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PAGEPAGE2高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練:《列女傳·孟母》(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文,回答問題。鄒孟軻之母也,號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少也嬉游為墓間之事踴躍筑埋孟母曰此非吾所以居處子也乃去舍市傍。其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以居處子也。”復(fù)徙舍學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。孟母曰:“真可以居吾子矣?!彼炀又?。及孟子長,學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。詩云:“彼姝者子,何以予之?”此之謂也。孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績,問曰:“學(xué)何所至矣?”孟子曰:“自若也?!泵夏敢缘稊嗥淇棥C献討侄鴨柶涔?,孟母曰:“子之廢學(xué),若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名,問則廣知,是以居則安寧,動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之,是不免于廝役,而無以離于禍患也。何以異于織績而食,中道廢而不為,寧能衣其夫子,而長不乏糧食哉!女則廢其所食,男則墮于修德,不為竊盜,則為虜役矣?!泵献討郑┫η趯W(xué)不息,師事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。詩云:“彼姝者子,何以告之?”此之謂也。孟子既娶,將入私室,其婦袒而在內(nèi),孟子不悅,遂去不入。婦辭孟母而求去,曰:“妾聞夫婦之道,私室不與焉。今者妾竊墮在室,而夫子見妾,勃然不悅,是客妾也。婦人之義,蓋不客宿,請(qǐng)歸父母。”于是孟母召孟子而謂之曰:“夫禮,將入門,問孰存,所以致敬也;將上堂,聲必?fù)P,所以戒人也;將入戶,視必下,恐見人過也。今子不察于禮,而責(zé)禮于人,不亦遠(yuǎn)乎!”孟子謝,遂留其婦。君子謂孟母知禮,而明于姑母之道。(節(jié)選自《列女傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.孟子之少/也嬉游/為墓間之事/踴躍筑埋/孟母曰/此非吾/所以居處子也/乃去/舍市傍B.孟子之少/也嬉/游為墓間之事/踴躍筑埋/孟母曰此/非吾所以居處子也/乃去舍市傍C.孟子之少也/嬉游為墓間之事/踴躍筑埋/孟母曰/此非吾所以居處子也/乃去舍市傍D.孟子之少也嬉游/為墓間之事/踴躍筑埋/孟母曰/此非吾所以居處子也/乃去/舍市傍11.對(duì)文中文化常識(shí)解釋不正確的一項(xiàng)是(
)A.俎豆:古代祭祀、宴饗時(shí)盛食物用的兩種禮器。亦泛指各種禮器。B.六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)六種才藝。C.學(xué)宮:是學(xué)習(xí)的地方,也就是我們現(xiàn)在所講的學(xué)校。“學(xué)宮”一詞在西周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),與后世經(jīng)常使用的“辟雍”一詞意義相同,是專門教授國子和貴族子弟的場(chǎng)所。D.“彼姝者子,何以告之”選自《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.孟母兩次遷徙自己的住處,主要是為了給兒子尋找一個(gè)理想的成長環(huán)境。B.兒子學(xué)習(xí)回來,孟母用斷織打比方來勸告孟子學(xué)不可廢,否則后患無窮。C.孟母認(rèn)為男子如失去賴以生存的技藝,那他不是去偷就是被俘虜、被奴役。D.孟母對(duì)孟子講明道理,使孟子醒悟過來,于是他留住了自請(qǐng)離去的妻子。13.把原文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①詩云:“彼姝者子,何以予之?”此之謂也。譯文:②夫君子學(xué)以立名,問則廣知,是以居則安寧,動(dòng)則遠(yuǎn)害。譯文:【答案】10.C
11.D
12.C
13.
①《詩經(jīng)》上說:“那美麗的女子啊,我拿什么來贈(zèng)送給你呢?”說的就是這件事。②有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲,求問才能增長知識(shí),因此平時(shí)能平安無事,做起事來就可以避開禍害?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意:(因此)孟子小時(shí)候,游戲玩耍的都是下葬哭喪那一類的事,特愛(學(xué))造墓埋墳。孟母(見了)說:“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤桨?!”于是(帶著孟子)遷住在了(一個(gè))集市的旁邊?!懊献又僖病笔菚r(shí)間狀語,“也”字用于句末,一般后面斷開,排除AB;“為墓間之事”是“嬉游”的具體內(nèi)容,中間不能斷開,排除D;故選C。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.
“浪漫主義”錯(cuò)。《詩經(jīng)》是我國第一部“現(xiàn)實(shí)主義”詩歌總集。故選D。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.
“孟母認(rèn)為男子如失去賴以生存的技藝……”錯(cuò)。原文是“女則廢其所食,男則墮于修德,不為竊盜,則為虜役矣”,孟母認(rèn)為“男子若對(duì)修養(yǎng)德行懈怠,那么不是去偷,就是被俘虜、被奴役”。故選C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。本題(1)得分點(diǎn)有:“姝者子”,美麗的女子;“以何”,“何以”,賓語前置句;“予”,贈(zèng)送;“此之謂也”,賓語前置句,“此謂之也”。本題(2)得分點(diǎn)有:“立名”,樹立名聲;“廣”,使……廣大,引申為增長;“遠(yuǎn)害”,避開禍害。參考譯文:魯國鄒邑人孟軻的母親,人稱孟母。當(dāng)初她的家靠近一片墓地。因此孟子小時(shí)候,游戲玩耍的都是下葬哭喪那一類的事,特愛學(xué)造墓埋墳。孟母見了說:“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤桨?”于是帶著孟子搬家住在了一個(gè)集市的旁邊。孟子又學(xué)玩起了奸猾商人夸口買賣那一類的事。孟母又說:“這里也不是我應(yīng)該帶著孩子住的地方啊!”于是再次把家遷到了一個(gè)學(xué)校的旁邊。這時(shí)孟子所學(xué)玩的,才是祭祀禮儀、作揖遜讓、進(jìn)退法度等儀禮方面的學(xué)問了。孟母說:“這里才真正是可以讓我?guī)е鴥鹤泳幼〉牡胤桨?”于是,把家安在了這里。等孟子長大成人,便很順利地學(xué)精了六藝,最終成就了儒家大師的大名。后來的君子賢人都說孟母善于利用環(huán)境漸染教化孩子?!对娊?jīng)》上說:“那美麗的女子啊,我拿什么來贈(zèng)送給你呢?”說的就是這件事。孟子小的時(shí)候,有一次放學(xué)回家,他的母親正在織布,見他回來便問道:“學(xué)習(xí)怎么樣了?”孟子回答說:“跟過去一樣?!泵夏妇陀眉舻栋芽椇玫牟技魯唷C献右姞詈ε聵O了,就問他母親為什么要這樣做,孟母說:“你荒廢學(xué)業(yè),如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲,求問才能增長知識(shí),因此平時(shí)能平安無事,做起事來就可以避開禍害。如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè),就不免于做下賤的勞役,而且難于避免禍患。這和依靠織布而生存有什么不一樣,中途廢棄而不做,哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿,并且長期不缺乏糧食呢!女子若失去她賴以生存的技藝,男子若對(duì)修養(yǎng)德行懈怠,那么不是去偷,就是被俘虜、被奴役啊?!泵献勇牶蠛芎ε?自此,從早到晚勤學(xué)不止,把子思當(dāng)作老師,終于成為天下有名的大儒。有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的法則?!对娊?jīng)》上說:“那美麗的女子啊,我拿什么來向你稟告呢?”說的就是這件事。孟子娶妻以后,有一次剛進(jìn)入內(nèi)室,他的妻子裸著身體在屋里,孟子不高興,于是離開不再進(jìn)去。他的妻子向孟母告別要求離去,說:“我聽說夫婦之間的規(guī)矩,在臥室里可以不遵守?,F(xiàn)在我在臥室偷懶,而丈夫見到我,勃然大怒,這是把我當(dāng)成客人了。做女人的規(guī)矩,不能住在別人家里,請(qǐng)讓我回到父母家中?!庇谑敲夏附衼砻献訉?duì)他說:“《禮》上說過,將要進(jìn)入
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