胡同文化教案模板5篇

胡同文化教案模板5篇作為一名教師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的胡同文化教案5篇，歡迎閱讀與收藏。胡同文化教案篇1教學(xué)目標(biāo)：德育目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚感情，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，了解北京的胡同及作者賦予胡同文化的內(nèi)涵能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)、提取精義的能力教學(xué)重點(diǎn)：作者賦予胡同文化的內(nèi)涵教學(xué)難點(diǎn)：作者對(duì)胡同文化所持的態(tài)度教學(xué)方法：設(shè)置情境點(diǎn)撥法多媒體教學(xué)課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課1、導(dǎo)入建筑是凝固的音樂(lè)，建筑是一首詩(shī)，它無(wú)聲地傳達(dá)著各種思想。走進(jìn)一座座建筑，你會(huì)陡然覺(jué)得這空間依然存在著先人們靈魂。（展示幾幅古建筑圖片）今天，我們學(xué)習(xí)涉及到另一種古老的建筑——胡同的文章——《胡同文化》2、解題胡同的由來(lái)、“文化”的含義、課題的含義二、課文學(xué)習(xí)1、快速默讀課文，理清全文思路胡同——胡同文化——對(duì)沒(méi)落的胡同文化的感情（建筑——文化）2、指名朗讀第一段，分析第一段的作用總說(shuō)——分說(shuō)的關(guān)系3、北京的胡同的特點(diǎn)方正取名有各種來(lái)源寬窄和數(shù)量胡同的環(huán)境4、胡同文化的內(nèi)涵封閉安土重遷渴望獨(dú)門獨(dú)院各人自掃門前雪易滿足，物質(zhì)要求不高愛(ài)瞧熱鬧，不愛(ài)管閑事“忍”安分守己，逆來(lái)順受5、作者通過(guò)哪些事例來(lái)表現(xiàn)胡同文化的精義是“忍”？《茶館》《八月驕陽(yáng)》電梯事件6、作者對(duì)這種封閉的、以“忍”為精義的胡同文化持一種什么樣的態(tài)度呢？（欣賞《前門情思大碗茶》，感受對(duì)老北京深厚的感情，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚感情）聽(tīng)后三段朗讀（展示幾幅衰敗的胡同和現(xiàn)代化都市的照片）作者的態(tài)度：懷舊、傷感8、文章的語(yǔ)言特色1、京味、京腔（胡同味）2、平淡、樸素、口語(yǔ)化3、典雅三、討論學(xué)完本文后，你怎樣評(píng)價(jià)“胡同文化”？與今天的居住氛圍相比，你更喜歡住在哪？試闡述理由。四、總結(jié)“過(guò)去的總歸要過(guò)去、這是無(wú)可奈何的事。”“在無(wú)可奈何之中，總有新的希望在生長(zhǎng)?！蓖瑢W(xué)們，記住心中的那一份思念，去迎接新的明天。胡同文化教案篇2教學(xué)目標(biāo)：1.通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)了解北京的胡同及作者賦予胡同文化的內(nèi)涵。2.體味作者對(duì)胡同文化的復(fù)雜情感。能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)、提取精義的能力。教學(xué)重點(diǎn)：理解作者賦予胡同文化的內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)：作者對(duì)胡同文化所持的態(tài)度。教學(xué)方法：1.教法：點(diǎn)撥法2.學(xué)法：朗讀法、討論法輔助教具：多媒體.課件課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課1.談?wù)勛约簩?duì)于北京的印象.（莊嚴(yán)，古老，現(xiàn)代……）2.學(xué)生發(fā)言，談?wù)剬?duì)與北京的印象3.用多媒體觀看幾張有關(guān)北京的圖片4.自己.總結(jié)：北京不僅是帝王之都，也不僅是現(xiàn)代化大都市。在北京城里有著許許多多的胡同，它們一樣也是北京文化發(fā)展和歷史變遷的見(jiàn)證。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)北京胡同的文章。二、作者簡(jiǎn)介（多媒體呈現(xiàn)）汪曾祺（1920～1998），江蘇高郵人，作家。1939年考入西南職大中國(guó)文學(xué)系。他當(dāng)過(guò)教師、編輯。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解，尤其給人深刻印象的是汪先生對(duì)市井民居的熟悉。而且其人有“短篇圣手”之稱，代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖記事》等。三、整體感知，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容1．提問(wèn)：你們覺(jué)得胡同是什么樣的？接著用多媒體觀看幾張胡同的圖片。2．提問(wèn)：什么是文化呢？利用多媒體.總結(jié)明確：文化是人類歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富。文化具有階級(jí)性、地域性、民族性。3．提問(wèn)：什么是胡同文化呢？請(qǐng)同學(xué)翻看文章找出有關(guān)語(yǔ)句。然后用多媒體呈現(xiàn)有關(guān)語(yǔ)句：“胡同文化是一種封閉的文化”“北京人易于滿足，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高”“北京人愛(ài)瞧熱鬧，但是不愛(ài)管閑事”“北京胡同文化的精義是忍，安分守己，逆來(lái)順受”，等等(學(xué)生分組討論)，談?wù)劚热纭昂幕且环N封閉的文化”的看法，以及北京人“安分守己”的優(yōu)缺點(diǎn)，有意識(shí)得培養(yǎng)學(xué)生辨證思考問(wèn)題的意識(shí)和習(xí)慣。四、理清思路，理解胡同文化的內(nèi)涵。1．齊讀1—4段，談?wù)劚本┑暮心男┨攸c(diǎn)。方法：抓關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞（在學(xué)生讀課文的同時(shí)自己板書：布局，名字，數(shù)目，環(huán)境）（讓學(xué)生走上來(lái)在黑板上填寫有關(guān)特點(diǎn)的字詞）胡同文化教案篇3【教學(xué)目標(biāo)】1、概括內(nèi)容要點(diǎn)2、了解胡同文化的特點(diǎn)，體會(huì)作者的感情3體味本文樸素、雅致的語(yǔ)言【重點(diǎn)難點(diǎn)】概括內(nèi)容要點(diǎn)【教學(xué)設(shè)計(jì)】1、導(dǎo)入新課語(yǔ)文課比起其他的學(xué)科來(lái)更容易培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性、靈性、悟性、創(chuàng)造性，《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)1。猜謎：石刻的史書，凝固的音樂(lè)（建筑）從文化的眼光看，民居是與人們最為親近的背景文化，它給生活打上了民族的時(shí)代的烙??；用藝術(shù)的眼光來(lái)看，民居是凝固于時(shí)間長(zhǎng)河的多重性藝術(shù)，它為生活平添著詩(shī)章；用歷史的眼光來(lái)看民居是無(wú)處不在的倫理學(xué)、民俗學(xué)、建筑學(xué)的歷史縮影，它使生活有了更為豐富的內(nèi)涵。中華民族的智慧和耐勞精神，創(chuàng)造了巍峨的長(zhǎng)城、莊嚴(yán)的宮殿、秀美的園林，也創(chuàng)造了形形色色的民居宅院，他們都有著自己獨(dú)特鮮活的生命。2、胡同文化就是在詮釋著北京民居建筑與市民文化之間的關(guān)系。《胡同文化》放在第三單元“要點(diǎn)概括”之下，我們正好通過(guò)它來(lái)作概括要點(diǎn)的練習(xí)?！緦W(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】①找關(guān)鍵語(yǔ)句；②無(wú)關(guān)鍵語(yǔ)句的找出共同的規(guī)律性的東西進(jìn)行概括；③分清層次。段落關(guān)鍵句要點(diǎn)概括備注胡同(1)北京像一塊豆腐，四方四正——這種方正不但影響了北京人的生活，也影響了北京人的思想（北京人的方位意識(shí)）(2)胡同的原意（水井）取名（各種來(lái)源）源于生活(3)胡同的寬窄大?。▍^(qū)分階層）數(shù)量（數(shù)不清）（4）胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)（方便而安靜）影響生活（5)胡同與四合院是一體形成文化影響思想文化（7）封閉的文化(6)段的第一句話概括(6)(7)兩段的內(nèi)容，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)1》。從一些關(guān)鍵詞句中可以看出。如“安土重遷”，“獨(dú)門獨(dú)院”，“但是平常日子，過(guò)往不多”，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”等，都是說(shuō)“封閉”。(8)北京人易于滿足，他們對(duì)物質(zhì)的要求不高。(9)“北京人愛(ài)瞧熱鬧，不愛(ài)管閑事”（冷漠）(10)北京胡同文化的精義是“忍”(安分守已，逆來(lái)順受。)感情（13）北京的胡同在衰敗沒(méi)落（14）這是無(wú)可奈何的事“懷舊”、“傷感”“無(wú)可奈何”幾分留戀，幾分清醒。（15）“再見(jiàn)吧，胡同”文章的（11）（12）段分別舉“我的小說(shuō)”和“生活”中的兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明北京胡同文化的精義是“忍”因此，沒(méi)有要點(diǎn)可直接畫出。3文章的結(jié)構(gòu)第一部分（1一4）介紹北京的胡同。布局影響取名數(shù)量。第二部分(5一12)胡同文化的特征。從居住焦急娛樂(lè)飲食處世方式等幾個(gè)方面進(jìn)行分析。第三部分（13一15）作者對(duì)胡同文化的沒(méi)落的感受和思考。作者寫到胡同文化在時(shí)代大潮的沖擊下的的衰敗和沒(méi)落，帶有明顯的傷感的情緒。4作者賦予了北京胡同文化什么樣的內(nèi)涵？用原文的話回答。“北京胡同文化是封閉的文化”“北京人易于滿足，他們對(duì)物質(zhì)的要求不高”“北京人愛(ài)瞧熱鬧，不愛(ài)管閑事”“北京胡同文化的精義是‘忍’安分守已，逆來(lái)順受?！?北京胡同文化建筑特點(diǎn)與文化特點(diǎn)有何關(guān)系？北京胡同的建筑特點(diǎn)，在一定程度上決定了其文化特點(diǎn)。由于胡同的安靜閉塞，使胡同里的人們很少與外界接觸，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他們封閉守舊，安于現(xiàn)狀，“兩耳不聞窗外事，一心只過(guò)安逸日”的小農(nóng)意識(shí)；而胡同的方正特點(diǎn)又影響到他們的生活方式進(jìn)而影響到其思想意識(shí)，封建正統(tǒng)思想較為嚴(yán)重，不思反抗，安分守己，逆來(lái)順受，甘做順民。6作者在文中對(duì)胡同文化流露出一種復(fù)雜的感情，這種感情在文中是如何體現(xiàn)的？作者對(duì)胡同文化在否定的同時(shí)又有幾分向往留戀。例如在寫到胡同取名的來(lái)源時(shí)，列舉了很多胡同名字，這些名字有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，說(shuō)明北京人的內(nèi)心，有一種鄉(xiāng)土情結(jié)；下文又寫了北京胡同人們生活方式的安寧、平和，閑逸恬談，寫了北京人講究“處街坊”，懂禮數(shù)，寫了他們的飲食習(xí)慣，這些都反映出北京市民的淳樸的風(fēng)俗和田園式的生活，字里行間流露出作者的向往懷戀之情。但由于這種文化有封閉守舊一面，在商品經(jīng)濟(jì)大潮中它必定要被淘汰，作者清醒地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，是可貴的。最后一句“再見(jiàn)吧，胡同”，末尾用句號(hào)而非感嘆號(hào)，表現(xiàn)了一種無(wú)可奈何的情緒。胡同文化教案篇4一、教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：（1）了解胡同的特點(diǎn)和胡同文化的特點(diǎn)。（2）品味語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情.2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中篩選信息的能力以及感悟語(yǔ)言的能力。3、德育目標(biāo)：積累民居文化，豐富自己的文化內(nèi)涵。二、教學(xué)重點(diǎn)：品味語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情.三、教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中篩選信息的能力以及感悟語(yǔ)言的能力四、教學(xué)方法：互動(dòng)討論法五、教學(xué)手段：多媒體教學(xué)六、教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入：如果到北京旅游，你會(huì)游玩那些景點(diǎn)？長(zhǎng)城。不到長(zhǎng)城非好漢。故宮?；噬献〉牡胤?，不到故宮很遺憾。前些年新興旅游的熱點(diǎn)：胡同。坐上一個(gè)老實(shí)黃包車，到胡同里面逛逛，感受一下原汁原味得北京市民文化。（我們的導(dǎo)游）作者介紹：汪曾祺（1920—1998），江蘇高郵人，作家。代表作有《受戒》、《大淖記事》等。雖是江蘇人，但他大半輩子都在北京度過(guò)，對(duì)北京文化有深厚感情。其寫作風(fēng)格和沈從文相似，取材自由，講歷史、掌故、花鳥蟲魚、四方食事。其作品以營(yíng)造氣氛為手段來(lái)抒發(fā)情感，語(yǔ)言平實(shí)自然，較多使用口語(yǔ)，很有表現(xiàn)力。下面請(qǐng)大家默讀課文，然后梳理文章思路。1.北京胡同的特點(diǎn)(1----4)2.北京胡同文化的.特征(5----12)3.胡同文化發(fā)展的趨勢(shì)(13----15)我做一個(gè)示范：讀文章第一段。然后找到中心句：“北京城象一塊大豆腐，四方四正。這種反正不當(dāng)影響了北京人得生活，也影響了北京人的思想。下面大家按照這個(gè)方法，快速默讀文章2------4段。提問(wèn)，然后歸納。胡同特點(diǎn):胡同特點(diǎn)——正名字來(lái)源——廣胡同數(shù)目——多胡同環(huán)境——靜第五段是一個(gè)過(guò)渡段落。胡同居民的日常生活市民生活體現(xiàn)一定的文化特征。居住習(xí)慣——安土重遷鄰里關(guān)系——過(guò)往不多物質(zhì)生活——要求不高處事態(tài)度——置身事外先讓學(xué)生欣賞電影片段，提示注意北京的方言。然后在此過(guò)程注意品味語(yǔ)言。1.有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)。小醬蘿卜，那還有什么說(shuō)的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！2.“還有個(gè)章法沒(méi)有？我可是當(dāng)了一輩子安善良民，從來(lái)奉公守法。這會(huì)兒，全亂了。我這眼面前就跟‘下黃土’似的，簡(jiǎn)直的，分不清東西南北了?！薄澳嘤嗖龠@份兒心。糧店還賣不賣棒子面？”“賣！”“還是的。有棒子面就行?！笔忻裆铙w現(xiàn)一定的文化特征市民生活胡同文化安土重遷封閉過(guò)往不多忍要求不高易于滿足置身事外安分守己13―――15自然段，重點(diǎn)品味作者的感情。品味語(yǔ)言：1.西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣。2.再見(jiàn)吧，胡同討論作者的感情：1.喜愛(ài)與批判2.傷感與留戀3.理智與豁達(dá)七、作業(yè)課本84頁(yè)。研究性學(xué)習(xí)胡同文化教案篇5教學(xué)目標(biāo)：1.了解北京胡同及胡同文化；通過(guò)抓關(guān)鍵語(yǔ)句快速理解文章主要內(nèi)容2.通過(guò)涵詠、品評(píng)文章平淡樸素、口語(yǔ)化但極具表現(xiàn)力的語(yǔ)言，感受北京胡同文化的內(nèi)涵——封閉、自足、隱忍，體會(huì)作者對(duì)胡同以及胡同文化的喜愛(ài)與批判、傷感與留戀、理智與豁達(dá)的復(fù)雜之情教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)抓關(guān)鍵句快速理解文章主要內(nèi)容，通過(guò)涵詠、品評(píng)感受北京胡同文化的內(nèi)涵——封閉、自足、隱忍教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)品味極具表現(xiàn)力的語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)胡同文化的復(fù)雜情感教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)（本節(jié)課為第一課時(shí)）教學(xué)過(guò)程：一、觀看視頻，導(dǎo)入新課1.上課鈴聲響起，筆者打開(kāi)多媒體，播放一段視頻：屏幕上映出古樸典雅的北京胡同，高亢熱烈、韻味淳厚的京腔歌曲《北京的胡同》在京韻大鼓的伴奏下裊裊而起（視頻最大的作用是渲染氛圍，創(chuàng)設(shè)情境，將同學(xué)們帶入京味十足的文化氛圍中）2.了解作者（屏幕展示）（論文先知人，初步了解汪曾祺創(chuàng)作的特色，也為后面語(yǔ)言的品味做鋪墊）二、讀品結(jié)合，深入文本（一）胡同特點(diǎn)1.快速瀏覽全文，請(qǐng)用文中的一句話，回答“什么是胡同文化？”師：哪位同學(xué)能用書本上的一句話說(shuō)說(shuō)什么是“胡同文化”？明確：第五段“我們通常說(shuō)北京的市民文化，就是指的胡同文化”師：對(duì)！反過(guò)來(lái)說(shuō)，胡同文化就是指北京的市民文化那老師有一個(gè)疑問(wèn)，為什么胡同文化能代表北京的市民文化？也請(qǐng)引用本段的一句話來(lái)回答明確：第五段，因?yàn)椤昂⑺暮显?，是北京市民的居住方式，也是市民的文化形態(tài)”所以，“胡同文化即使不是北京文化的最主要部分，但也一定是北京文化的重要組成部分”（切入課文的方式很多，此處采用“揭題法”——從揭示標(biāo)題“胡同文化”的內(nèi)涵入手，這樣可以激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們快速找到文眼，提取精要）2.北京的胡同究竟有哪些特點(diǎn)呢？介紹這些特點(diǎn)的主要是哪些段落？明確：集中在1－4段分組讓同學(xué)們研讀四個(gè)自然段，圈劃出每一段的關(guān)鍵句，回答北京胡同的特點(diǎn)（1）大街、胡同都是正南正北，正東正西——胡同走向正（2）胡同的取名，有各種來(lái)源——名字來(lái)源廣（3）胡同的寬窄和多少——胡同數(shù)量多（4）胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡(luò)，總是安安靜靜的——胡同環(huán)境靜3.作者是如何來(lái)寫胡同的安靜的呢？（1）直接寫胡同的安靜“這里沒(méi)有車水馬龍，總是安安靜靜的”（2）以動(dòng)襯靜、以聲襯靜，用反襯手法，更加突出胡同的環(huán)境之靜總結(jié)：由此可見(jiàn)作者用了四個(gè)自然段介紹了北京胡同的走向、名字來(lái)源、寬窄數(shù)量以及胡同環(huán)境，突出了北京胡同的四個(gè)特點(diǎn)：走向正、名字來(lái)源廣、數(shù)量多、環(huán)境靜我們說(shuō)，一方水土養(yǎng)育一方百姓，那這樣的胡同會(huì)養(yǎng)育怎樣的百姓，會(huì)造就怎樣的胡同文化呢？（通過(guò)抓關(guān)鍵語(yǔ)句，快速梳理文章的思路）（二）胡同文化的內(nèi)涵1.快速閱讀6－12自然段的內(nèi)容，找出體現(xiàn)胡同文化內(nèi)涵的關(guān)鍵句（1）胡同文化是一種封閉的文化，這封閉體現(xiàn)在哪里？①居住習(xí)慣——安土重遷，不大愿意搬家追問(wèn)：他們住的房屋很舊、也不好，而且還有經(jīng)常坍塌，那他們?yōu)槭裁催€不愿意搬家？②鄰里關(guān)系——過(guò)往不多追問(wèn)：他們很講究處街坊，街坊里道的，誰(shuí)家有點(diǎn)事，婚喪嫁娶，都得隨一點(diǎn)份子，道個(gè)喜或道個(gè)惱這難道能說(shuō)明他們的封閉嗎？你怎么理解這一點(diǎn)？③物質(zhì)生活——易于滿足、要求不高師：嗯，為了體現(xiàn)北京人的自我滿足，作者有幾句非常典型的細(xì)節(jié)描寫，你能念念嗎？要念出韻味，念出北京人的滿足感和得意勁來(lái)（同學(xué)讀，老師糾正后再請(qǐng)同學(xué)范讀，全班讀）（范讀與齊讀相結(jié)合，讓每個(gè)人在朗讀中領(lǐng)悟內(nèi)涵，感受魅力）與屏幕上的話比較，品出京味語(yǔ)言的魅力（PPT：有窩頭，較好；大腌蘿卜，好；小醬蘿卜，更好；臭豆腐滴幾滴香油，很好；蝦米皮熬白菜，最好?。煟汉蜁夏嵌伪绕饋?lái)，如何？比書上的好還是不好？怎么不好？（好的語(yǔ)言是通過(guò)比較感悟出來(lái)的，通過(guò)比較感悟汪曾祺京味語(yǔ)言的魅力）④處世態(tài)度——置身事外，冷眼旁觀師：書上說(shuō)北京是民主運(yùn)