態(tài)度決定人生的例子

態(tài)度決定人生的例子【篇一：心態(tài)決定人生成敗】心態(tài)決定人成敗講師：宋振職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)表上看是知識(shí)能力、職位業(yè)績(jī)和關(guān)的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)上卻是職業(yè)態(tài)和人生態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)；市競(jìng)爭(zhēng)在表上看是產(chǎn)品服務(wù)、價(jià)格品牌的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上卻是業(yè)員工的質(zhì)、能力和態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)。馬云說過：看一個(gè)人是是優(yōu)秀，不看他是不是佛或斯坦福業(yè)，看一家司是不是優(yōu)，不要看它有多少名大學(xué)畢業(yè)生而要看這些是不是發(fā)瘋樣干活，下后是不是瞇瞇地回家”心態(tài)是一個(gè)對(duì)自己、對(duì)人、對(duì)社會(huì)對(duì)事物、問題的看法態(tài)度。心態(tài)定人生成敗但心態(tài)問題能靠嚴(yán)格理來解決，能通過疏導(dǎo)有意識(shí)訓(xùn)練引導(dǎo)下屬和工樹立積、正面、樂、向上的生活工作態(tài)度與值觀，讓他對(duì)自己、企業(yè)負(fù)起責(zé)。一、心態(tài)的本現(xiàn)象1.態(tài)度決定一米盧是中國家男子足球的第三位外教練，曾2001年月率隊(duì)打入世杯預(yù)選賽，月再率隊(duì)進(jìn)軍世杯。他是快樂足球的倡者，認(rèn)為踢球不僅是一技能的訓(xùn)，提出了快足球、快樂球、快樂踢的足球理念在離開中時(shí)，他留給國人和中國球界一句意深長(zhǎng)的話：“態(tài)決定一切”

無獨(dú)有偶，外某家雜志曾舉辦過一征文比賽主題是世紀(jì)你最想要是什么獎(jiǎng)金是1美元，有萬多人參加。過統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，最要金錢的占，最想家庭幸福占，最想要權(quán)力和職位占8%，最想要漂亮妻的占5%，而最后得大獎(jiǎng)的是一篇不到300字的章，主題“我最想要個(gè)積極快樂心態(tài)。專家和評(píng)委評(píng)語是：無你想要的是錢、權(quán)力幸福的家庭香車豪宅，要擁有了積快樂的心態(tài)你就都可得到。在未來的人和世界里，度是最根本競(jìng)爭(zhēng)力。什么有的人30歲時(shí)就擁有60的心臟為什么有人的心情總刮風(fēng)下雨？什么有的人明有知識(shí)、有力，但業(yè)績(jī)是徘徊不？為什么在業(yè)里，老板員工、上級(jí)下級(jí)、員工員工之間諧共贏時(shí)少摩擦對(duì)立時(shí)？原因就在心態(tài)出了問。心理學(xué)專家過研究得知每個(gè)人每天能會(huì)產(chǎn)生5萬個(gè)想法，果具有積極樂觀的心態(tài)就能使這5萬個(gè)想法化成快樂成功，反之則會(huì)把些想法轉(zhuǎn)化痛苦和失敗2.令人擔(dān)憂的樂指數(shù)2005年，智聯(lián)招聘和浪網(wǎng)在上海廣州、南、杭州等城市進(jìn)行了一調(diào)查，主題職場(chǎng)人的快工作指數(shù)調(diào)查結(jié)果顯：37.72%人的來是快樂的41.64%人“快樂的候多，26.64%人痛苦很想換工”也就是說60%以上的場(chǎng)人士的快樂指不高。21紀(jì)有一個(gè)很流行，就是“郁悶”工資越來越，快樂卻越來越少；認(rèn)識(shí)人越來越多真正的朋友越來越少溝通工具越越多，例如機(jī)、呼機(jī)、務(wù)通、電子箱、qq、msn等，卻越來越寂寞；管的人員越來多，可以交的人卻越越少；物質(zhì)來越豐富，神卻越來越乏。這一切題的根源就是心態(tài)出問題。

3.人與自己和相處中央領(lǐng)導(dǎo)集曾提出兩大政理念，第是科學(xué)發(fā)觀，第二是設(shè)社會(huì)主義諧社會(huì)。建和諧社會(huì)具三大要義除了要達(dá)到與自然的和相處、人與的和諧相處還要達(dá)到與自己的和相處。人與己的和諧是有和諧的基，如果自本身不和諧就不可能與人和諧，也不會(huì)與自然諧。人與自己的諧表現(xiàn)為心愉快，能用極的態(tài)度待世界。如身心不和諧輕則表現(xiàn)為悶、沮喪、苦、煩惱一些心理反，重則表現(xiàn)為神病，甚至致自殺行為案例——故宮大殿—北京故宮有個(gè)大殿是到觀光的游人必定參觀的第一個(gè)是太殿，是皇帝行大典和盛大儀的地方，象著天地祥瑞比喻天人合一、與自然的和。第二個(gè)是和殿，是皇帝舉行大儀式前休的地方，也皇帝接見群臣、受大臣朝拜地方，象征中庸平和，比喻與自然、人社會(huì)之間的諧。第三個(gè)是保殿，是清朝行科舉考試地方，象征著態(tài)和順、身安適，比喻與自己的和諧。自我和諧是有和諧的基，所以游故的時(shí)候，了參觀雄偉建筑和珍貴文物之外，應(yīng)該注意體其中展現(xiàn)和諧。案例

——鮮花佛——武德禪師住飛揚(yáng)太子院時(shí)候，看到位女施主天用鮮花供佛無論是刮風(fēng)雨，還是數(shù)九寒，從未間斷，武德禪師受感動(dòng)。有一天，武禪師對(duì)這位施主說：“你每天都用鮮禮佛，真是得啊。佛經(jīng)說，每天用鮮花佛者，來世能得到美好顏的回報(bào)。女施主聽了高興，她說師傅，我每天都到野地采摘鮮花，鮮花供到佛，我的心靈就像甘露洗滌過樣，又清靜快樂?？墒钱?dāng)回到家后，對(duì)著柴米油醬醋茶，心情馬又煩惱起來師傅，您能開釋我，怎么才保持快樂而靜的心情呢”武德禪師問：你知道如何保鮮花鮮艷嗎？“天給換水，把爛的根剪掉“實(shí)人心情也是此，我們所的環(huán)境就是水，們就是花朵要想保持心的快樂和清靜，必須每天過外在的環(huán)境反省

自己。聽了禪師的，女施主說謝謝師傅的開釋，我希能來寺廟過段晨鐘暮鼓菩提梵唱的日子”武德禪師用指指了指她說：“你的呼吸便是梵唱脈搏跳動(dòng)就鐘鼓，身體是廟宇，兩耳如菩提。言語靜、舉手投之間，無處不是寧，何必執(zhí)著寺院呢？”我們要想在常生活和工中保持心靈靜、心情樂，不需要于任何形式地點(diǎn)，只要斷反省自己給心靈留清靜的空間就能達(dá)到與己的和諧。二、心態(tài)的種體驗(yàn)1.心態(tài)不同，界不同【篇二：態(tài)度決定一切演講稿】篇一：態(tài)度定一切演講態(tài)度決定一切今天我演講題目是態(tài)度定一切。這里我想問己及大家一個(gè)問，態(tài)度能決一切嗎？態(tài)度，辭典樣解

釋給我們，度是人對(duì)事物所持的觀和看法。的來講你可有兩種生活態(tài)度，或積極，或消極積極與消極人生影響巨。這里跟家共同做一小小的數(shù)學(xué)：乘以十次，案是多少呢很顯然結(jié)果是1。如果是1.11.1，乘以十次之，答案又是少呢？看來算有難度那么我們相計(jì)算器好了用計(jì)算器算下。答案是假如每天進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，日積月，積極、不地進(jìn)步、再步，那么乘以10次后，就變成可是，如果一天是多少呢？們來算一下0.31！是的，自乘十次以，會(huì)變這，就是積與消極截然不同命運(yùn)！有什么樣的度，就有什么樣人生，態(tài)度定人生。再給大家講個(gè)最近看到故事。

20紀(jì)30年代英國一個(gè)鎮(zhèn)有一個(gè)叫格麗特的姑娘，父親對(duì)她的教育非常嚴(yán)厲的她父親常說無論做什么情都要力爭(zhēng)流，永遠(yuǎn)在別人前頭而不能落后人，父親從來不允許她“我不能”者“太難了”樣的話。樣的要求許有些太過嚴(yán)厲但卻正因?yàn)槿绱耍?0多年后，國政壇上才現(xiàn)一位女政明星—撒切爾夫人。態(tài)度決定了的一生。正是父的嚴(yán)厲使撒爾夫人幼時(shí)成了良好處事態(tài)度，種態(tài)度也無中促使著她向頂峰攀登使她無論在學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)還是畢業(yè)從事的工作她都秉承著個(gè)堅(jiān)定的信念——“是最強(qiáng)的”。正這些造就了璀璨的人。如果你認(rèn)為面的故事有點(diǎn)片，那么我們講一個(gè)反面例子，同，這件事也生在英國。1997年，英國報(bào)紙刊登一張英皇室爾斯王子與位街頭游合影的照片這是一段對(duì)性的相逢！原來，查爾王子在寒冷冬天拜訪倫窮人區(qū)時(shí)意外遇見了前的校友。位游民克魯伯〃哈魯多：殿下，我們?cè)妥x同一學(xué)校?！蓖踝臃磫?，什么時(shí)候？說，在山丘小屋的高等學(xué)，兩人還經(jīng)互相取笑此的大耳。

王子的同學(xué)落街頭，這是一無奈的人生遇。曾經(jīng)，魯伯〃哈多出身于金世家、就讀族學(xué)校，后來成為作家老天爺送給兩把金鑰匙——“世”與“歷”讓他可以很快進(jìn)成功者俱樂部。但是在兩度婚姻敗后，克魯開始酗酒最后由一名家變成了街頭游民。們不禁要問打敗克魯伯是婚姻兩失敗嗎？不，而是他的態(tài)。從他放棄正面態(tài)度那起，他就掉了一生。中國有一句話，人人皆可為舜。我們周很多人他們有流利的才，沒有資的學(xué)歷、沒顯赫的背景但他們成功。一是他們很明確的奮的目標(biāo)，重要的在于們把心中所轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，有積向上明確的度，認(rèn)真、力使他們步步向理想近，最終獲了成功。你的態(tài)度就定著你的人生。么被生命駕，要么去駕生命。抱與責(zé)備只能你的處境更糟糕，改變生活工作的度從點(diǎn)滴開，它不一定推翻過去有的生活步，它可以是一當(dāng)下情緒的轉(zhuǎn)換，或一個(gè)行為的正。不恣意縱自己，成良好積極處事習(xí)慣，的人生也就將從此改變

態(tài)度就像人的萬有引力，不我們的思想正面還是負(fù)的，我們受到它的牽。改變?nèi)松淖兡愕娜松^開始改變?nèi)松^從改變你做的態(tài)度開，工作中每個(gè)細(xì)節(jié)，賦你認(rèn)真的態(tài)度，那么你生的精彩也從此刻開始如果我們用極悲觀態(tài)度面對(duì)生，等待你只能是萬丈淵，然而我們用積極觀的態(tài)度面人生時(shí)，我們面對(duì)的就一座風(fēng)景絢的大山，山鳥語花香樹木蔥翠，要我們?cè)鷮?shí)力認(rèn)真攀登到達(dá)山頂?shù)囊豢蹋褪莻兙喸斐晒ι哪且弧，F(xiàn)在，我們來回答這個(gè)問題“態(tài)度能決定切嗎？回答是肯定：能?。∥已葜v就到這，謝謝大。篇二：態(tài)度定一切演講態(tài)度決定成敗態(tài)決定人尊敬的各位導(dǎo)、各位評(píng)委、位同事：大家好！我是來自臨縣人

民法院的選—趙。很高興今能有這個(gè)會(huì)站在這里大家進(jìn)行溝通，度是世界上最神奇的力，它棲息于想深處，左著我們的維和判斷，制著我們的感與行動(dòng)。一個(gè)人的生狀態(tài)、人生向完全受控其生存態(tài)的牽引。用么樣的態(tài)度待生活，就有什么樣的活現(xiàn)實(shí)。積的態(tài)度可以我們到達(dá)生的頂峰，享成功的快和美好，消極的態(tài)度使們一生陷于難與不幸之。態(tài)度影我們的事業(yè)生活、人際系等，決定我們的人生敗，態(tài)度決一切。我們大家都道相同的硬幣都正反兩面，我們的人生有正反兩:光明幸福，愉快，希望等這是代表著正面，黑，詛咒，絕，憂郁等等些代表著面。如果讓選擇，您會(huì)擇正面還是反面呢？就一個(gè)人來，他的一生不可一直都是積的，也可能時(shí)是消極。反之亦然其實(shí)，在我每一個(gè)人的心靈深處，時(shí)每刻都在行著一場(chǎng)殊的黑白大斗，這就是極心態(tài)與積心態(tài)之間的搏斗。在日的生活中，們每個(gè)人身都佩戴著幅隱形的護(hù)符，護(hù)身符一面刻著積

極的心態(tài)，一面刻著消的心態(tài)，這隱形護(hù)身并且具有兩十分驚人的量：一方面它既能吸引富、成功、樂和健康，一方面又能斥這些東西奪走你生中的一切。我們用積極心態(tài)去支配自己的人生，就能夠樂向上地正確理人生中遇到的各種難，矛盾和題。當(dāng)我們用消極的心去支配自己人生時(shí)，就敢也不會(huì)積極的去解人生所面對(duì)各種問題、矛盾和困難結(jié)果，你就覺得萬事不。“放開眼與“眉頭”就是對(duì)人生兩的選擇，你選擇正面就能樂觀自，勇敢地應(yīng)一切，而選擇反面，只能緊鎖眉，郁郁寡歡最終成為人的失敗者。其實(shí)，人與之間只存在有很的差別，但種很小的差卻往往造了人與人之巨大的差異因此，我們做任何事情成敗的關(guān)鍵在于客觀因，而在于們做事的態(tài)?？陀^困難的存在，關(guān)鍵在于我們直面困難、決困難，還回避困難在困難面前棄，這便是個(gè)態(tài)度問題魯迅先生說：真的猛士，敢直面慘淡人生，敢于視淋漓的鮮血”，只要我在工作和生活中能積極的態(tài)度對(duì)困難，不困難所嚇，就一定能戰(zhàn)勝困難，自己成為一

名生活和工中能干的勇！在實(shí)際的生當(dāng)中，我們常常會(huì)到這樣的抱：“工作很累，掙的很少”，“做樣的工作，為什他掙的錢比我多呢”，“領(lǐng)導(dǎo)什么只重視，委以他重呢？”然，這樣情況實(shí)際中實(shí)存在。帶著情緒工作肯定不會(huì)有色的表現(xiàn)。家試著想，如果在你左手邊站著個(gè)態(tài)度積極上、凡事都著必勝信心員工，右邊站著一個(gè)心喪氣、凡都搖頭的員工，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)出什么樣的擇呢？工作需要熱情行動(dòng)的，工是需要努力勤奮的，工作是需要有種積極主動(dòng)自動(dòng)自發(fā)的神，工作的樂趣更是要我們大家心去體會(huì)的把工作當(dāng)作一種享受，是我們能力釋放，是習(xí)的樂園，有通過工作才能夠不斷地充實(shí)自我不斷地完善我。我們還輕，現(xiàn)在需要的是知積累，而且過一段時(shí)間的努力與勤，將會(huì)對(duì)我的工作會(huì)有個(gè)新的認(rèn)，才會(huì)體會(huì)工作中的無魅力。就拿我自己來說，從事財(cái)政作的這幾年，也正是于心中報(bào)有踏實(shí)實(shí)的工精神和積極向上的工作度，才使我普通的工作位上做出些小小的成，得到了領(lǐng)導(dǎo)同事們的

一致認(rèn)可。時(shí)在我的心中，也有一觀念在逐地根深地固那就是態(tài)度決定一切”。人生在世，有區(qū)區(qū)數(shù)十年，擇反面，您一生將碌碌為，以失而告終；而擇正面，您一生將燦爛無比，精彩倫。態(tài)度決選擇，態(tài)度定思路，度決定一切讓我們從現(xiàn)開始，以積極的態(tài)度來于超越自我不斷完善自，豐富我的人生吧！篇三：《態(tài)決定一切》講稿《態(tài)度決定一切讀后感《態(tài)度決定切》這本書，告我們什么樣態(tài)度決定什樣的人生一個(gè)人的工態(tài)度折射著的人生態(tài)度而人生態(tài)度定了一個(gè)人生的成就。果一個(gè)人視自己的工，把它當(dāng)成低的事情，那么他絕不尊敬自己。為看不起自的工作，以會(huì)感到工艱辛、煩悶自然工作也不會(huì)做好，長(zhǎng)也就無從揮。沒有卑的工作，有卑微的工態(tài)度，三個(gè)瓦匠的故事給我們啟發(fā)面對(duì)工作，同的心態(tài)決了不同的果，不同的果決定不同人生。是的，幸?？鞓?/p>

往往就決定我們的態(tài)度也許很多事我們無法變，比如出、容貌，但我可以勇敢承認(rèn)人生中缺的地方，為人們對(duì)事一味理想的追求導(dǎo)致內(nèi)心的苛刻緊張，所以完美主義者往不能心態(tài)和，追求完的同時(shí)，失去了很多麗的東西。中講到了一個(gè)故事：“個(gè)人對(duì)自的坎坷命運(yùn)堪忍受，是每日虔誠禱告，最終上帝向承諾：如果你在世間到一位對(duì)自的命運(yùn)心滿足的人，的厄運(yùn)即可束。”于是這個(gè)訪遍天下，他問國王：您有至高無的權(quán)力，享不盡的榮華貴，您對(duì)自的命運(yùn)滿意？”國王說：“雖貴國君，卻日寢食不安時(shí)刻擔(dān)心人想奪走我王位，憂慮國家能長(zhǎng)治久安，還不如一個(gè)浪漢。”他又問浪漢：“你不必國家大事心，可以無憂無慮曬太陽，連國王都羨慕，你對(duì)自己命運(yùn)滿意嗎”浪漢說：“你開玩笑吧，我一天晚食不果腹怎么可能對(duì)己的命運(yùn)滿？！”就這樣，走遍了世界訪遍了各行各業(yè)的人被問到的人無一不搖頭息，口出怨。這人終有悟，不再怨生活，奇的是，他的運(yùn)從此一帆風(fēng)順起來。快樂是一種度，

更是一種能，一個(gè)人如能保持快樂心態(tài)去工生活，那么就更容易獲幸福，也更容易創(chuàng)造出極的結(jié)果。名足球教練盧有句名：“attitude[?t?tjud]everything”也就是我們的“態(tài)決定一切”，要求隊(duì)員下包袱，快踢球，正是有著這態(tài)度，才使得那一代有了第一次入世界杯正的機(jī)會(huì)。后，引用兩歌詞送給大：“風(fēng)景其實(shí)在任何高度會(huì)有美麗，生其實(shí)在任位置都會(huì)奇跡。篇四：心態(tài)定一切演講心態(tài)決定一切演稿在此首先感公司組織我觀看了國學(xué)用大師翟燊教授的《智慧》講座后我受益匪淺。翟教授國學(xué)中的精與實(shí)際生活結(jié)合應(yīng)用生活貫穿于活。他的博、睿智他對(duì)中國傳統(tǒng)文的深刻理解及他對(duì)人生闡釋與啟深深地震撼我。其中讓感觸最深的是心態(tài)篇。座中許多經(jīng)語句引起我的深深思。有多你的舞臺(tái)就用多大思想有多遠(yuǎn)我們能走多遠(yuǎn)”由心造修心才能智”、在浩瀚的歷長(zhǎng)河中曾經(jīng)有多人重復(fù)問著樣一個(gè)問題什么將人分開來為什有的人能夠功立業(yè)有的

人卻只能庸碌碌其實(shí)答正如一位哲所說“你的心態(tài)就是你真正的主人要么駕馭生命要么生駕馭你。而的心態(tài)決定誰是坐騎是騎師?！庇羞@樣一個(gè)小事三個(gè)工人在砌一堵墻有人過來問們“你們?cè)诟墒病币粋€(gè)人不耐的說“看見砌墻我正搬運(yùn)著那些得要命的石這可真是累人”第二個(gè)人頭苦笑著說們?cè)谝粭澑邩遣贿^這份工作真是不輕松”第三個(gè)人滿笑容開心地“我們正在創(chuàng)造一件偉的藝術(shù)品在不遠(yuǎn)的將它將成為這城市的標(biāo)致建筑之一想能夠參與樣一個(gè)工程是令人興奮。十年后一個(gè)人依然砌墻第二個(gè)坐在辦公里畫圖紙——他成了工程第三個(gè)人成了前兩個(gè)的老板。在工作面前態(tài)決定一切。沒不重要的工只有不重視作的人。同的心態(tài)成不同的人生什么樣的心態(tài)就會(huì)產(chǎn)生么樣的行為而決定不同結(jié)果。一人的工作心折射著人生度而人生態(tài)度決定一個(gè)一生的成就無論工作、活、學(xué)習(xí)要求我們以極地心態(tài)來待積極的心態(tài)開拓人生極的心態(tài)侵人生。心態(tài)定成敗。在《大智慧中翟

教授深入淺的講了建立品質(zhì)溝通所的三種心隨喜心、利心和包容心對(duì)于隨喜心翟教授用正事例做了完解答。遇到難或心情順暢時(shí)運(yùn)用喜心既轉(zhuǎn)變心情又使自己結(jié)交了知朋友可謂一兩得。馬拉納在多人夾甚至對(duì)方員做出犯規(guī)作時(shí)依然保持冷靜將球入對(duì)方球門沒有這么多人干我哪有我做星的價(jià)值僅反了馬拉多納的積極心態(tài)且充分展示這只潘帕斯鷹的寬廣襟。同樣作球壇巨星的達(dá)內(nèi)只因?qū)κ值木渲櫫R而心失衡失去理地用頭撞手結(jié)果不僅掉了比賽更自己的足球生涯的謝幕中留下敗筆無數(shù)球迷為惋惜。作為名測(cè)量員我對(duì)隨喜心感頗深。我工作前期的主任務(wù)是路基槽為了給后的工序提工作面不影施工進(jìn)度有在雨天工作也是必須的管這種條件工作影響很。記得有次雨天開挖槽陣陣?yán)滹L(fēng)得工作更是艱難的進(jìn)行我當(dāng)時(shí)只有個(gè)信念不干不干干就工作做好看點(diǎn)風(fēng)雨能把怎樣。就這樣我堅(jiān)持了來。人的長(zhǎng)處優(yōu)包容別人的點(diǎn)。包容他對(duì)自己無的傷害是讓欽佩的氣概容他人曾經(jīng)的過失是對(duì)人改過自新最大鼓勵(lì)包他人對(duì)自的敵視仇恨人格至高的露。包容別

人也就是包自己。那么對(duì)這個(gè)決定一切心態(tài)來說到底什樣是我們所求的我認(rèn)為獲得成功們的心態(tài)要有種構(gòu)成模式駱駝的心獅子的心態(tài)嬰兒的心態(tài)有駱駝心是因?yàn)閵^之路并非一平川而多沙漠荒灘。有駱駝心態(tài)就了“沙漠之舟”強(qiáng)健的心堅(jiān)韌的品傲岸的風(fēng)骨往的精神。縱使遭遇飛走石、滴水進(jìn)、炙烤蒸的磨難依還能不松生的發(fā)條不減速的檔次不改前進(jìn)的航心無旁騖昂闊步。就會(huì)因暫時(shí)領(lǐng)與暫時(shí)落后得意或戚戚認(rèn)定大目標(biāo)以嚴(yán)格的計(jì)來保證跋涉高效是其一特色。有會(huì)說駱駝太殊不知走得慢的人只要他不喪失目也比漫無目地徘徊的人得快”。駱駝心態(tài)就是一種對(duì)信念的執(zhí)與頑強(qiáng)就是對(duì)希望與成的頑強(qiáng)向往生活有時(shí)并公正然而希望的門對(duì)每個(gè)人是永遠(yuǎn)敞開。因此駱心態(tài)就是對(duì)標(biāo)的一種忠不渝就是無與倫比的忍。要有獅子心態(tài)是為社會(huì)的爭(zhēng)與殘酷無不在在現(xiàn)實(shí)的坎坷闖出一條屬于自己的路靠自己的博。有了獅子心態(tài)就會(huì)你強(qiáng)健的體內(nèi)涌動(dòng)著隨準(zhǔn)備廝殺的

渴望充盈著面鮮血淋漓冷靜鼓蕩著視一切對(duì)和困難的王風(fēng)范。耐得孤獨(dú)敢于把自己拋向茫大荒而不在自己是否傷累累經(jīng)得風(fēng)雨不論尖如刃不管電雷鳴依然穿行在莽莽草。因此獅子態(tài)就是有那勇者無敵氣概即使折戟沉沙在所不惜。就是“亮劍“神無論對(duì)手多么的強(qiáng)就算對(duì)方是下第一的劍客明知不也要亮出自的寶劍即使倒在對(duì)手劍下也雖敗榮。一句話狹路逢勇者勝。劍鋒指所向披靡近一步說獅的心態(tài)就把要成功的望燒成白熾像火一般的旺盛把想變成一定要”把強(qiáng)烈的望變成堅(jiān)如石的信念當(dāng)一個(gè)人當(dāng)把生的精力集中到一點(diǎn)時(shí)就可能做令自己吃驚事業(yè)。要有兒心態(tài)意味著簡(jiǎn)化自己是在工作的每個(gè)日子里心靈回歸到真、單純的初心態(tài)。造心態(tài)使自的心態(tài)盡可地單純起來【篇三：思維的態(tài)度決定人生的高度】思維的態(tài)度定人生的高一個(gè)人能否功，就看他態(tài)度了！成人士與失人士之間的別是：成功士始終用最極的思考，樂觀的精和最輝煌的驗(yàn)支配和控自己的人生失敗者剛好反，他們?nèi)松鞘苓^的種種失敗疑慮所引導(dǎo)支配的。

我們的態(tài)度大程度上制了我們的失：1.我們?cè)鯓訉?duì)待生，生活就樣對(duì)待我們2我們樣對(duì)待別人別人就怎樣待我們。3我們一項(xiàng)剛開始的態(tài)度決定最后有多的成功，這任何其他因素都要。4人們?nèi)魏谓M織中位越高，就能找到最的態(tài)度。難怪有人說，我們的環(huán)-心理、感情的精神的-完全由我們的態(tài)度來創(chuàng)。有了積極的維并不能保事事成功。極思維肯會(huì)改善一個(gè)的日常生活但并不能保他凡事心想成；可是相反的態(tài)度必?cái)o疑，行消極思維人必不能成。我從來見過報(bào)消極度的人能取持續(xù)的成功人生得與失曾看過電視對(duì)一位事業(yè)成的女子采，問及家生活時(shí)，她相當(dāng)自豪的吻說：兒已經(jīng)兩，但是我未給她洗衣服?！彼龑?duì)女兒最本的愛好一所知。還看到關(guān)于名名演員的道，其中一講到她的兒患了重病躺在醫(yī)院的床上，奄奄息。作為演，這位母無法放下當(dāng)