蘇菲的世界讀后感大學(xué)生作文

—蘇菲的世界讀后感大學(xué)生作文《蘇菲的世界（SophiesWorld）》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)學(xué)問的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史進(jìn)展的歷程。這里給大家共享一些關(guān)于蘇菲的世界的讀后感，希望能幫到各位。蘇菲的世界讀后感1還沒開頭讀這本書時，“無聊，枯燥，難以理解”這些詞不斷地出現(xiàn)在我的眼前。在我的心里，哲學(xué)是個非?？菰锏膶W(xué)問，在哲學(xué)的世界里，每天只會被很多的世界觀和方法論所圍繞。但是現(xiàn)實證明，我錯了，大錯特錯。這本書，拋去了傳統(tǒng)哲學(xué)的枯燥與無味，將難以理解的哲學(xué)問題分化成一個個易于理解，貼近生活的例子，將哲學(xué)簡潔化，實際化，碎片化。從自然哲學(xué)家到理性哲學(xué)家；從希臘到羅馬；從文藝復(fù)興到啟蒙運動；這本僅僅厚達(dá)2cm的蘇菲的世界竟然濃縮了西方近幾千年的哲學(xué)歷史，并且還汲取了來自各個時期的聞名哲學(xué)家的理念。但是在這浩如煙海的哲學(xué)家中，最令我眼前一亮的，最受益匪淺的是他，將整個世界分為理性世界合感官世界的獨具一格的柏拉圖。只有它將紛繁冗雜的世界簡化成姜餅人和模具的關(guān)系。即運用一個模具做出的姜餅人也會有或多或少的不同，但是他們均有一個共同點能讓他人一眼便能認(rèn)出他是姜餅人。這邊是理性世界合感官世界界的區(qū)分。在物質(zhì)世界的背后，必需有一個“真實”的存在，這便是“理型的世界”，而這其中包含存在于自然界各種和現(xiàn)象背后永久不變的模式。而感官世界則是理性世界不斷演化形成的擁有詳細(xì)特征的世界。其次，他亦是哲學(xué)與人體器官聯(lián)系在一起的第一人。人由三個主要部分組成，分別是頭、胸、腹。人的靈魂亦是如此?！袄硇浴睂儆陬^部的力量，“意識”屬于胸部的力量?！坝睂儆诟共康牧α?。柏拉圖認(rèn)為理性追求才智，始終追求士氣，欲望必需強化阻遏。對于當(dāng)時的時期而言，這真的是一個首創(chuàng)性的思想，真的是令我非常的敬佩，這不用的加深了我對哲學(xué)的愛與追求。但是，最令我佩服的是柏拉圖對女性的認(rèn)知。他認(rèn)為國家若不教育并訓(xùn)練其女性國民，就好像一個人只會錘煉右臂，不錘煉左臂一般。他把女性比作是一個人的左臂，這正間接地肯定了女性在社會中該有的地位，暗藏著早期的“男女公平”的意味可見，在統(tǒng)治的中世紀(jì)歐州，擁有這樣先進(jìn)的思想是多么的不易??？蘇菲的世界讀后感2在漫漫書海中，有數(shù)不勝數(shù)的好書，但是我最愛的還是那本《蘇菲的世界》。14歲的蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神奇的一封信——你是誰？世界從哪里來？從這一天開頭，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底綻開。在一位神奇導(dǎo)師的指引下，蘇菲開頭思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位所思索的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天學(xué)問，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著華誕祝愿的香蕉皮、現(xiàn)實顯現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接踵而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去?，F(xiàn)實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……喬斯坦·賈德，通過蘇菲來展現(xiàn)生活的神秘，用哲學(xué)的角度來向我們介紹一個不同的世界。他是夢的世界，是哲學(xué)的世界，也是我們的世界。只是我們沒有去思索，覺得我們生活在世界是必定的，每天做的事是必需的。但是這不是必需的，也不是必定的。我們要學(xué)會思索，學(xué)會勇于創(chuàng)新……記得小時分，我有段時間對哥白尼、伽利略等哲學(xué)家很感愛好，但也只是感愛好而已，我從不會去思索世界從哪里來，也不想明白自己是誰？我也只是新奇幾天就對哲學(xué)沒有愛好了，由于我覺得哲學(xué)又空又大，不切實際。但是《蘇菲的世界》帶我去了哲學(xué)的世界，夢的世界，從看到她的那一刻起我便愛上了哲學(xué)，也發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)是最貼近生活的。哲學(xué)不是科學(xué)，科學(xué)給我們的是一些我們認(rèn)定是真實的學(xué)問，哲學(xué)則是不尋常的才智?！短K菲的世界》還有太多太多，由于學(xué)問我們都有，但是才智的哲學(xué)我們不肯定有，讓我們用哲學(xué)了解自己，感知自己，發(fā)現(xiàn)自己吧!《蘇菲的世界》是喚醒人內(nèi)心深處對生命的驚嘆和對人生的關(guān)懷與好奇。我看了一遍又一遍，百看不厭，這些事好像我親身體會。我向大家推舉這本書，看完后你肯定和我有一樣的感受。蘇菲的世界讀后感3我在家讀了一本書：《蘇菲的世界》。這是一本哲學(xué)方面的書，所以讀上去不免有些枯燥。但是，常言道：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。堅持讀下來，我讀懂了很多人生道理。書的是喬斯坦?賈德，他簡直是一個天才。以一本故事的形式，“使讀者能以閱讀偵察小說般的心情閱讀從柏拉圖從前始終到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史?！弊x了這本書，我有了很多新理解，對如今的世界和原有的學(xué)問有了新熟悉和新看法。書中每一章提煉出來的觀點都很經(jīng)典，它們揭示了歷代哲學(xué)大家們的言語或理論。其中有兩句話我記憶很深。一句是：“要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件：要有好奇心”，另一句是：“最聰慧的是明白自己無知的人?！蔽蚁矏圻@兩句話的原因是它們不僅樸實而且耐人尋味?！耙蔀橐粋€優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件：要有好奇心”這句話告知我們，只有保持童年那種對萬物都有生疏感的純真性格，才能學(xué)好哲學(xué)，做哲學(xué)家。這或許就是為什么哲學(xué)家被人們認(rèn)為成“世界上最可怕的人”的原因吧!書中為了證明這個觀點，還做了一個活潑、形象的比喻：將一只白兔比作整個世界，我們則是一些在兔子頂端的微生物。一開頭，我們對這世界都深感好奇，但伴著年紀(jì)越來越大，就漸漸熟識了這個世界，也就滑入兔子的毛皮深處，并在那里舒適地呆了下來?？墒?，哲學(xué)家為了探究全人類的問題，他們踏上了爬向兔毛頂端的危險旅程。我想：大人們或許就是由于平常柴米油鹽醬醋茶的這些芝麻瑣事而懊惱，而對大千世界慢慢失去了好奇，最終在兔毛深處度過終生。怎樣才是對這個世界一直保持好奇心呢？依據(jù)我對書的了解，或許是這樣的：舉個例子：假設(shè)在見到狗時，嬰兒或許會沖動地學(xué)狗叫：汪汪!汪汪!而我們則會漠然無比。但假如我此時去思索例如：世界上為什么會有這種動物？我們?yōu)槭裁窗堰@種動物稱作狗？狗為什么會這樣吠？的問題，就應(yīng)當(dāng)稱作對這個世界充滿好奇心了。蘇菲的世界讀后感4《蘇菲的世界》就是一部深化淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的仰慕與驚嘆、對人生意義的關(guān)懷與好奇，而且也為每一個人的成長--使生命從混沌走向才智、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞光明的桅燈……一本關(guān)于哲學(xué)史的小說，是《蘇菲的世界》一書的副標(biāo)題，頗能點明該書的要點。這是一本小說，但也是一本有系統(tǒng)的涵蓋各哲學(xué)思潮的速食大雜燴。伴著小說人物在哲學(xué)傳統(tǒng)中尋求謎團(tuán)的解答，讀者也跟著溫習(xí)了一遍西方哲學(xué)史?！短K菲的世界》不管就內(nèi)容，或就其受歡送程度來看，都是極吸引人的一本書。這本書的勝利，顯示了一個重要的社會指標(biāo)，就是社會群眾渴望學(xué)問及缺乏安全感。在一本小說里，塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求學(xué)問的盛行趨勢之外，一般人也多少覺察到當(dāng)今教育上的缺失，我們的教育并未提供