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—白鹿原讀后感精彩文章80年月民族歷史文化的反思方面,到達(dá)了一個(gè)新的高度。陳忠誠(chéng)正是在這樣的文學(xué)思潮之中,有了對(duì)《白鹿原》的創(chuàng)作欲念,并且完成了這部能夠代表這種反思新高度的史詩(shī)作品。這里給大家共享一些關(guān)于白鹿原的讀后感,希望能幫到各位。白鹿原讀后感1早在幾年前有好友推舉我讀一讀【白鹿原】,可當(dāng)時(shí)迫于升學(xué)壓力,沒(méi)能完成。不過(guò)外套的寒假這個(gè)時(shí)機(jī)我可沒(méi)錯(cuò)過(guò),利用這段時(shí)間讀了此書(shū),感受頗深。先談?wù)劚緯?shū)。陳忠誠(chéng),可謂一位地地道道的鄉(xiāng)土作家,【白鹿原】可比【狂風(fēng)暴雨】【紅旗譜】,同時(shí)寫(xiě)農(nóng)村農(nóng)夫運(yùn)動(dòng),也寫(xiě)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng),但陳忠誠(chéng)給人以不落俗套,耳目一新的震撼。書(shū)中有一些被人們不恥的有關(guān)一性一的描寫(xiě)。我本人認(rèn)為,這并不能說(shuō)明低俗,而恰恰表達(dá)了對(duì)待生活的老實(shí)看法,對(duì)于自己思想毫不避諱的頭名。文學(xué)與下流有著明顯的區(qū)分,假如某些人以這種看法端詳文學(xué),那么它才是最低俗的。最令我沉思的要算主人公白嘉軒。白嘉軒在作品中一直是一個(gè)有血有肉活生生的形象。播種一性一格,收獲命運(yùn)。當(dāng)我一次次品嘗這句話時(shí),總能得到一次深似一次的啟示。或許命運(yùn)只是一個(gè)個(gè)偶然的機(jī)緣,但縱然完全相同的際遇,在不同的人,總能幻化出相異的結(jié)局。像白嘉軒和鹿子霖,同樣出身,同樣的年齡,同樣歷經(jīng)風(fēng)云變換,去似兩條平行直線,相視相望,似乎近在咫尺,去永遠(yuǎn)進(jìn)不了同一個(gè)世界。白嘉軒面對(duì)黑娃帶回的媳婦小攫冷若冰霜;面對(duì)女兒跳動(dòng)的青春眉頭緊皺。他是一塊磁鐵,浸透千年的紅銹;它是一塊石頭,承襲千年的風(fēng)霜。白鹿原讀后感2讀完《白鹿原》,給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物,仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬(wàn)清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫(huà)的淋漓盡致。歷史不行能時(shí)辰都產(chǎn)生喜劇,總會(huì)有人被時(shí)間埋沒(méi)。《白鹿原》中這一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有人是肯定正義的,七情六欲不停地打擊著書(shū)中之人的防線。正義的白嘉軒也有運(yùn)用毒計(jì)的時(shí)分,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來(lái)。讀后感·就猶如宗城評(píng)到“你很難對(duì)書(shū)中人物進(jìn)行道德審訊,或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰,保持何種立場(chǎng),活著可能就是他們的立場(chǎng)?!痹谀莻€(gè)混沌之中的時(shí)期,舊秩序早已殘缺不堪,而新秩序也沒(méi)有建設(shè)的時(shí)期,換作是我,我也會(huì)為自己而活!《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開(kāi),他的勇敢抗日、浴血?dú)?,竭力完成了老師賜予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會(huì)我看待人與物須從多方面、多角度觀看了解。單方面的去評(píng)判一個(gè)人,一件事,往往只會(huì)顯現(xiàn)誤判。同時(shí),《白鹿原》給了我前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會(huì)有很多困難與挫折,但是堅(jiān)持著,努力著,就會(huì)戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!每個(gè)人都會(huì)在自己孩提之時(shí)說(shuō),我如何如何卻不是你如何如何。白鹿原讀后感3《白鹿原》的主人公白嘉軒和鹿子霖,為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。最終以鹿家慘敗而結(jié)局。白嘉軒一生規(guī)行矩止、勤勞正直、自食其力地生活。他沒(méi)有干出什么大事,一直以一個(gè)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,守著明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒迥然不同,他陰險(xiǎn)狡詐,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,還膽小怕事。他一生雖然閱歷了起伏的官場(chǎng),但也沒(méi)制造出什么,最終以悲劇收?qǐng)觥V煜壬?,有很多的的傳奇故事:一翻話使一城的百姓免遭兵革涂炭;年饉時(shí)主持粥場(chǎng)恩澤百姓;用畢生心血編寫(xiě)縣志使后人有史可考。雖然是儒者,但卻不迂腐,死時(shí)一切從簡(jiǎn),只有一捆書(shū)作伴。令人痛心的是在那樣的年月里,他成了被批判的對(duì)象,被同學(xué)掘開(kāi)了墓,骨架被人用鐵鍬端上來(lái)。白孝文閱歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由脆弱變得頑強(qiáng)起來(lái),多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激。他從原來(lái)的唯命是從,膽小軟弱,變得急功近利。還有一人就是田小娥。在那個(gè)年月,女人在男權(quán)的壓迫下,找一個(gè)好的歸宿是每個(gè)女人的愿望,而小娥就是這樣一個(gè)女人。給郭舉人做小妾、與黑娃偷情私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文,直至最終被鹿三殺死。在她死后她還引來(lái)瘟疫,使整個(gè)白鹿原陷入恐慌之中,可是無(wú)論她怎樣還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮(zhèn)壓了,她甚至被修了六角塔壓住,永世不得翻身。終其一生,田小娥也不過(guò)是一個(gè)可悲的犧牲品而已。看完這本書(shū)后對(duì)的觸動(dòng)很大,一個(gè)個(gè)鮮亮的人物仿佛就在眼前,自己仿佛就在一旁看到了全部故事發(fā)生的一切,它告知我們要好好活著,活著就要透亮的活著。白鹿原讀后感4讀完感覺(jué)這就是一部中國(guó)農(nóng)村的近代史。白鹿原上,伴著中國(guó)社會(huì)的進(jìn)展,統(tǒng)治權(quán)力的更替,農(nóng)村社會(huì)由治到亂的一個(gè)過(guò)程。原來(lái)在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潛藏著各種沖突沖突。田小娥作為妾(中華文化獨(dú)有的家庭身份)倍受來(lái)自家庭的鄙視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠誠(chéng)的長(zhǎng)工鹿三的兒子得到東家的特別照料,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書(shū)等,但他體會(huì)到的卻是各種生而不公平,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺(jué)得自己沒(méi)有權(quán)力享用之物。人在欲望和道德之間苦苦掙扎,假如守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動(dòng)準(zhǔn)則,造就了中國(guó)綿延幾千年文明的成果。中國(guó)人從誕生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,存天理,滅人欲,正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生,構(gòu)成了中國(guó)人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與無(wú)關(guān),事實(shí)上中國(guó)人自覺(jué)地采納了揉合了佛道種種與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的轉(zhuǎn)變,使中國(guó)人的精神世界獲得了從束縛中的解放,走向了以生活規(guī)章為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會(huì)目光之下而不是神佛的端詳,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種苦痛的熬煎走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。白鹿原讀后感5《白鹿原》之所以厚重,取決于所描繪的這段歷史題材,確定了它的份量?!栋茁乖纷畲蟮暮锰?,它全面的反映了中國(guó)社會(huì)深入的變革,從傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明,到經(jīng)濟(jì)方案,在轉(zhuǎn)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),《白鹿原》全面的反映了出來(lái),從一個(gè)舊社會(huì)的土崩瓦解到一個(gè)新社會(huì)的醞釀建立,《白鹿原》可以說(shuō)是兩部分夾擊,一部分是社會(huì)運(yùn)動(dòng)沖擊,一個(gè)部分是以人性的自由解放沖擊,白嘉軒那么厲害的人,到最終還是無(wú)可奈何花落去。當(dāng)然,《白鹿原》也有缺點(diǎn),由于進(jìn)入中國(guó)話語(yǔ)太深,從而導(dǎo)致疏忽了,國(guó)際社會(huì)和人類(lèi)審美坐標(biāo)的接受程度,對(duì)于白嘉軒的女兒白靈和長(zhǎng)工鹿三的兒子黑娃,心理活動(dòng)可以開(kāi)掘更深一點(diǎn)兒,黑娃變成土匪的過(guò)程就很粗略,還有就是過(guò)多的卷入了詳細(xì)的政治斗爭(zhēng),這些都是很重要的,我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)一直是一個(gè)對(duì)家族的歷史審訊,應(yīng)當(dāng)一直定在這個(gè)高度上?!栋茁乖肺矣X(jué)得是中國(guó)改革開(kāi)放后全部的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品中的第一。無(wú)論是從內(nèi)容、作品厚度、以及寫(xiě)作技巧,它都是毫無(wú)爭(zhēng)議的。你讀懂它,它就是高深的。你讀不懂它,它就是庸俗的。最終,套用聞名畫(huà)家、學(xué)者-范曾的一句話:“白鹿原一代奇文也,方之歐西,雖巴爾扎克、斯坦達(dá)爾,未肯輕讓?!倍嘧x書(shū),讀好書(shū),我建議大家讀《白鹿原》,《白鹿原》我讀了兩遍,看了一遍,如今劇版《白鹿原》正在熱播,晚上追劇,白天又在讀《白鹿原》。白鹿原讀后感6就在不久前,《白鹿原》這本書(shū)剛剛讀完,結(jié)束后,最大的感覺(jué)是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩,不想結(jié)束。那遺憾的就是結(jié)局太過(guò)悲愴,讀完后有一種說(shuō)不出的辛酸,涌上心頭。小說(shuō)故事情節(jié),引人入勝。我喜愛(ài)“巧奪地”的算計(jì)和得意;我喜愛(ài)“交農(nóng)大事”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建剩余未去除;我厭惡“饑饉爆發(fā)”時(shí)的伐神取水。讀后感·封建的力量是多么可怕,多么會(huì)剝蝕人心!愛(ài)與恨的交織,信仰與親情的糾纏,世風(fēng)日下,骯臟的世道,使多少人墜入無(wú)底深淵。說(shuō)了這么多,還沒(méi)有詳細(xì)介紹故事。本書(shū)所講解并描述的是陜西省,渭河平原上一座小村鎮(zhèn)里所發(fā)生的人和事。白鹿原上有白,鹿兩個(gè)姓氏的家族,這也是全書(shū)的核心,寫(xiě)的

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