自我批評(píng)心得體會(huì)3篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——自我批評(píng)心得體會(huì)3篇批評(píng)和自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨的建設(shè)的重要法寶。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的自我批評(píng)心得體會(huì)，希望可以幫到大家。

篇一：自我批評(píng)心得體會(huì)

當(dāng)你聽(tīng)到的批評(píng)越來(lái)越少，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你前進(jìn)的速度明顯放慢了。當(dāng)你不能有效獲取正面的批評(píng)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你離事物的本原越來(lái)越遠(yuǎn)了。當(dāng)你不能聽(tīng)到切中要害而又絕非惡意中傷的批評(píng)時(shí)，你實(shí)際上失去了好多走向某些特定成功的機(jī)遇!

夜，本身是深邃的，本身是幽遠(yuǎn)的，但是因了星星，它卻不再顯得那么可怕，因了月亮，不再那么單調(diào)，因了太陽(yáng)，不再那么永恒。人生，本來(lái)是平淡的，本來(lái)是簡(jiǎn)單的，甚至是無(wú)意義的，人從無(wú)中來(lái)，再到無(wú)中去，原本是在同一個(gè)結(jié)果間閃爍的，然而我們往往并不這樣理解。為什么呢?由于在從無(wú)到無(wú)的過(guò)程中多了一個(gè)有，而這個(gè)有卻是豐富多彩的，雖然它只有短暫的一瞬，雖然它終將消失在茫茫的時(shí)空之中，然而這種有它既不是幻化的，也不是虛無(wú)的，它卻是實(shí)實(shí)在在存在的，甚或是綿延傳承的。這種有，它不僅僅是物質(zhì)本身的一種表達(dá)，他更多的是一種精神的傳承和再現(xiàn)。當(dāng)我們?cè)诤棋挠钪嬷兴伎既松囊饬x時(shí)，我們不再考慮人生的兩端，只是關(guān)注那中間的一段。也只有這中間的一段，對(duì)我們才是有現(xiàn)實(shí)意義的。

如何珍惜這中間的一段，如何充實(shí)這中間的一段，便是我們當(dāng)下要考慮的，也是我們必需要考慮的。在人生踐行的過(guò)程中，我們會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)誤，我們會(huì)聽(tīng)到各種各樣的指責(zé)，我們會(huì)遭遇各種各樣的批評(píng)。追溯歷史、總結(jié)過(guò)去，我們總能發(fā)現(xiàn)，成就一個(gè)人或是挫敗一個(gè)人的會(huì)不會(huì)真心實(shí)意的批評(píng)你，關(guān)鍵卻要看你自己了。假如我們明確要求，而且擅長(zhǎng)改正，這個(gè)資源確定可以發(fā)揮他的作用。另外一個(gè)更好的資源便是你的對(duì)手，甚或是你的敵人，由于他們所指出的，往往是你致命的弱點(diǎn)，假如你連致命的弱點(diǎn)都改了，還愁不能有所成就嗎。最重要的資源是我們自己，有子在開(kāi)學(xué)典禮中講，君子日三省乎己，講得就是這個(gè)道理，毛主席強(qiáng)調(diào)批評(píng)與自我批評(píng)，講得也是這個(gè)道理，要做到真正的自我批評(píng)，那就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)是難以做到自我批評(píng)的。

我們要樂(lè)于接受批評(píng)，也就是我們常說(shuō)的要有接受批評(píng)的良好心態(tài)。我們?cè)诮邮芘u(píng)的時(shí)候，一定要保持一個(gè)空杯的心態(tài)，要能夠容得下批評(píng)，不管它是溫水，還是涼水，或許是開(kāi)水、化學(xué)品之類的，我們都要有一種寬容的心態(tài)，也就是說(shuō)，要先接受，再分析，后消化，最終要在其中吸取營(yíng)養(yǎng)。

我們要擅長(zhǎng)整合批評(píng)的資源。有一個(gè)良好的心態(tài)并不難，相比之下，要找到很好的批評(píng)資源或是識(shí)別批評(píng)資源卻并不是一件簡(jiǎn)單的事情。朋友是最好的批評(píng)資源，但是他會(huì)不會(huì)真心實(shí)意的批評(píng)你，關(guān)鍵卻要看你自己了。假如我們明確要求，而且擅長(zhǎng)改正，這個(gè)資源確定可以發(fā)揮他的作用。另外一個(gè)更好的資源便是你的對(duì)手，甚或是你的敵人，由于他們所指出的，往往是你致命的弱點(diǎn)，假如你連致命的弱點(diǎn)都改了，還愁不能有所成就嗎。最重要的資源是我們自己，有子在開(kāi)學(xué)典禮中講，君子日三省乎己，講得就是這個(gè)道理，毛主席強(qiáng)調(diào)批評(píng)與自我批評(píng)，講得也是這個(gè)道理，要做到真正的自我批評(píng)，那就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)是難以做到自我批評(píng)的;要善待批評(píng)你的人，要感謝每一個(gè)批評(píng)過(guò)你的人，由于他們讓你少走了好多彎路;要把批評(píng)當(dāng)作幫助來(lái)對(duì)待。尊重每一個(gè)批評(píng)你的人，他們就會(huì)持續(xù)不斷的幫助你;要經(jīng)常與同事或朋友開(kāi)展關(guān)于自己的批評(píng)與自我批評(píng)會(huì)議。

學(xué)會(huì)善待批評(píng)，也就意味著善待自己，讓我們包納他人的理解，海納百川。

篇二：自我批評(píng)心得體會(huì)

我是個(gè)漫畫(huà)迷，在我的書(shū)房里，堆滿了大大小小的漫畫(huà)書(shū)。不管是烏克蘭漫畫(huà)家弗拉基米爾·卡贊尼夫斯凱，還是土耳其漫畫(huà)家?jiàn)W格斯·戈瑞，我都看過(guò)他們的漫畫(huà)集。

一天，我開(kāi)啟電腦，來(lái)到了最鐘愛(ài)的“哈哈漫畫(huà)網(wǎng)〞，看看有沒(méi)有最新的好漫畫(huà)。這時(shí)，一個(gè)古怪的標(biāo)題映入我的眼簾：最自覺(jué)的人。什么是最自覺(jué)的人呢?這畢竟是什么意思?一個(gè)個(gè)疑問(wèn)像氣泡一樣從我的腦里一個(gè)接一個(gè)地冒出，我好奇地開(kāi)啟了屏幕，看到了一幅畫(huà)面：一個(gè)西裝革覆的中年男人，拉開(kāi)了褲子，拿著一根又長(zhǎng)又粗的針管往屁股里扎，針管上清明了楚地寫(xiě)著醒目的大字：自我批評(píng)。這幅漫畫(huà)把我深深地震撼了，不由得深思起來(lái)。

畫(huà)上的中年男子很明顯是個(gè)公司的職員，大約是由于一些原因失去了同事的認(rèn)可，所以打起“自我批評(píng)〞的針?biāo)帯：沃皇沁@些中年人需要自我批評(píng)，我們這些小學(xué)生，中學(xué)生也要做深刻的自我批評(píng)。當(dāng)考試沒(méi)得到理想的成績(jī)，不但不自責(zé)，還推到別人的身上：“哎呀!昨天媽媽讓我鋼琴，我十一點(diǎn)才睡覺(jué)，精神不好!〞“我爸今天早上沒(méi)叫我起床，我晚了點(diǎn)，沒(méi)時(shí)間復(fù)習(xí)!〞……這些同學(xué)把過(guò)錯(cuò)統(tǒng)統(tǒng)推到別人的身上，莫非沒(méi)有想一想自己的不足嗎?莫非跟自己一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有嗎?所以，在現(xiàn)實(shí)生活中，“自我批評(píng)〞最重要!

只有自己知道自己的過(guò)錯(cuò)，有自知之明，像圖中的中年男子一樣，做自我批評(píng)，當(dāng)一名自覺(jué)的公民，認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，做一個(gè)合格的公民!

篇三：自我批評(píng)心得體會(huì)

批者，對(duì)比也;評(píng)者，言語(yǔ)平和也。批評(píng)，就是用平和的言語(yǔ)去評(píng)論人或事也。

先來(lái)看看字形寓意吧。批，從“手〞從“比〞，“手〞表示動(dòng)作、行為;“比〞，兩“人〞并立也。兩人并立，就可以分出高低美丑胖瘦了。批，就是去對(duì)比(評(píng)論)人或事的優(yōu)劣對(duì)錯(cuò)也。評(píng)，從“言〞從“平〞，言語(yǔ)平和也。評(píng)，就是用言語(yǔ)平和地評(píng)論人或事也。所以，批評(píng)的意義，應(yīng)當(dāng)是用言語(yǔ)平和地評(píng)論(對(duì)比)人或事的優(yōu)劣對(duì)錯(cuò)也。

于字形中可以看出，古人的“批評(píng)〞是為了幫助人進(jìn)步的，是為了把事情弄好的。人進(jìn)步了，社會(huì)就和諧了，社會(huì)成員的幸福感就加強(qiáng)了。真的十分佩服古人的聰慧，真的十分欽佩古人的博大胸懷。

批評(píng)，是對(duì)別人的評(píng)論;自我批評(píng)，是對(duì)自己的評(píng)論。評(píng)論自己，言語(yǔ)也要平和。妄自菲薄不行，妄自菲薄會(huì)使自己的聰明才智受到壓抑;驕橫自大也不行，驕橫自大會(huì)讓人失去理智做出錯(cuò)事來(lái)。所以，自我批評(píng)的實(shí)質(zhì)是對(duì)自己做出正確的認(rèn)識(shí)與評(píng)論來(lái)。人，經(jīng)過(guò)自我批評(píng)，會(huì)提升自己的境界，使自己少出錯(cuò)甚至不出錯(cuò)?？追蜃邮亲钌瞄L(zhǎng)作自我批評(píng)的人?？追蜃又阅艹蔀槭ト耍痪褪怯捎谀堋拔崛杖∥嵘悫暶?省身，就是反思自身，就是對(duì)自己進(jìn)行批評(píng)。自我批評(píng)的作用真是太大了。

大凡成大事者，莫不是自我批評(píng)做得好的人。荀子說(shuō)：“君子生非異也，善假于物也。〞確實(shí)，那些成大事的人，除了自己努力作自我批評(píng)外，更擅長(zhǎng)借助別人的聰慧來(lái)完善自己。這別人的聰慧，好多就藏在批評(píng)中。

齊威王之所以能戰(zhàn)勝于朝廷，不就是由于擅長(zhǎng)聽(tīng)取別人的批評(píng)么?齊威王的胸懷何等寬廣：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。〞齊威王可愛(ài)可敬至極。與其說(shuō)是齊威王的聰慧成就了他的大業(yè)，還不如說(shuō)是齊威王博大的胸懷成就了他的大業(yè)。與其說(shuō)是齊威王博大的胸懷成就了他的大業(yè)，還不如說(shuō)是齊國(guó)國(guó)人的聰慧成就了他的大業(yè)。齊威王之宏偉，在于他使齊國(guó)人勇于批評(píng)國(guó)君樂(lè)于貢獻(xiàn)自己的聰慧。難怪荀子要說(shuō)“君子生非異也，善假于物也〞。

中國(guó)歷史上不乏齊威王式的人物，唐太宗李世民就是其中之一。唐太宗勇于聽(tīng)取別人的批評(píng)擅長(zhǎng)借助別人的聰慧，使國(guó)家出現(xiàn)了“貞觀之治〞那樣的大好局面。

時(shí)代前進(jìn)了，人的情感變化了，為人處世的方法也變化了。這萬(wàn)千變化中，變化最大的生怕是