《莊子》一則《北冥有魚》

《莊子》一則《北冥有魚》第一頁，共24頁。北冥有魚《莊子?逍遙游》第二頁，共24頁。李商隱《錦瑟》：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”《齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志歟！不知周也。俄然覺，則蘧蘧（qú，悠然）然周也。不知周之夢為蝴蝶歟，蝴蝶之夢為周歟？第三頁，共24頁。文化歷史背景一、莊子簡介《史記·老子韓非列傳》：“莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。其學(xué)無所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也。以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)?！钡谒捻摚?4頁。戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、和文學(xué)家。道家學(xué)說的主要?jiǎng)?chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”，“老莊哲學(xué)”被唐明皇封為南華真人。

第五頁，共24頁。二、莊子的思想：1、“天道無為”。主張“無為而治”?！疤鞜o為以之清，地?zé)o為以之寧。故兩無為相合，萬物皆化。芒乎忽乎，而無從出乎！忽乎芒乎，而無有象乎！萬物職職，皆從無為殖。故曰：“天地?zé)o為也而無不為也。”（《至樂》）以順應(yīng)自然為法則，進(jìn)入清靜無為的大道境界，才能免于世俗拖累。第六頁，共24頁。2、“天人合一”《莊子·天地》：“其動(dòng)，止也；其死，生也；其廢，起也，此又非其所以也。有治在人，忘乎物，忘乎天，其名為忘己。忘己之人，是之謂入于天?！比伺c自然在道中合而為一。解脫塵世間的利害、得失、毀譽(yù)、是非

，人的精神狀態(tài)將顯示悟道的喜悅，展現(xiàn)生命的真實(shí)。第七頁，共24頁。三、《莊子》１、成書年代：戰(zhàn)國中期２、內(nèi)容：道家經(jīng)典之一。3、多采用寓言故事形式，想象豐富。4、結(jié)構(gòu)：共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著。5、魯迅先生：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！?/p>

第八頁，共24頁。庖丁解牛

——《莊子·養(yǎng)生主》第九頁，共24頁。井底之蛙

——《莊子·秋水》第十頁，共24頁。呆若木雞第十一頁，共24頁。望洋興嘆第十二頁，共24頁。螳臂當(dāng)車第十三頁，共24頁。四、《莊子·逍遙游·

北冥有魚》賞析這篇文章巧用寓言故事，文筆變化多端，富于浪漫主義色彩，莊子所宣揚(yáng)的主張是清靜無為、以養(yǎng)天年。他對于世間的大小、貴賤、壽夭、是非、得失、榮辱等的解釋是相對主義的。他對待社會(huì)和人生的思想態(tài)度，無論是消極的還是富有啟發(fā)性的，對后世均有著深遠(yuǎn)的影響。他厭惡那個(gè)“竊鉤者誅，竊國者侯”的社會(huì)，拒絕與統(tǒng)治者合作，鄙視富貴利祿，否定鬼神的存在，都有著積極的意義，是值得肯定的。但是，他那種妄想逃避現(xiàn)實(shí)，追求無條件的精神自由的思想，這種思想無論在當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在，都是—種消極的、不可能實(shí)現(xiàn)的絕對主觀唯心主義觀點(diǎn)。第十四頁，共24頁。注音：míngkūntuánxǐxiéāi

北冥

鯤鵬摶

徙齊諧塵埃

通假字：1、北冥有魚（冥同溟，海色深色。）2、翼若垂天之云。（垂同陲，邊疆。）3、天之蒼蒼，其正色邪？（邪同耶，句末語氣詞。）第十五頁，共24頁。

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。冥同“溟”，海色深黑。本指魚卵，這里借表大魚之名。這里用表大鳥之名。北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。第十六頁，共24頁。

鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其

翼若垂天之云。奮起的樣子。翅膀?！按埂蓖?，邊疆。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。第十七頁，共24頁。

是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，

/view/8777.htm也。海水運(yùn)動(dòng)，這里指洶涌的海濤；一說指鵬鳥在海面飛行。遷移。天然形成的水池。這只鵬鳥呀，在海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。。南方的大海是個(gè)天然的大池。第十八頁，共24頁?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖

而上者九萬里，去以六月息者也?！睍Ｓ涊d。拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面?；匦?。離，這里指離開北海。停歇?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來”。第十九頁，共24頁。

野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？

其視下也，亦若是則已矣。春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名“野馬”。揚(yáng)在空中的土叫“塵”，細(xì)碎的塵粒叫“?！?。概指各種有生命的東西。這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息。深藍(lán)?；蛟S。真正的顏色或許。盡。他們春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個(gè)樣子罷了。第二十頁，共24頁。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

如果聚集的水不深，那么它就沒有負(fù)載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當(dāng)作是一艘船，放一個(gè)杯子在上面就會(huì)被粘住，這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風(fēng)不夠強(qiáng)大的話，那么負(fù)載一個(gè)巨大的翅膀也就沒有力量了。因此，鵬在九萬里的高空飛行，風(fēng)就在它的身下了，憑借著風(fēng)力，背負(fù)著青天毫無阻擋，然后才開始朝南飛。覆：傾倒。坳（ào）：凹陷不平，“坳堂”指堂中低凹處。芥：小草。置杯焉則膠：將杯子放于其中則膠著擱淺。置，放。焉，于此。膠，指著地。斯：則，就。而后乃今：“今而后乃”的倒文，意為“這樣，然后才……”。培：憑。莫之夭閼（yāoè）：無所滯礙。夭，挫折。閼，遏制，阻止?！澳查憽奔础澳查懼钡牡寡b。圖南：計(jì)劃向南飛。第二十一頁，共24頁。五、內(nèi)容探究1.本文開頭描述鯤鵬的形象及奮飛時(shí)的壯美氣勢與論述“逍遙游”有什么聯(lián)系？

答:鯤鵬展翅高飛,必須憑借六月的大風(fēng)。說明世間萬物都要憑借外力才能活動(dòng),從而回答了“逍遙”要有所依憑。2.“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)依靠什么？寫它們有什么作用？

答:“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說明萬物均“有所待”(有所待,須憑借,要依靠),世上的萬物無論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵?！币埠?狀似逍遙,其實(shí)并沒有達(dá)到真正的逍遙。第二十二頁，共24頁。３.文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？(3分)【解析】文章借鯤鵬奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力、水霧塵埃要靠氣息相吹來說明萬物有所待的道理。借