)展方向，②錯(cuò)誤。故本題選D。13．【答案】B【解析】①③：在抗擊疫情中，全國(guó)文藝工作者積極投身抗疫主題的文藝創(chuàng)作，謳歌“逆行者”的精神境界，極大地緩解了公眾的恐慌與焦慮，鼓舞了人們戰(zhàn)勝疫情的士氣。這表明文藝創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需要，人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化，①③正確。②：優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，②錯(cuò)誤。④：特定的文化環(huán)境和活動(dòng)會(huì)影響人的文化素養(yǎng)，但不決定人的文化素養(yǎng)，④錯(cuò)誤。故本題選B。14．【答案】B【解析】①③：深圳憲法公園設(shè)有憲法墻廣場(chǎng)，整部憲法都刻畫在墻上，游客在休閑游玩時(shí)既可以學(xué)習(xí)憲法知識(shí)，又可以受到濃厚法治文化的熏陶，表明建設(shè)憲法墻為弘揚(yáng)憲法精神，建設(shè)法治文化提供了物質(zhì)載體；也表明建設(shè)憲法墻能對(duì)市民產(chǎn)生潛移默化的影響，從而培養(yǎng)憲法精神和法治素養(yǎng)，①③符合題意。②：建設(shè)憲法公園全面提升了城市的文化軟實(shí)力，該說法夸大了建設(shè)憲法公園的作用，②排除。③：世界觀、人生觀、價(jià)值觀（而不是法治素養(yǎng)）是公民文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，③錯(cuò)誤。故本題選B。15．【答案】C【解析】①：材料未體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，也就未體現(xiàn)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，①不符合題意。②④：人稱“祖安文化”的亞文化在一些游戲社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)自媒體、娛樂網(wǎng)站的放縱和慫恿下“走紅”，日漸侵蝕部分校園，導(dǎo)致青少年語言粗鄙現(xiàn)象愈演愈烈，必須對(duì)“祖安文化”加以摒棄，這是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久，也是因?yàn)槲幕瘜?duì)社會(huì)發(fā)展的作用具有兩面性，要加以引導(dǎo)和規(guī)范，②④符合題意。③：網(wǎng)絡(luò)文化并不都是低俗文化，③錯(cuò)誤。故本題選C。16．【答案】D【解析】①：